တွယ်ကပ်မှု လေးမျိုး

• တွယ်ကပ်ခြင်း။ အရာဝတ္ထုများကို အာရုံခံစားရန်
• တွယ်ကပ်ခြင်း။ တိုးလာသကဲ့သို့ တဏှာ
• တွယ်ကပ်ခြင်း။ သို့ အမြင်များ
• ဓလေ့ထုံးတမ်းသည် စိတ်ကိုပြောင်းလဲစေသော နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

ကာဒမ်မဟာဉာဏ်ပညာ- လေးမျိုးတို့တည်း။ စွဲလန်းတယ် (download,)

လိုင်းအကြောင်းပြောပြီးပြီ၊

မြင့်သောသမ္ပတ္တိ၏ အကောင်းဆုံးလက္ခဏာမှာ သင်၏ ဆုတ်ယုတ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ကို attachment.

ငါတို့က ယေဘူယျအကြောင်းပဲပြောကြတယ်။ ကို attachment နေ့စဉ်ဘ၀မှာ၊ ပြီးတော့ နောက်ဆုံးအကြိမ် ပြောခဲ့တယ်။ တဏှာ နှင့်ကွဲပြားခြားနားသောအမျိုးအစားများ တဏှာ: တဏှာ ကာမဂုဏ်တို့၌ ကိလေသာဘုံ၌ မွေးဖွားခြင်းငှါ၊ ဖြစ်တည်မှု တဏှာ (အလွန်မွန်မြတ်သော အာရုံရှိသော ရုပ်နှင့် ရုပ်ဝတ္ထုတို့၌ မွေးဖွားခြင်းကို ဆိုလိုသည်)၊ တဏှာ တည်ရှိခြင်း မရှိခြင်း (ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ မနှစ်သက်သော အရာအားလုံးအတွက် သို့မဟုတ် လွန်ကဲသော ကိစ္စများတွင် မိမိကိုယ်ကို ချုပ်ငြိမ်းစေခြင်း)။

ဒါဆိုရင် နောက်ထပ်တစ်မျိုးရှိပါသေးတယ်။ ကို attachment။ (attachmentအမျိုးအစားတွေအများကြီးရှိပါတယ်။ ကို attachmentဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့မှာ အများကြီးရှိတယ်။ ကို attachment.) ဒါက စွဲလန်းတယ်. အမျိုးအစား လေးမျိုးရှိပါတယ်။ စွဲလန်းတယ်. ဒီအဖွဲ့တွေကို ခွဲလိုက်တဲ့အခါ အမျိုးမျိုးသော အမျိုးအစားအားလုံးကို လွှမ်းခြုံမထားပါဘူး။ တဏှာလေးပါးတို့သည် အမျိုးမျိုးသော အမျိုးမျိုးတို့ကို မလွှမ်းခြုံ စွဲလန်းတယ်.

အရ စွဲလန်းတယ်ငါတို့အကြိုက်ဟောင်းကို ပြန်တွေ့တယ်၊ စွဲလန်းတယ် အရာဝတ္ထုများကို အာရုံခံစားရန်။ ကောင်းတဲ့အရာ၊ အနံ့၊ အသံ၊ အရသာ။ အထိအတွေ့၊ ဂုဏ်သတင်း၊ ဂုဏ်ကျက်သရေ၊ ချီးမွမ်းခြင်း အစရှိသော ပြင်ပအရာဝတ္ထုများ စသည်တို့ဖြစ်သည်။ စွဲလန်းတယ် သူတို့အတွက် အလွန်ပြင်းထန်သည်။

တွယ်ကပ်ခြင်း။ ဤနေရာတွင် အများအားဖြင့် တိုးပွားလာမှုအဖြစ် ပြောဆိုကြသည်။ တဏှာ. ကျွန်တော်တို့မှာ သာမန်ပါပဲ။ ကို attachment အရာဝတ္ထုတွေကို အာရုံခံစားဖို့၊ ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့မှာ ရှိခဲ့ပါတယ်။ တဏှာ သူတို့အတွက်နဲ့ နည်းနည်း ပိုကပ်လာတယ်။ ပြီးနောက် စွဲလန်းတယ်ပြီးတော့ ငါတို့ [လက်ခုပ်တီးတီးခတ်] “ရမှာပေါ့” နဲ့တူတယ်။ ဒါပဲရှိတယ်။

နောက်သုံးမျိုးကတော့ တကယ်ပါ။ စွဲလန်းတယ် ကွဲပြားခြားနားသောရန် အမြင်များ. ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြင်ပအရာဝတ္ထုတို့ကို အမြဲမမှီဝဲဘဲ သမ္ပဇဉ်၌ တည်ရှိနေ၏၊ အမြင်များ. အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ တွယ်ကပ်နေသည့်အခါ ဤအရာသည် ဆိုးရွားနိုင်သည်။ အမြင်မှား.

