ဘုရားလောင်းဖြစ်ရခြင်းအကြောင်းတရားများ

• ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရန် အကြောင်းတရားများ ဘုရားလောင်း
• ဒက္ခိဏ ရှိကြောင်း ဘုရားလောင်းက လက်ခံပြီး သုတ်သင်ဖို့ တာဝန်ရှိတယ်။
• ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် အနတ္တကို နားလည်ခြင်း၏ အခန်းကဏ္ဍ ဘုရားလောင်း
• ယောနိသောမနသိကာရသည် ပွါးများရန် ပဏာမဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်း
• မိတ်ဆွေ၊ ရန်သူနှင့် သူစိမ်းတို့၏ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်
• ၏အားနည်းချက်များ ကို attachment သူငယ်ချင်းများ
• ရန်သူများကိုမုန်းတီးခြင်း၏ အားနည်းချက်များ

Gomchen lamrim 60: အကြောင်းတရားများ ဘုရားလောင်း (download,)

ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းအချက်များ

ဘုရားလောင်းဖြစ်ရခြင်းအကြောင်းတရားများ

အကြောင်းရင်းတစ်ခုစီကို စဉ်းစားပါ။ ဘုရားလောင်း ဆရာတော် Chodron က တရားဒေသနာမှာ ဆွေးနွေးထားပါတယ်။ စဉ်းစားရမည့်အချက်အချို့မှာ- ၎င်းတို့အတွက် အကြောင်းရင်းဖြစ်စေသော ယင်းအချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ အဘယ်နည်း ဘုရားလောင်း? ဤအချက်များသည် သင့်အား ယခုနှင့် အနာဂတ်တွင် မည်သို့အကျိုးပြုသနည်း။ သူတို့သည် အခြားသူများကို မည်သို့အကျိုးပြုသနည်း။ ဤအကြောင်းတရားများထဲမှ မည်သည့်အကြောင်းတရားများက သင့်ဘ၀တွင် ခိုင်မာသနည်း။ ဘယ်​​ကောင်​​တွေ သိပ်​မသန်​မာလဲ? သူတို့ကို ပြုစုပျိုးထောင်ဖို့ သင်ဘာလုပ်နိုင်မလဲ။ အဲဒါတွေကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းက သူတို့ကို လေ့ကျင့်ဖို့ သင့်စိတ်ကို လှုံ့ဆော်ပေးပါသလား။

1. ရှိချင်တဲ့ဆန္ဒ ဘုရားလောင်း.
2. ကုသိုလ်တရားတွေ စုဆောင်းပြီး ဝိပဿနာဉာဏ်ကို သန့်စင်လိုက်ပါ။
3. ငါတို့ရဲ့ အတုယူစရာ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ.
4. အနီးအပါး၌ နေထိုင်၏။ ဘုရားလောင်း.
5. ဖော်ပြထားတဲ့ စာသားတွေကို လေ့လာပါ။
6. ကြား၊ စဉ်းစား၊ သေချာစွာစဉ်းစား သွန်သင်ချက်များအပေါ် ဘုရားလောင်း.
7. အရည်အချင်းတွေကို သတိရပါ။ ဗုဒ္ဓ.
8. မဟာယာန အဆုံးအမများကို တန်ဖိုးထား၍ ထာဝစဉ် တည်ရှိစေလိုပါသည်။
9. “တကယ်လို့ ငါဖန်တီးမယ်” ဆိုတဲ့ အတွေးကို မွေးမြူပါ။ ဘုရားလောင်းဒါမှလည်း တခြားသူတွေကို လုပ်နိုင်အောင် လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်မှာပါ!"
10. ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်နှင့် ဘုရားလောင်းတို့၏ စေ့ဆော်မှုကို ဖန်ဆင်းရန် တောင်းခံပါ။ ဘုရားလောင်း.
11. ရှိ တို့ဖြင် နှင့် ဆန္ဒ လွတ်မြောက်ရေး အတွက်
12. အနတ္တကို နားလည်ပါ။
13. တခြားသူတွေရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုဟာ ငါ့အပေါ်မှာမူတည်တယ်ဆိုတာ သတိထားပါ။

နိဂုံးချုပ်- လှပသောအလှကို ဦးတည်စေသော ဤအကြောင်းတရားများကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် စိတ်အားထက်သန်မှု ခံစားပါ။ ဆန္ဒ of ဘုရားလောင်းနိုးကြားမှုအပြည့်ဖြစ်လာဖို့၊ ဗုဒ္ဓ သတ္တဝါအားလုံး၏အကျိုးအတွက်။ သင့်ဘဝတွင် ၎င်းတို့ကို အမှန်တကယ်ဖြစ်လာစေရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ပါ။

ယောနိသောမနသိကာရကို မွေးမြူခြင်း။

ယောနိသောမနသိကာရသည် ပွားများအားထုတ်ခြင်း၌ ကမ္မဋ္ဌာန်းနှစ်မျိုးလုံးအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ ဘုရားလောင်း. ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘက်လိုက်မှု ဖြစ်ပေါ်လာပုံ၊ မိတ်ဆွေ၊ ရန်သူ၊ နှင့် သူစိမ်း အမျိုးအစားများ၏ အားနည်းချက်များနှင့် သင့်ဘဝတွင် ဤအရာက မည်သို့လုပ်ဆောင်သည်ကို သင်မြင်ဖူးကြောင်း သုံးသပ်ကြည့်ပါ။

1. “ငါ” (မိမိကိုယ်ကို ဆုပ်ကိုင်ခြင်း) မှားယွင်းသော အယူအဆဖြင့် စတင်သည်။
2. မိမိကိုယ်ကို ဆုပ်ကိုင်ခြင်းမှ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် လာတယ်၊ကို attachment.
3. ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ကို attachment သင့်ကိုယ်ပိုင်ပျော်ရွှင်မှုအတွက်။
4. ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ကို attachment မင်းလိုချင်တာကိုရဖို့အတွက် ကူညီပေးတဲ့ “သူငယ်ချင်း” တွေဆီ။
5. ၎င်းသည် သင်လိုချင်သောအရာကို ရယူရန် အနှောင့်အယှက်ပေးသူများကို ရန်ငြိုးပွားစေသည်။
6. သင့်ပျော်ရွှင်မှုကို တစ်နည်းမဟုတ်တစ်နည်း လွှမ်းမိုးနိုင်ပုံမပေါ်သူများအတွက် ဂရုမစိုက်မှုဖြစ်စေသည်။

နိဂုံး- မိတ်ဆွေ၊ ရန်သူ၊ သူစိမ်း အမျိုးအစားများ မည်ကဲ့သို့ ဖြစ်ပေါ်လာကြောင်းကို လေးနက်စွာ နားလည်သဘောပေါက်ပြီး ၎င်းတို့၏ အားနည်းချက်များစွာကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့်၊ အဆုံးအမများကို လေ့လာ၍ အသုံးချခြင်းဖြင့် သင့်ဘဝတွင် ဣနြေ္ဒရရ မွေးမြူရန် သန္နိဋ္ဌာန်ချပါ။

မှတ်တမ်း

တခါတရံ အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံးရဲ့အကျိုးအတွက် အလုပ်လုပ်ဖို့ တွေးတဲ့အခါ ကြီးကြီးမားမားအလုပ်တစ်ခုလို့ထင်ရပေမယ့် အဲဒါကို နည်းနည်းလေး ချိုးဖျက်နိုင်ပြီး အဲဒီစိတ်အားထက်သန်မှုကို ဖော်ဆောင်တာက လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ဒါဟာ ကျွန်တော်တို့ ရုတ်တရတ်ဖြစ်မယ့် ကိစ္စမဟုတ်ပါဘူး။ ထိုအချက်တွင်၊ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန် အမှန်တကယ် အရေးကြီးသော အချက်နှစ်ချက် ရှိသည်၊ ယင်းမှာ လူတိုင်း ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ကြပြီး တန်းတူရည်တူ မဆင်းရဲဘဲ၊ အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ကြင်နာမှုရှိကြောင်း၊

အဲဒါတွေကို လေးလေးနက်နက် တွေးကြည့်တဲ့အခါ ကြင်နာတတ်တဲ့ သူတွေအပေါ် စာနာမှုနဲ့ ကြင်နာမှု ခံစားချက်တွေ အလိုအလျောက် ရှိလာမှာပါ။ ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ခြင်း နှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကို မလိုချင်ခြင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် သူတို့ကြားတွင် ကွာခြားချက်များစွာ မရှိကြောင်းကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိလာကြသည်။ အဲဒီအချက်နှစ်ချက်ကို တကယ်ပဲ လေးလေးနက်နက် စဉ်းစားကြည့်မယ်ဆိုရင် တခြားသော အာရုံခံသတ္တဝါတွေကို ဂရုစိုက်တာက ပိုလွယ်ပါတယ်။ အဲဒီအချက်တွေကို မလေ့ကျင့်ဘူးဆိုရင် “ငါ သင့် လူတိုင်းကို ဂရုစိုက်ပါ” လို့ဆိုလိုက်တာနဲ့ အရမ်းကို ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်လိမ့်မယ်၊ ငါတို့ရဲ့ နှလုံးသားထဲမှာ ငါတို့ သိပ်ဂရုမစိုက်ဘူး။ အဲဒီကမ္မဋ္ဌာန်းတွေကို ပွားများဖို့၊ အဲဒါတွေကို ထပ်ခါထပ်ခါ တွေးတောပြီး လုပ်တဲ့အခါ တခြားသူတွေအပေါ် ထားတဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်နေစိတ်ထားက ပြောင်းလဲဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။

အဲဒါကို အခြေခံပြီးတော့ ကျနော်တို့ လိုချင်တဲ့ ဆန္ဒတွေ ထပ်ပြီးတော့ ထုတ်ပေးနိုင်တယ်။ မဟာကရုဏာ ကြီးမားသောမေတ္တာနှင့် ဘုရားလောင်း လှုံ့ဆော်မှု။ သူတို့ဟာ ဒီလမ်းကြောင်းပေါ်ကို ပိုလျှောက်နေကြပေမယ့် တခြားသူတွေအပေါ် ကြင်နာတတ်တဲ့ စိတ်ထားရှိတာနဲ့ ဝေးကွာသွားပုံမပေါ်ပါဘူး။ တစ်မိနစ် သို့မဟုတ် နှစ်မိနစ်လောက် အချိန်ယူပြီး အခြားသူများ၏ ကြင်နာမှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ညီမျှသော ဆင်းရဲဒုက္ခများ မဖြစ်စေဘဲ ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်သော ဆန္ဒကိုလည်း တွေးတောပါ။ ထို့နောက် generate လုပ်ပါ။ ဘုရားလောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်တွင်းမှ အညစ်အကြေးအားလုံးကို ဖယ်ရှားပစ်ရန် ကြိုးပမ်းခြင်းဖြင့် အခြားသူများ၏ ကျေးဇူးကို အကောင်းဆုံးဆပ်နိုင်စေရန်၊ အထူးသဖြင့် ၎င်းတို့ကို လမ်းကြောင်းပေါ် ပို့ဆောင်ခြင်းဖြင့်၊ ယနေ့ညနေ တရားနာကြားခြင်းနှင့် တရားဆွေးနွေးခြင်းအတွက် စိတ်အားထက်သန်မှုရှိပါစေ။

တခြားသူတွေကို ဂရုစိုက်ဖို့ "ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး"

မကြာသေးမီက တစ်စုံတစ်ဦးမှ မှတ်ချက်ပေးခဲ့သော မှတ်ချက်တစ်ခုကို ကျွန်တော် တွေးနေမိသည်မှာ၊ သမိုင်းတစ်လျှောက် လူများစွာပြောခဲ့သော မှတ်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်- “သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ရန် အလွန်ခက်ခဲလှပါသည်။ အရမ်းများလွန်းတယ်။ အနှောင့်အယှက်တစ်ခုပဲ!” ငါတို့အားလုံး တစ်ချိန်မဟုတ်တစ်ချိန်မှာ ဒီလိုခံစားဖူးကြမယ်ထင်ပါတယ်- "ဒီစိတ်ထားသတ္တဝါအားလုံးကို ငါဘာလို့ ဂရုစိုက်ရမှာလဲ? သူတို့က ငါ့ကိုဘာလို့ ဆဲနေကြတာလဲ မရပ်ဘူးလား။ ငါလိုချင်တာ ဒါပဲ—သူတို့က ငါ့ကို အမှားလုပ်နေတာ ရပ်လိုက်။”

ဒါကြောင့် ဒီကမ္မဋ္ဌာန်းနှစ်ပါးကို ပြန်ကြွလာပြီး - ငါတို့အားလုံး ချမ်းသာသုခကို ထပ်တူထပ်မျှ မခံစားချင်ဘဲ တခြားသူတွေလည်း ငါတို့ကို ကြင်နာချင်ကြတယ်- ဘာလို့လဲဆိုတော့ အဲဒီ ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားကို တကယ်ပဲ အာရုံပြုတဲ့အခါ တခြားသူတွေကို စောင့်ရှောက်ရတာ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးလို့ မထင်ပါဘူး။ "ဒါက အရမ်းများနေတယ်" လို့ "သင့်" နဲ့ "သင့်" နဲ့ ဆက်စပ်နေတယ်ထင်ပြီး ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးလို့ ခံစားရပေမယ့် တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ ကြင်နာမှုကို တကယ်မြင်ရတဲ့အခါ သူတို့ကို ဂရုစိုက်ဖို့ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်ပုံမပေါ်ပါဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်ရင်းနှီးသောသူများ—မိသားစုဝင်များ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးသူများ၊ ကျွန်ုပ်တို့ငယ်စဉ်ကတည်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ခဲ့သူ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့အသက်ကြီးလာသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ပေးခဲ့သူများကို ကြည့်ပါ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် - သူတို့ရဲ့ ချစ်ခင်မှုကို အပြန်အလှန်ပေးဖို့ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးလို့ မထင်ပါဘူး။ အဲဒါက တော်တော် သဘာဝကျတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ ငါတို့က သူတို့ကို အကျိုးပြုချင်တယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် သူတို့၏ကြင်နာမှုကို အလွယ်တကူမြင်နိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ငါတို့ ဘဝမှာ အဲဒါကို သတိရတယ်။

