ရွှင်လန်းသောအားထုတ်မှု

ရွှင်လန်းသောအားထုတ်မှု

အခြေခံ ဆွေးနွေးပွဲတွေ ဆက်တိုက်လုပ်တယ်။ သင်ထင်သမျှကို မယုံပါနဲ့။ Sravasti Abbey ၏လစဉ်ပေးဆောင်သည်။ ဓမ္မနေ့ကို အမျှဝေခြင်း။ မတ်လ 2013 တွင်စတင်ထုတ်ဝေသည်။ အဆိုပါစာအုပ်သည်ဝေဖန်ချက်ဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်း ကျင့်စဉ် ၃၇ ပါး.

ပြီးမြောက်အောင်မြင်သော တရားကို နာကြားသူများနှင့် တစ်ကိုယ်တည်း အစစ်အမှန် အစစ်အမှန်များကိုပင် မြင်နေရသည်။
မိမိတို့၏ကောင်းမှုသာလျှင် မိမိတို့ခေါင်းကို မီးငြိမ်းစေသကဲ့သို့၊
အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးငှါ စိတ်အားထက်သန်စွာ အားထုတ်၏၊
အရည်အချင်းအားလုံးရဲ့ အရင်းအမြစ်-
ဤသည်မှာ ဘုရားလောင်း၏ ကျင့်စဉ်ဖြစ်သည်။

  • ရွှင်လန်းသောအားထုတ်မှုသည် ဝိညာဉ်ရေးကျင့်စဉ်တွင် ပျင်းရိခြင်းအတွက် ဖြေဆေးဖြစ်သည်။
  • လေ့ကျင့်ရန် အတားအဆီးဖြစ်သည့် ပျင်းရိခြင်း သုံးမျိုးနှင့် ၎င်းတို့ကို မည်သို့တုံ့ပြန်ရမည်နည်း
  • ဝိညာဏအလေ့အကျင့်၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို သိမြင်ခြင်းသည် ရွှင်လန်းသောအားထုတ်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။
  • Sargent Joy S. Effort ၏ဇာတ်လမ်း

SDD 28- ရွှင်လန်းသောအားထုတ်မှု (download,)

ကျွန်တော်တို့ ဒီတိဗက်ကဗျာကို လွန်ခဲ့တဲ့ သုံးနှစ်နီးပါးလောက် ဖြတ်သန်းခဲ့ပါတယ်။ ရယ်စရာကောင်းတဲ့ ကဗျာလို့ ခေါ်ပါတယ်။ ဘုရားလောင်း ကျင့်စဉ် သုံးဆယ့်ခုနစ်ပါး။ တစ်ဦးက bodhisattva ဖြစ်ခြင်းသည် သတ္တဝါအားလုံး၏အကျိုးအတွက် နိုးကြားလာစေရန် စေတနာအပြည့်ဖြင့် နိုးကြားလာစေရန် ရည်ရွယ်ပြီး ထိုပန်းတိုင်ရောက်ရန် လမ်းစဉ်ကို အပြည့်အဝ ကျင့်ကြံအားထုတ်သူဖြစ်သည်။ 

အခနျးငယျ 28

ထိုလမ်းစဉ်တွင် မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ ရက်ရောမှု၊ ကျင့်ဝတ်များ တိုးပွားစေခြင်း ပါဝင်သည်။ ခံတပ်ရွှင်လန်းသောအားထုတ်မှု၊ ကဗျာက ဒီလိုလုပ်နည်းကို ပြောနေတာ။ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နေသည်မှာ လစဉ်တစ်ပိုဒ်ဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သည် အခန်းငယ် ၂၈ ကိုရောက်နေပါပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့ရောက်ရှိနေပါပြီ။ ဤသည်မှာ ရွှင်လန်းသော အားထုတ်မှု ဖြစ်၏။ ဒါကြောင့် ကျမ်းပိုဒ်ကိုဖတ်ပြီး အဲဒီအကြောင်းကို ဆက်ပြောပါမယ်။ 

ကုသိုလ်တရားတို့ကို ပြည့်စုံစေကုန်သော တရားနာကြားသူနှင့် တစ်ကိုယ်တည်းနေ၍ သတ္တဝါအားလုံးတို့၏ အကျိုးငှါ ခေါင်းမီးကို ငြိမ်းစေသကဲ့သို့ လုံ့လပြု၍ ကုသိုလ်တရားတို့၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သော လုံ့လဝီရိယကို ကောင်းစွာ အားထုတ်၏။ ဤသည်မှာ ဘုရားလောင်း၏ ကျင့်စဉ်ဖြစ်သည်။

ဤနေရာတွင် သင်တစ်ခါမှ မကြားဖူးသည်မှာ သေချာသော စကားလုံးအသစ်များ ဖြစ်သည်- ကြားနာသူများနှင့် တစ်ကိုယ်တည်း နားလည်သူများ။ ဗုဒ္ဓလမ်းစဉ်အကြောင်းပြောရင် လူသွားနိုင်တဲ့လမ်းသုံးမျိုးအကြောင်းပြောမယ်။ ကြားနာသူနှင့် တစ်ကိုယ်တည်း သိသူဟု ခေါ်သော လမ်းသည် တစ်စုံတစ်ယောက်အား ရဟန္တာဟု ခေါ်သော လွတ်မြောက်မှုဆီသို့ ဦးတည်သည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည် အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့ကို အကျိုးပြုလိုသော စေတနာကို ပွါးများလျှင် လိုက်နာကြကုန်၏။ bodhisattva လမ်းခရီးကို အပြည့်အဝ နိုးကြားလာကြသည်။ ဗုဒ္ဓ. လိုက်နာသူတွေ၊ bodhisattva သူတို့ကိုယ်သူတို့ လွတ်မြောက်ဖို့သာမက သံသရာလည်နေတဲ့ သတ္တဝါအားလုံးကို ငါတို့ရဲ့ အခြေအနေကနေ လွတ်မြောက်အောင် လုပ်ဆောင်နေတဲ့ လမ်းကြောင်းကို တွေးခေါ်နိုင်တယ်၊ သူတို့ရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုဟာ သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးအတွက် သာလွန်ကောင်းမွန်တယ်လို့ ယူဆနိုင်ပါတယ်။ သူတို့သည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်လွတ်မြောက်မှုကို ရှာဖွေရုံမျှမက။ 

ကပြောပါတယ်:

မိမိတို့၏အကျိုးကိုသာ ပြီးမြောက်စေသော တရားနာယူသူများနှင့် အထီးကျန်သူများပင်လျှင် (ဤသူတို့သည် မိမိတို့၏လွတ်မြောက်ခြင်းအတွက်သာ လုပ်ဆောင်နေကြသည်) သည် မိမိတို့၏ ဦးခေါင်းမီးကို ငြိမ်းစေသကဲ့သို့ အားထုတ်ကြသည်။ 

ဒီတော့ သူတို့က တကယ်ကို အလုပ်ကြိုးစားတယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့ကော ဘယ်လိုလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သတ္တဝါအားလုံး၏အကျိုးကို ရှေးရှု၍ ကျင့်ဆောင်လိုသော ပုဂ္ဂိုလ်မျိုးဖြစ်လိုသောကြောင့် ထိုသတ္တဝါအပေါင်းတို့၏ အကျိုးကိုပင် မပြုသောသူတို့သည် မိမိတို့၏ ဝိညာဏလမ်းစဉ်ကို အလွန်လုံ့လဝီရိယရှိရှိ ကျင့်ဆောင်ကြလျှင်၊ စေတနာရှိရှိ သို့မဟုတ် စေတနာရှိရှိ တီထွင်ကြံဆပြီး နိုးကြားလာစေရန် ရည်ရွယ်ချက်ရှိသူများသည် အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး၏အကျိုးအတွက် လုပ်ဆောင်နေသောကြောင့် အလားတူလုပ်ဆောင်သင့်ပါသည်။ 

ဤတွင်၊ ဤအလေ့အထသည် “မိမိတို့၏ခေါင်းကို မီးငြိမ်းစေသကဲ့သို့ အားထုတ်သည်” ဟုဆိုသောအခါ၊ ထိုရုပ်တုကို ဆက်စပ်နားလည်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ မင်းခေါင်းက မီးလောင်နေပြီလို့ ငါတို့တွေးလိုက်တဲ့အခါ ပထမဆုံးစိတ်ထဲပေါ်လာတာက ထိတ်လန့်ပြီး လန့်သွားတယ်။ ဤကျမ်းပိုဒ်၏ အဓိပ္ပါယ်မဟုတ်ပေ။ သင်ဟာ ဝိညာဏ ကျင့်ကြံသူဆိုရင် ကြောက်လန့်ပြီး ကြောက်လန့်နေတာကြောင့် လေ့ကျင့်တာ မဟုတ်ဘူး။ ထိုကဲ့သို့ မဟုတ်ပါ။ နှိုင်းယှဥ်မှုတစ်ခုသာဖြစ်သည်။ မင်းခေါင်းပေါ်မှာ မီးရှို့ရင် မီးထုတ်ဖို့ တစ်ချက် တစ်ချက်ချက်လိုက်လိမ့်မယ်။ “ကောင်းပြီ၊ ဒါဟာ လှပတဲ့နေ့တစ်နေ့” လို့ သင်တွေးနေမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒီနေ့ လမ်းလျှောက်မယ်၊ ဒါမှမဟုတ် အိပ်မယ်၊ ဒါမှမဟုတ် အေးအေးဆေးဆေး မနက်စာစားမယ် ထင်တယ်” မဟုတ်ဘူး၊ မင်းထိုင်ပြီး ရုပ်ရှင်ငါးကားကြည့်မှာမဟုတ်ဘူး။ မင်းသွား​ပြီး မင်း​ခေါင်း​ပေါ် မီး​ငြိမ်း​မယ်။ သင်သည် ပျင်းရိပြီး အချိန်ဆွဲနေမည်မဟုတ်ပါ။ ဒါ ရဲ့ အဓိပ္ပါယ် ပဲ ။ 