ဒုတိယမျိုး စွဲလန်းတယ် ဟုခေါ်သည်။ စွဲလန်းတယ် သို့ အမြင်များ။ ဆိုလိုတာက စွဲလန်းတယ် အမျိုးအစားအားလုံးသို့ အမြင်မှား မှလွဲ စွဲလန်းတယ် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အထောက်အထားနှင့် စွဲလန်းတယ် တတိယနှင့် စတုတ္ထအမျိုးအစားဖြစ်သည့် မကောင်းတဲ့ကျင့်ဝတ်၊ စွဲလန်းတယ်ငါတို့လာမယ်။ ဒုတိယတစ်​ခုမှာ အခြားတစ်​ခုလုံးပါဝင်​သည်​ အမြင်မှား။ ဤ အမြင်မှားမှားတဲ့သူကို မဲပေးတာမဟုတ်ဘူး။ အဲဒါ ငါတို့ပြောနေတာမဟုတ်ဘူး။ (မင်းတို့သိတဲ့အတိုင်းပဲ ငါဒီအပေါ်မှာ အချိန်အတော်ကြာအောင် ရေးပြနိုင်ပေမယ့်၊ ဒါပေမယ့် ငါကိုယ်တိုင်တော့ ချုပ်နှောင်ထားမယ်။) ဒီမှာ ငါတို့ပြောနေတာ။ အမြင်များ ဝိညာဉ်ကျင့်စဉ်အတွက် အရေးကြီးသည်။ ဥပမာပြောရရင် မရှိဘူးလို့ပြောရင် Karma ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များသည် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အတိုင်းအတာမျိုးမရှိဟု ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများ၊ သင်အလိုရှိသမျှကို လုပ်ဆောင်နိုင်ပြီး သင်တွေ့ကြုံခံစားရသည့်အရာကို ထိခိုက်မည်မဟုတ်ပါ။ အဲဒါ တော်တော်လှတယ်။ အမြင်မှား. ဒါမှမဟုတ် စိတ်ထားသတ္တဝါတွေဟာ မွေးရာပါ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တယ်လို့ ပြောနေတာလား။ ဘုရားလောင်း ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်များသာဖြစ်သည်။ အဲဒါတစ်ခု အမြင်မှား. ငါဆက်သွားနိုင်တယ်- ထာဝရဖန်တီးရှင်တစ်ယောက်ရှိတယ်၊ အဲဒါလိုမျိုးအရာမရှိပါဘူး။ ဗုဒ္ဓ, ရုံအပေါ်နှင့်အပေါ်။ ဒီလိုမျိုးတွေအကုန်လုံး အမြင်မှား အဲဒါတွေကို လိုက်နာရင် မှားယွင်းတဲ့ ဝိညာဉ်ရေးလမ်းစဉ်ကို လိုက်သွားပြီးတော့ စစ်မှန်တဲ့ နားလည်မှုတွေကို ရရှိနိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ သူတို့ခေါ်တာက သင်ဟာ "မှားယွင်းတဲ့ နားလည်မှု" ကို ရရှိခြင်းပါပဲ။ ဘယ်ဟာက oxymoron အမျိုးအစားလဲ၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါက သူတို့ပြောတာ။