အခြားသက်ရှိသတ္တဝါများအတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဘ၀တွင် ၎င်းတို့၏ကြင်နာမှုကို မခံစားရပါက၊ "သူတို့က သိပ်ဒုက္ခပေးတာပဲ" ဟုသာတွေးပါ။ ထို့ကြောင့် သူတို့၏ ကြင်နာမှုကို ရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်းသည် များစွာ အထောက်အကူ ဖြစ်စေပါသည်။ သူတို့အားလုံးက ငါတို့ရဲ့မိဘတွေဖြစ်ပြီး ငါတို့အပေါ် ကြင်နာမှုရှိတယ်လို့ တွေးတာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ငါတို့ဟာ ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် တကယ်မစွမ်းဆောင်နိုင်တဲ့ အမှီအခိုကင်းတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ နေထိုင်တယ်လို့ပဲ ထင်နေတာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ အဲဒါကို တွေးကြည့်ရုံနဲ့ တခြားသူတွေကို ဂရုစိုက်တာက ကြီးကြီးမားမားတော့ မဟုတ်ပါဘူး။

ဥပမာအားဖြင့်၊ ဒီ Abbey မှာနေထိုင်တယ်၊ ငါစားတယ်၊ ဒါပေမယ့်စားစရာအတွက်ပိုက်ဆံရဖို့ငါအလုပ်မလုပ်ဘူး။ ငါစျေးဝယ်အချိန်မဖြုန်းဘူး။ လှူပြီးတာနဲ့ အစားအသောက်ကို ဒီမှာ မထားခဲ့ပါဘူး။ မီးဖိုချောင်ကို စီမံခန့်ခွဲပြီး ဘာစားရမယ်ဆိုတာ တွေးနေစရာ မလိုပါဘူး။ Menu တွေ စီစဉ်စရာမလိုပါဘူး။ အစားအသောက်နဲ့ပတ်သက်တဲ့ တခြားသူတွေရဲ့ ညည်းညူသံတွေကို ငါနားမထောင်ရဘူး—တစ်ခါတလေ နည်းနည်းလေး။ မီးဖိုချောင်ကို တာဝန်ယူတဲ့ အသိုင်းအဝန်းမှာ နေထိုင်ကြတဲ့ တခြားသူတွေလည်း ရှိကြပြီး အဲဒါကို အရမ်းကြိုးစားကြတယ်။ သူတို့ အလုပ်ကို ကြိုးကြိုးစားစား လုပ်တဲ့အတွက် ငါလုပ်စရာရှိတာ လုပ်ဖို့ အချိန်အများကြီးရှိတယ်။

ကိုယ်တစ်ယောက်တည်း နေထိုင်ပြီး စူပါမားကတ်ကို လမ်းလျှောက်ပြီး ပြန်လျှောက်ပြီး အစားအသောက်တွေ ချက်ပြုတ်ရတဲ့အခါ—သိပ်မကောင်းလှဘူး—“ဝူး၊ လူတွေရဲ့ ကြင်နာမှုအပေါ်မှာ တကယ်ပဲ အားကိုးပါတယ်” လို့ မြင်ပါတယ်။ ဆိုင်မှာချက်ပြုတ်ပြီး အစားအသောက်ပြင်ဆင်တဲ့သူတွေတင်မကဘဲ အချိန်နဲ့ အားစိုက်ထုတ်ရတဲ့ ပန်းကန်ဆေးတဲ့သူတွေကိုလည်း အားကိုးပါတယ်။ နောက်တော့ ကားတွေကို ဘယ်သူက ဂရုစိုက်လဲ စဉ်းစားတယ်။ ငါမဟုတ်ဘူး။ ကားတွေကို ဂရုစိုက်တဲ့ တခြားသူတွေရှိသလို မတူညီတဲ့ အဆောက်အဦတွေကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်တဲ့သူတွေလည်း ရှိတယ်၊ ပြီးတော့ Abbey ကို ဆက်ထိန်းထားဖို့ လုပ်စရာတွေ လုပ်ရမယ့် တခြားသူတွေလည်း ရှိပါတယ်။

ဧည့်သည်အားလုံးကို မနှုတ်ဆက်ဘူး။ ဘယ်သူက ဟောက်တယ်၊ ဘယ်သူက ဟောက်တတ်တဲ့သူနဲ့ မဟောက်တတ်ဘူး၊ သူတို့ ကြိုက်တဲ့ အခန်းထဲမှာ ရှိနေတယ်ဆိုတာ သေချာအောင် ငါလုပ်ရမယ်။ ပူလွန်းတယ် အေးလွန်းတယ်လို့ ပြောတဲ့လူတွေနဲ့ ဆက်ဆံစရာ မလိုဘူး။ စောင်ကိုမကြိုက်ဘူး ဒါမှမဟုတ် စောင်အသစ်လိုချင်တယ်။ တခြားလူတွေက ဒီလိုလုပ်တဲ့အတွက် အချိန်အများကြီးပေးတယ်။ ငါဒီမှာနေထိုင်ရတာ အရမ်းလွယ်ကူတယ်—အသိုက်အဝန်းကို ဆက်ထိန်းထားဖို့ ဘာမှလုပ်ခဲတယ်။ ဒီလိုကိစ္စမျိုးတွေ လုပ်နေတဲ့ တခြားလူတွေကို ငါ လုံးလုံး အားကိုးတယ်။ အဲဒီလိုတွေးတဲ့အခါ၊ သင်နဲ့အတူနေတဲ့လူတွေကို အလိုအလျောက်ဂရုစိုက်ပြီး သင်မှီခိုနေတဲ့သူတွေကို ဂရုစိုက်ပါ။

ပိုကြီးတဲ့အကြောင်းအရာကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် ငါတို့က လမ်းပေါ်ရောက်ပြီး မောင်းနေပေမယ့် လမ်းတွေကို ဘယ်သူက ဖန်တီးတာလဲ။ နိုင်ငံတော်ဘတ်ဂျက်ကို ဘယ်သူက ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင်လုပ်ပြီး လမ်းတွေအတွက် ငွေဘယ်လောက်သုံးမလဲ၊ တခြားအရာတွေအတွက် ငွေဘယ်လောက်သုံးရမယ်ဆိုတာ ဘယ်သူက စီမံချက်ဆွဲမလဲ။ လမ်းတွေကို ဘယ်သူက ဒီဇိုင်းဆွဲပြီး ခင်းဖို့ နေရောင်အောက်မှာ အလုပ်လုပ်ရမှာလဲ ။ လျှပ်စစ်မီးကို ဘယ်သူလုပ်တာလဲ။ လျှပ်စစ်မီးမရှိရင် ဆောင်းတွင်းမုန်တိုင်းအလယ်မှာ ဘယ်သူက အပြင်ထွက်တာလဲ။ ငါဘာမှမလုပ်ဘူးနဲ့တူတယ်! ကိုယ်သုံးနေတဲ့အရာအားလုံးကို ကြည့်ရုံနဲ့ နှစ်သက်ပါတယ်။ လျှပ်စစ်မီးမရှိ၊ လမ်းမရှိရင် ငါ့ဘဝက ဘယ်လိုဖြစ်မလဲ ဆိုတာ သိသာပါတယ်။ အဲဒါကို ငါမလုပ်ဘူး။ တခြားလူတွေက အဲဒါကို လုံးဝဂရုစိုက်တယ်၊ ဒါကြောင့် တစ်နည်းအားဖြင့် ငါက ဖောက်ပြန်တဲ့ကောင်ပဲ။ ကျွန်တော်အများကြီးမလှူပါဘူး၊ တခြားလူတွေလည်း အများကြီးလုပ်တယ်။ အဲဒီလိုတွေးရင် တခြားလူတွေကို ဂရုစိုက်ရတာ လုံးဝမခက်ပါဘူး။ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်ပုံမပေါ်ပါ။ အတော်လေး သဘာဝကျပုံရတယ်။

အဲဒါက ကျွန်မကို “ဝိုး၊ လူတွေက အရမ်းလုပ်နေတာ။ ကျွန်တော်ကတော့ အများကြီး မကူညီတတ်သူပါ။ သူတို့လုပ်ပေးတာ အားလုံးကို ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။” အဲဒီအခါမှာ ကြင်နာမှု၊ ဂရုစိုက်မှုဆိုတဲ့ ခံစားချက်က သူ့အလိုလိုရောက်လာတယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့စိတ်ကို လေ့ကျင့်ရမယ်။ မြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် မှီခိုနေရပါသည်။ မြင် ငါတို့လို ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ မခံချင်ဘဲ ပျော်ရွှင်မှုကို ဘယ်လို လိုချင်လဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုစိတ်ကို မလေ့ကျင့်ဘဲထားလျှင် မူလခံစားချက်မှာ- “သက်ရှိသတ္တဝါများသည် အလွန်ဒုက္ခများလှပေသည်၊ ကျွန်ုပ်အား တစ်ယောက်တည်းထားခဲ့ကာ ကျွန်ုပ်အား ဆဲရေးတိုင်းထွာခြင်းကို ရပ်တန့်စေလိုပါသည်။ ငါ့မှာ သူတို့ကို ဂရုစိုက်ဖို့ ခွန်အားမရှိတော့ဘူး။ နောက်ပြီး သူတို့က တစ်ခါတလေ အဲလို အရူးတွေပဲ။” အဲဒါ မောဟကို အခြေခံတဲ့ ပုံသေမုဒ်မျိုးပဲ မဟုတ်လား? အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အခြေအနေကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မမြင်ရဘဲ တခြားသူတွေအပေါ် ဘယ်လောက်ပဲ မှီခိုနေရတယ်ဆိုတာ အမှန်ပါပဲ။

ဒီနည်းနဲ့ စိတ်ကို လေ့ကျင့်ထားဖို့ တော်တော်အရေးကြီးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကမ္မဋ္ဌာန်းတရားများထဲသို့ စွမ်းအင်ထည့်လိုက်သောအခါ—ထိုအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာများကို မည်သို့ရှုမြင်ပုံ ပြောင်းလဲလာကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နေသဘောထား ပြောင်းလဲလာသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလိုအလျောက် ပြောင်းလဲသွားကြသည်။ ဒီလို တရားထိုင်ခြင်းမျိုးမှာ စွမ်းအင်ထည့်ဖို့ အကြံပြုလိုပါတယ်။ သင်လုပ်ပါက ၎င်းတို့သည် သင့်အပေါ် မည်သို့သက်ရောက်မှုရှိပြီး မည်သို့ဖြစ်မည်ကို ကြည့်ပါ။

ဘုရားလောင်းကို ပွားများလိုခြင်း။

မတူကွဲပြားသော ဆရာများ၏ မှတ်ချက်အချို့ကို မျှဝေပေးချင်ပါသည်။ ဘုရားလောင်း ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရန်အကြောင်းတရားများ ဘုရားလောင်း အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှ စုဆောင်းမိလာတယ်။ အထဲကို မကြည့်ဘူး။ lamrim chenmo ၊ ဒါပေမယ့် တစ်ချို့တွေတော့ ရှိကောင်းရှိနိုင်ပါတယ်။ ဒီတော့ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့ အကြောင်းတရားတွေ အတိုင်းပါပဲ။ ဘုရားလောင်းပထမဦးစွာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေလိုပါသည်။ ဘုရားလောင်း. အဲဒါကြောင့် ပြီးခဲ့တဲ့ အပတ်က ပြောခဲ့တဲ့ အကျိုးကျေးဇူးတွေပါ။ ဘုရားလောင်း. အဲဒါက “ဝိုး၊ ဘုရားလောင်း ဝေးကွာလွန်းသည် ။ အဲဒါကို တိုးတက်စေချင်တယ်။”

ကျွန်ုပ်တို့ တီထွင်လိုသော အရာဖြစ်ပါက ၎င်းကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် အကြောင်းရင်းများကား အဘယ်နည်း။ ကောင်းပြီ၊ ကုသိုလ်တရား အစုအပြုံလိုက် သန့်စင်ရန် လိုအပ်သော အကြောင်းရင်းတစ်ခု၊ အဘယ်ကြောင့်? ငါတို့မှာ အနုတ်လက္ခဏာ အပြည့်ရှိတယ်။ Karma ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို မသန့်စင်သေးပါ၊ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အား အန္တရာယ်ပြုသည့် လုပ်ရပ်များကို ပြုလုပ်ခဲ့သည့် လှုံ့ဆော်မှုများကြောင့် အခြားသူများအပေါ် အဆိုးမြင်စိတ်များစွာကို ဆက်လက်ဆုပ်ကိုင်ထားဆဲဖြစ်သည်။ သန့်စင်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများအပေါ်ထားရှိသော အဆိုးမြင်စိတ်များကို ပြောင်းလဲရမည်ဖြစ်သည်။ အဲဒါကို လုပ်တဲ့အခါ၊ အဲဒီ့လိုမျိုး အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လှုံ့ဆော်မှုတွေကို မွေးမြူဖို့ တံခါးဖွင့်ပေးတယ်။ ဘုရားလောင်း.

ကုသိုလ်တရားသည် စိတ်ကို ချမ်းသာစေသော ဓာတ်နှင့်တူသောကြောင့် ကုသိုလ်ကို စုဆောင်းရ၏။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေပြီး ကြားနာသွန်သင်ချက်များကို လက်ခံနိုင်စေသည်။ ငါတို့မှာ ကုသိုလ်မရှိရင် ငါတို့ရဲ့စိတ်ဟာ ခြောက်သွေ့တဲ့ သဲကန္တာရလိုပါပဲ။ အဆုံးအမတွေကြားရပြီး စိတ်က “ဟုတ်တာပေါ့၊ ဘာဖြစ်လဲ” တခါတရံ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ခြောက်သွေ့သော သဲကန္တာရကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်မဟုတ်လား ။ သွန်သင်ချက်များကို သင်နားထောင်သည်– “မှန်ပါသည်၊ အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံးသည် ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ကြပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခကို မခံချင်ကြ—ဟုတ်ပြီ၊ အဘယ်နည်း။ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို စွန့်လွှတ်ပြီး အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေကို ဖန်တီးရတာ ကောင်းပါတယ်—ဟုတ်တယ်၊ ဒါ ဘာလဲ။” မင်းစိတ်​​တွေဒီလိုဖြစ်​​နေလား?