ပျင်းရိခြင်းသည် အလေ့အကျင့်ကို တားဆီးသည်။

ဤကျမ်းပိုဒ်ကို ရရှိလာရခြင်းမှာ အခြားအရာအားလုံးကို အာရုံမပျံ့လွင့်စေဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးလေ့ကျင့်မှုတွင် အမှန်တကယ် အားထုတ်လုပ်ဆောင်ရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသိပြီး တွေ့ကြုံခံစားရသည့်အတိုင်း အခြားအရာအားလုံးမှ အာရုံပျံ့လွင့်ရန် အလွန်လွယ်ကူပါသည်။ ထို့ကြောင့် ရွှင်လန်းသော လုံ့လကို ပြောဆိုကြကုန်သော အခါ ပျင်းရိခြင်း၏ အဆိပ်ဖြေဆေးအဖြစ် ပြောဆိုကြကုန်သော ပျင်းရိခြင်းသည် ငါတို့ကို ကျင့်ခြင်းမှ ကင်းစေသော အကြီးအမှူးဖြစ်သောကြောင့်၊ ပျင်းတဲ့အခါ ဟင်းပွဲတောင် မလုပ်နိုင်ဘူး။ ပျင်းရိခြင်းအတွက် တစ်ခုခုလုပ်ရမယ်။ ဝိညာဉ်ရေးရာအခြေအနေတွင်၊ ပျင်းရိခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့မြင်နေရသည့်အတိုင်း ပုံမှန်အသက်တာထက် အနည်းငယ်ကွဲပြားသောအဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ 

ပျင်းရိခြင်း သုံးမျိုး

ပျင်းရိခြင်းဟူ၍ သုံးမျိုးရှိသည်။ ၎င်းတို့ထဲမှ အချို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မည်သည့်အရာမှ မပြီးမြောက်စေဘဲ တစ်ချို့က မလုပ်နိုင်သော ပုံမှန်ဘဝတွင် ပျင်းရိခြင်းနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ 

ပျင်းရိခြင်း၏ ပထမတစ်မျိုးမှာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပျင်းရိခြင်းမျိုးဖြစ်သည်။ အိပ်ပျော်နေသည်၊ ဟိုဟိုဒီဒီကြည့်ရင်း "မနက်ဖြန် ငါလုပ်မယ်။ ဒီနေ့ပဲ အနားယူတော့မယ်။ မနက်ဖြန်လုပ်မယ်။" ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံမှန်ဘဝတွင်၊ သင့်အိမ်သန့်ရှင်းရန်ပင်မစွမ်းဆောင်နိုင်၊ အလုပ်တစ်ခုရရန်နေနေသာသာ သင့်အလုပ်နှင့် ထိုကဲ့သို့သောအရာများကို လုပ်ဆောင်ရန် ပျင်းနေသောအခါတွင် ယင်းမှာ အတားအဆီးတစ်ခုဖြစ်သည်မှာ ထင်ရှားသည်။ ဝိညာဏအလေ့အကျင့်ဖြင့်၊ သင်သည် ဤနည်းဖြင့် ပျင်းနေပါက၊ ၎င်းကို အောင်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကူရှင်; သွန်သင်ချက်များကို ကြားနာရန် Abbey သို့ သင်မသွားနိုင်ပါ။ Abbey YouTube ချန်နယ်ကို ဖွင့်ရန် သင့်ကွန်ပြူတာတွင်ပင် ပြုလုပ်၍မရပါ။ အဲဒီမှာဘဲ ; အများကြီးလုပ်စရာမလိုပေမယ့် ဒီပျင်းရိမှုက ငါတို့ကို ကျော်တက်သွားတယ်။ ဒီတော့ အဲဒါက ငါတို့ကျော်လွှားချင်တဲ့ ပျင်းရိမှုပုံစံတစ်မျိုးဖြစ်ပြီး ငါတို့ရဲ့ဘဝက ထာဝရတည်မြဲမှာမဟုတ်ဘူးလို့ တွေးပြီး ကျော်ဖြတ်ရတာဖြစ်လို့ ငါတို့ရဲ့စွမ်းအင်တွေကို အရေးကြီးတဲ့အရာတွေထဲ ထည့်ပြီး အခုလုပ်ဖို့က တကယ်ကို အရေးကြီးတယ်။ မပစ်ဘဲနဲ့ ငါတို့ ဘယ်လောက်ကြာကြာ အသက်ရှင်ရမယ်ဆိုတာ မသိနိုင်လို့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဏအလေ့အကျင့်နှင့်ပတ်သက်၍၊ ၎င်းသည် ပျော်ရွှင်သောဘဝ၊ ငြိမ်းချမ်းသောသေခြင်းအတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အနာဂတ်ဘဝအတွက် အမှန်တကယ်အရေးကြီးသောအရာဖြစ်သည်။ 

ရွှင်လန်းစွာအားထုတ်မှုကို ကျော်လွှားနိုင်သော ဒုတိယပျင်းရိမှုမှာ ပုံမှန်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ပျင်းရိခြင်းဟုခေါ်သည်မဟုတ်ဘဲ ဝိညာဉ်ရေးရာရှုထောင့်မှ မဟုတ်ဘဲ၊ မလိုအပ်တဲ့အရာတွေကို လုပ်ရတာ အရမ်းအလုပ်ရှုပ်နေတဲ့အခါ ပျင်းနေတတ်ပါတယ်။ အဲဒါ ပျင်းရိမှုပုံစံတစ်ခုပါ။ ကျွန်တော်တို့ လူ့ဘောင်မှာ လူတိုင်းက "မင်းမှာ အသက်ရှိရမယ်" လို့ ပြောနေကြတယ်၊ ဆိုလိုတာက မင်း အလုပ်ရှုပ်နေရမယ် ၊ ထိုင်ပြီး တွေးနေဖို့ အချိန်မရှိဘူး ။ သင့်ဘဝရဲ့ မိနစ်တိုင်းမှာ ထိတွေ့ဆက်ဆံမှုတစ်မျိုးမျိုးနဲ့ ပြည့်နှက်မနေဘူးဆိုရင် သင်ဘာမှ မလုပ်နိုင်သူ ကျောင်းထွက်တစ်ယောက်လို ဖြစ်ရပါမယ်။ 

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် မိမိကိုယ်ကို မယုံနိုင်လောက်အောင် အလုပ်များနေရန် ကြိုးစားကြသည်၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးအတွင်း၌ ရှိနေသောအရာကိုပင် ကြည့်ရန် မလိုအပ်ပါ။ ငါတို့ ဒီကနေ ပြေးတယ်။ ငါတို့အဲဒီကနေပြေးတယ်။ မင်းမှာ မင်းရဲ့ဖုန်းကို ထားထားလို့ မရဘူး။ "မင်းဘယ်မှာလဲ" ဟုပြောသော သင့်သူငယ်ချင်းထံမှ မယုံနိုင်လောက်အောင် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသည့် မက်ဆေ့ချ်တစ်ခုရှိနိုင်သောကြောင့် ၎င်းကို အချိန်တိုင်းစစ်ဆေးနေရမည်ဖြစ်သည်။ မင်းဒါကိုလက်လွတ်မခံနိုင်ဘူး၊ ဒီရုပ်ရှင်နဲ့ ဇာတ်လမ်းတွဲကိုကြည့်ရမယ်၊ ဒီမှာပြေးပြီး တခြားသူတွေလုပ်နေတဲ့အရာအားလုံးကို လုပ်ပြီးတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အရမ်းအလုပ်ရှုပ်နေအောင် လုပ်ရမယ်။ သင်သည် အချိန်ပိုလုပ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သင့်အထက်လူကြီးကို အထင်ကြီးစေရမည်၊ သင့်တွင် ဤကောင်းမွန်သော လူမှုဘဝရှိရန် လိုအပ်သည်၊ ၎င်းကို သင်လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည်။ 

