De drie soorten standvastigheid

• Hoe egocentrisch denken is de dief die ons geluk steelt
• Herziening van de definitie van standvastigheid
• De standvastigheid van niet-vergelding
• Hoe lichamelijk en geestelijk lijden te verduren?
• Innerlijke kracht bij het beoefenen van de Dharma

Gomchen lamrim 106: De drie soorten Standvastigheid (Download)

Overpeinzingspunten

1. Eerwaarde Chodron zei dat ze het woord gebruikt standvastigheid omdat het niet dezelfde passieve toon impliceert als geduld. Standvastigheid is actief. Het is innerlijke kracht. Denk na over de definitie: een ongestoorde geest die schade door anderen toegebracht kan verdragen, lijden en moeilijkheden die we tegenkomen om te oefenen. Hoe heb je gezien? standvastigheid opereren in je eigen leven? In de wereld? Wat maakt standvastigheid een deugd? Met andere woorden, waarom is dit een kwaliteit die je in je eigen leven zou willen cultiveren?
2. Het eerste type standvastigheid is standvastigheid van niet-vergelding.
   • Is u als kind geleerd dat wanneer anderen schade toebrengen, u het recht heeft om hen terug te schaden? Hoe ziet u deze filosofie werken in onze wereld? Hoe zie je het werken in je eigen leven?
   • Dit soort standvastigheid is meer dan alleen maar neerbuigen en het misbruik van anderen verdragen. Het gaat niet om onze boosheid neer, doen alsof het er niet is, en de deurmat van de wereld zijn. Het verwerkt je ervaring eigenlijk op een heel andere manier. Welke hulpmiddelen geeft de Dharma je om te overwinnen? boosheid en uw ervaring verwerken op een manier die realistischer en voordeliger is?
   • Het cultiveren van wijsheid vereist oefening. Vaak zijn we er zo van overtuigd dat de verhaallijn die we onszelf vertellen 100% waar is dat het voelt alsof we onze ervaring vergoelijken als we er op een andere manier over proberen te denken. Wat is jouw ervaring? Heb je het gevoel gehad dat je aan het witwassen was? Zijn er tijden geweest dat je ervan overtuigd was dat je gelijk had en een keer de? boosheid verdwenen, kon je de dingen anders zien? Hoe kan dit bewustzijn je beter voorbereiden op de volgende keer dat je overweldigd wordt door een aandoening? Hoe kan het nuttig zijn om dingen op verschillende manieren te zien?
3. Het tweede type van standvastigheid is de standvastigheid van langdurig lijden zoals ziekte, verwonding, enz.
   • Denk aan momenten waarop je ziek of gewond was en de ervaring afwees, boos op jezelf of anderen. Wat zijn de nadelen van het niet gebruiken van de gedachtetrainingstechnieken?
   • Eerwaarde Chodron suggereerde een aantal technieken om met ziekte en letsel te werken (dwz het zien als een kans om te oefenen, het zien als een rijping van karma, nemen en geven meditatie, enz). Heeft u een van deze in het verleden gebruikt? Wat was het resultaat?
   • Hoe kan de standvastigheid van blijvend lijden voordeel voor u? Hoe kan het anderen om je heen ten goede komen? Hoe kan het de wereld ten goede komen?
4. Het derde type van standvastigheid is de standvastigheid om de Dharma te beoefenen.
   • Wat zijn enkele verschillende soorten lijden die bij je opkomen bij het beoefenen van de Dharma?
   • Welke hulpmiddelen bieden de leringen om je te helpen het lijden te overwinnen dat tot dit soort van lijden leidt? standvastigheid. Heeft u een van deze in het verleden gebruikt? Wat waren de resultaten?
5. Besluit om innerlijke kracht in je leven te cultiveren door je bewust te zijn van je eigen kracht boosheid en het toepassen van de juiste antidota. Begin met kleine ervaringen van overstuur, teleurstelling, ziekte, enz. Wees blij elke keer dat je het herkent standvastigheid in je leven of in de wereld om je heen.