“ဒီပစ္စည်းကို ငါမယူနိုင်တော့ဘူး။ ဒါတွေအားလုံးက တရားဟောရုံပဲ၊ အဲဒါက ငါ့ကို ပြောင်းလဲစေချင်တယ်၊ ငါ ဘယ်လောက် ဒုက္ခရောက်နေတယ်ဆိုတာ မမှတ်မိဘူး—ဒါဆို ဘာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ထိုကဲ့သို့ဖြစ်လာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ရမည့်အရာမှာ များစွာလုပ်ဆောင်ရန် အာရုံစိုက်ပါ။ သန့်စင် ကုသိုလ်ဖန်တီးမှု။ ဉာဏပစ္စည်းအားလုံးကို လေ့လာခြင်းကို ရပ်တန့်ပြီး ပျပ်ဝပ်ခြင်း—ထိုနေရာတွင် နှိမ့်ချမှုအနည်းငယ်ရယူရန် လိုအပ်သည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ လုပ်ပါ။ ခြေခုနစ်လက်ဆုတောင်းဖြည်းညှင်းစွာ၊ တကယ်ပဲ တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်း—စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖန်တီးမှု ဟာယပူဇော်သက္ကာမိမိကိုယ်တိုင်နှင့် သူတစ်ပါးတို့၏ သီလ၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်း ဟူသော အဆုံးအမကို တောင်းခံခြင်း။ မန္တလာလုပ်ပါ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ; ရေအိုးများ ပူဇော်ပါ။ ဤအရာများသည် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုဆိုင်ရာ အလေ့အကျင့်များ ဖြစ်နိုင်သော်လည်း၊ တစ်နည်းတစ်ဖုံအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပျော့ပျောင်းစေပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ထိုကဲ့သို့ဖြစ်နေသောအခါ—“ဟုတ်တာပေါ့၊ ဘာလဲ။ ဖြစ်စေသည်! ဟုတ်တယ်၊ အောက်ခြေနယ်ပယ်တွေရှိတယ်။ ငါသူတို့ကို တကယ်ယုံကြည်တယ်လို့ မင်းထင်သလား။”—ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ထိုကဲ့သို့ဖြစ်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပို၍ပြောင်းလဲသွားသည်။ သန့်စင် ကုသိုလ်ဖန်တီးမှု။ တစ်ချို့လုပ်ပါ။ ဝဇရဇတ္တဝပျပ်ဝပ်ခြင်း၊ ခြေခုနစ်ချောင်း၊ မန္ဒလာပြုခြင်း။ ဟာယပူဇော်သက္ကာရေအိုးများ။ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်လုပ်ပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို အဲဒါကို လေ့ကျင့်ပါ။ lama Zopa က ဒီလိုရေးထားတယ်။ Pearl of Wisdom စာအုပ် ၁။ အဲဒါကို လုပ်ပါ။ အဲဒါက သင့်စိတ်ကို အမှန်တကယ် ပျော့ပျောင်းစေမယ့် ကူညီပေးမှာဖြစ်ပြီး၊ ဒါမှ ထုတ်လုပ်ဖို့ ကူညီပေးပါလိမ့်မယ်။ ဘုရားလောင်း.

ဝိညာဉ်ရေးဆရာ၏ စေ့ဆော်မှု

နောက်တော့ အတုယူစရာတစ်ခုရှိခြင်း။ ဝိညာဉ်ရေးရာဆရာ အလွန်အကျိုးရှိသည်။ မင်းရဲ့ ဝိညာဉ်ရေးဆရာတွေကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် ဘုရားလောင်းလောကကြီးမှာ သူတို့ ဘယ်လို ကျင့်ကြံ ကျင့်ကြံကြသလဲ ဆိုတာ မင်းမြင်ရင် မင်း စိတ်အားထက်သန်မှု ရလာမယ်။ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းမှုကို သင်ကြည့်ပါ။ ဒလိုင်းလားမား. မင်း Zopa Rinpoche ကိုကြည့်။ Pari Rinpoche ကို သင်ကြည့်ပါ။ Geshe Thabkhe ကို ကြည့်ပါ။ မင်းကိုကြည့် Lama ဒီကိုရောက်လာပြီး အဲဒီလူတွေမှာ တစ်ခုခုဖြစ်နေတာကို မင်းမြင်လား။ သူတို့ဟာ သာမာန်ပုံပေါက်ပေမယ့် ကျင့်ကြံနေထိုင်ပုံက သာမန်လူတွေနဲ့ မတူပါဘူး။ သူတို့ရဲ့ ကရုဏာကို သင်မြင်နိုင်ပြီး အဲဒါက သင့်ကို စိတ်အားထက်သန်စေပါတယ်။ "ကောင်းပြီ၊ သူတို့လုပ်နိုင်ရင် ငါဘာလို့ မရမှာလဲ"

အဲဒါကို သူတို့အဲဒီမှာထိုင်ပြီး ကျွန်တော်တို့ကို ဘယ်လိုလုပ်ခဲ့တယ်ဆိုတာ ပြောပြတဲ့အတွက် အထူးအထောက်အကူဖြစ်စေပါတယ်။ Geshe Thabkhe က Aryadeva မှာရှိတဲ့ အဲဒီအခန်းတွေကို အထူးသဖြင့် ပညာအခန်းတွေကို သင်ပေးတဲ့အခါ “အချည်းနှီးဖြစ်တယ်ဆိုတာ မင်းသဘောပေါက်ချင်ရင်” လို့ ပြောနေတယ်—သူက ဘာကိုမှ လက်ခံမှာမဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် သူ့ဘဝ ဘယ်လိုနေထိုင်လဲဆိုတာကို ကြည့်ပါ။ အဲဒီမှာ တစ်ခုခုဖြစ်နေပြီဆိုတာ သိသာထင်ရှားပြီး သူဘယ်လိုလုပ်ခဲ့တယ်ဆိုတာ ပြောပြနေတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပထမလက်တွေ့ အစီရင်ခံစာကို ရရှိနေပါသည်။ ဒါက မင်းဘယ်လိုလုပ်တာလဲ။

Zopa Rinpoche က မင်းကို တစ်ညလုံး အိပ်လိုက်တဲ့အခါ၊ မင်း လုံးဝ လုံးလုံးလျားလျား ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေတဲ့အခါ သူက မင်းကို ပြောနေတယ် "ဒါက ငါလုပ်လိုက်တာ။" ယမန္တကာကို လက်ခံရရှိသည့်အချိန်ကို သတိရမိသည်။ စတင်ပြုလုပ်ခြင်း Kyabje Ling Rinpoche မှ မှတ်ချက်ပေးနေစဉ် သူသည် ဗဟိုနတ်ဘုရားဖြစ်ကြောင်း ခံစားခဲ့ရပြီး “ငါ့ရှေ့မှာ ဒီဘက် ဒီဘက် ဒီဘက် ဒီဘက် ဒီဘက်ပဲ ရှိတယ်။ ဟိုမှာ ဒီမြို့ရိုးတွေရှိတယ်၊ လဝက်တွေရှိတယ်၊ ဘောင်တွေရှိတယ်၊ ဒါလည်းရှိတယ်၊ သူသည် ထိုနေရာတွင် ထိုင်နေပြီး သူ့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် မြင်သမျှကို ပြောပြနေသည်။ ဟိုမှာကြည့်နေတယ်၊ ​​Sam တစ်ခု၊ Sam နှစ်၊ Sam သုံးခုကို တွေ့နေတယ်။ [ရယ်သံများ]

ငါ့မှာရှိခဲ့ များသော ထိုခေတ်က Sam ၏ သရုပ်များ ဖြစ်သော်လည်း Ling Rinpoche က သူမြင်သမျှကို ပြောပြသည် - "သုသာန်တွေရှိတယ်၊ သင်္ချိုင်းတွေမှာ သစ်ပင်တွေရှိတယ်၊ မင်းမှာ အရိုးစုတွေရှိတယ်၊ မင်းမှာ ယောဂီတွေရှိတယ်၊ မင်းမှာရှိတယ်၊ ဤနှင့်ထို။ အဲဒီအခါမှာ မင်းမှာ တောက်လောင်နေတဲ့ မီးတောက်တွေရှိတယ်၊ ပြီးတော့ အဲဒီအထဲမှာ ခြံစည်းရိုးတစ်ခုလုံး ရှိတယ်။” သူမြင်နေတာတွေကိုပဲ ပြောပြနေတယ်။ ဒါကို တကယ် လေ့ကျင့်တဲ့ သူ တွေ ရှေ့မှာ သင် ရှိနေ ရင် ဒါကို ပြီးမြောက် အောင် လုပ် နိုင် တာ ကို မြင် လို့ အရမ်း စိတ် လှုပ်ရှား စရာ ကောင်း ပါတယ် ။ လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖေါ်နိုင်ပါတယ်။ ဖြစ်ပေါ်လာရခြင်း၏ အကြောင်းတရားတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ ဘုရားလောင်း.

ဘုရားလောင်း အနီးမှာ နေထိုင်တယ်။

ထို့နောက် အနီး၌ နေထိုင်၏။ ဘုရားလောင်း အခြားအကြောင်းတရားတစ်ခုဖြစ်သည်။ လေ့ကျင့်နေတဲ့ လူတွေနဲ့ အနီးမှာနေမယ်ဆိုရင် အဲဒါက မင်းကို ထိခိုက်စေတယ်။ ဒါကို သင်မြင်နိုင်တယ်၊ Abbey ကို လူဘယ်နှစ်ယောက်လာတယ်ဆိုတာ သတိထားမိလား။ နောက်ပိုင်း အီးမေးလ်များတွင် ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသည့် တုံ့ပြန်ချက်မှာ- “လူတိုင်းက ငါ့အပေါ် အရမ်းကြင်နာကြတယ်။ လူတွေက အရမ်းကြင်နာကြတယ်။” အိုး ဘာကြောင့်လဲ။ ကျွန်တော်တို့အားလုံး ကြိုးစားလေ့ကျင့်နေပါတယ်။ ဘုရားလောင်းကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်နည်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကြိုးစားနေပါသည်။ တန်ဖိုးထားသူတွေကြားထဲမှာ နေထိုင်ပါ။ ဘုရားလောင်းအဲဒါကို လေ့ကျင့်ဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့သူတွေက မင်းကို စိတ်အားထက်သန်ပြီး ပြုစုပျိုးထောင်ချင်တယ်။ နောက်တော့ အလုပ်ပြန်လုပ်ရတဲ့အခါ “နိုင်ငံရေးအကြောင်း မပြောရသေးဘူးလား။ အရမ်းခက်ခဲလာပါပြီ။" [ရယ်သံများ]

လေ့ကျင့်သူမဟုတ်သော ကိုယ်စားလှယ်လောင်းတစ်ဦး၏ မဲဆွယ်စည်းရုံးရေးတွင် သင်သွားခဲ့ရသည်ဆိုပါစို့ ဘုရားလောင်းပြီးတော့ သင်ဟာ အဲဒီကိုယ်စားလှယ်လောင်းရဲ့ စိတ်ဓာတ်တစ်ခုလုံးနဲ့ ဝိုင်းရံထားတယ်၊ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့ လှုံ့ဆော်ခံရမှာလား။ ဘုရားလောင်း? အကယ်၍ သင်သည် အမှန်တကယ် ထက်မြက်သော အလေ့အကျင့်ရှိသူ ဖြစ်ခဲ့ပါက သင်သည် တတ်နိုင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့အများစုအတွက်၊ အမျက်ဒေါသမဟုတ်ဘူးလား။

ဘုရားလောင်းကို ဖော်ပြတဲ့ စာပေတွေကို လေ့လာပါ။

ထို့နောက် ဖြစ်ပေါ်လာမည့် အကြောင်းတရား ဘုရားလောင်း ဖော်ပြတဲ့ စာသားတွေကို လေ့လာနေပါတယ်။ စာတွေဖတ်ဖို့ အရေးကြီးတယ်။ စာတွေမဖတ်ရင် အဆုံးအမကို မသွားဘူး။ ဘုရားလောင်း, ဘုရားလောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် တစ်ပြိုက်နက်ပေါ်လာမည်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စာသားများကို ဖတ်ရန် လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်ကြားပို့ချမှုများကို တက်ရောက်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ နောက်မှ အဆုံးအမတွေကို စဉ်းစားရမယ်။ အဲဒါထဲကို စွမ်းအင်နည်းနည်းထည့်ရမယ်။

ကြားပြီး တွေးတောဆင်ခြင်ပါ ဘုရားလောင်း

အဲဒါက တကယ်တော့ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့ နောက်အကြောင်းအရင်းပါပဲ။ ဘုရားလောင်း: ကြားရန်၊ စဉ်းစားရန်၊ နှင့် သေချာစွာစဉ်းစား. ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ခုနှင့်ပတ်သက်သော သွန်သင်ချက်များကိုကြားလျှင် တွေးတောဆင်ခြင်တတ်ကြသည်။ သေချာစွာစဉ်းစား အဲဒါတွေက ထုတ်လုပ်ဖို့ အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးတာပါ။ ဘုရားလောင်း. ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို လက်တွေ့လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးတရားများ။ အကြောင်းရင်းအချို့ကို ဖန်တီးပါက ရလဒ်ကို ရရှိမည်ဖြစ်သည်။

မြတ်စွာဘုရား၏ ဂုဏ်တော်များကို အောက်မေ့ခြင်း။

အရည်အချင်းတွေကို မှတ်သားပါ။ ဗုဒ္ဓ တီထွင်ဖန်တီးရန် ကျွန်ုပ်တို့အား လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်သည့် အခြားအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်း. တရားထိုင်ပြီး တရားထိုင်တဲ့အခါ အရည်အချင်းတွေကို ဆင်ခြင်ပါ။ ဗုဒ္ဓ "ဝိုး၊ ဒါက အံ့သြစရာပဲ!" အမွှေးတိုင်တွေ လှူတဲ့အခါ ပူဇော်သက္ကာကိုCloud Canopy ကို ဂါရဝပြုမည့် နောက်ဆုံးလိုင်းများ ဘိုဒီအဲဒီအထဲမှာ ဒူးထောက်နေတယ်- ငါတို့က “ဗောဓိ” နဲ့ “သာတဝ” ကို သီဆိုနေတယ်။ “ဗောဓိ” ဟူသော စကားလုံးကို ရွတ်ဆိုနေချိန်၌ တွေးတောနေမိသည်၊၊ ဘုရားလေးပါး. အဲဒါ ဗောဓိပဲ။ ဘာလဲဆိုတာကို တွေးကြည့်လိုက်တော့ ဘုရားလေးပါး “Wow!” နဲ့တူပါတယ်။

ထိုအခါ “သာတဝ” သည် ထိုဗောဓိကို တောင့်တသော သတ္တဝါ ဖြစ်၏၊ တခါတရံ ရွတ်ဆိုခြင်းပင်—နှင့် စဉ်းစား သင်ရွတ်ဆိုနေစဉ် သင်လေ့လာခဲ့သည့်အရာများအကြောင်း—အဲဒါက သင့်ကို တကယ်စိတ်အားထက်သန်စေပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် “တန်ခိုးကြီးသော လွန်ကျူးခြင်း” ဟု ဆိုသောအခါ၌ပင် “မြတ်သော၊” “သာလွန်သူ” နှင့် “ဖျက်ဆီးသူ” ဟူသော အဓိပ္ပါယ်များစွာ ရှိပါသည်။ ဒါတွေကို လေ့လာပြီး တွေးကြည့်မယ်ဆိုရင် အဲဒါတွေကို ရွတ်တဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် ထိုင်ပြီးလုပ်တဲ့အခါ၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သူတို့အပေါ် session တစ်ခု, ခံစားချက်အချို့လာ, ထို့နောက်ငါတို့ကဲ့သို့ဖြစ်ချင်ပါတယ် ဗုဒ္ဓ နှင့်ထုတ်လုပ် ဘုရားလောင်း.