ဒါကြောင့် ညနေတိုင်း မင်း မောပန်းနွမ်းနယ်ပြီး စိတ်ဓာတ်တွေ ရှုပ်ပွနေတာကြောင့် အိပ်ယာထဲမှာ လှဲနေရတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရေးကြီးသောအရာကို လုပ်ဆောင်ရန် ပျင်းရိသောကြောင့် လောကီရေးရာများကို ဝိညာဉ်ရေးရှုထောင့်မှကြည့်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် လောကီရေးရာများကို လုပ်ဆောင်ရန် အလွန်အလုပ်များနေခြင်းဖြစ်သည်။ ငါပြောနေတာကို မင်းသဘောပေါက်လား။ ပျင်းခြင်းကိုကြည့်ဖို့ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့နည်းလမ်းတစ်ခုပါ၊ အလုပ်ရှုပ်ခြင်းရဲ့အရှုပ်ဆုံးဖြစ်ဖို့အတွက် မိမိကိုယ်ကိုထိန်းထားခြင်းဟာ ပျင်းရိခြင်းပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုပျင်းရိမှုမျိုးကို တွေးတောခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆက်လက်အလုပ်များနေပြီး ထိုကဲ့သို့ အလုပ်များနေပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်ကို မည်သည့်အခါမျှ ပြီးမြောက်တော့မည်မဟုတ်ပါ၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ကျင့်စဉ်၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို မည်သည့်အခါမျှ ခံစားရမည်မဟုတ်ပေ။ အနာဂတ်ဘဝများတွင်။ 

ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် မိုက်မဲသည့်အရာမျိုးများကို လုပ်ဆောင်ရန် အလွန်အလုပ်များနေသောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပျက်အစီးများစွာကို စုဆောင်းမိသွားမည်ဖြစ်သည်။ Karma အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာမူများကို အလွန်အလေးမထားဘဲ သို့မဟုတ် အခြားသူများအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ရပ်များ၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ထိုင်ပြီးတွေးတောနေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ တခြားသူတွေအပေါ် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လုပ်ရပ်တွေရဲ့ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို တွေးဖို့ အရမ်းအလုပ်များနေတဲ့အခါ အဟောင်းကိုပဲ လုပ်နေတာပဲ မဟုတ်လား? ဒါပေမယ့် အဲဒီလိုတွေးခြင်းက ကျွန်တော်တို့ကို စိတ်ငြိမ်စေပြီး ပိုအရေးကြီးတဲ့အရာကို တွေးတောဖို့ ကူညီပေးပါတယ်။

တတိယအမျိုးအစား ပျင်းရိခြင်းမှာ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို အထင်ကြီးလေးစားခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို ဝေဖန်ခြင်း၊ မျှော်လင့်ချက်မဲ့သလို ခံစားရခြင်းတို့ကြောင့် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါသည်။ အဲဒါ ပျင်းရိမှုပုံစံတစ်ခုပါ။ အဲဒါ စိတ်ဝင်စားစရာ မဟုတ်ဘူးလား။ ပျင်းတယ်လို့ တွေးဖူးပါသလား။ များသောအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ထိုအတွေးမျိုးရှိသောအခါ ထိုအတွေးများသည် အမှန်ဟုထင်ကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ်ပင် မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့ပြီး အကူအညီမဲ့သူများဖြစ်ပြီး အရည်အသွေးညံ့ဖျင်းပြီး မည်သည့်အရာကိုမျှ ပြီးမြောက်အောင် မလုပ်ဆောင်နိုင်ပေ။ "ငါတို့မစခင်ကတည်းက စွန့်လွှတ်လိုက်ကြရအောင်။" 

အဲဒါကို စဖတ်တုန်းကတော့ “ဝိုး၊ အဲဒါကို ပျင်းရိခြင်း” လို့ ခေါ်တယ်။ ဝိညာဉ်ရေးရှုထောင့်မှနေ၍ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး အပြည့်အဝနိုးထလာရန် အလားအလာရှိကြောင်း သိမြင်ရန် လေ့ကျင့်နေပါသည်။ ဗုဒ္ဓကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်နိုင်သည့် အံ့ဖွယ်လူသားစွမ်းရည်များ ရှိကြသော်လည်း ထိုအလားအလာကို လျစ်လျူရှုကာ ကျွန်ုပ်တို့သည် တန်ဖိုးမရှိဟု ထင်မြင်လာသောအခါ၊ ထိုကိုယ်ကျိုးနှိမ့်ချသော ရှုမြင်ချက်တစ်ခုလုံးက ကျွန်ုပ်တို့ကို တွန်းပို့နေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျင်းရိနေပါသည်။ ဘာမဆို မကြိုးစားခင်မှာ ငါတို့လက်လျှော့လိုက်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝများကိုကြည့်ရှုပြီး တစ်စုံတစ်ခုလုပ်ဆောင်ရန်မကြိုးစားမီတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကိုယ်အရှုံးပေးသည့်အတိုင်းအတာအထိ မိမိကိုယ်ကိုဝေဖန်မှုများစွာရှိခဲ့သည့် နယ်ပယ်များဖြစ်သည်ကိုကြည့်ရန် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါသည်။

သီလရှင်မဖြစ်လာခင် တတိယတန်းကျောင်းသူလေးတစ်ယောက်နဲ့ Tyrone လို့ခေါ်တဲ့ ကလေးလေးတစ်ယောက်ရှိလို့ အမြဲသတိရပြီး ဒီအကြောင်းကို အမြဲပြောဖြစ်တာပါ။ Tyrone သည် တတိယတန်းကျောင်းသူဖြစ်ပြီး ရှစ်နှစ် သို့မဟုတ် ကိုးနှစ်သားအရွယ်တွင် စာမတတ်နိုင်ဟု တိုင်ရွန်အား လိုင်းတလျှောက်တွင် တစ်စုံတစ်ယောက်က ပြောဖူးသည်။ သူ့မှာ အဲဒီအကြံရှိတယ်။ "ကျွန်တော်က လူမိုက်ဆိုတော့ စာဖတ်ဖို့ မတတ်နိုင်ဘူး" Tyrone သည် လူမိုက်မဟုတ်ပေ။ သူသည် အလွန်စွမ်းဆောင်နိုင်သော်လည်း သူ့တွင် ဤအရည်အသွေးညံ့ဖျင်းသောအမြင်ကြောင့် စာဖတ်တတ်ရန် မတတ်နိုင်ပေ။ အသိဥာဏ် ကင်းမဲ့ခြင်း မဟုတ်ပါ။ ဒါဟာ dyslexia မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါက ကိုယ်တိုင်ပုံပဲ။ 

အဲဒါကို မင်းစဉ်းစားကြည့်တဲ့အခါ၊ ငါတို့တော်တော်များများမှာ ဒီလိုပုံမျိုးတွေရှိတယ်၊ “ငါဘာမှလုပ်လို့မရဘူး။ ငါက လုံးဝကို မချစ်ဘူး။ ငါ့ဘဝက ရှုပ်တယ်။ ငါက သိပ်ပညာမတတ်ဘူး။" ငယ်ငယ်တုန်းက ဘာပြောခဲ့လဲ။ "ငါ့ကို ဘယ်သူမှမကြိုက်ဘူး၊ လူတိုင်းက ငါ့ကိုမုန်းတယ်၊ ငါက ပိုးကောင်တွေစားမယ်ထင်တယ်။" အဲဒါကို မှတ်မိလား။ ပိုးတွေ ဘယ်ကလာလဲတော့ မသိဘူး။ ဒီဂျယ်လီလေးရဲ့သမိုင်းကြောင်းကို ဘယ်သူကသိလဲ။ [ရယ်သံများ] အဲဒါကို မှတ်မိလား။ သူတို့ ဒိန်းမတ်မှာ ရှိလား။ မဟုတ်ဘူး? ပြင်သစ်မှာ? မဟုတ်ဘူး? ဂျာမနီမှာ? မဟုတ်ဘူး? ကောင်းပြီ၊ သင့်မှာ အလားတူဆိုးတဲ့ တခြားသူတွေ ရှိကောင်းရှိနိုင်ပါတယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ အမေရိကန်တွေလို ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ထူးခြားချက်ကတော့ ပိုးကောင်တွေကို စားတာပါပဲ။ [ရယ်သံများ] 

အိုး၊ နောက်ပြောင်နေတယ်၊ ​​ဒါပေမယ့် ငါတို့ရဲ့ ကြီးကျယ်ခမ်းနားတဲ့ ကြီးကျယ်ခမ်းနားမှုအောက်မှာ၊ "ငါ မလုံလောက်ဘူး" ဆိုတဲ့ ဒီအမြင်ရှိတယ်။ အတွေးတစ်ခုမျှသာဖြစ်သော်လည်း အတွေးများသည် အလွန်အစွမ်းထက်ပါသည်။ အတွေးတစ်ခုမျှသာဖြစ်သော်လည်း ထိုအတွေးသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကြီးထွားပြီး ပွင့်လန်းလာကာ သင်ယူခြင်းနှင့် ပံ့ပိုးပေးခြင်း၊ ချစ်မြတ်နိုးပြီး အရာများစွာကို လုပ်ဆောင်ခြင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့အား အတားအဆီးဖြစ်စေသည်။ တကယ့်ကို သနားစရာပဲ မဟုတ်လား? ပျင်းရိခြင်း၏ပုံစံဟု မှတ်ယူသည်၊ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အရှုံးမပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ငါတို့မကြိုးစားဘူး။ 