နောက် တတိယတစ်မျိုး၊ ဒါက စွဲလန်းတယ် သို့ အမြင်များ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အထောက်အထားတစ်ခု။ ဖြင့် စတင်နိုင်ပါသည်။ စွဲလန်းတယ် အစုလိုက် အမှီအခိုကင်းသော အမြဲတမ်း၊ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း၊ တစ်ပိုင်းတစ်စ ကင်းမဲ့သော အတ္တတစ်ခုဆီသို့ သယ်ဆောင်သွားသော အရာဖြစ်သည်။ Karma. ၎င်းတွင်ပါဝင်နိုင်သည်။ စွဲလန်းတယ် ဖူလုံပြီး သိသိသာသာ တည်ရှိနေတဲ့ မိမိကိုယ်ကို ထိန်းနိုင်တဲ့ "ငါ" ရှိနေတယ်ဆိုတဲ့ ခံစားချက်နဲ့ တူတယ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်--ထိန်းချုပ်သူ။ ငါတို့က အဲဒီ့ကို တကယ်ရောက်နေတာ။ ပြီးတော့ ပိုပြီး သိမ်မွေ့တယ်။ စွဲလန်းတယ် မိမိကိုယ်မိမိ မွေးရာပါ တည်ရှိနေသည်ဟု ယူဆသောအခါ၊ ဝေါဟာရနှင့် အယူအဆ အပါအဝင် အခြားသော အကြောင်းတရားများအပေါ် မမူတည်ပါ။ စိတ်နဲ့တောင် လုံးဝလွတ်လပ်တယ်။

အဲလိုမျိုးတွေ အကုန်လုံး အမြင်မှား မြဲမြံခိုင်မြဲစွာ မြဲမြံခိုင်ခံ့မြဲမြံစေခြင်း-အထူးသဖြင့် အတ္တဘောကို ရှုသော-ငါတို့ကို သမ္ပဇာန၌ အလွန်မြုပ်စေကုန်၏၊

ထို့နောက် စတုတ္ထအမျိုးအစား စွဲလန်းတယ် အခြား သီးခြားအမျိုးအစားတစ်ခုဖြစ်သည်။ အမြင်မှား အဲ့ဒါက…. ဒီတစ်ခုက လူတိုင်းကို စိတ်ကျေနပ်စေမယ့် ဘာသာပြန်ကောင်းတစ်ခုရဖို့ တကယ်ကို ခက်ခဲပေမယ့် အဲဒါက ဘယ်လိုလဲ။ စွဲလန်းတယ် မကောင်းတဲ့ ကျင့်ဝတ်တွေကို လိုက်နာပြီးတော့ လိုက်နာရမယ်။ တိဗက်ရိုးရာဓလေ့အရ၊ မင်းမိသားစုကို ကျွေးမွေးဖို့အတွက် ခိုးယူတာအဆင်ပြေတယ်လို့ တွေးပြီး ဘာသာခြားတွေကို ဖယ်ရှားပစ်ဖို့ သတ်ပစ်တာ အဆင်ပြေတယ်လို့ ကျင့်ဝတ်သိက္ခာတစ်ခုအနေနဲ့ ပြောကြတယ်။ သိက္ခာမဲ့တဲ့ အရာတွေကို ကျင့်ဝတ်လို့ ယူဆတယ်။ အစီအမံတွေလည်း ပါပါတယ်။ ဒါကတော့ ရှေးခေတ်အိန္ဒိယမှာ လုပ်ခဲ့တဲ့ အလေ့အကျင့်အချို့ကို ရည်ညွှန်းပါတယ်။ ငါ့ဆရာတစ်ယောက်ပြောဖူးတဲ့ စကားတစ်ခွန်းကို သတိရလိုက်တာက မင်းသုံးပါးကောင်ပေါ် ခုန်ချလိုက်ရင် မင်းရဲ့ခေါင်းလယ်က လွတ်မြောက်မှုဆိုတာကို ညွှန်ပြနေတယ်၊ စာမေးပွဲအောင်ဖို့ နည်းလမ်းကောင်းတစ်ခုလို့ မထင်ပါဘူး။ ဒါပေမယ့် အမျိုးမျိုးရှိတယ်။ အမြင်များ လွတ်မြောက်ရေးလမ်းကြောင်းကို ဘယ်လိုဖွဲ့စည်းထားလဲ။ ဒီတော့၊ အမြင်မှား အကြောင်း။