မဟာယာန အဆုံးအမများ ထာဝစဉ် တည်မြဲစေချင်သည်။

ဖြစ်ပေါ်လာစေမည့် နောက်ထပ်အကြောင်းအရင်းတစ်ခု ဘုရားလောင်း မဟာယာန အဆုံးအမများကို အမှန်တကယ် တန်ဖိုးထားရန်နှင့် ၎င်းတို့ကို ထာဝစဉ် တည်ရှိစေလိုခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို့ အပိုင်းကို ပြီးသွားပါပြီ။ အဖိုးတန်ပန်းကုံး မဟာယာန အဆုံးအမတွေရဲ့ တန်ဖိုးနဲ့ ပတ်သက်လို့ အဲဒါက မင်းကို တွန်းအားပေးနေတာ မဟုတ်ဘူးလား။ မဟာယာနကျမ်းပိုဒ်လေးမှာပင် ပြည့်စုံခြင်းခြောက်ပါးကို သင်ကြားပြသပေးပြီး ပြည့်စုံခြင်းခြောက်ပါးနှင့် ပတ်သက်၍ ညည်းညူစရာ ဘာများ ရှိပါသနည်း။ ဘာမှမဖြစ်။ သူတို့က အံ့ဩစရာပဲ။ အဆိုပါ ပြီးပြည့်စုံမှု ခြောက်မျိုးကို ပြုစုပျိုးထောင်နည်းကို ရှင်းပြသည့် သွန်သင်ချက်—ဝူး! ဘယ်လောက်မိုက်မဲလဲ။ အဲဒါကို မင်းစဉ်းစားကြည့်တော့ မင်းရဲ့ကိုယ်ပိုင်အလေ့အကျင့်အတွက် မဟာယာနကို တန်ဖိုးထားတယ်၊ ဒါပေါ့၊ လူတိုင်းရှိစေချင်တယ်။ ဝင်ရောက်ခွင့် သူတို့ကို။

မင်းလုပ်ချင်တယ် ဝင်ရောက်ခွင့် ဤဘဝ၌သာမက နောင်ဘဝ၌လည်း ငါတို့သည် လူသားအဖြစ် မွေးဖွားလာမည်ကို မသေချာသောကြောင့် (သို့) ငါတို့သည်ပင်လျှင် မဟာယာန အဆုံးအမများကို တွေ့ကြုံရမည်ဟု မသေချာပေ။ ဖြစ်နိုင်တယ်။ Karma မဟာယာန အဆုံးအမများကို လိုက်နာရန်၊ သို့သော် လူတို့သည် မှန်ကန်စွာ မကျင့်သုံးသောကြောင့် သေကြလိမ့်မည်။ ပျံ့လွင့်ပြီး လက်တွေ့ဆန်တဲ့ တရားဓမ္မတွေ ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မယ်၊ ငါတို့လည်း ရှိမှာမဟုတ်ဘူး။ ဝင်ရောက်ခွင့် သူတို့ကို။

အကယ်. သင်က အမှန် အဲဒါကို တွေးကြည့်တော့ မဟာယာန အဆုံးအမတွေ ထာဝစဉ် တည်ရှိနေစေချင်လို့ ၊ “ဒါဆို ထာဝရတည်မြဲနေအောင် တခြားလူတိုင်းကို ချန်ထားလို့မရဘူး။ ဒီအတွက် ကျွန်တော် တတ်နိုင်သလောက် ကူညီပေးရမယ်။ အကောင်းဆုံးဖြစ်အောင် ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲ။ ကူးယူထားသော သွန်သင်ချက်များကို သင်ယူပါ။ ငါသူတို့အကြောင်းစဉ်းစား, ငါ သေချာစွာစဉ်းစား ၎င်းတို့အပေါ်၌ နားလည်သဘောပေါက်သော အဆုံးအမများရရှိရန် ကြိုးစားပါ။ တရားသဘောပေါက်တယ်။။ "

ဘုရားလောင်း ဖြစ်အောင် သူတပါးကို အတုယူစေချင်တယ်။

နောက်တစ်ခုက ကျွန်တော်တို့ နားလည်သဘောပေါက်ဖို့ အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးပေးလိမ့်မယ်။ ဘုရားလောင်း "ငါထုတ်လုပ်မယ်ဆိုရင် ဘုရားလောင်းဒါမှလည်း တခြားသူတွေကို ဒီလိုလုပ်ဖို့ လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်မှာပါ” မကြာခဏဆိုသလို၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကမ္ဘာကြီး၏အခြေအနေနှင့် ၎င်းတို့၏ဘဝတွင် လှုံ့ဆော်မှုမရှိသောလူများအကြောင်း စဉ်းစားလေ့ရှိသည်။ မနက်အိပ်ရာကထ၊ အလုပ်သွား၊ ဟိုလုပ်ဒီလုပ်လုပ်။ မင်း ငါတို့မိသားစုတွေအကြောင်းတောင် တွေးကြည့်။ သူတို့ဘ၀မှာ ကြည်နူးစရာ ခံစားချက်တွေ ဘယ်လောက်ရှိလဲ။ “ငါ ပျော်ရွှင်မှုကို ဖြန့်ကျက်ချင်တယ်” လို့ တွေးပြီး “ငါ ဖန်တီးနိုင်ရင်၊ ဘုရားလောင်းသို့ဆိုလျှင် အခြားလူများသည် အပြောင်းအလဲ တစ်မျိုးမျိုးကို သတိပြုမိပါလိမ့်မည်။ သူတို့က အဲဒါကို စိတ်ဝင်စားပြီး ထုတ်လုပ်ချင်ကြလိမ့်မယ်။” “ဒီမှာ ဘာဖြစ်နေတာလဲ” ဟု တွေးကြလိမ့်မည်။ ငါတို့မထုတ်လုပ်ရင်တောင် ဘုရားလောင်းငါတို့အရင်ကထက်စာရင် ကြင်နာတတ်တဲ့သူဆိုရင်တောင် လူတွေက အဲဒါကို သတိထားမိပြီး အဲဒါက သူတို့ကို လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုပေးလိမ့်မယ်။

လူတွေက “ငါ့မိသားစု တရားဓမ္မကို ဘယ်လို စိတ်ဝင်စားအောင်လုပ်ရမလဲ” လို့ အမြဲမေးတယ်။ ငါသူတို့ကိုအရင်ပြောမယ် "အမှိုက်ကိုဖယ်" အမှိုက်ကို ဖယ်လိုက်တာနဲ့ မင်းရဲ့မိသားစုက မင်းရဲ့ အပြောင်းအလဲကို မြင်လိမ့်မယ် ဘာလို့လဲ ဆိုတော့ လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ် ၄၀ လောက်ကတည်းက မင်း အမှိုက်ကို တစ်ခါမှ မထုတ်ဖူးဘူး။ အခု မင်းဟာ တခြားသူတွေရဲ့ ကြင်နာမှုကို လေးမြတ်လာပြီး တစ်ချို့က အဲဒါကို ပြန်ဆပ်ချင်တဲ့ ဆန္ဒရှိတော့ မင်းမိသားစုရဲ့ အိမ်မှာရှိတဲ့ အမှိုက်တွေကို လိုက်သွားလိုက်ပါ။ ယုံပါ၊ မင်းမိဘတွေ သတိထားမိမှာပါ။ ပြီးတော့ သူတို့က “ဒီမှာ ဘာဖြစ်နေတာလဲ” လို့ပြောလိမ့်မယ်။ ယေဘူယျအားဖြင့်၊ သင်သည် ကြင်နာတတ်သူဖြစ်လာပါက၊ သင်နှင့် တွဲခဲ့ဖူးသောလူများသည် ခြားနားမှုအချို့ရှိနေသည်ကို သတိပြုမိပြီး အံ့သြသွားမည်ဖြစ်သည်။ ဒါမှ မင်းသူတို့ကို တကယ်အကျိုးရှိမှာလား။

အဲဒီနည်းက သူတို့ကို အကျိုးပြုတယ်။ အလွန် သေတဲ့အထိစောင့်ပြီးမှ ဆွမ်းဝတ်တာထက် ပိုကောင်းပါတယ်။ သူတို့ အသက်ရှင်နေချိန်မှာ အကျိုးရှိမယ်ဆိုရင် သူတို့ ကုသိုလ်တစ်ခုခုကို ကိုယ်တိုင်ဖန်တီးနိုင်တယ်။ သေပြီးရင် ဘုရားဝတ်ပြုရင် ရင့်မှည့်ဖို့ ကုသိုလ်ရလိမ့်မယ်။ သင်စိတ်ဝင်စားတဲ့လူတွေကို ဘယ်လိုအကျိုးရှိအောင် လုပ်မလဲဆိုတာ တကယ်တွေးနေတယ်ဆိုရင် လေ့ကျင့်ပါ။ ဘုရားလောင်း သွန်သင်ချက်များသည် အမှန်တကယ်ပြုလုပ်ရန် နည်းလမ်းဖြစ်သည်။

တောင်းဆိုမှုများ ပြုလုပ်ခြင်း။

နောက်အရေးကြီးတဲ့အချက်ကတော့ သန့်စင်ဖို့၊ ကုသိုလ်ဖန်တီးဖို့၊ ကျင့်ဖို့ပါပဲ။ ခြေခုနစ်လက်ဆုတောင်း. အများအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်မတူသောပုဂ်္ဂိုလ်များရှိသည်။ ခြေခုနစ်လက်ဆုတောင်းတောင်းဆိုချက်များအတွက် ကဏ္ဍတစ်ခုလည်း ရှိပါသည်။ ၌ lama ဆင်ခပါ ဂုရုယောဂထိုအတွက် Guru Pujaတောင်းဆိုမှုတွေရှိတယ်။ မြတ်စွာဘုရားနှင့် ဘုရားလောင်းတို့ကို အတုယူရန် ပန်ကြားခြင်းပင် ဘုရားလောင်း စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် တောင်းဆိုမှုတစ်ခုပြုလုပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ပြောနေသည့်အရာကို အမှန်တကယ်ဆိုလိုရန် လိုအပ်သောကြောင့် အလွန်အသုံးဝင်ပါသည်။ ငါတို့ပြောနေတာတွေကို ဆိုလိုတဲ့အခါ၊ ငါတို့တောင်းဆိုနေတဲ့အရာကို ထုတ်လုပ်ဖို့ လမ်းစပေါ်နေပြီ။

စွန့်လွှတ်ခြင်းရှိခြင်း။

အလားတူပင် နောက်ထပ် အရေးပါသော အကြောင်းတရားများကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။ ဘုရားလောင်း ရန်ရှိသည် တို့ဖြင် နှင့် ဆန္ဒ လွတ်မြောက်ရေး အတွက် အဲဒါတွေက ထုတ်ပေးဖို့ သေချာတယ်။ ဘုရားလောင်း- သံသရာ ဒက္ခရာကို စွန့်လိုခြင်း။ ဆန္ဒ သံသရာမှ လွတ်မြောက်ရန်။ မဟာယာန ကျင့်ကြံသူ တွေ အနေနဲ့ကတော့ ဒါကို မရပ်ပါဘူး။ ဆန္ဒ. ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ချက်ချင်း ထိန်းကျောင်းရန် ကြိုးစားသည်။ ဆန္ဒ လူသားတိုင်း သံသရာဘေး ကင်းဝေးကြပါစေ။ အဲဒါတွေက ကျွန်တော်တို့ကို ကူညီပေးနိုင်တဲ့ အကြောင်းရင်းအချို့ပါ။

အနတ္တကို နားလည်ခြင်း။

အနတ္တကို နားလည်ခြင်းသည် ဖန်တီးရန် အထောက်အကူတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်းရုံအဖြစ် ဘုရားလောင်း နှစ်ခုက တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ဖြည့်စွမ်းပေးနိုင်တဲ့ အနတ္တကို နားလည်ဖို့ အထောက်အကူတစ်ခုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနတ္တကို နားလည်သဘောပေါက်သောအခါ၌ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့သည် မောဟကြောင့် မည်ကဲ့သို့ ခံစားရပုံကို ပို၍ လွယ်ကူစွာ သိမြင်နိုင်ကာ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့၏ ဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်နိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိမြင်နိုင်ပေသည်။ အနတ္တကို သိနိုင်လျှင် အဝိဇ္ဇာနှင့် ဒုက္ခတို့ကို ပယ်ရှားနိုင်သည်ဖြစ်၍ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကို ဖြစ်စေ၏။ အဲဒါကလည်း ဖြစ်ပေါ်လာဖို့ အကြောင်းရင်းတစ်ခုပါပဲ။ ဘုရားလောင်း.

သူများတွေရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုဟာ ကိုယ့်အပေါ်မှာပဲမူတည်တယ်လို့ တွေးပါ။

ထို့နောက်၊ "အခြားသူများ၏ပျော်ရွှင်မှုသည် ငါ့အပေါ်တွင်မူတည်သည်" ဟု ယေဘူယျအားဖြင့် တွေးတောရာတွင် အထောက်အကူဖြစ်စေသည်။ ခံစားရမယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး"Ohဒါက ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးပဲ၊ သူတို့ရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုက ငါ့အပေါ်မှာ မူတည်တယ်။" အဲဒါကို တုံ့ပြန်တဲ့အနေနဲ့ လူတွေ ကျေနပ်အောင် လုပ်သင့်တယ်လို့ ငါပြောတာ မဟုတ်ဘူး၊ ငါတို့ပြောတာနဲ့ လုပ်တာက တခြားသူတွေကို လွှမ်းမိုးတယ်။ ပျော်ရွှင်တဲ့သူတွေနဲ့ အတူနေချင်ရင်—ဒါက ငါတို့အတွက် ပိုအဆင်ပြေတယ်မဟုတ်လား—အဲဒါက မေတ္တာနဲ့ ကရုဏာကို မွေးမြူပြီးတော့၊ ဘုရားလောင်း ထိုသို့သော ခံစားမှုမျိုးကို ဖန်တီးပြီး ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်စေပါသည်။ ဤနေရာ၌ ထိုင်ပြီး ဆုတောင်းခြင်းမျိုးထက် “ဤသူသည် ဤပြဿနာမှ လွတ်မြောက်ပြီး ထိုပြဿနာမှ လွတ်မြောက်ပါစေ” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဆုတောင်းပေးတာ ကောင်းပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ ဘဝထဲကို ပျော်ရွှင်မှု နည်းနည်းလေးတောင် ယူဆောင်လာဖို့ တစ်ခုခုလုပ်ရင် ခရီးရှည်သွားနိုင်ပါတယ်။

တခါတရံမှာ သင်ဟာ သေးငယ်တဲ့အရာတွေကို လုပ်ဆောင်ဖို့ပဲလိုပြီး လူတွေက အသိအမှတ်ပြုတယ်လို့ ခံစားရပါတယ်။ အရေးကြီးတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ ဥပမာ- သင်တန်းတစ်ခုပြီးတိုင်း သီတင်းနှစ်ပတ်ကြာသောအခါ အသျှင်ဂျမ်ပါသည် သင်တန်းတက်ရောက်သူအားလုံးထံသို့ စာတစ်စောင်ပေးပို့ပြီး “နေကောင်းလား” သင်တန်းတွင် ဤအရာများကို ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူခဲ့သည်ကို သတိရပါ။ မင်းရဲ့အလေ့အကျင့်မှာ မင်းဘယ်လိုနေလဲ။ မင်း ငါတို့ကို နောက်တစ်ခေါက် လာလည်မယ်လို့ ငါတို့မျှော်လင့်တယ်၊ မင်းကို ဒီမှာရှိတာ ငါတို့ အရမ်းသဘောကျတယ်။" ငါတို့က သူတို့ကို ဂရုစိုက်တယ်ဆိုတာ သူတို့သိလို့ သင်တန်းတက်တဲ့လူတွေအတွက် ဝမ်းသာတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။

ဒီလို ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆန်တဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ “ငါ တစ်နေရာရာကို သွားခဲ့တယ်၊ အဲဒီမှာ လူတွေက ငါ့ကို စာကြောင်းတစ်ကြောင်းထက် ပိုရှည်တဲ့ အီးမေးလ်တစ်စောင်တောင် ရေးချင်လောက်အောင် ရေးကြတာကို သိရုံနဲ့ ပြန်ကြားချင်ကြတယ်။ "ဒါဆို ကူညီပေးတယ်။ အချိန်အများကြီးယူစရာမလိုပေမယ့် သေးငယ်တဲ့အရာတစ်ခုက လူတွေကို တကယ်ကူညီပေးပါတယ်။

ဒုက္ခကို ဖယ်ရှားဖို့ တာဝန်ရှိတယ်။

ဆရာတစ်ယောက်ပြောဖူးတဲ့ အကြောင်းအရာတစ်ခုကို မျှဝေပေးချင်ပါတယ်။ “ဘုရားလောင်းသည် ဆင်းရဲဒုက္ခကို လုံး၀လက်ခံပြီး ဖယ်ရှားပစ်ရန် တာဝန်ရှိသည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဒေါသမထွက်ဘဲ ဆင်းရဲဒုက္ခဆိုတာ ရှိတယ်ဆိုတာ လက်ခံကြတယ်။ တည်ရှိနေတာကို လက်ခံကြပြီး ဖယ်ရှားပစ်ဖို့ သူတို့ရဲ့တာဝန်ကို သူတို့လက်ခံပါတယ်။ တဖက်မှာတော့ ဒုက္ခကို အလုံးစုံလက်ခံပြီး ဖယ်ရှားပစ်ဖို့တာဝန်ရှိတယ်၊ တစ်ဖက်မှာလည်း ဒုက္ခကို ချေမှုန်းလိုက်တာနဲ့ လုံးလုံးလျားလျား ချေပမှုလည်း ရှိတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား လွတ်ခြင်းအပေါ်။ သမားရိုးကျဘက်ကို တွေးတာက စိတ်ဝင်စားစရာပဲ မဟုတ်လား။ ဘုရားလောင်း ဖြစ်တည်မှုဟူသော ဆင်းရဲကို လက်ခံခြင်း ရှိ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံယူပြီး သူတို့ကို ပျော်ရွှင်မှုပေးလိုပါသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပဲ ကျွန်တော်တို သေချာစွာစဉ်းစား အချည်းနှီးဖြစ်ခြင်း၌၊

တခါတရံ ဒက္ခိဏအကြောင်းတွေးတဲ့အခါ ဒက္ခဟာ သိပ်ကို ခိုင်မာပုံရတယ်။ ဒါကြောင့် အာရုံခံသတ္တဝါတွေကို ဂရုစိုက်ပြီး သူတို့ရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုနဲ့ သူတို့ရဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေကို ဖယ်ရှားပစ်ဖို့ စိတ်ကူးက ဒီအရာတွေ အမှန်တကယ် ရှိနေတယ်လို့ ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တဲ့အတွက်ကြောင့်ပါပဲ။ ငါတို့တုန်းက သေချာစွာစဉ်းစား အချည်းနှီးဖြစ်ကုန်သော အကြောင်းတရားတို့၌ မှီခိုမှု ဖြစ်ပေါ်လာကုန်၏ဟု ငါတို့သည် မြင်ကုန်၏၊ အခွအေန-ဒက္ခနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ခံစားချက်ကို ဖြေလျော့ပေးတဲ့အတွက် အဲဒါကို ပိုပြီး လွယ်လွယ်ကူကူ လက်ခံနိုင်စေတယ်။ အဲဒါကတော့ နည်းနည်းလေး စဉ်းစားဖို့ လိုမယ်ထင်တယ်။

ဤအချက်နှစ်ချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆင်ခြင်သင့်သည်- ဒက္ခိဏအဆင့်ကို လက်ခံခြင်းနှင့် အဆုံးစွန်သောအဆင့်တွင် ငြင်းဆိုခြင်းတို့ကို ဆင်ခြင်သင့်သည်။ ဒါကို လူတွေက သမားရိုးကျနဲ့ အဆုံးစွန်ထိ ထားကြတယ်။ ဘုရားလောင်း အတူ။ အထူးသဖြင့် Shantideva ကိုလေ့ကျင့်မယ့်သူ ထိတွေ့ဆက်ဆံခြင်း။ ဘိုဒီအကျင့်, ထိုကဲ့သို့သော bodhisattva ကာမဂုဏ်တရား နှစ်မျိုးရှိ၏၊ ဤတွင်၊ ငှက်၏အတောင်နှစ်ချောင်း၊ ဉာဏ်ပညာနှင့် ကရုဏာ။ ယင်းသည် ဖန်တီးခြင်း၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည့် မျှော်မှန်းချက်နှစ်ခုကို လွှမ်းခြုံထားသည်ကို သင်တွေ့မြင်နိုင်သည်။ ဘုရားလောင်း.

ဘာဖြစ်သလဲ ဘုရားလောင်း? ဆန္ဒနှစ်ပါးရှိသော ပဓာနစိတ်သည် သူတစ်ပါး၏ဒုက္ခကို ပယ်ရှားပြီး ချမ်းသာသုခကို ဆောင်ကြဉ်းရန်၊ နောက်တစ်ခုက ဉာဏ်အလင်းရရန် သို့မဟုတ် နိုးကြားစေရန်အတွက် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို နိုးကြားလိုစိတ်ဖြစ်စေသော အရာကား အဘယ်နည်း။ သတ္တဝါတွေအပေါ် သနားကြင်နာမှု ဖြစ်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အား နိုးကြားနိုင်စွမ်းကို ရရှိစေသော အရာကား အဘယ်နည်း။ အဲဒါ ဉာဏ်ပညာသည် အနတ္တကို သိ၏။. ထိုနှစ်မျိုးတို့ကို လိုအပ်သည်- သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါတို့ကို ရည်ညွှန်းသော ကရုဏာ၊ နိုးကြားခြင်းဆီသို့ ဦးတည်သော ဉာဏ်ပညာ ကဏ္ဍ။ ပထမဆုံး ဆန္ဒ ကျွန်ုပ်တို့ထုတ်လုပ်သောအရာသည် ဆန္ဒ သက်ရှိသတ္တဝါတို့၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာအတွက် လုပ်ဆောင်ရန်။ အဲဒီအခါမှာ နိုးကြားမှုအပြည့်ရှိဖို့ လိုပါတယ်။ အဲဒါ နောက်ဆုံး ဆန္ဒ သည် [သူတို့ စုစည်းရာနေရာ]၊ ဘုရားလောင်း ပြည့်စုံသည်

ကျွန်ုပ်တို့၏ကရုဏာသည် ပညာမရှိသောအခါနှင့် ပညာရှိသောအခါ၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ကရုဏာသည် ကြီးမားသောကွာခြားချက်တစ်ခုရှိသည်—ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ အထူးပြောနေခြင်းဖြစ်သည်၊ ဉာဏ်ပညာသည် အနတ္တကို သိ၏။. ကျွန်ုပ်တို့၏ ကရုဏာနှင့် မည်သို့မျှ မသက်ဆိုင်ပါ။ ဉာဏ်ပညာသည် အနတ္တကို သိ၏။ လုပ်နိုင်ခဲ့တယ်။ bodhisattva သူတပါးကို အမြဲတွေးပြီး သူတို့အတွက် လုပ်ဆောင်ပေးပေမယ့် ဒီကရုဏာက အလွန်အဆင့်မှာ ရှိနေပါသေးတယ်။ ဆန္ဒ သူတစ်ပါးဆင်းရဲခြင်းမှ လွတ်မြောက်လိုခြင်း။

ကရုဏာတရားသည် ဉာဏ်ပညာနှင့် ဆက်စပ်နေသောအခါ၌ သင်သည် သူတစ်ပါးတို့၏ အကျိုးကို ကောင်းစွာ စွမ်းဆောင်နိုင်စေရန် သင်၏ အညစ်အကြေးများကို ဖယ်ရှားရန် အမှန်တကယ် လေ့ကျင့်နေပြီ ဖြစ်သည်။ ကရုဏာတရားသည် အချည်းနှီးဖြစ်သော နားလည်မှုဖြင့် ဆက်စပ်နေသောအခါ၌လည်း ကိုယ်ချင်းစာနာရုံသာမကဘဲ၊ အာရုံရှိသော သတ္တဝါများ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်လျှင် ဉာဏ်ပညာသည် အနတ္တကို သိ၏။သံသရာမှ လွတ်ကင်းနိုင်ကြကုန်၏။

ဤဘုရားလောင်းတို့သည် လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ ရောက်သောလမ်းရှိ၏ဟု သိကုန်၏။ သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါတို့သည် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံရန် မလိုအပ်သောကြောင့် မလိုအပ်ဘဲ ဒုက္ခရောက်ကြသည်ကို သိကြ၏။ ဒုက္ခတွေ ကင်းစင်သွားနိုင်တယ်။ ထိုအခါ၌ မိမိတို့၏ စိတ်သည် ဆင်းရဲခြင်းမှ လွတ်မြောက်နိုင်စေရန် အစပြု၍ အခြားသတ္တဝါတို့အား ဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်အောင် ကူညီခြင်း၌ ပို၍ ထိရောက်နိုင်ပေသည်။ အနတ္တကို နားလည်ခြင်း၏ အခန်းကဏ္ဍကို သင်မြင်ပါသလား။ ၎င်းသည် သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါများကို ဒက္ခမဖြင့် ချည်နှောင်ထားပုံ၊ ၎င်းတို့၏ဒက္ခကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် အကြောင်းရင်းကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ နားလည်ရန် ကူညီပေးသည်။ ဒက္ခိဏလမ်းစဉ်ရှိတယ်ဆိုတာ သိဖို့ ကူညီပေးတယ်၊ အဲဒီလမ်းကို လိုက်ဖို့ ကူညီပေးတယ်၊ အဲဒီလမ်းစဉ်ကို ယုံကြည်ဖို့ ကူညီပေးတယ်၊ ဆင်းရဲကို ပယ်ရှားနိုင်တယ်၊

ဘုရားလောင်းကို ဘယ်လိုဖန်တီးမလဲ။

နည်းလမ်းနှစ်ခုရှိပါတယ် သေချာစွာစဉ်းစား ထုတ်လုပ်ဖို့ ဘုရားလောင်း. အကြောင်းတရား ခုနစ်ပါးသည် အကြောင်းတရား ခုနစ်ပါးဖြစ်ပြီး၊ နောက်တစ်မျိုးမှာ တစ်ပါးသူနှင့် သာတူညီမျှ ဆက်ဆံခြင်း ဖြစ်၏။ အဲဒီနှစ်ခုစလုံးအတွက် ပဏာမပါပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ယောနိသောမနသိကာရ။ ဟိ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ယောနိသောမနသိကာရသည် အကြောင်းတရား ခုနစ်ပါးအနက်မှ တစ်ခုမဟုတ်ပေ။ အဲဒါအတွက် အကြိုပါပဲ။ ၎င်းသည် ပဏာမ ညီမျှခြင်း နှင့် လည်းဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ခြင်း။.