ထိုမြတ်စွာဘုရားအား ကိုးကွယ်ရာသည် ငါတို့ကို အောက်မေ့ရန်ဖြစ်သည်။ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝတရား၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းရည်ကို သတိရပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် မေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့် ဉာဏ်ပညာနှင့် ရက်ရောမှုအချို့နှင့် ယခု ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤအရည်အသွေးကောင်းများ ရှိနေကြောင်း သတိရပါ။ ၎င်းတို့သည် မဖွံ့ဖြိုးသေးသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့တွင် ၎င်းတို့ရှိသည်။ အဲဒါတွေကို ငါတို့စိတ်က ဘယ်တော့မှ ဖယ်ထုတ်လို့ မရဘူး၊ ဒါကြောင့် ငါတို့က စွမ်းအင်နည်းနည်းလောက် ထည့်ထားရင် အဲဒီအရည်အသွေးတွေ ဖြစ်ပေါ်လာမှာ ဆိုတော့ အကြောင်းတရားက သက်ရောက်နိုင်တယ်၊ ဒါကြောင့် ဒီအရည်အသွေးတွေကို ဖွံ့ဖြိုးဖို့ စွမ်းအင်နည်းနည်းထည့်ထားရင် ကောင်းတဲ့ အရည်အသွေးတွေ တိုးလာမယ်၊ . ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၌ မှတ်သားထားရန် အရေးကြီးသည်။ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝတရား၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူ့ဘ၀တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအချိန်တွင် လူသားများအဖြစ် လက်တွေ့ကျင့်သုံးရန် အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော အခွင့်အရေးရှိသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်ပြုလုပ်ရန် လှုံ့ဆော်မှုနှင့် ခွန်အားများစွာကိုပေးသည့်အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့အလေ့အကျင့်ပြုလုပ်သည့်အခါ အကျိုးရှိသောရလဒ်များကို ကျွန်ုပ်တို့ခံစားရမည်ဖြစ်သည်။

ရွှင်လန်းသော အားထုတ်မှုကို တိုးပွားစေ၏။

ရွှင်လန်းသောကြိုးစားအားထုတ်မှုသည် ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကြိုးစားနေသည့် အရည်အသွေးဖြစ်သည်။ ဒါဟာ ဝမ်းမြောက်စရာ အားထုတ်မှုပါ။ "ကြိုးစားအားထုတ်သင့်သည်" ဖြစ်သောကြောင့် သင့်ကိုယ်သင် ဆွဲငင်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ တစ်ခါတရံမှာ အဲဒါဟာ ကျွန်တော်တို့ အားထုတ်မှုမျိုးပါ။ "အင်း၊ ငါတကယ်မလုပ်ချင်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် ငါလုပ်ရမယ်။" သင့်စိတ်ဝိညာဉ်ကျင့်စဉ်တွင် ထိုသို့သောသဘောထားကို ယူဆောင်လာပါက၊ သင်၏အလေ့အကျင့်သည် တစ်စုံတစ်ခုလုပ်ဆောင်ရန်တာဝန်ရှိသည်ကို မည်သူမျှနှစ်သက်ခြင်းမရှိသောကြောင့် သင်၏အလေ့အကျင့်သည် ကြာရှည်ခံမည်မဟုတ်ပေ။ ဘယ်သူမှ မကြိုက်ဘူး။ ပခုံး နှင့် လုပ်သင့်တယ်။ နှင့် လို့ ယူဆပါတယ်။ နှင့် ရှိသည်. ဒါပေမယ့် အများစုကတော့ ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် လုပ်နေကြတာ။ 

ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးလောကတွင် အခြားမည်သူမျှ ထိုနေရာတွင် ရပ်မနေဘဲ “အပျင်းထူတဲ့လူမိုက်။ မင်းဘာလို့နေ့စဉ်အလေ့အကျင့်မရှိတာလဲ။" ငါတို့ကို ဘယ်သူမှ မပြောဘူး။ ငါတို့က ကိုယ့်ကို ပြောတာ။ ဒါက ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဝေဖန်တာ၊ ဝေဖန်တာရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းပါ။ “အို၊ လူတိုင်းမှာ နေ့စဉ်လေ့ကျင့်မှုရှိတယ်။ ငါအရမ်းမိုက်တယ်; ငါမလုပ်နိုင်ဘူး။ ငါအရမ်းပျင်းတယ်။" ငါတို့သည် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချ၍၊ ဒါမှမဟုတ် “သြော်-ဒါမှမဟုတ် ငါ့အလေ့အကျင့်ကို ငါမလုပ်ရင် ငါတကယ်စိတ်ပျက်သွားလိမ့်မယ်။ ဒါဆို ငါသွားသင့်ပြီ ငါ့တာဝန် ပြီးသွားပြီလို့ ခံစားရလိမ့်မယ်။" ကောင်လေး၊ အဲဒါ ပျော်စရာမဟုတ်ဘူး။ 

ရွှင်လန်းသောအားထုတ်မှုကို တိုးတက်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်လိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို အမှန်တကယ်သိမြင်ရန်ဖြစ်သည်။ အကျိုးကျေးဇူးများကို မြင်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လေ့ကျင့်ရန် အလွန်စိတ်အားထက်သန်ပါသည်။ မည်သည့်အရာနှင့်တူသည်—အကျိုးကိုမြင်သောအခါ သင်ပြုလုပ်လိုသည်။ ကျွန်တော်ဆိုလိုချင်တာက လူတွေက အပြင်ထွက်ပြီး ပညာဆည်းပူးကြတယ်၊ ဒါပေမယ့် ဒီအချက်တွေကို လေ့လာပြီး စာမေးပွဲဖြေပြီး ဘယ်သူမှ မဖတ်ရတဲ့ စာရွက်ရှည်ကြီးကို ရေးရတာကို ကြိုက်လား။ ဆိုလိုတာက တချို့လူတွေအတွက်၊ မင်းမှာ တကယ်တော်တဲ့ ပရော်ဖက်ဆာနဲ့ အတန်းကောင်းတစ်ခုရှိရင် အဲဒါက တကယ်ကောင်းတယ်၊ ဒါပေမယ့် မင်းမှာ ပျင်းစရာကောင်းတဲ့ အတန်းတွေရှိပေမယ့် မင်းဘာပဲလုပ်လုပ် လုပ်တတ်တယ်တဲ့။ အဘယ်ကြောင့်? ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ပညာတစ်ခုလိုတယ်။ သင်ဘာကြောင့်ပညာရေးလိုအပ်သနည်း။ "ငွေနည်းနည်းရှာချင်တယ်" ဒါကြောင့် ဝင်ငွေရှာတဲ့အလုပ်ရဖို့ လုပ်စရာရှိတာကို ဆက်လုပ်ပါ။

အနာဂတ်ဘဝတွေကို အကျိုးပြုတယ်။

ဗုဒ္ဓဘာသာရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဘဝသာမက အနာဂတ်ဘဝများကိုပါ တွေးထင်နေသောကြောင့် ငွေသည် လာတတ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသိကြသည့်အတိုင်း ငွေသွားသည် ။ မင်းသေတဲ့အခါ မင်းပိုက်ဆံက မင်းနဲ့မလိုက်ဘူး။ ဒီမှာပဲနေမယ်။ သေတဲ့အချိန်မှာ ငွေက သိပ်အရေးမကြီးဘူး။ ထို့ထက်အရေးကြီးသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်အရည်အသွေးနှင့် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အရည်အသွေးနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်အမျိုးအစားဖြစ်သည်- ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းသောမျိုးစေ့များကို စိုက်ပျိုးထားလျှင်၊ Karma အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘက်မလိုက်မှု၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မေတ္တာ၊ ကရုဏာ စသည်တို့ကို တိုးမြင့်လာပါက ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင်၊ ဤအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့သေဆုံးသောအခါတွင် အလွန်အရေးကြီးသောအရာများဖြစ်ကြသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အသက်ရှင်နေချိန်တွင် ပြုစုပျိုးထောင်ရန်သေချာလိုသည့်အရာများဖြစ်သည်။ အဲဒီဂုဏ်ရည်တွေရဲ့ အကျိုးကျေးဇူးကို တကယ်သိမြင်လာတဲ့အခါ၊ ငါတို့မှာ အဲဒီ အရည်အချင်းတွေရှိတဲ့အခါ ငါတို့ဘဝက ပိုကောင်းတယ်၊ ပိုငြိမ်းချမ်းတယ်၊ ပဋိပက္ခတွေ နည်းတယ်၊ တခြားသူတွေနဲ့ ပိုကောင်းတဲ့ ဆက်ဆံရေးရှိမှ ငါတို့က ငြိမ်းချမ်းစွာ သေသွားနိုင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အနာဂတ်ဘဝတွင် ကောင်းသောမျိုးစေ့များရှိသည်။ Karma ဒါမှ ကောင်းကောင်း ပြန်မွေးဖွားနိုင်မှာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လွတ်မြောက်မှုနှင့် နိုးကြားမှုဆီသို့ ဦးတည်သွားနိုင်သည် ။ 