ပါဠိ ဓလေ့ မှာလည်း ပါ၀င် ပြီး ဒါက အဓိပ္ပါယ် အများကြီး ရှိတယ် လို့ ထင်ပါတယ်။အမြင်မှား ထုံးတမ်းနှင့် အခမ်းအနားများအကြောင်း။ အခမ်းအနားများနှင့် ထုံးတမ်းဓလေ့များ 100% ပြီးပြည့်စုံသော ဗြဟ္မာလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ဗုဒ္ဓဘာသာ တည်ရှိနေသည်ဟု ယူဆခြင်းသည် သင့်စိတ်ကို ပြောင်းလဲခြင်းထက် အမှန်တကယ် အလေးထားပါသည်။ ဒါကြောင့် အားလုံးကို မှန်ကန်စွာ အသံထွက်ပြီး ထုံးတမ်းစဉ်လာကို မှန်ကန်စွာ ကျင့်ရမယ်၊ အဲဒါက လွတ်မြောက်ရာလမ်းပဲ၊ Karma အခြားမည်သည့်အရာမဆို လမ်းကြောင်းကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။ အဲလိုမျိုးရှိတာ။ အမြင်မှား ဓလေ့ထုံးတမ်းတွေနဲ့ အခမ်းအနားတွေအကြောင်း၊ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ယဉ်ကျေးမှုမှာ လုပ်ဖို့ဆိုတာ အရမ်းလွယ်တယ်ထင်တယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ “ကောင်းပြီ ဒီအခမ်းအနားကို လုပ်ကြရအောင်၊ အခမ်းအနားက သူ့ဟာသူ တန်ခိုးရှိပြီး ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပြောင်းလဲမှုတွေ၊ Karma သို့တည်းမဟုတ် ငါတို့အား ဉာဏ်အလင်းရစေအံ့၊” ထို့ကြောင့် ထုံးတမ်းဓလေ့များနှင့် အခမ်းအနားများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပြောင်းလဲစေမည့် တကယ့်နည်းလမ်းများအဖြစ် မမြင်ဘဲ ထိုလမ်းစဉ်အတွင်း၌ပင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ရှုမြင်နေခြင်းဖြစ်သည်။

အထူးသဖြင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာတွေ အများကြီးရှိတဲ့ ရိုးရာဓလေ့တစ်ခုနဲ့ သင်တစ်နေ့လုံး ရွတ်ဆိုနိုင်တဲ့အခါမျိုးမှာ အဲဒါကို အလွယ်တကူ လျှောချရလွယ်ပါတယ်။ အဓိက အားလပ်ရက်တွေထဲက တစ်ခုဖြစ်တဲ့ တိဗက်သီလရှင်ကျောင်းမှာ မနက်ကနေ ညနေအထိ ရွတ်ဆိုနေခဲ့တာ မှတ်မိတယ်။ အမှန်တော့ အမှန်ပါပဲ။ အဆက်မပြတ်။ နေ့လယ်စာစားဖို့ ချိုးပြီး ရေချိုးခန်း ချိုးတာ ဒါပဲ။

မင်းရဲ့စိတ်ကို မပြောင်းလဲဘူးဆိုရင် အခမ်းအနား ကိုယ်တိုင်က မွေးရာပါ လွတ်မြောက်မှု စွမ်းအား တစ်မျိုးမျိုး ရှိတယ်လို့ တွေးပြီး လမ်းကြောင်းကို အမှန်တကယ် လိုက်လျှောက်နေတာ မဟုတ်ဘူး။ ဒီတော့ စတုတ္ထအမျိုးအစားပေါ့။ စွဲလန်းတယ်.

