အနတ္တနှင့် ဗုဒ္ဓသဘာဝ

• ရှစ်ပါးသော ဂုဏ်ရည်တို့တည်း။ ဗုဒ္ဓ Maitreya တွင်ဖော်ပြထားသည်။ Sublime Continuum တွင် ကျမ်းပိုဒ်
• အရည်အချင်းတွေက ဘယ်လိုလဲ။ ရတနာသုံးပါး အနတ္တကို ဗဟိုပြုပါ။

လူ့ဘဝ၏ အနှစ်သာရ- အနတ္တနှင့် မြတ်စွာဘုရား သဘာဝ (download,)

Je Rinpoche ဖြတ်သန်းသွားခဲ့သော စာသားသည် လူဝတ်ကြောင် ကျင့်ကြံသူများအတွက် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဟောပြောသော ကျမ်းပိုဒ်တွင် ရှိနေပါသည်။ ခိုလှုံခြင်း။ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်း၏ ရလဒ်အဖြစ် သင်ပြုသောအရာ Karma ကျွန်ုပ်တို့ဖန်တီးထားပြီး ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏နောက်ထပ်မွေးဖွားခြင်းကို ပရောဂျက်လုပ်မည့်နေရာဖြစ်သည်။

ဘာအကြောင်းလဲ နည်းနည်းထပ်ပြောချင်တယ်။ ရတနာသုံးပါး ဖြစ်ကြပါသည်။ Tara ဆုတ်ခွာမှုတွင် Maitreya ၏ ရှင်းလင်းချက်အား အသုံးပြု၍ ထိုအကြောင်းကို နက်နဲစွာ သိရှိသွားခဲ့ပါသည်။ မြင့်မြတ်သောသန္တာန်ဒါကြောင့်မို့လို့ လူတွေရှိချင်မှရှိမယ် ၊ ဒါမှ တရားနဲ့အသစ်တဲ့ လူတွေဟာ ဘာကို ဆင်ခြင်နိုင်မလဲလို့ အခုမှပဲ ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ပြန်သုံးသပ်တော့မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ တကယ်တော့ ရတနာဆိုတာ အရာခပ်သိမ်းဟာ အနတ္တနဲ့ လွတ်ခြင်းသဘောကို အာရုံပြုလို့ပါပဲ။ ကြည့်လိုက်တဲ့အခါ ဘာတွေလဲ။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မ၊ သံာ အနတ္တကို သိမြင်ခြင်းနဲ့ ဆက်စပ်နေသလား လမ်းမှန်ထို့နောက် ချုပ်ငြိမ်းမှုအမှန်ဖြစ်သည့် စိတ်၏ ညစ်ညမ်းမှုကို ပယ်ရှားရန် ထိုတိုက်ရိုက်သိမြင်မှုကို အသုံးချပါ။ ပြီးတော့ အဲဒါက မင်းရဲ့ အရည်အသွေးတွေကို ပေးတယ်။ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ ရတနာ။

အဲဒါကို ခဏလေးပဲ ဖြတ်သွားမယ်။ Tara retreat တွင် ပါသောသူများ အတွက် ကောင်းမွန်သော သုံးသပ်ချက် ဖြစ်မည်ဖြစ်ပြီး၊ Tara ဆုတ်ခွာ တွင် မရှိသော သူများ အနေဖြင့် ထို လွတ်မြောက်မှု မှ ရှည်လျား သော ရှင်းပြချက်များကို ကြည့်ရှု ရန် စိတ်ပါဝင်စား လာမည်ဖြစ်သည်။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓ တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ရတနာ Sublime Continuum (gyü lama) ကျမ်းပိုဒ်က ဤသို့ဆိုသည်–

ခြွင်းချက်မရှိ အလိုအလျောက်၊
တခြားလူက ထုတ်ပြီး သဘောမပေါက်ဘူး။ အခွအေန,
အသိပညာ၊ ကရုဏာမေတ္တာနှင့် စွမ်းရည်ကို ပိုင်ဆိုင်ရမည်။
မြတ်စွာဘုရားသည် (မိမိနှင့်သူတစ်ပါးအတွက်) အကျိုးနှစ်ပါး၏ အရည်အချင်းများရှိသည်။