ရလဒ်တွေကိုမြင်ရင် ကျွန်တော်တို့ကို အားပေးတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးလေ့ကျင့်မှု၏အကျိုးကျေးဇူးများကိုကျွန်ုပ်တို့မြင်သောအခါ၊ "သြော်၊ ငါလေ့ကျင့်ချင်တယ်" ဟုခံစားချက်တစ်ခုရှိသည်။ ပြီးတော့ အဲဒီမှာ ဝမ်းသာအားရ အားထုတ်ခဲ့ကြတယ်။ လေ့ကျင့်ရတာ ပျော်ရွှင်စရာတစ်ခု ဖြစ်လာပါတယ်။ သင်စတင်လေ့ကျင့်ပြီး ရလဒ်ကိုမြင်သည်နှင့် သင့်စိတ်အားထက်သန်မှုသည် အမှန်တကယ်ပြောင်းလဲသွားပါသည်။ တစ်ခါတလေ အစမှာ၊ မဟုတ်ရင် ငါတို့က ပန်ကိတ်နဲ့တူတယ်—အဲဒီမှာ အိပ်နေတာကြောင့် မင်းကိုယ်မင်း ညှိရမှာ။ ထို့ကြောင့် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို တွန်းအားပေးရန် သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကို ဆုံးမရန် လိုအပ်ပါသည်။ မင်းအချိန်ဇယားတစ်ခုဆွဲပြီး "ငါအချိန်ဇယားအတိုင်းလုပ်မယ်" လို့တွေးတယ်။ 

လူတွေက အဲဒါကို မတတ်နိုင်ရင် ငါပြောလေ့ရှိတဲ့အရာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မနက်ခင်းမှာ သင်နေ့တိုင်းလုပ်တဲ့အရာတွေကို ဒိုင်ယာရီထဲမှာ ထည့်ထားဖို့ပါပဲ၊ "မနက်တိုင်း 6:00 မှာ ငါက မင်းနဲ့ချိန်းထားတာရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓ” မနေ့ညက တစ်စုံတစ်ယောက်က မင်းကို နောက်ကျမှ အိပ်စေချင်ရင် “အိုး မရဘူး၊ ငါ မနက်စောစော ချိန်းထားတာရှိတယ်။ ငါ စောစောအိပ်ရပြီ။" ပြီးရင် မနက်စောစော အိပ်ရာထပြီး ချိန်းထားတာ မဖျက်ချင်တာကြောင့် လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ပါ။ ဗုဒ္ဓ. အဲဒါက သိပ်မကောင်းဘူး မဟုတ်လား။

လေ့ကျင့်တဲ့အခါမှာလည်း ဒီလိုစိတ်ထားမျိုးရှိစေချင်တယ်။ ကူးစက်တတ်သော အမျိုးအစားဖြစ်သည်။ ကောင်းကောင်း လေ့ကျင့်တဲ့ သူတွေ ထဲမှာ ဒါကို မင်းတကယ် မြင်တယ်။ သူတို့ တော်တော်ပျော်တယ်။ မြတ်စွာဘုရားကို ကြည့်ရင်၊ ဒလိုင်းလားမားသူသည် အသက် 24 နှစ်ကတည်းက ဒုက္ခသည်ဖြစ်ခဲ့ရသော်လည်း ပျော်ရွှင်သူတစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူ့ကိုယ်သူ ဆွဲမချဘူး။ ဒီဇင်ဘာမှာ သူ့ရဲ့ သင်ကြားမယ့် အချိန်ဇယားကို တွေးနေမိပါတယ်။ တစ်လတိတိ နေ့တိုင်း နေ့တိုင်း သွားနေတာ။ ကျွန်တော် အဲဒါကို တွေးရင်း ပင်ပန်းလာပြီး သူ့ထက် အသက်ငယ်တယ်။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းမှု၊ သူသည် ထိုသို့ပြုရန် နှစ်သက်ပုံရသည်။ 

သူအဲဒီမှာထပြီး သင်ပေးမယ်၊ သူထိန်းထားတဲ့ အချိန်ဇယားက အံ့မခန်းပဲ။ အိန္ဒိယတောင်ဘက်တွင် ဤသြဝါဒများရရှိသောအခါ နံနက်သုံးနာရီနှင့် နေ့လည်နှစ်နာရီခွဲ သင်ကြားပို့ချမည်ဖြစ်သည်။ နေ့လယ်စာစားချိန် တစ်နာရီခွဲရှိသည်။ မိနစ် 20 လောက်စားပြီး ကျန်တဲ့အချိန်တွေ ချိန်းထားတာဖြစ်နိုင်တယ်။ မနက်ပိုင်း စာမသင်ခင်မှာ ချိန်းထားတာတွေ ရှိတယ်၊ နေ့လည်စာ သင်ကြားပြီးတဲ့ နောက်မှာတော့ ချိန်းထားတာတွေ ရှိတယ်။ သို့သော် သူသည် အမြဲတမ်း ရွှင်မြူးနေ၏။ လူတွေမှာ ကရုဏာစိတ် တကယ်ရှိတဲ့အခါ၊ ၎င်းသည် သူတို့ကို မယုံနိုင်လောက်အောင် စွမ်းအင်ပေးသည်။

ရွှင်လန်းခြင်း အက်စ် အားထုတ်ခြင်း။

ဒီမှာ ပုံပြင်လေးတစ်ပုဒ် ဖတ်ချင်လိုက်တာ။ ဇာတ်လမ်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏သီလရှင်တစ်ဦးနှင့် အလွန်ရင်းနှီးနေမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် တပ်ကြပ်ကြီး Joy S. ကြိုးစားမှုနှင့် အသွင်ပြောင်းပုံအကြောင်း ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ အခန်းငယ်တစ်ခုစီတိုင်းကို လူတွေကို သူတို့ရဲ့နေ့စဉ်ဘ၀မှာ ဒီအခန်းငယ်တွေကိုလေ့ကျင့်ပုံနဲ့ သူတို့ကိုယ်သူတို့ ပြောင်းလဲဖို့အသုံးပြုပုံအကြောင်း ပုံပြင်တွေပြောပြပေးဖို့ တောင်းဆိုပါတယ်။ စာအုပ်ထဲက နာမည်ကို ပြောင်းထားပေမယ့် ဒီမှာနေနေတဲ့သူပါ။ ဘယ်သူလဲဆိုတာတော့ မပြောပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် သူ မင်းကို ပြောပြလိမ့်မယ် ထင်ပါတယ်။ [ရယ်သံများ] 

ဆရာတော်ကြီးက ပုံပြင်တစ်ပုဒ်အနေနဲ့ မရေးထားပါဘူး။ ပုံမှန်အလုပ်ပဲ လုပ်နေတဲ့သူတစ်ယောက်အနေနဲ့ ရေးထားပါတယ်။ ၎င်းက “အလုပ်သစ်မှာ ပထမဆုံးနှစ်အနည်းငယ်ကြာအောင် ကြိုးစားအားထုတ်မှုအပေါ် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဂုဏ်ယူမိပေမယ့် ပျော်ရွှင်စရာကောင်းတဲ့ ကြိုးစားအားထုတ်မှုရဲ့ သဘောတရားကို တကယ်နားမလည်ခဲ့ဘူး။ မိုင်းတွေ စိုက်ထုတ်နေတယ်။ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ အရာအားလုံးကို ထိထိရောက်ရောက် ပြီးမြောက်အောင် စွမ်းဆောင်နိုင်သည့် ထူးချွန်ထက်မြက်သော အရည်အချင်းရှိသော အလုပ်သမားတစ်ဦး၏ ရုပ်ပြောင်ပုံပေါ်လာသည်။ အစကတော့ သူမကို ချစ်ဖို့ကောင်းပြီး မှတ်သားစရာကောင်းတယ်လို့ ထင်မိလို့ မရည်ရွယ်ဘဲ ဖန်တီးခဲ့တာပါ။ ဒါပေမယ့် ငါ့စိတ်ထဲမှာတော့ ငါ့အလုပ်ခွင်ကလူတိုင်းက သူ့ကိုချစ်ကြတယ်၊ ကုမ္ပဏီက မင်းမရှိရင် ကုမ္ပဏီက အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုထိ မတည်မြဲနိုင်ဘူး။” ဒီတော့ ငါတို့က မရှိမဖြစ်လို့ ခံစားရပြီး လူတိုင်းသွားမလို့ရှိရင် နေရာတစ်ခုလုံး ပျက်စီးသွားမယ်ဆိုတာ မင်းသိလား။ 