ဤနေရာတွင် ယောနိသောမနသိကာရနှင့် စပ်လျဉ်း၍ ဆင်ခြင်ရန် ကွဲပြားသော အချက်အချို့ရှိပါသည်။ ပထမဦးစွာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်အရာအတွက် ယောနိသောမနသိကာရကို အားထုတ်သနည်း။ ဤတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူငယ်ချင်း၊ ရန်သူများနှင့် သူစိမ်းများကြားတွင် ညီညွတ်မှုကို တည်ဆောက်ရန် ကြိုးစားနေပါသည်။ ၎င်းသည် ဝင်လာသည်နှင့် ညီမျှခြင်းထက် ကွဲပြားသည်။ မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ညီမျှစေခြင်း။အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ညီမျှခြင်းဆိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အခြားသူများကြားတွင် ကွာခြားမှုမရှိဟု ပြောနေခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ဒီမှာ၊ ငါတို့က အဲဒီအဆင့်မရောက်သေးဘူး။ ဤတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိတ်ဆွေများ၊ ရန်သူများနှင့် သူစိမ်းများအတွက် မျှတမှုရှိရန် ကြိုးစားနေပါသည်။

အရေးကြီးတာက သူငယ်ချင်း၊ ရန်သူနဲ့ သူစိမ်းတွေရဲ့ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ကို နားလည်ဖို့၊ ဒါက ဘယ်လိုဖြစ်လာတာလဲ။ ပထမဦးစွာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ်တည်ရှိနေသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအဖြစ် မိမိကိုယ်ကို မှားယွင်းသော ခံယူချက်ရှိသည်။ အဲဒါ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဆုပ်ကိုင်ထားတာ ရှိတယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဆုပ်ကိုင်ခြင်းမှ ဖြစ်ပေါ်လာ၏၊ကို attachment. ဒီအသုံးအနှုန်းကို မှတ်ထားပါ"ကို attachment ကိုယ့်ကိုကိုယ်” လို့ အရင်ပြောခဲ့တာလား။ ဤအသုံးအနှုန်းကို ငါကြည့်ခဲ့ပြီးပြီ၊ ကွဲပြားခြားနားသော အခြေအနေများတွင် အမျိုးမျိုးသော အရာများအားလုံးကို ဆိုလိုသည်။ လုံးဝတူညီပုံမပေါ်ပါဘူး။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ဒါပေမယ့် တချို့က ပိုပါတယ်။ ကို attachment ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ပျော်ရွှင်မှုအတွက် တကယ်တော့ ဒီမှာပြောနေတာက "အတ္တဟု မှားယွင်းသော အယူအဆသည် အတ္တကို ဖြစ်စေ၏၊ကို attachmentဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ကို attachment ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ကို attachment ငါတို့ကိုကူညီတဲ့သူငယ်ချင်းတွေကို”—ကျွန်ုပ်တို့အား ချစ်ခင်မြတ်နိုးခြင်း သို့မဟုတ် ချီးမွမ်းခြင်း သို့မဟုတ် ပစ္စည်းဥစ္စာကို ပေးလှူသောသူသည် ငါတို့၏ပျော်ရွှင်မှု၏ရင်းမြစ်ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့မြင်သည်ပင်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရန် အလွန်လွယ်ကူပါသည်။ ကို attachment သူငယ်ချင်းတွေကို

ထို့နောက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို တွယ်တာလာသောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ “ရန်သူ” ဟုခေါ်သော သူများကို အာဃာတ တိုးပွားစေသည်။ ရန်သူသည် သင်နှင့် တိုက်ပွဲဝင်နေသူကို မဆိုလိုပါ။ ဆိုလိုတာက မင်းအနားမှာ မနေချင်တဲ့ သူတစ်ယောက်။ သင်က သူတို့ကို ခြိမ်းခြောက်နေတယ်လို့ ခံစားရတယ် ဒါမှမဟုတ် သူတို့က သင့်ကို ထိခိုက်စေတယ် ဒါမှမဟုတ် သင် စိတ်မသက်မသာ ခံစားရတယ်။ အဲဒါတွေအားလုံးကို ရန်သူ အမျိုးအစားထဲ ပစ်ထည့်လိုက်မယ်။ မင်းက သူတို့ကို တက်ကြွစွာ တိုက်ခိုက်ပြီး အရာတွေကို ပစ်ပေါက်ရမယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ငါတို့ရဲ့ပျော်ရွှင်မှုကို တွယ်တာလာတဲ့အခါ ငါတို့ရဲ့ပျော်ရွှင်မှုကို ဘယ်သူက ဝင်စွက်ဖက်လဲ ငါတို့မကြိုက်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို မကြိုက်ရုံသာမက - လူတိုင်းကို သဘောကျရမည် မဟုတ်သောကြောင့် - ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အပေါ် တက်ကြွသော အာဃာတနှင့် ရန်လိုမုန်းတီးမှုများ ရှိနေပါသည်။

ပြီးတော့ ငါတို့ကို တနည်းနည်းနဲ့ လွှမ်းမိုးမှုမရှိတဲ့လူတွေကို ကြည့်တဲ့အခါ၊ ငါတို့က သနားစရာလို့ပဲ ခံစားရတယ်။ သူငယ်ချင်း၊ ရန်သူနှင့် သူစိမ်းတို့၏ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ကို အမှန်တကယ် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန်၊ ၎င်းတို့ မည်သို့ ဆင့်ကဲပြောင်းလဲလာသည်ကို ကြည့်ရှုကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံကို စစ်ဆေးရန် အရေးကြီးပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ရန်သူများကို မုန်းတီးခြင်း၏ အားနည်းချက်များ

ထို့နောက် ဤအရာတွင် အရေးကြီးသော နောက်ထပ်အချက်တစ်ခု သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်ဆွေများနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရခြင်း၏ ချို့ယွင်းချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ရန်သူများကို မနာလိုခြင်း၏ ချို့ယွင်းချက်များကို တွေ့မြင်နေရပါသည်။ ဒီအားနည်းချက်ကို မမြင်ရင်၊ ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် တန်းတူရည်တူ လိုချင်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ကို attachment တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူအား ကျွန်ုပ်တို့၏ပျော်ရွှင်မှု၏အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်၊ သို့ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အရှုံးမပေးချင်တော့ပါ။ ကို attachment ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ရင်းနှီးသောသူများ၊ ငါတို့ထင်ရင် အမျက်ဒေါသ ဘဝရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က ကျွန်တော်တို့ကို အရှုံးမပေးချင်တော့ဘူး။ ငါတို့ထင်ရင် အမျက်ဒေါသ ငါတို့ကိုကာကွယ်ပေးတယ်၊ ငါတို့လက်လျှော့ချင်မှာမဟုတ်ဘူး။

ရန်သူတွေကို မုန်းတီးပြီး မိတ်ဆွေတွေနဲ့ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရတဲ့ အားနည်းချက်တွေကို မြင်ရမယ်။ မင်းသူငယ်ချင်းတွေနဲ့ ပေါင်းသင်းရတာ ချို့ယွင်းချက်တွေက ဘာတွေလဲ။ ကောင်းပြီ၊ ပထမဆုံးအနေနဲ့ အဲဒါက နည်းနည်းပိုခက်တယ်။ လွယ်လွယ်လေးတွေနဲ့ စလိုက်ရအောင်။ ရန်သူတွေကို မုန်းတီးခြင်းရဲ့ အားနည်းချက်တွေက ဘာတွေလဲ။

ပရိသတ်ကို: ပြည်တည်နာ။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ပြည်တည်နာ ဟုတ်တယ်။

ပရိသတ်ကို: မင်း စိတ်ဆင်းရဲတယ်။

VTC- မင်း စိတ်ဆင်းရဲတယ်။

ပရိသတ်ကို: မင်း အဆိုးမြင်အောင် ဖန်တီးတယ်။ Karma.

VTC- မင်း အဆိုးမြင်အောင် ဖန်တီးတယ်။ Karma, အဘယ်ကြောင့်?

ပရိသတ်ကို: မင်း စိတ်ဆိုးနေလို့လား။

VTC- ဟုတ်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: သူတစ်ပါးကိုလည်း စိတ်ဆိုးစေတယ်။

VTC- မင်း အဆိုးမြင်အောင် ဖန်တီးတယ်။ Karma ဒေါသနဲ့ လိုက်လုပ်ခြင်းအားဖြင့်၊ အမျက်ဒေါသ အခြားသူများဆီသို့။ အဲဒီအခါမှာ သူတို့က ဒေါသထွက်ပြီး သူတို့ရဲ့လုပ်ရပ်ကို တွန်းအားပေးတယ်။ အမျက်ဒေါသ မင်းအပေါ်မှာ။

ပရိသတ်ကို: ဒါဟာ မင်းရဲ့စိတ်ကို အဆိပ်ဖြစ်စေတာမို့ မင်းရဲ့ဆက်ဆံရေးတွေအားလုံးက မင်းရဲ့ရန်သူလို့မြင်တဲ့လူတင်မကဘဲ မင်းမြင်နိုင်သမျှအရာအားလုံးက အဲဒါကြောင့်ပဲ ထိခိုက်ပါတယ်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ မင်းရဲ့ ဆက်ဆံရေးအားလုံးကို တကယ်ထိခိုက်စေတယ် မဟုတ်လား။

ပရိသတ်ကို: ညည်းညူခြင်း၊ ကျောခိုင်းခြင်း၊ ဆဲဆိုခြင်း၊

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ မင်း ညည်းညူတာ၊ နောက်ပြန်ကိုက်တာ၊ ဆဲဆိုတာ၊ ဒေါသထွက်တာ၊ စိတ်ဆိုးတာ၊ ဖောက်ပြန်ချင်နေတာ။ အဲဒီ့ရလဒ်ကြောင့် လူတွေက မင်းကို သိပ်မကြိုက်ကြဘူး။ တစ်ခြားဘာများ?

ပရိသတ်ကို: မင်းဟာ မင်းရဲ့ အရည်အချင်းနဲ့ ရှင်သန်နေတာမဟုတ်ဘူး။

VTC- မင်းဟာ မင်းရဲ့ အရည်အချင်းနဲ့ ရှင်သန်နေတာမဟုတ်ဘူး။

ပရိသတ်ကို: ကိုယ့်ကုသိုလ်ကို ဖျက်ဆီးတယ်။

VTC- ငါတို့ရဲ့ကုသိုလ်ကို ဖျက်ဆီးတယ်။

ပရိသတ်ကို: အချိန်ကုန်တယ်။ [ရယ်သံများ]

VTC- ယင်း အလွန် အချိန်ကုန်စေသော။ အမျက်ဒေါသ စားသည် so အချိန်အများကြီး - ပင်ပန်းတယ်။

ပရိသတ်ကို: သင့်ကို ဖျားနာစေနိုင်ပါတယ်။

VTC- သင့်ကို ဖျားနာစေတယ်။

ပရိသတ်ကို: သင့်ကိုယ်ခံအားစနစ်ကို ထိခိုက်စေပါတယ်။

VTC- သင့်ကိုယ်ခံအားစနစ်ကို ထိခိုက်စေပါတယ်။ ဒါ့အပြင် သင် စိတ်ဆိုးတဲ့အခါ မတော်တဆ ထိခိုက်မှုတွေ လွယ်လွယ်နဲ့ ပိုပေါ့ပါးပြီး သတိမထားမိတာကြောင့် မလုပ်ပါနဲ့။

ပရိသတ်ကို: ခြားနားစွာမြင်လျှင် သူငယ်ချင်းကောင်းတစ်ယောက်ပင်ဖြစ်နိုင်သည်။

VTC-  ဟုတ်တယ်၊ မင်းကိုယ်တိုင်က ရန်သူတွေ အများကြီး ဖန်တီးတယ်။ သင်မှာ .... ရှိသည် အမျက်ဒေါသ ရန်သူတစ်ဉီးကို ဦးတည်ပြီးတော့ ရန်သူတွေ များများဖန်တီးပါ။ အဲဒီလိုမလုပ်ရင် ဒီလူတွေဟာ မင်းရဲ့သူငယ်ချင်းတွေ ဖြစ်နိုင်တယ်။

ပရိသတ်ကို: အရာအားလုံးသည် မိမိကိုယ်ကို ရည်ညွှန်းသည်ဖြစ်သောကြောင့် သင်ကိုယ်တိုင် တစ်ချိန်လုံး လှည့်ပတ်နေပါသည်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ သင်ကိုယ်တိုင် တစ်ချိန်လုံး လှည့်ပတ်နေတယ်။ ပင်ပန်းတယ်မဟုတ်လား?

ပရိသတ်ကို: ထို့နောက်တွင်၊ သေချာသည်မှာ၊ ၎င်းသည်ဖန်တီးမှု၏နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်း.

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါက မင်းရဲ့ အလားအလာနဲ့အညီ နေထိုင်မှုကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေတယ်။

ပရိသတ်ကို: မော်ဒယ် အဆိုးမြင်မှု။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ မော်ဒယ် အဆိုးမြင်မှု။ Yuck!

