Precious Garland အတွက် Quiz မေးခွန်းများ အပိုင်း ၃

စာမေးပွဲ 4

အကြံပြုချက်- အချို့သောမေးခွန်းများကို မတူညီသောရှုထောင့်မှ ဖြေနိုင်သည်၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့ကို တတ်နိုင်သမျှ ရှုထောင့်များမှ ဖြေဆိုရန် သေချာပါစေ။

1. ကျွန်ုပ်တို့၏ သီလသည် အဘယ်ကြောင့်နည်း Karma ညစ်ညမ်း Karma? လွတ်မြောက်ရေးကို ဦးတည်သလား။
2. လူတို့၏ ကိုယ်ကျိုးမဖက်မှုနှင့် ကိုယ်ကျိုးမဖက်မှုတို့ကို ဖော်ပြပါ။ ဖြစ်ရပ် စံနစ်လေးခု တစ်ခုစီတွင်။
3. conceptualization သို့မဟုတ် conceptuality ၏ မတူညီသော အဓိပ္ပါယ်အချို့ကား အဘယ်နည်း။ အယူအဆအားလုံးကို ဖယ်ရှားပစ်ဖို့လား။
4. အရာများသည် သဘောတရားဆိုင်ရာ သတ်မှတ်ချက်များဖြင့်သာ တည်ရှိနေပါသလား။ ဤကိစ္စတွင် “မျှသာ” ဟူသည် အဘယ်နည်း။ သဘောတရားအရ သတ်မှတ်ထားသော အရာအားလုံး တည်ရှိပါသလား။
5. ကြိုးမြွေ၏ပုံသဏ္ဍာန်ကို ရှင်းပြပါ။ သင့်အတွက် အဓိပ္ပါယ်ရှိပါသလား။
6. တစ်စုံတစ်ခုရှိ၊ မရှိကို ကျွန်ုပ်တို့ ပြောနိုင်သည့် စံနှုန်းသုံးခုမှာ အဘယ်နည်း။ သတ်မှတ်ချက်သုံးခုစီမှ ပြည့်စုံပြီး မပြည့်စုံသည့်အရာများကို ဥပမာပေးပါ။
7. ယုံကြည်စိတ်ချရသော သိမြင်မှုရှိသော မွေးရာပါရှိပြီးသားလူတစ်ဦးကို ကျွန်ုပ်တို့ မသိနိုင်သောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနုတ်လက္ခဏာဆောင်သည့်အရာအား မှန်ကန်စွာ ခွဲခြားသတ်မှတ်ထားခြင်း ရှိ၊ မရှိ မည်သို့ပြောနိုင်မည်နည်း။
8. နာဂဇုနသည် ထိုပုဂ္ဂိုလ်မဟုတ်ကြောင်း အဘယ်ကြောင့် အလေးပေးထင်မြင်သနည်း။ ကိုယ်ခန္ဓာနိမ့်ကျသော နိယာမစနစ်များသည် စိတ် သို့မဟုတ် စိတ်အမျိုးအစားတစ်မျိုးကို လူအဖြစ် ဆုပ်ကိုင်ထားသောအခါ—ဒြပ်ငါးပါး—။
9. အတ္တနှစ်ခုရှိတယ်၊ တစ်ခုရှိတယ်၊ နောက်တစ်ခုက မရှိဘူးလို့ပြောတာ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။
10. အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် ၁) အစုအဝေး၌ အတ္တမဟုတ်၊ ၂) အတ္တ [အတ္တ] ၌ တည်ရှိ၏၊ ၃) အတ္တသည် အစုတို့၌ မရှိ၊ (၄) အစုမရှိသော အတ္တသည် မတည်ရှိနိုင်၊ (၅) အတ္တနှင့် အစုတို့သည် ဖြစ်ကြကုန်၏၊ မီးနှင့်လောင်စာကဲ့သို့ မရောနှောပါ။
11. အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၁) လူသည် အစုအဝေးများ မပိုင်ဆိုင်ရခြင်း အကြောင်းအရင်းကို ရှင်းပြပါ၊ ၂) လူသည် အစုအဝေး၏ အစုအဝေးမဟုတ်၊ ၃) ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည် အစုစု၏ အစီအစဉ်မဟုတ်ပေ။
12. Nagarjuna သည် မွေးရာပါ တည်ရှိမှုကို မည်သို့ ချေပသနည်း။ ဖြစ်ရပ်? ဒြပ်စင်လေးခုထက် အနုစိတ်ဇယားကို အသုံးပြု၍ ငြင်းဆိုချက်ကို အပ်ဒိတ်လုပ်ပါ။
13. မွေးရာပါ တည်ရှိနေသော ငြင်းဆိုချက်ကို ဖော်ပြပါ။ ဖြစ်ရပ် Nagarjuna ကဲ့သို့ element လေးခုကိုအသုံးပြုသည်။
14. အစုအဝေးများသည် မွေးရာပါရှိပါသလား။ အဲဒီလိုမှမဟုတ်ရင် သူတို့ကိုယ်သူတို့ ဘယ်လိုသတ်မှတ်ကြမလဲ။ အဲဒီလိုလုပ်ရင် သူတို့ကိုယ်ကျိုးအတွက် ဘယ်လိုအခြေခံဖြစ်မလဲ။
15. ဘာကြောင့် မတည်မြဲတာလဲ။ ဖြစ်ရပ် မွေးရာပါရှိသလား
16. "မမြင်ခြင်းသည် အကောင်းဆုံးမြင်ခြင်း" ဟူသည် အဘယ်နည်း။
17. အနတ္တကို သဘောပေါက်ခြင်းက သမရိုးကျများကို ဖျက်ဆီးသလား။ သမားရိုးကျအမှန်တရားတွေ ဘာကြောင့် အာရီယာတွေ ပေါ်မလာတာလဲ။ ဉာဏ်ပညာသည် အနတ္တကို သိ၏။?
18. အနတ္တကို သိမြင်ခြင်းသည် ယခင်က ရှိခဲ့ဖူးသော အရာများကို ယခု မွေးရာပါ ဖြစ်တည်မှုမှ အချည်းနှီး ဖြစ်စေပါသလား။
19. အနတ္တသည် အဆုံးစွန်သော အမှန်တရားဖြစ်သည်။ မွေးရာပါရှိပါသလား။
20. မြင့်မားသော မွေးဖွားခြင်း နှင့် အမြင့်ဆုံး ကောင်းမှုတို့သည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု မည်သို့ဆက်စပ်နေသနည်း။