“ကျွန်မတို့ရဲ့ ရုံးအသုံးအဆောင်တွေထဲက တစ်ခုမှာ သူမကို တရားဝင်ဖန်တီးခဲ့တယ်—တပ်ကြပ်ကြီး Joy S. Effort—နဲ့ လူတိုင်းရယ်မောကြတယ်။ အဲဒီနောက်မှာတော့ တပ်ကြပ်ကြီး Joyous Effort ဟာ သူ့ဘာသာသူ ဘဝကို စတင်ခဲ့ပြီး နောက်နှစ်နှစ်လောက်ကြာတော့ သူမကို ထူပိန်ပါးပါး၊ အမှောင်ထု ဒါမှမဟုတ် အလင်း၊ နှင်း၊ မိုးသီးနဲ့ မိုးသီးတွေနဲ့ ပေါင်းစည်းရမယ်လို့ ခံစားခဲ့ရတယ်။” မဟုတ်ရင် အရာအားလုံး ပြိုပျက်သွားလိမ့်မယ်။ 

“နောက်ဆုံးတော့၊ ကျွန်တော်ဟာ ပုံဆောင်နံရံတစ်ခုထဲကို ရောက်သွားခဲ့ပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် တွန်းထုတ်ရာမှာ အမြစ်တွယ်နေတဲ့ လနဲ့ချီတဲ့ ကျန်းမာရေးပြဿနာတွေကို ခံစားခဲ့ရတယ်။ ရပ်တန့်ပြီး ငါ့ရဲ့ချဉ်းကပ်မှုကို ပြန်စဉ်းစားရမယ်။ အခြားရုံးစကတ်များတွင် တပ်ကြပ်ကြီး Joyous Effort သည် Bahamas သို့ အမြဲတမ်းအားလပ်ရက်သွားခဲ့သည်။ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ သူ့နှလုံးသားကို ဘယ်တော့မှ ပြန်မလာပါစေနဲ့။" [ရယ်သံများ] “သူမပြန်လာရင်၊ ကျွန်တော်နေထိုင်တဲ့ မေတ္တာရပ်ခံအသိုင်းအဝိုင်းက သူမ အမြဲတမ်း အားလပ်ရက်မှာ ရှိနေတယ်ဆိုတာ သတိပေးပါလိမ့်မယ်။ ငါ့ဘဝသစ်အတွက်၊ ငါ့ကိုယ်ငါ ပြန်ဖန်တီးတဲ့အခါ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကို သိပ်ပြီး ခိုင်ခံ့မနေအောင် ငါကြိုးစားနေတယ်။ တပ်ကြပ်ကြီး ရွှင်လန်းသော အားထုတ်မှုသည် ရွှင်လန်းသော အားထုတ်မှု မဟုတ်သည့် အရာအားလုံး၏ သင်္ကေတ ဖြစ်လာသည်။” 

“ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေတဲ့ ၀တ်စားဆင်ယင်မှု၊ တုတ်တစ်ချောင်းနဲ့ ဇယားကွက်နဲ့ အပြင်အဆင်ကို ပြသနေချိန်မှာ သူမ ပထမဆုံး စကိတ်စကိတ်မှာ လုပ်ခဲ့တာ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ ဒါက bodhisattva တဲထိုးပြီး မင်းက ဒါကို လုပ်နေတာ၊ မင်း ဒါကို လုပ်နေတာ၊ 'ကောင်းပြီ၊ မတ်တပ်ရပ်၊ တန်းစီပြီး ချီတက်ပါ' သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ခန်းမ၊ အလေးပြုသည်။ ဗုဒ္ဓထိုင်လော့။’ ရွှင်လန်းသော အားထုတ်မှုသည် အားထုတ်ခြင်း၊ အမိန့်ပေးခြင်း၊ ချုပ်ကိုင်ခြင်း၊ အခွင့်အာဏာ အပ်နှင်းခြင်း သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သည်အထိ မောင်းနှင်ခြင်း မဟုတ်ပါ။ ယခု ကျွန်ုပ်သည် ရွှင်လန်းသော အားထုတ်မှု ဟူသည်ကို နားလည်ရန် သင်ယူနေသည်၊ အများစုမှာ ကျွန်ုပ်၏ ကျန်းမာရေး ပြန်လည်ကောင်းမွန်နေသေးသောကြောင့် ဖြစ်ပြီး၊ ပျော်ရွှင်မှု ပမာဏ တိုးများလာသော်လည်း ယနေ့ခေတ်တွင် အားထုတ်မှု များများစားစား မရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဒီနှစ်ရဲ့ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဆန္ဒတွေထဲက တစ်ခုကတော့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အဓိပ္ပါယ်ဖော်နိုင်သလို တခြားသူတွေကို စံနမူနာပြဖို့၊ ဝေးလံခေါင်သီတဲ့ ရွှင်လန်းတဲ့ ကြိုးစားအားထုတ်မှု အလေ့အကျင့်ကို လုပ်ဖို့ပါပဲ။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုရော တခြားသူတွေကို စိတ်ရောကိုယ်ပါ နှိုးဆွပေးဖို့ မျှော်လင့်ပါတယ်၊ ခံတပ်, နှင့် Self-လက်ခံမှု။ ရွှင်မြူးစွာ အားထုတ်မှုဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တတ်နိုင်သမျှ အကောင်းဆုံး စွမ်းဆောင်နိုင်သည့် စွမ်းရည်ရှိသည်။ ဒီနည်းနဲ့ ကျွန်တော်တို့ ရလဒ်ကောင်းတွေ ရခဲ့ပါတယ်။”

လုပ်ရပ်အားလုံးကို တရားဓမ္မအဖြစ် ပြောင်းလဲလိုက်ပါ။

ရွှင်လန်းသော အားထုတ်မှုမျိုး ဖြစ်ရမည်။ စိတ်အားထက်သန်မှု ခံစားချက်ရှိတဲ့နေရာမှာ ကြည်နူးပျော်ရွှင်စရာတွေ ရှိရမယ်။ ကျွန်တော်ပြောခဲ့သလိုပါပဲ၊ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့လုပ်နေတဲ့ အကျိုးကျေးဇူးတွေကို မြင်လာရတာပါ။ ရွှင်လန်းသောကြိုးစားအားထုတ်မှုသည် လေးလံသောလက်နှင့်မဆိုင်ပါ။ မိမိကိုယ်ကို ရိုက်နှက်ခြင်း သို့မဟုတ် အခြားသူများကို ထိန်းချုပ်ရန် ကြိုးစားခြင်းအကြောင်း မဟုတ်ပါ။ ပျော်ရွှင်မှုရဲ့ ဒီသဘောသဘာဝရှိရတာက တကယ်ပဲ မင်းဘာပဲလုပ်လုပ် မင်းရဲ့စိတ်အားထက်သန်မှုခံစားချက်က မင်းရဲ့ပတ်ဝန်းကျင်ကလူတွေကို ပျံ့နှံ့သွားပြီး လူတိုင်းက ပူးပေါင်းပါဝင်ပြီး လုပ်ချင်တာဖြစ်မှာပါပဲ။ ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ဆို ဒါတကယ်ဖြစ်နိုင်တယ်။ 

ကျွန်ုပ်တို့၏ စေ့ဆော်မှုကို ပြောင်းလဲခြင်းဖြင့် လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းကို ဓမ္မလုပ်ဆောင်ချက်အဖြစ် ပြောင်းလဲနိုင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ပြောပါသည်။ “အိုး၊ နောက်ထပ် ပန်းကန်တွေ ဆေးဖို့ တွေးနေမယ့်အစား။ ငါ မနေ့က သူတို့ကို ဆေးကြောတယ်။ ဒီနေ့ဘာလို့ တခြားတစ်ယောက်မှ မဆေးတာလဲ၊ "အိုး၊ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းအတွက် ဝန်ဆောင်မှုပေးလို့ရပြီ" ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယူဆပါသည်။ ငါက တခြားသူတွေကို ကူညီပေးရလိမ့်မယ်။" ပြီးတော့ ပန်းကန်တွေဆေးတဲ့အခါမှာလည်း သိမ်မွေ့တဲ့သတ္တဝါတွေရဲ့ စိတ်ထဲက ညစ်ညမ်းမှုတွေကို ဆေးကြောဖို့ ဒါမှမဟုတ် ဖုန်စုပ်နေတဲ့အချိန်မှာ သန့်ရှင်းရေးလုပ်နေတယ်လို့ မင်းထင်နေတာ၊ အမျက်ဒေါသ နှင့် ကို attachment သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါတို့၏ စိတ်၌ ဖြစ်ကုန်၏။ ဤစိတ်ကူးမျိုးများကို သင်လုပ်ဆောင်နေသည့်အရာတွင် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်မှုအဖြစ် သင်ထည့်သွင်းနိုင်ပါသည်။ 