အဲဒါကောင်းတယ်။ လူကိုမုန်းတီးခြင်း၏ အားနည်းချက်အချို့ ၊ [ရယ်မောခြင်း] ဒေါသထွက်ခြင်း၏ အားနည်းချက်အချို့ရှိသည်။

သင့်သူငယ်ချင်းအပေါ် တွယ်တာမှု၏ အားနည်းချက်များ

ကဲ အားနည်းချက်တွေက ဘာတွေလဲ။ ကို attachment မင်းရဲ့သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ မင်းတကယ်ချစ်ရတဲ့သူတွေကို အဲဒါ ဘာမှားနေတာလဲ။ အဲဒါ ဘာဖြစ်နေတာလဲ။ အဲဒါက မင်းကို အရမ်းခံစားရစေတယ်။ မင်းမှာ အခင်ဆုံးသူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ရှိတယ်။ သင့်တွင် အထောက်အပံ့ရှိသည်။ စိတ်ဓာတ်ကျနေချိန်မှာ မှီခိုအားထားနိုင်တဲ့သူတစ်ယောက် အမြဲရှိတယ်။ လူတွေနဲ့ တွဲနေတာ ဘာများမှားနေလဲ။

ပရိသတ်ကို: ထိုလူသည် သူတို့၏ဒုက္ခများဖြင့် ကျော်လွှားသောအခါ သင်စိတ်ပျက်သွားလိမ့်မည်။

VTC- သူတို့ရဲ့ဒုက္ခတွေကို ကျော်လွှားတဲ့အခါ မင်းစိတ်ပျက်သွားလိမ့်မယ်။

ပရိသတ်ကို: သူတို့သည် သင်လုပ်ဆောင်ရန် မမျှော်လင့်ထားသော ပုံစံဖြင့် ပြုမူကြသည်။

Ven. Chodron- အိုး ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါက တစ်ခါတလေ ဖြစ်တတ်တယ် မဟုတ်လား။

ပရိသတ်ကို: အမြဲတမ်း။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့လုပ်ချင်တာကို မလုပ်တဲ့အခါ—ဒါပေမယ့် မကြာခဏဆိုသလို ငါတို့လိုချင်တာကို လုပ်တယ်။ ပြီးတော့ ချစ်တယ်၊ ပံ့ပိုးတယ်၊ လိုအပ်တယ်၊ လိုချင်တယ်၊ တန်ဖိုးထားတယ်၊ အရေးကြီးတယ်။ အဲဒါတွေက ပုံမှန်သာမန်လူ့လိုအပ်ချက်တွေပဲ—NVC စာအုပ်ငယ်မှာတောင် ဒီလိုပြောထားတယ်။ [ရယ်သံများ]

ဒီတော့ တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ တွဲမိတဲ့အခါ အဲဒါတွေကို ဖြည့်ဆည်းပေးတဲ့အခါ အဘယ့်ကြောင့် ဖြည့်ဆည်းပေးသင့်တာလဲ။

ပရိသတ်ကို: ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူတို့ဟာ မမြဲတဲ့အတွက်ကြောင့် မကြာခင်မှာ သူတို့ဟာ မင်းရဲ့ပျော်ရွှင်မှုကို ခွဲထုတ်ပြီး သုတ်သင်ရှင်းလင်းကြလိမ့်မယ်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ ၎င်းတို့သည် မတည်မငြိမ်ဖြစ်ပြီး သင်ကွဲကွာသွားလျှင် ပျက်စီးသွားမည်ဖြစ်သည်။

ပရိသတ်ကို: ဤလူအပေါ် ဖိအားများနှင့် မျှော်လင့်ချက်များသည် မယုံနိုင်လောက်အောင် ပျက်ပြယ်သွားမည်ဖြစ်သည်။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ သူတို့အပေါ်မှာ သူတို့မျှော်လင့်ချက်တွေက အများကြီးရှိနေတော့ အဲဒါကို လိုက်လျောညီထွေနေလို့မရဘူး။

ပရိသတ်ကို: မကယ်နိုင်၊ ဒါမှမဟုတ် ထွက်ပြေးမယ်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ သူတို့က မကယ်နိုင်တဲ့အတွက် သူတို့နဲ့ မကျေမနပ်ဖြစ်ပြီး သူတို့ကို ဝေဖန်ပြီး ထွက်သွားမယ်၊ ဒါမှမဟုတ် သူတို့ အရမ်းဖိအားပေးမယ်။ "Ciao၊ ငါ ဒါကို မထိန်းနိုင်ဘူး" လို့ပြောလိမ့်မယ်။

ပရိသတ်ကို: လူအများစုမှာ သူငယ်ချင်း သုံးလေးယောက်လောက်သာ ရှိကြတဲ့ တစ်နေရာရာမှာ ဖတ်ဖူးပါတယ်။ မင်းရဲ့ဥတွေအားလုံးကို ခြင်းတောင်းတစ်ခုထဲထည့်မယ် ဆိုရင် ကမ္ဘာပေါ်မှာရှိတဲ့ အခြားလူသားခုနစ်ဘီလီယံလောက်ကရော ဘယ်လိုလဲ။ တခြား စိတ်ထားသတ္တဝါတွေကို မပြောနဲ့တော့။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ "ဒီလူနည်းစုနဲ့ ပျော်ရတော့မယ်" ဟုသာ ကျွန်ုပ်တို့ထင်သောကြောင့် အခြားသူများနှင့် ချိတ်ဆက်ခံစားနိုင်မှုအား ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းရည်ကို ကန့်သတ်ထားသည်။ တစ်ခြားဘာများ?

ပရိသတ်ကို: မင်း အဆိုးမြင်အောင် ဖန်တီးတယ်။ Karma ၎င်းတို့ကို သင့်ဘ၀တွင် ထိန်းသိမ်းထားရန် ကြိုးစားခြင်း—သင် အတူတူ သောက်စား၊ အတူတူ မူးယစ်ဆေးဝါး သုံးစွဲပါ။

VTC- အဆိုးမြင်အောင် ဘယ်လိုဖန်တီးမလဲ။ Karma သင့်ဘဝတွင် ၎င်းတို့ကို ထားရှိခြင်းဖြင့် ?

ပရိသတ်ကို: သူတို့က မင်းကို လိမ်ခိုင်းရင် ဒါမှမဟုတ် မင်းသူငယ်ချင်းဖြစ်မှာမဟုတ်ဘူး။

VTC- မင်းသူတို့အတွက် လိမ်ရမယ်။ တစ်ခြားဘာများ?

ပရိသတ်ကို: မူးယစ်ဆေးသောက်ခြင်း သို့မဟုတ် အတူတူသောက်ခြင်း။

VTC- အတူတူသွားသောက်ရမယ်။

ပရိသတ်ကို: မင်းသူတို့အတွက် လိမ်နေတာ။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ မင်းသူတို့အတွက် လိမ်နေတာပဲ၊ အဲဒါ သူပြောတာ။

ပရိသတ်ကို: ငါတို့ကသူတို့ကိုနှိုးဆော် ကို attachment အဖြစ်ကောင်းစွာ။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ မင်းသူတို့ကို နှိုးဆော်တယ်။ ကို attachment-ဒါပေမယ့် ငါတို့က သူတို့ကို နှိုးဆော်ချင်တယ်။ ကို attachment [ရယ်သံများ] ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူတို့ကို ငါတို့နဲ့ တွဲစေချင်လို့။ သူတို့က ငါတို့ကို တွယ်တာပြီး ငါတို့က သူတို့ကို တွယ်တာပြီးတော့ ငါတို့က တစ်သက်လုံး ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင်နေမယ်။ ဒါ မဟုတ်ဘူးလား?

ပရိသတ်ကို: သူတို့သေတဲ့အခါ သူတို့ကို အစားထိုးဖို့ လူသစ်ရှာရမယ်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ သူတို့သေတဲ့အခါ သူတို့ကို အစားထိုးဖို့ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ရှာရမယ်။

ပရိသတ်ကို: သေခါနီးအရာအားလုံးကို စိတ်ဆင်းရဲစေတယ်၊ ​​ဒါတွေအားလုံး ပေါ်လာလိမ့်မယ်။

ပရိသတ်ကို: ခွဲခွါခြင်း။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ ဟုတ်ကဲ့။

ပရိသတ်ကို: အတွင်းဘက်ကို ဦးတည်နေမယ့်အစား အပြင်ဘက်ကို ဦးတည်နေတယ်။

VTC- အတွင်းကို ဦးတည်နေမယ့်အစား အပြင်ဘက်ကို ဦးတည်နေတာ ဘာများမှားနေလဲ။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ကို မဖွံ့ဖြိုးပါ။ အထဲမှာ မပြည့်စုံတဲ့အရာတွေကို တခြားတစ်ယောက်ယောက်က ဖြည့်ဆည်းပေးဖို့ မျှော်လင့်တယ်။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါကိုလုပ်ဖို့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အရည်အချင်းတွေကို ပြုစုပျိုးထောင်မယ့်အစား ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့လိုအပ်ချက်တွေကို ဖြည့်ဆည်းပေးဖို့ တခြားသူတွေကို ပေးဆောင်နေပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို ချဲ့ကားပြီး ပုံဖော်နေသောကြောင့် ၎င်းတို့ သို့မဟုတ် ဆက်ဆံရေးနှင့် အခြေအနေတို့ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မမြင်နိုင်ပါ။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ သေချာတာကတော့ ငါတို့အရာတွေကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမမြင်ရဘူး။ အဆိုးမြင်တာကို တွေးဖို့ စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ Karma ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ရင်းနှီးသောသူများနှင့် ဆက်ဆံရေးကို ဖန်တီးသည်။ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ တွေးခဲပါတယ်။ အားနည်းချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့စဉ်းစားကြသည်- ဟုတ်ကဲ့၊ အချိန်တစ်ခုကြာအောင်ခွဲပါမယ်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များကို မစဉ်းစားကြပါ။ ထိုလူကို ကာကွယ်ရန်၊ ထိုလူကို ကျေနပ်စေရန်၊ ထိုလူအတွက် ဖုံးဖိထားရန် ကျွန်ုပ်တို့ ဘာလုပ်နေသနည်း။ အများကြီးလုပ်ရမယ်။ သူများတွေ ဝေဖန်ရင် ငါတို့ ဒေါသထွက်ပြီး သူတို့ကို စွဲလမ်းတယ်။

ပရိသတ်ကို: လှည့်ကြည့်လိုက်ရင် တခြားလူကိုကြည့်။

VTC- အိုး..သူတို့ လှည့်ကြည့်လိုက်ရင်.. ဟုတ်တယ် ကောင်လေး၊

ပရိသတ်ကို: မနာလိုမှု။

VTC- မနာလိုစိတ်တွေ အများကြီးနဲ့ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ တန်ချိန်ကို ဖန်တီးနိုင်ပါတယ်။ Karma မနာလိုစိတ်ကြောင့်- သင်သည် မနာလိုသောကြောင့် တစ်စုံတစ်ဦးကို လက်ဖြင့်ရိုက်သည်။

ပရိသတ်ကို: လူများသည် အခြားဦးတည်ချက်ကြောင့် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ၎င်းတို့၏ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အာရုံပျက်နိုင်သည်။ သူတို့ဘယ်သူလဲဆိုတာတောင် မသိကြဘူး။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ မင်းရဲ့အတ္တအာရုံတွေ ဆုံးရှုံးသွားပြီး သူတို့ဟာ ကမ္ဘာပေါ်မှာ ကောင်းကောင်းမလုပ်ဆောင်နိုင်ကြပါဘူး။ အခြားအပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကနေ ဘယ်လိုမျိုးတွေ လုပ်ကြလဲ။ ကို attachment?

ပရိသတ်ကို: သတ်လို့တောင်ရတယ်။

VTC- တစ်စုံတစ်ယောက်က သင်ချစ်ရတဲ့သူကို ခြိမ်းခြောက်တယ်ဆိုရင်တောင် သတ်နိုင်ပါတယ်။ ငါတို့မိသားစုအကျိုးအတွက် ငါတို့ခိုးတယ်။ ပေးဆောင်ရမဲ့ အခွန်တွေ မပေးချင်ဘူး။ ငါတို့နဲ့တွဲနေတဲ့ လူတွေရဲ့အကျိုးအတွက် ငါတို့ဒီမှာနည်းနည်းယူပြီး တခြားလူဆီကနည်းနည်းယူချင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်တွဲနေသူများကို ကာကွယ်ရန် ကြမ်းတမ်းသောစကားလုံးများကို ဖန်တီးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အား ခုခံကာကွယ်ရန်နှင့် ၎င်းတို့အတွက် ဖုံးကွယ်ရန် ထပ်ကာထပ်ကာ လိမ်လည်ပြောဆိုပါသည်။ ငါတို့က ငါတို့ကို သဘောကျပြီး ငါတို့ကို အံ့သြဖို့ကောင်းတယ်လို့ သူတို့ထင်လိမ့်မယ်၊ ငါတို့လုပ်ချင်တာကို မလုပ်တဲ့အခါ ကြမ်းတမ်းတဲ့စကားလုံးတွေ အများကြီးဖန်တီးတယ်။ တခြားလူတွေက ငါတို့နဲ့တွဲနေတဲ့သူတွေကို ဝေဖန်တဲ့အခါ ကြမ်းတမ်းတဲ့စကားတွေ အများကြီးပြောတတ်တယ်။ မောင်ရင် နာရီ သူတို့နဲ့ ဘာမှမလုပ်ဘဲ နာရီနဲ့ချီပြီး စကားပြောပါ။

ပရိသတ်ကို: ဤသည်ကား ဖျက်ဆီးမှု ၁၀ ​​ပါး၊ အများစုဖြစ်သည်။

VTC- ဟုတ်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်ကို လျစ်လျူရှုထားသောကြောင့် ၎င်းတို့နှင့် အချိန်ဖြုန်းနိုင်သည်။

