Размышляя о нашей драгоценной человеческой жизни

Созерцание драгоценной человеческой жизни, по сути, является практикой радости. Если вы похожи на меня, вы, вероятно, тратите гораздо больше времени на беспокойство, чем на радость. Но если мы хотим жить радостно, а кто не хочет, дорога не вымощена заботами. Первый шаг к Joyville действительно очень прост. Наша мирская жизнь, кажется, подпитывается беспокойством. Поэтому меньшее, что мы можем сделать, прежде чем прыгать по скоростной автомагистрали забот каждый день, который остался в нашей жизни, — это сесть на утреннюю практику и провести несколько минут, радуясь нашей драгоценной человеческой жизни. Это не только одна из самых глубоких ежедневных практик, которую мы можем выполнять, но и одна из тех, которыми чаще всего пренебрегают. Но если мы делаем это искренне, это может иметь эффект нейтрализации этого беспокойного ума или, по крайней мере, рассматривать эти беспокойства в перспективе.

Первое, что нужно понять, конечно, это то, что не всякая человеческая жизнь является драгоценной человеческой жизнью. Что делает человеческую жизнь драгоценной, так это то, что мы склонны считать само собой разумеющимся, по крайней мере, те из нас, кому посчастливилось жить в этой стране изобилия.

Нам не нужно беспокоиться о том, откуда мы поедим в следующий раз или что у нас в воде. Так много детей, рожденных в Африке, лишены драгоценной человеческой жизни. Пятнадцать тысяч умирают каждый день от недоедания или болезней, передающихся через воду.

Нам не нужно беспокоиться о солдатах или ренегатах, вторгшихся в нашу деревню, или о том, что самолеты сбрасывают бомбы на наши школы.

Нам не нужно беспокоиться, что в это ворвутся правительственные агенты. медитация зале или наших домах и посадить нас в тюрьму за хранение картин и книг Его Святейшества Далай-лама. Подумайте об этом — у нас больше возможностей практиковать дхарму, чем у монахов и монахинь, живущих в Тибете!

Так как же наши тревоги соотносятся с заботами африканских матерей, афганских школьных учителей или заключенных в тюрьму тибетских монахов и монахинь?

Каждое мгновение, которое я провожу в беспокойстве о своей мирской жизни вместо того, чтобы радоваться своей драгоценной человеческой жизни, не только непристойно с глобальной точки зрения, это не только упущенная возможность, это акт посадки еще одного семени недобродетели в моем необъятном, благодатное поле негативных кармических плодов.

И вот даже больший секрет, по словам наших учителей (которых мы, вероятно, не ценим достаточно!). Все те проблемы, о которых мы беспокоимся? Они есть причислены достойным восхищения! Самая драгоценная человеческая жизнь — это та, которая балансирует между невероятной удачей и невзгодами, неудовлетворенностью и страданиями, достаточными для того, чтобы каждый год или около того мы приезжали сюда на ретрит. Вот почему из двух высших перерождений в царстве желаний, людей и богов, у нас самые лучшие места в доме. Наши страдание не является грубым страданием, по крайней мере, до момента смерти. Ведь мы живем во время и в месте исторически невиданного комфорта, удобства и изобилия. Нет, наше страдание — это по большей части неудовлетворенность. Недостаточно смысл в нашей мирской жизни. И именно эта всепроникающая неудовлетворенность в нашем восприятии мира приводит нас в Аббатство Сравасти, ставит нас к ногам высококвалифицированного специалиста. духовный учитель, который раскрывает нам Четыре Благородные Истины и три вида великое сострадание. И который делает нас самыми счастливыми людьми на этой планете прямо сейчас… независимо от того, как вы относитесь к этим упадочным временам.

На самом деле именно это вырождение в современном мире делает Дхарму драгоценностью, исполняющей желания, каковой она и является. Вот ключ к истинному, прочному, осмысленному счастью. Здесь лежит дверь, которая уводит от всепроникающей неудовлетворенности.

Итак, давайте решим начинать каждый оставшийся день нашей мимолетной жизни, напоминая себе, что здесь поставлено на карту, и радуясь нашей невероятной удаче, что в нашей жизни достаточно невзгод, чтобы довести нас до наших подушек.

Мы чувствуем не сумасшедшую радость, не возбужденное счастье. В конце концов, мы не похожи на тех бредовых людей из так называемого реалити-шоу.

Это тихая радость. Это радость удовлетворения, которая приходит от ощущения, что мы в полной мере используем возможности, предоставленные нам в этой драгоценной… человеческой… жизни…

Отдохните в этом ощущении несколько минут.