အပေါ်ထပ်သို့ လျှောက်သွားသောအခါ "ငါသည် အာရုံခံသတ္တဝါများကို နိုးကြားစေရန် ဦးဆောင်ပေးသည်" ဟု တွေးပါ။ အောက်ထပ်ကိုဆင်းတဲ့အခါ “သူတစ်ပါးကို အကျိုးပြုဖို့ ကံဆိုးတဲ့ဘုံကို ဆင်းတော့မယ်” လို့ တွေးပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင် လုပ်ဆောင်သမျှ လုပ်ဆောင်ချက်အားလုံးကို အမှန်တကယ်ပြောင်းလဲရန် လုပ်ဆောင်နိုင်သည်၊ သို့မှသာ ၎င်းတို့ကို လုပ်ဆောင်နေစဉ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ ပျော်ရွှင်မှုခံစားရမည်ဖြစ်သည်။ အဲဒါကို လုပ်နိုင်တဲ့အခါ၊ အဲဒါက အရမ်းကြီး မကျေမနပ် ရပ်တန့်သွားလို့ပါပဲ။ “အို၊ ငါလုပ်တယ်၊ ငါလုပ်တယ်၊ ငါလုပ်တယ်၊ ငါလုပ်တယ်။ ငါဘယ်လောက်လုပ်ခဲ့လဲ မင်းသိလား ငါဒီလိုလုပ်​​နေချိန်​မှာ မင်းဘာလုပ်​​နေတာလဲ။ ပြီးတော့ ငါမင်းအတွက် အရမ်းကြိုးစားပြီး မင်းအဲဒါကို မင်းတန်ဖိုးထားမှာမဟုတ်ဘူး။ ဒါကို ထိုက်တန်အောင် ငါ ဘာလုပ်ခဲ့လဲ။" အဲဒါကို မှတ်မိလား။ အဲဒီထဲကို ဝင်နေမယ့်အစား တခြားသက်ရှိသတ္တဝါတွေရဲ့ ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ပံ့ပိုးပေးတဲ့အတွက် သင်လုပ်နေတဲ့အရာကို ပျော်ရွှင်စွာလုပ်ပါ။

မေးခွန်းများနှင့်အဖြေများ

ပရိသတ်: [မကြားနိုင်သော]

သျှင် Thubten Chodron (VTC): မင်းအဲဒါကို ဘယ်လိုထည့်ထားပြီးသားလဲ ? "ကျွန်​​တော်​ တာဝန်​မယူသင့်​ဘူး" ဘယ်လိုလဲ၊ "ကျွန်တော် တာဝန်မကျေချင်ဘူး" အဲဒါက ပြောင်းလဲတယ် မဟုတ်လား? 

ပရိသတ်: [မကြားနိုင်သော]

VTC: ပျော်ရွှင်စရာအကြောင်းတွေးတဲ့အခါ ပန်းခြံသွားရင်း ခုန်ကူးတာ၊ မီးပုံးပျံနဲ့ စွန်လွှတ်တာလိုမျိုး အရာတွေကို တွေးနေတာကြောင့် သင့်စိတ်ထဲမှာ ဒီလိုပျော်စရာအတွေးမျိုး မလိုချင်ပါဘူး။ တရားကျင့်ရတာ ပျော်စရာကောင်းတာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါက မင်းစိတ်ကို တည်ငြိမ်စေတယ်၊ ​​စိတ်နှလုံးကို ငြိမ်းချမ်းစေတယ်၊ ​​တစ်နေ့တာ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တာတွေကို စီမံနိုင်စေတယ်၊ ​​မင်းရဲ့ ကောင်းကွက်တွေကို ပွားများနိုင်စေတယ်၊ . ဒီလိုလုပ်ဖို့စဉ်းစားတဲ့အခါ၊ ကမ်းခြေမှာ s'mores လုပ်သလိုမျိုး ပျော်စရာမကောင်းပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် တကယ်တန်ဖိုးရှိပြီး အကျိုးရှိတဲ့အရာတစ်ခုပါပဲ၊ သင်လုပ်ပြီးနောက်မှာ သင်ခံစားရမယ့်အရာတစ်ခုပါပဲ။ 

သင်ပြုလုပ်ပြီးနောက် သင် ကောင်းကောင်းခံစားရမည်ကို သင်မှတ်မိနိုင်လျှင် သင့်တွင် စွမ်းအင်အချို့ရှိသည်- "အိုး၊ ငါက ပျော်ရွှင်တဲ့လူတစ်ယောက်ဖြစ်ဖို့ ကူညီပေးနေတာပဲ" ဒါဆို မင်းယူလိုက်ပါ။ ပခုံး နှင့် လုပ်သင့်တယ်။ နှင့် လို့ ယူဆပါတယ်။ ထွက် ငါ့အတွက် သိတယ်၊ လုပ်သင့်တယ်၊ လုပ်သင့်တယ်၊ လုပ်သင့်တယ်၊ လုပ်သင့်တယ် ဆိုတဲ့ စိတ်ပြောင်းသွားတဲ့ အရာတစ်ခု—ပထမဆုံးစပြီး လေ့ကျင့်တုန်းက တော်တော်များများ ရရှိခဲ့တာက-- နီပေါမှာရှိစဉ်တုန်းကတော့ “အိုး၊ ငါ၊ ပိုလုပ်သင့်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း” ဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ နေတာဆိုတော့ ဒီလိုလုပ်သင့်တယ်။ တခြားလူတွေ လုပ်နေတာဆိုတော့ အဲဒါကို လုပ်သင့်တယ်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဘယ်လောက်ထိန်းရမလဲတောင် သတိမထားမိဘဲ၊ ပြီးတော့ အသည်းရောင်အသားဝါ အေပိုး A နဲ့ အသည်းရောင် A က မင်းကို ပြားချပ်ချပ်လေး ခေါက်လိုက်ရုံနဲ့ မလှုပ်နိုင်တော့ဘူး။ ကိုယ့်မှာ စွမ်းအင်မရှိတော့ဘူး။ ပြီးတော့ တစ်ယောက်ယောက်က ဒီစာအုပ်ကို ခေါ်လာတယ်။ ချွန်ထက်သောလက်နက်များ၏ဘီးအကြောင်းစုံ၊ Karma အကြောင်းနှင့်အကျိုး။ မင်းရဲ့အချိန်နဲ့ပတ်သက်တဲ့ စာပိုဒ်တစ်ပိုဒ်ရှိတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ နာကျင်မှုတွေနဲ့ ပြည့်နှက်နေပြီး သင် မောပန်းနွမ်းနယ်နေပြီး သင့်မှာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခက်ခဲမှုတွေ ရှိနေတာကြောင့် ဒါဟာ အရင်က တခြားသူတွေရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ကို ထိခိုက်ပျက်စီးစေတာကြောင့်ပါ။ 

ရုတ်တရက် ကျွန်မ သဘောပေါက်လိုက်သည် “အိုး၊ အတိတ်က လုပ်ခဲ့တဲ့ ငါ့ရဲ့ အထိန်းအကွပ်မဲ့ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကြောင့် အခု ဒါကို ခံစားနေရတယ်။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လုပ်ရပ်တွေအားလုံးက ရလဒ်တွေ ယူဆောင်လာတယ်၊ အဲဒါက တကယ်မှန်တယ်၊ ပြီးတော့ အရမ်းနာနေတဲ့ ရလဒ်ကို ကျွန်တော် မကြိုက်ဘူး၊ ဒါကြောင့် တခြားသူတွေကို ထိခိုက်နစ်နာစေမယ့် ဒီလိုလုပ်ရပ်မျိုးတွေ လုပ်နေတာကို ရပ်တန့်ဖို့ လိုပါတယ်။" “ငါ့ကို သိမ်းထားသင့်တယ်” လို့ တွေးနေမယ့်အစား အဲဒါက ငါ့အတွက် တကယ်ကို ပြောင်းလဲစေတယ်။ စည်းမျဉ်းများ” “ငါ့ကို သိမ်းထားချင်တယ်၊ စည်းမျဉ်းများ” အစား "ငါလုပ်သင့်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား” “ကျွန်တော် လိုချင်တယ်။ ငါလုပ်ချင်တယ်။ သန့်စင် လေ့ကျင့်သည်။" ယုံကြည်ရင် Karma“ကောင်းပြီ၊ ဒါက ငါ့ကိုယ်ပိုင် လုပ်ရပ်ကြောင့်၊ ငါ ပြောင်းလဲရမှာပဲ” လို့ တွေးနေပုံမျိုး မရှိပါဘူး။ သင့်အနာဂတ်အတွက် အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးနေကြောင်း သင်သဘောပေါက်သောကြောင့် ပြောင်းလဲရန် အပြုသဘောဆောင်သော စွမ်းအင်များစွာကို သင့်အား ပေးသည်။ အဲဒီလို တွေးကြည့်တဲ့အခါ အားလုံးက ပျော်ချင်ကြတယ် မဟုတ်လား? ကျွန်တော်တို့အားလုံး ကောင်းမွန်တဲ့ အနာဂတ်ကို ပိုင်ဆိုင်ချင်ကြပါတယ်။ အဲဒါကို လိုချင်ရင် ဝမ်းသာအားရနဲ့ အခုပဲ အကြောင်းရင်းတွေကို ဖန်တီးနိုင်မှာပါ။ ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင်ဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းမွန်သောအနာဂတ်ကိုမရရှိစေရန် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သည့်အရာအားလုံးကို ရှောင်ကြဉ်နိုင်သည်။ အဲဒါက အဓိပ္ပါယ်ရှိလား။