ရှစ်ပါးသော ပဌမဂုဏ်တို့သည် မြတ်သောဂုဏ်ပေတည်း။ အကန့်အသတ်မရှိသော။ ဒါကဒါကိုပြတယ် ဗုဒ္ဓ၏အမှန်တရား ကိုယ်ခန္ဓာသဘာဝအားဖြင့်၊ ပကတိ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှု ရှိပြီး မွေးရာပါ ဖြစ်တည်မှုမှ ကင်းစင်သည်—အမြဲဖြစ်, ဖြစ်တည်မှုမှ- လုံးဝကင်းစင်သွားမည်ဖြစ်သည်။

ဒုတိယတစ်ခုကတော့ သူ့အလိုလိုဖြစ်ခြင်းရဲ့ အကောင်းဆုံးအရည်အသွေးပါပဲ။ ပဌမ ပကတိ ဖြူစင်ခြင်း ၊ သစ္စာ ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ မွေးရာပါမဖြစ်ဖူးသော ဤတရားသည် သူ့အလိုလို ဖြစ်ပေါ်လာသော အမှန်တရားကို ညွှန်ပြနေသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ စွန့်စားအပ်ကုန်သော ဆင်းရဲတို့လည်း ကင်း၏၊ ဆိုလိုသည်မှာ ညစ်ညမ်းမှုအားလုံးကို ဖယ်ရှားပေးသော စိတ်၏ လွတ်ခြင်းဟု ဆိုလိုသည်။ ပကတိ ဖြူစင်ခြင်းကဲ့သို့ပင် အချည်းနှီးဖြစ်သေးသော်လည်း အချည်းနှီးသော ရှုထောင့်မှ ဆင်းသက်လာကာ ဤအညစ်အကြေးအားလုံး ကင်းစင်သွားပြီဖြစ်သော စိတ်၏ လွတ်ခြင်းမှ လွတ်ခြင်းသို့ ရောက်ပါသည်။

တတိယအရည်အသွေးကို ထုတ်ပြီး သဘောပေါက်နိုင်တာမျိုး မဟုတ်ပါဘူး။ အခွအေန။ ဆိုလိုတာကဒါ ဗုဒ္ဓနားလည်မှု—ဤကိစ္စတွင်၊ ဗုဒ္ဓပညာ၏သစ္စာ ကိုယ်ခန္ဓာ အဲဒါသိတယ်။ အဆုံးစွန်သောသဘာဝ- စကားလုံးများဖြင့် ဖော်ပြ၍မရပါ။ အဲဒါက ကိုယ်တိုင်တွေ့ကြုံခံစားရမယ့် အရာပါ။ စကားလုံးများက ၎င်းကို သိရှိနားလည်ရန် လမ်းညွှန်ချက်များကို ညွှန်ပြသော်လည်း ၎င်းသည် စိတ်ကူးပုံဖော်နိုင်သော အရာမဟုတ်ပါ။ ဤပညာသည် မွေးရာပါဖြစ်တည်မှု၏ အချည်းနှီးဖြစ်ခြင်းကို တိုက်ရိုက်သိပြီး ထိုဗလာနှင့် ပေါင်းစပ်ထားသောကြောင့် ရေသွန်းလောင်းသည့်ရေကဲ့သို့ ခွဲခြား၍မရပေ။

စတုတ္ထအရည်အသွေးသည် ထူးချွန်သော ပညာအရည်အသွေးဖြစ်သည်။ ဒါက ဗုဒ္ဓအမျိုးမျိုးကို သိသော သဗ္ဗညုတဉာဏ် ဖြစ်ရပ်အထူးသဖြင့် သက်ရှိသတ္တဝါများ၏ စိတ်သဘောထားနှင့် သဘောထားများ ဤသည်မှာ အလွန်အရေးကြီးသော ပညာတစ်မျိုးဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ အာရုံရှိသောသတ္တဝါများ—မည်ကဲ့သို့ရှိသနည်း၊ Karmaဘယ်သူက ဘယ်လို အကျိုးစီးပွားနဲ့ ဓာတ်ခံဖြစ်သွားပြီလဲ။