VTC- အတိအကျ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူတို့နှင့်အတူ အချိန်ဖြုန်းနိုင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်ကို လစ်လျူရှုထားသည်။ တောင်းဆို ငါတို့အချိန်။ အဖော်သက်သက်မဟုတ်ဘဲ သားသမီးတွေပါ။ ကလေးများသည် အသက်ကြီးလာသောအခါတွင်ပင် မယုံနိုင်လောက်အောင် အချိန်များစွာယူကြသည်မှာ သေချာပါသည်။ စင်္ကာပူက သူငယ်ချင်းတယောက်ကို သတိရတယ်၊ သူ့ဆယ်ကျော်သက် ကလေးတွေက ဘယ်အချိန်မဆို အပြင်ထွက်ပြီး အိမ်ပြန်ချင်ပေမယ့် အမေက တရားဓမ္မသင်တန်းသွားတဲ့အခါ မကြိုက်ဘူး။ အပြင်ထွက်ပြီး အလုပ်တွေလုပ်လို့ရပေမဲ့ အမေအိမ်မှာရှိနေတဲ့ လုံခြုံရေးကို သူတို့လိုချင်တယ်။ မင်းရဲ့ကလေးတွေနဲ့ တွယ်တာနေတာပဲ- မင်းရဲ့သားသမီးတွေကို ပြုစုပျိုးထောင်ဖို့၊ မင်းရဲ့ကလေးတွေ စိတ်ကျေနပ်စေဖို့အတွက် မင်းဘဝကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ။

ပရိသတ်ကို: ငါတို့မှာ နာကျင်စရာ သေတာရှိတယ်။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့က ငါတို့ကို ဂရုစိုက်တဲ့လူတွေနဲ့ ခွဲခွာပြီး သူတို့မရှိဘဲ ငါတို့ ဆုံးရှုံးသွားလို့ အရမ်းနာကျင်ရတဲ့ သေခြင်းနဲ့ ကြုံရတယ်။ သေခြင်းတရားက တော်တော်ခက်တယ်။

ပရိသတ်ကို: အဲဒါကို ပြန်မတုံ့ပြန်ရင် ကျွန်တော်တို့ အရမ်းစိတ်ထိခိုက်ပြီး ရှုပ်သွားလိမ့်မယ်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ အပြန်အလှန်မတုံ့ပြန်ရင် ကျွန်တော်တို့ စိတ်ထိခိုက်ပြီး စိတ်ရှုပ်ရပါတယ်။ ဘယ်လိုမှ အပြန်အလှန်မတုံ့ပြန်နိုင်ကြဘူး။ ငါတို့က သူတို့အတွက် အများကြီးလုပ်ပေးခဲ့တာ။ ငါတို့က သူတို့ကို အရမ်းချစ်ခဲ့တာ။ သူတို့ဘာတွေလုပ်နေလဲ ကြည့်ပါဦး။

ပရိသတ်ကို: အပြင်ပန်း အာရုံစူးစိုက်မှု အကြောင်းကို ပြောကြသော်လည်း အများစုမှာ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း ဖြစ်သည်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ ဒါပဲ မဟုတ်လား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများအတွက် လုပ်ဆောင်နေပုံရသည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် အခြေခံအားဖြင့် ပါဝင်ပတ်သက်နေပါသည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. ရန်သူကိုမုန်းတီးခြင်း၊ သူငယ်ချင်းနှင့်တွဲခြင်း၏ ချို့ယွင်းချက်များကို တွေးတောခြင်းသည်လည်း အထောက်အကူဖြစ်သည်။ ဤအရာသည် ငါတို့ကို အဦးအစမရှိသော ကာလမှ စ၍ သမ္ပဇာန်၌ မွေးဖွားခြင်းသို့ ရောက်စေ၏။ attachment အမုန်းတရားတွေက ငါတို့ရဲ့ သံသရာကို တိုးစေတယ် မဟုတ်လား ။ ဒီလို ခွဲခြားဆက်ဆံမှုမျိုး ရှိနေသရွေ့ သံသရာမှာ မွေးဖွားလာမယ်။ အဲဒါက တကယ်ကို ကြောက်စရာကောင်းတယ်။ ငါ့မျက်နှာကို ငါပြုစုပျိုးထောင်ရင် သံသရာထဲမှာ စွဲနေပြီးတော့ ဖြစ်ပေါ်လာဖို့ တားဆီးတယ်၊ ဘုရားလောင်း- ဒီနည်းနဲ့ ကျွန်တော်တို့မှာ ပြဿနာကြီးကြီးမားမားရှိတယ်။

သူစိမ်းတွေအပေါ် ဂရုမစိုက်ဘူး။

ပရိသတ်ကို: သူစိမ်းတွေအပေါ် မနာလိုစိတ်လည်း သူ့ရဲ့ ဝိပဿနာဉာဏ်တွေ ရှိတယ်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ သူစိမ်းတွေအပေါ် မနာလိုစိတ်ရဲ့ အားနည်းချက်တွေက ဘာတွေလဲ။

ပရိသတ်ကို: ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အခြားသော အာရုံခံသတ္တဝါများနှင့် ဝေးကွာစေသည်။ လူတိုင်းနဲ့ ရင်းနှီးတယ်လို့ သခင်ဘုရားက သူဘယ်လိုခံစားရလဲဆိုတာကို စဉ်းစားမိတယ်—အဲဒါကို ငါရနိုင်တယ်။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့က စိတ်မရှည်တဲ့အခါ ငါတို့က အရမ်းအဆက်ပြတ်သွားသလိုမျိုး၊ သူသွားလေရာရာကို သူသွားလေရာရာမှာ တခြားအာရုံခံသတ္တဝါတွေနဲ့ အဆက်အသွယ်ဖြတ်ထားသလို ခံစားရတယ်။ သင်သွားလေရာရာတိုင်းတွင် အခြားသူများနှင့် ချိတ်ဆက်မှုရှိသည်ဟု ခံစားရခြင်းသည် ကောင်းပါတယ်။ လေယာဉ်ပေါ်မှာထိုင်တိုင်း၊ မင်းရဲ့တစ်ဖက်ခြမ်းကလူတွေနဲ့ အဆက်အသွယ်ရှိတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ ယာဉ်ကြောပိတ်မိတဲ့အခါတိုင်း သင့်ပတ်ဝန်းကျင်က လူတွေနဲ့ ကြင်နာစွာ ချိတ်ဆက်မိတယ်လို့ ခံစားရပါတယ်။ တော်တော်ကောင်းမှာပဲမဟုတ်လား? သူစိမ်းတွေအကြောင်း မသိဘဲ စိတ်တွေ ထုံနေတယ် မဟုတ်လား ။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို ထုံကျင်သွားစေပြီး ခံစားချက်တွေနဲ့ သက်ရှိသတ္တဝါတွေအစား လူတွေကို အရာဝတ္ထုတွေအဖြစ် မြင်လာပါတော့တယ်။

ပရိသတ်ကို: အဲဒါက သတ္တဝါတွေကို လူမှုရေးအရ မကူညီဘဲ မွေးရာပါ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုတွေကို တဖက်မှာ ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ ထိုသို့သောမနာလိုမှုမျိုးသည် ရက်စက်ယုတ်မာမှုများကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်- “ငါ့မိသားစုကို မထိခိုက်စေသရွေ့ လှေကိုလှုပ်ပြီး နှုတ်မဆက်ဘူး။”

ပရိသတ်ကို: မယုံနိုင်လောက်အောင် မှီခိုမှုကို သင်ဘယ်တော့မှ မမြင်ရပါဘူး။ ကျေးဇူးတင်ခြင်း သို့မဟုတ် လေးမြတ်ခြင်း သို့မဟုတ် အသိအမှတ်ပြုခြင်း သို့မဟုတ် အသိအမှတ်ပြုခြင်း ဟူသည်မှာ ဤအံ့သြဖွယ်ကောင်းသော ခံစားချက်များအားလုံးကို ဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ ကျေးဇူးသိတတ်ခြင်း နှင့် လေးမြတ်ခြင်းတို့ကို မခံစားရဘဲ သင့်ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ဖြတ်သန်းနေပါသည်။ အဲဒါ အရမ်းခြောက်တဲ့ဘဝပဲ မဟုတ်လား? ကျေးဇူးသိတတ်မှု၊ လေးမြတ်မှု၊ ဆက်စပ်မှုမရှိဘဲ ဘဝကိုဖြတ်သန်းပါ။

ပရိသတ်ကို: မတော်တဆမှုကဲ့သို့ အရေးပေါ်အခြေအနေများက ကျွန်ုပ်တို့ကို ဤအရာမှ ရုန်းထွက်နိုင်သည်မှာ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါသည်။ မကြာခဏဆိုသလို ယင်း၏ လွန်ကဲသောအရာများ ဖြစ်သောကြောင့် လူများစုဝေးပြီး တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် လူသားအဖြစ် မြင်ကြသည်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ ကျွန်ုပ်တို့အား အာရုံခံသတ္တဝါများနှင့် တစ်ဖန်ပြန်လည်ဆက်သွယ်နိုင်ရန် အလွန်အားကောင်းသော အရာတစ်ခုလိုအပ်သည်မှာ အံ့ဩစရာပင်။ မင်းပတ်ဝန်းကျင်ကလူတွေကို ချိတ်ဆက်ဖို့ ဘုံရန်သူလို ဘာမှမရှိဘူး၊ ဒါပေမယ့် မင်း ရန်ငြိုးတွေ ရှိလာတယ်၊ ဒါကြောင့် ငါတို့က အဲဒါကို ပြောနေတာမဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် အရေးပေါ်အခြေအနေတစ်ခုနဲ့ ပတ်သက်ပြီး မင်းပြောခဲ့တဲ့စကားက ရန်သူရှိတဲ့နေရာမှာရှိဖို့ မလိုပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် သဘာဝကပ်ဆိုးတစ်ခုပါပဲ-

ပရိသတ်ကို: မတော်တဆမှုတစ်ခု။

VTC- အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ လူတွေရဲ့ အရည်အသွေးတွေကို ထုတ်ပေးတယ်။

ပရိသတ်ကို: သဘာဝကပ်ဆိုးကို သာသနနှင့် မျှဝေပါသည်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ အမှန်တော့ ကာမစိတ်တွေ ကင်းစင်သွားရင်တော့ သံသရာမှာ တစ်ယောက်တည်း နေလို့ မဖြစ်ဘူး "သားလေး၊ တခြားလူတိုင်းလည်း ငါ့လိုပဲ တွယ်တာနေတာပဲ"

အဲဒါကို စဉ်းစားကြည့်ရအောင်၊ နောက်အပတ်မှာ ဆက်သွားမယ်။ စဉ်းစားစရာတွေ လုံလောက်နေပြီလို့ ထင်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: မျှဝေချင်ရုံလေးပါ။ သူတစ်ပါးရဲ့ ကြင်နာမှုကို မြင်ပြီး သတ္တဝါတွေကို ပျော်ရွှင်စေချင်သလို ဒုက္ခမပေးဘဲ မြင်ရုံနဲ့ အစပြုခဲ့တာ။ နိုင်ငံရေးနယ်ပယ်ကိုကြည့်ရင်း ဒီနှစ်မှာ အဲဒါကို အများကြီးသုံးခဲ့တယ်- စိတ်ထားသတ္တဝါတွေဟာ သူတို့ရဲ့ရှာဖွေမှုမှာ အံ့သြဖွယ်အစွန်းအထင်းတွေ ဘယ်လိုရောက်သွားသလဲ၊ အဲဒါအစား အကြိမ်ပေါင်း ဘယ်လောက်ဒုက္ခဖြစ်စေတယ်ဆိုတာ တကယ်ကြည့်ဖို့ အဲဒါကို အသုံးချခဲ့တယ်။ “ဒါဟာ ပျော်ရွှင်မှုကို လိုက်ရှာတဲ့ စိတ်တစ်ခုပါ။ ဤရှုပ်ထွေးမှုများ၊ ဤရန်လိုမှုအားလုံး၊ ဤဒရာမာ—အားလုံးသည် ပျော်ရွှင်ချင်ကြပြီး ယင်းကို မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကို လုံးဝစိတ်မ၀င်စားကြပါ။ ဖြစ်ပျက်နေတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး စိတ်ထဲမှာ ကရုဏာသက်မှု တစ်ခုခု ရသွားတယ်။

VTC-  ဟုတ်ကဲ့၊ အထူးသဖြင့် ရွေးကောက်ပွဲနှစ်မှာ၊ ရွေးကောက်ပွဲနှစ်တွေမှာ ပြန့်နှံ့သွားခဲ့တဲ့ ရှုပ်ထွေးမှုတွေ၊ အဆိုးမြင်မှုတွေ အားလုံးဟာ ရွေးကောက်ပွဲက တစတစ တစထက်တစ တိုးလာနေတာကြောင့်ပါ။ လူတိုင်း ပျော်ရွှင်အောင် ကြိုးစားနေကြတာကို တွေ့ရတာက အထောက်အကူဖြစ်စေပါတယ်။ သူတို့ပျော်အောင်ကြိုးစားပြီး ဘယ်လိုနေလဲမသိဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာခပ်သိမ်းကို ပြုလုပ်သည်—“အဲဒီလူကို အမှိုက်ပစ်နိုင်ရင် ငါပျော်မယ်။ ဒီလူကို ငါကာကွယ်နိုင်ရင် ငါပျော်မယ်။”—နားမလည်ဘဲ Karmaထို့ကြောင့် ၎င်းတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုကို လိုက်စားခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့သည် ချက်ချင်း နာကျင်မှုနှင့် အပျက်သဘော အများအပြားကို ဖန်တီးနေပါသည်။ Karma နောင်ဘဝတွေမှာ နာကျင်မှုတွေ ဖြစ်ပေါ်လာလိမ့်မယ်။ “ငါ့ကို ဘယ်သူဝေဖန်သလဲ” “ငါ့ကို ဝေဖန်တာထက် ပိုဝေဖန်ရမယ်” ​​နဲ့ “ငါ့ကို မပျက်စီးခင် သူတို့ရဲ့ ဂုဏ်သတင်းကို ပျက်ပြားစေရမယ်” ​​လို့ ရှုမှတ်ပြီး သံသရာထဲမှာ ချည်နှောင်ထားသလိုပါပဲ။ အာရုံခံစားတတ်တဲ့ သတ္တဝါတွေဟာ ပျော်ရွှင်ဖို့ ကြိုးစားနေပြီး အရမ်းစိတ်ရှုပ်နေတာကို မြင်ဖို့ပဲ အရေးကြီးတယ်။