ပရိသတ်: [မကြားနိုင်သော]

VTC: ဟုတ်တယ်၊ မှန်တယ်။ အတိအကျ- ကျွန်ုပ်တို့သည် ရွှင်လန်းသောအားထုတ်မှုဟု ကျွန်ုပ်တို့ပြောသောအခါတွင် သင်သည် ထိုအရာကို ကျော်သွားသည်ဟု မဆိုလိုပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ခန်းမ။ "အင်း ကောင်းတယ် ငါသွားတော့မယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား. ဒါက အရမ်းပျော်စရာကောင်းတယ်။” အဲဒီလိုမဟုတ်ပေမယ့် သင်ကိုယ်တိုင်ရော အခြားသူတွေအတွက်ပါ အကျိုးရှိတယ်ဆိုတာ သင်သိတာကြောင့် လုပ်တာပါ။ မင်းအဲဒါကို မင်းကိုယ်မင်း သတိရတယ်။ အဲဒီအခါမှာ မင်းရဲ့စိတ်က ပျော်ပျော်ကြီးသွားလိုက်။ "အိုး ဘုရား၊ ငါ ဒီခန်းမထဲမှာ တစ်နာရီလောက် ထိုင်ရမှာပဲ" လို့ မင်းမမြင်ဘူးဆိုတော့ မင်းရဲ့ လေ့ကျင့်မှုအပေါ် အဲဒီလို ခံစားချက်မျိုး ရှိနေရင် မင်းသေချာပေါက် လုပ်မှာမဟုတ်ဘူး၊ မင်းလား ဟုတ်တယ်၊ မင်းရဲ့ စွမ်းအင်ကို ထိန်းထားပါ။

ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ အဆုံးအမတွေကို တကယ်တန်ဖိုးထားတဲ့အရာတစ်ခုကတော့ မင်းရဲ့စိတ်ကို ပြောင်းလဲဖို့ နည်းလမ်းတွေ အများကြီးရှိတယ်။ တခါတရံမှာ ကိုယ်မလုပ်လိုတဲ့ အရာတွေကို လုပ်ရပေမယ့် ဒီလိုအခြေအနေတွေ ကြုံလာတဲ့အခါ ကိုယ့်ရဲ့ ရေရှည်မျှော်မှန်းချက်က ကိုယ်ဖြစ်ချင်တဲ့ စိတ်လို့ ထင်မိပါတယ် bodhisattva ပြီးတော့တစ်ဦး မြတ်စွာဘုရား သူတစ်ပါးကို အကျိုးပြုနိုင်စေရန်။ ဘုရားလောင်းနှင့် မြတ်စွာဘုရားတို့သည် နေရာတိုင်း၌ မဆွဲယူကြဘဲ မိမိတို့ နှစ်သက်သော အကျင့်မဟုတ်သော အရာများစွာကို ပြုလုပ်ကြသော်လည်း ကျေနပ်ပျော်ရွှင်ကြပေသည်။ အခု ငါ့မှာ ငါ့ရဲ့ ပျင်းရိမှုကို ကျော်လွှားဖို့ အခွင့်အလမ်းတစ်ခု ရှိတယ်။ အဲဒါက အခြေခံအားဖြင့် ဘာလဲ၊ ငါ့ကိုယ်ငါ နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ်။ ဒါဟာ ကျွန်တော့်အတွက် အခွင့်ကောင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ကျွန်တော်ဟာ တစ်ချိန်ချိန်မှာ ဖြစ်လာဖို့ တွေးတောနေဖို့ လိုပါတယ်။ bodhisattva. ဒီလို သဘောထားမျိုး ဖယ်ထားရမယ်။ အဲဒီလို သဘောထားနဲ့ ဘဝကို ဖြတ်သန်းရင် စိတ်ဆင်းရဲမယ်။ ဝိညာဉ်ရေးလမ်းကြောင်းပေါ် ငါဘယ်တော့မှ မတိုးတက်နိုင်တော့ဘူး။ ဒါကြောင့် ဒီစိတ်နဲ့ လက်တွဲပြီး အသွင်ပြောင်းဖို့ အခု ငါ့အခွင့်အရေးပဲ။ 

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ငါမလုပ်ပါက၊ ငါသည် ငြီးတွားခြင်း၊ ငြီးတွားခြင်း၊ ငြီးတွားခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အဘယ်အရာပေးဆောင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသိသည်။ ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါက ပိုပြီး ငြီးတွားစေတယ်။ ငါတို့ ငြီးတွားပြီး ငြီးတွားတဲ့အခါ ငါတို့ပတ်ဝန်းကျင်က လူတွေက မကြိုက်ကြတဲ့အတွက် ငါတို့ကို ငြီးတွားကြတယ်။ နောက်တော့ ကျွန်တော်တို့ နည်းနည်း ငြီးတွားတယ်။ ဘာမှမပြောင်းလဲပါဘူး။ လူတိုင်း ရူးသွပ်သွားကြသည်။ ဘာမှမယူပါဘူး။ “အိုကေ၊ ဒါက အရမ်းများလွန်းတယ်။ ငါအလုပ်ထွက်တယ်" "ကောင်းပြီ၊ လမ်းမှာ အဖုအထစ်တစ်ခုရှိနေတယ်၊ ​​ဒီကားကို ငါဘယ်လိုကျော်ဖြတ်ရမလဲ?" အဖုအထစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါဟာတောင်မဟုတ်ဘူး။ အဖုအထစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါဆို ငါဘယ်လိုကျော်ဖြတ်ရမလဲ။ ပြီးတော့ မင်းရဲ့ တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းကို အသုံးချပြီး အထစ်အငေါ့ကို ကျော်လွှားဖို့ အတွင်းအစီအစဥ်တစ်ခု ရေးဆွဲပြီး နောက်ဆုံးမှာ သင်အောင်မြင်ပါတယ်။ ဧဝရတ်တောင်ဖြစ်ခဲ့ရင် ခက်ခဲနိုင်ပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အဖုအထစ်တွေဟာ အဖုအထစ်တွေချည်းပါပဲ။ ဒီတော့ လူတွေက ဘာပြောတာလဲ။ “တောင်ကုန်းကို မုတ်ဆိတ်နဲ့ မထုနဲ့” ဂျာမဏီမှာ အဲဒါတစ်ခုရှိလား။ [ရယ်သံများ]

ပရိသတ်: [မကြားနိုင်သော]

VTC: ဟုတ်တယ်၊ ဒါက ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုပါ။ "ငါချက်ချင်းကျေနပ်မှုလိုချင်တယ်" ဟူသောအချက်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်အရိုးစွဲနေပါသည်။ တကယ်တော့ ဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်နဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ထိခိုက်စေတဲ့ အရာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ကောင်းတဲ့အရာတွေက ချက်ချင်းမလာနိုင်ပါဘူး။ ချက်ခြင်း စိတ်ကျေနပ်မှုဆိုတာ များသောအားဖြင့် ချက်ချင်း ပျောက်ကွယ်သွားတတ်ပါတယ်။

ပရိသတ်: [မကြားနိုင်သော]

VTC: မင်းဝင်လာပြီး အလုပ်တွေ အများကြီးလုပ်နေတယ်၊ ​​ပြီးတော့ မင်းနဲ့မလိုက်လျောညီထွေဖြစ်တာကို ပျင်းရိတယ်လို့ ထင်နေကြတာလား။ ဘောလုံးပွဲကြည့်တဲ့အခါ နားကြပ်တပ်ဖို့ သူတို့ကို ပြောပါ- "ကျွန်တော့်မှာ အားလပ်ချိန်တွေ အများကြီး မရှိဘူး၊ အခုချက်ချင်း အိမ်ကို လေဟာနယ်လုပ်ဖို့ လိုတယ်။ မင်းဘောလုံးပွဲကြည့်နေတာ ငါသိတယ်။ မင်း အနှောက်အယှက် မဖြစ်စေချင်ဘူးဆိုတာ ငါသိတယ်။ နားကြပ်​​လေး​တွေတပ်​လိုက်​ရင်​ ငါ အမြန်​ ဖုန်​စုပ်​လိုက်​မယ်​၊ ပြီးရင်​ ပြီးသွား​တော့ မင်းမှာ ပိုသန့်​စင်​တဲ့​နေရာရ​တော့မှာလား။" ဒီလိုမျိုး ပြောလို့ရတယ် ဟုတ်လား။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပျော်ရွှင်မှုသည် အခြားသူများ၏ စိတ်ခံစားချက်အပေါ်တွင်မူတည်မနေသင့်ပေ။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုက သူတို့ရဲ့ လေးမြတ်မှုကို အားကိုးသင့်တယ် မဟုတ်လား။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်