အရာဝတ္ထုတွေကို အာရုံခံစားဖို့၊ အမြင်မှား (နှစ်ခုကလွဲရင် အမြင်မှား အဲဒါက တတိယ-စွဲလန်းတယ် ကိုယ်ပိုင်အမှတ်အသားတစ်ခု၏အမြင်နှင့် စတုတ္ထအချက်မှာ-စွဲလန်းတယ် မကောင်းတဲ့ ကျင့်ဝတ်နဲ့ စည်းကမ်းတွေကို ရှုမြင်ပါ။) အဲဒီနှစ်ခုက နားလည်မှုလွဲတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့ မကြာခဏ စဉ်းစားမိသောကြောင့် ဤအရာကို နားလည်ရန် အရေးကြီးပါသည်။ ကို attachment အထူးသဖြင့် အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာ အရာဝတ္ထုတွေမှာ အဲဒါက ငါတို့ဘ၀မှာ ပြောင်ပြောင်တင်းတင်း ဖြစ်နေလို့ပါပဲ။ ဒါပေမယ့်လည်း မှားယွင်းတဲ့ အယူအဆတွေ အများကြီးကို စွဲစွဲမြဲမြဲ မက်မောပြီး စွဲမြဲနေနိုင်ပါတယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်မှာ အလွန်လေးနက်ပါတယ်။ ဤနေရာတွင် နွားများအကြောင်း၊ နောက်တစ်ကောင်၊ နောက်တစ်ကောင်နှင့် ချောက်ကမ်းပါးပေါ်မှ တောနက်ထဲသို့ ပို့ဆောင်သည့်လမ်းမှားသွားသော ပထမတစ်ဉီးနှင့် ပတ်သက်သော "ရတနာပန်းကုံး" ပါသော နာဂဂျုနာ၏ အခန်းငယ်များကို သတိရပါ။ ဆိုလိုတာက သင်ကြားသူရဲ့နောက်ကို လိုက်တာပါပဲ။ အမြင်မှား. ဒါဆို ဘယ်လောက် အန္တရာယ်ရှိနိုင်မလဲ။

attachment ခက်သည် ။ အမျက်ဒေါသအမှားလို့ မြင်ဖို့ ပိုလွယ်တယ်။ အထူးသဖြင့် တခြားသူတွေပေါ့။ အမျက်ဒေါသ. မဟုတ်ဘူး၊ ယုံမှား အဲ့ဒီအကြောင်း။ ငါတို့ကိုယ်တိုင်ကား၊ ကို attachment? အများကြီး ပိုခက်တယ်။ အဲဒါကြောင့် သောကြာညမှာ ဘာချို့ယွင်းချက်ရှိလဲလို့ မေးတယ်။ ကို attachment-ဒီမှာ ကျွန်တော် အထူးပြောထားပါတယ်။ ကို attachment လူတွေအတွက်—ဒါပေမယ့် ဒီအချက်တွေကို စဉ်းစားပြီး အားနည်းချက်တွေကို ကိုယ်တိုင်ရှာဖွေဖို့က အရမ်းအရေးကြီးပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: သင်ပြောတဲ့အခါ ကို attachment အရာဝတ္ထုတွေကို အာရုံခံစားဖို့ ဘယ်မှာလဲလို့ သိချင်နေတယ်။ ကို attachment ကြည်နူးမှု ခံစားချက်တွေ ဝင်လာဖို့ပဲ…။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) တကယ်တော့ အဲဒါက ငါတို့ ပိုတွယ်တာတဲ့ ခံစားချက်ပဲ၊ ဒါပေမယ့် အရာဝတ္တုမှာ ခံစားချက်က ရှိနေတယ်ထင်တယ်၊ ဒါကြောင့် နှစ်ခုက ရောထွေးနေတယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ စိတ်ထဲမှာ "ငါ ချောကလက်ကိတ် လိုချင်တယ်" လို့ တွေးလိုက်မိလို့ပါ။ ချောကလက်ကိတ်အတွင်း၌ ပျော်ရွှင်မှုဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ “ဂုဏ်သတင်း၊ ချီးမွမ်းတာ၊ ဒီထက်ပိုပြီး တွယ်တာစရာတွေ မဟုတ်ဘူးလား။” သို့သော် ၎င်းတို့အားလုံးသည် အသံများ၊ လူတို့၏အသံများ၊ သတင်းစာများတွင် ရေးထားသည်များကို ဖတ်ခြင်း သို့မဟုတ် နေရာတိုင်းတွင် ပြင်ပအရာဝတ္ထုများဖြင့် လာကြသည်။ ဒီတော့ ပြင်ပ ဆက်သွယ်မှုတွေက ဒီလိုမျိုး ဖြစ်လာတယ်။