ပဉ္စမဂုဏ်ရည်မှာ ဗုဒ္ဓချစ်ခင်ကြင်နာမှု။ ဒါက နောက်ထပ် အရည်အသွေးတစ်ခုပါ။ ဗုဒ္ဓသဗ္ဗညုတဉာဏ်၊ဉာဏ်အမှန် ကိုယ်ခန္ဓာသနားကြင်နာတတ်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အရည်အသွေးသည် စိတ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသော အရည်အသွေးဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ အာရုံခံသတ္တဝါများကို အကျိုးပြုရန်၊ ၎င်းနောက်ကွယ်မှ လှုံ့ဆော်ပေးသော စွမ်းအား၊ ဒါပေမယ့် ဗုဒ္ဓ စေ့ဆော်မှု လုံးဝမရှိပါ ၊ ဗုဒ္ဓ တစ်ခုလုံးအတွင်း အလေ့အထရှိသည်။ bodhisattva လမ်းကြောင်း။ မကြိုက်ဘူး။ ဗုဒ္ဓ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့အား ကရုဏာရှိရန် အားထုတ်မှု အနည်းငယ် လိုအပ်သည်။

ဆဋ္ဌမဂုဏ်ရည်သည် အာရုံရှိသောသတ္တဝါတို့ကို လွတ်မြောက်စေသော အစွမ်းသတ္တိ၊ မှ ဗုဒ္ဓသူ့ဘက်ကတော့ အာရုံခံသတ္တဝါတွေကို လွတ်မြောက်အောင် သင်ပေးနိုင်တဲ့ စွမ်းရည်နဲ့ နည်းစနစ် အစုံအလင်ရှိပါတယ်။ ဒီစွမ်းအား (သို့မဟုတ်) စွမ်းရည်တစ်ခုလို့ ပြောနေတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဗုဒ္ဓ အစွမ်းအစရှိသည်။ အကယ်၍ ဗုဒ္ဓ အလုံးစုံသော အစွမ်းသတ္တိရှိသော ငါတို့ကို ဒက္ခိဏနှင့်သံသရာမှ ဖယ်ထုတ်နိုင်ပြီဟု မြတ်စွာဘုရား ဟောထားပြီးသား ဖြစ်ပေသည်။ သူတို့မှာ အာဏာရှိတယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါက အစွမ်းအစတော့ မဟုတ်ဘူး။ အလုံးစုံသော အစွမ်းသတ္တိရှိသော သတ္တဝါသည် ဒုက္ခကို ရပ်တန့်စေနိုင်သော်လည်း ယင်းတို့ကို မကျင့်လျှင်၊ အဓိပ္ပါယ်မရှိပေ။ ဤတန်ခိုးတော် ဗုဒ္ဓ က ဗုဒ္ဓသူ့ဘက်ကတော့ သိမ်မွေ့တဲ့ သတ္တဝါတွေကို ဦးဆောင်နိုင်တဲ့ စွမ်းရည်ပါ။

သတ္တမဂုဏ်ရည်သည် မိမိအဖို့ မြတ်သောအရည်အသွေး ဖြစ်၏။ ဆိုလိုတာက ဗုဒ္ဓ မိမိအလိုဆန္ဒကို ပြီးမြောက်အောင် စွမ်းဆောင်နိုင်သူသည် မိမိစိတ်အညစ်အကြေးအားလုံးကို ဖယ်ရှားပေးသည်။ ဤသည်ကား ပဌမဂုဏ်တရားသုံးပါးတို့၌ အကျုံးဝင်၏။ အကန့်အသတ်မရှိသောအလိုအလျောက် ထုတ်ပြီး သဘောပေါက်နိုင်တာမျိုး၊ အခွအေန.

ရှစ်ပါးသော အရည်အသွေးသည် မြတ်သော အပါယ်၌ သူတစ်ပါး၏ သမ္ပဇဉ်ဟု ဆိုလိုသည်။ ဗုဒ္ဓ သူတစ်ပါးအတွက် အကြီးမားဆုံးသော အကျိုးဖြစ်စေမည့် အစွမ်းအစအားလုံးကို ရရှိထားသောကြောင့် ယင်း၌ အသိဉာဏ်ပညာ (၄)ပါး၊ (၅)ပါး၊ (၆)ပါး၊ ကရုဏာမေတ္တာနှင့် စွမ်းအားတို့ ပါဝင်သည်။

ရဟန်းတို့ ဤတရားရှစ်မျိုးတို့ကား၊ ဗုဒ္ဓ ရတနာ။ နက်ဖြန် တရားအားထုတ်မယ်၊ သံာ ရတနာ။