သို့ ပြန်သွားရန် ကို attachment အရာဝတ္တုများကို အာရုံခံစားနိုင်ရန်၊ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့လိုအပ်သောအရာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့လိုချင်သောအရာကို ခွဲခြားသိမြင်ရန် အမှန်တကယ်သင်ယူရမည်ဖြစ်သည်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ “ငါ ဒါကို လိုအပ်တယ်” လို့ တကယ် အဓိပ္ပါယ် ရှိတဲ့ အချိန်မှာ “ငါ အဲဒါကို လိုချင်တယ်” လို့ မကြာခဏ ပြောတတ် တာကြောင့်ပါ။ တစ်ချို့အရာတွေက ငါတို့မှာရှိနေရင်ကောင်းပေမယ့် ငါတို့မှာမရှိရင် ငါတို့အသက်ရှင်နေနိုင်တယ်။ ဒီနေရာမှာ ကျွန်တော်ပြောနေတာက တကယ့်အခြေခံအကြောင်းတွေပါ။ အသက်ရှင်နေဖို့ အစာအလုံအလောက်လိုတယ်။ အရသာရှိတဲ့ အာဟာရတွေ အများကြီး မလိုအပ်ပါဘူး။ အထူးသဖြင့် အဟာရ အပိုင်းကို အထောက်အကူ ဖြစ်စေပါတယ်။ အရသာအပိုင်းကတော့ ဇိမ်ခံဧရိယာထဲကို ရောက်သွားတာပါပဲ။ အရသာမရှိရင် မစားဘဲနေတော့ အာဟာရချို့တဲ့လာမယ်။ တကယ်စိတ်ပျက်မနေဘူးဆိုရင်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့ရဲ့ လိုချင်တာဘာလဲ ၊ ငါတို့ရဲ့ လိုအပ်ချက်ကဘာလဲ ၊ ငါတို့လက်တွေ့သုံးလို့ရတဲ့ အရာတွေက ဘာလဲ ၊ ငါတို့ တကယ်ရှိဖို့ မလိုအပ်တဲ့ ဇိမ်ခံပစ္စည်းတွေက ဘာလဲ ၊ ဘာလို့လဲဆို​တော့ ကျွန်​​တော်​တို့ နိုင်​ငံမှာ ​တော်​​တော်​​လေးဖြစ်​​နေပြီ... ဇိမ်ခံပစ္စည်းတွေလိုတယ် မဟုတ်လား? ဇိမ်ခံပစ္စည်းတွေ မလိုအပ်ပါဘူး။ တတိယကမ္ဘာမှာ သင်နေထိုင်ပြီးတာနဲ့ သင်လိုအပ်မယ်ထင်တဲ့ အရာတွေ အများကြီး မလိုအပ်ဘူးဆိုတာ သိလာမှာပါ။

ပရိသတ်ကို: စိတ်၏ ကွဲလွဲမှု အမှတ်အသားသည် အဘယ်နည်း တဏှာ သို့ စွဲလန်းတယ်.

VTC- သြော် တဏှာ သို့ စွဲလန်းတယ်? ပြင်းထန်မှုပါ။ အာရုံခံစားမှု အရာဝတ္ထုများ အားဖြင့်၊ ၎င်းသည် ပြင်းထန်မှု ဖြစ်သည်။ ပြီးမှ နောက်တစ်ခါ ဆက်ပြောမယ်။ တဏှာ နှင့် စွဲလန်းတယ် သေချိန်၌၊ အဲဒါက တခြားအမျိုးအစားပါ။ တဏှာ နှင့် စွဲလန်းတယ်.

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်မှု] ဘယ်လောက်ကြာကြာ ရေးနေလဲ အရေးမကြီးပါဘူး။ puja မင်းရဲ့စိတ်ကို အသွင်ပြောင်းနေတယ်ဆိုရင် ဒါကောင်းပါတယ်။ အဲဒါ တရားကျင့်တာ။ ဒါပေမယ့် စိတ်အခြေအနေကိုကြည့်ဖို့တောင် မလိုအပ်ဘူးလို့ မင်းထင်တဲ့အခါ၊ ငါလုပ်ဖို့ပဲလိုတယ်။ puja ထိုကွောငျ့သ puja မှော်အတတ်ကဲ့သို့ တန်ခိုးရှိလိမ့်မည်။ ဒါပေမယ့် Pujas တွေဟာ သင့်စိတ်ကို ပြောင်းလဲဖို့ သေချာပေါက် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားပါတယ်။ ဒါပေမယ့် မင်းသာဝင်ပြီး 'blah blah blah' နဲ့တူရင် အဲဒါက တခြားအရာတစ်ခုပါ။