စိတ်ရှည်သည်းခံမှုကို လေ့ကျင့်ရန် ဆုံးဖြတ်ခြင်း။

• ကောက်ကျစ်သောစိတ်နှင့် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်မချမ်းသာမှုကို မည်သို့ဖြစ်စေသနည်း။
• စိတ်ပိုင်းဖြတ်ပြီး လေ့ကျင့်ပါ။ ခံတပ်
• ဘယ်လိုလဲ အမျက်ဒေါသ ကျွန်ုပ်တို့၏ မိတ်ဆွေများနှင့် ရန်သူများအပေါ် ဘက်လိုက်မှုတို့နှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။
• ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ဆိုးလေ့ရှိသော အရာလေးခု-
• ဆငျးရဲဒုက်ခ
• ငါတို့လိုချင်တာကို မရဘူး။
• ကြမ်းတမ်းသောစကား
• မနှစ်မြို့ဖွယ်အသံများ
• မမြဲခြင်း၌ ပျံ့လွင့်ခြင်း။ အမျက်ဒေါသ
• အကြားဆက်ဆံရေး Karma ဆင်းရဲဒုက္ခ
• ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ ဘယ်လောက်ခိုင်ခံ့သလဲ။ တို့ဖြင်
• ချို့တဲ့နေသည် ခံတပ် ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်အတွက် အတားအဆီးတစ်ခုဖြစ်သည်။
• ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်မှုဖြင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံနိုင်ရည်ရှိရန် ပို၍လွယ်ကူလာသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အားထက်သန်မှုကို ဖန်တီးပြီး ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ အာရုံစိုက်နားထောင်ပြီး မျှဝေမည်ဟု တွေးကြည့်ကြပါစို့၊ သို့မှသာ အားနည်းချက်များကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမြင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အမျက်ဒေါသ မိမိကိုယ်ကိုသာမက အခြားသူများအတွက်လည်း တွန်းလှန်ရန် ပြင်းပြသော ရည်ရွယ်ချက်ကို မွေးမြူပါ။ အမျက်ဒေါသပြီးမှ ဒီလိုလုပ်နိုင်ဖို့ နည်းလမ်းတွေကို သင်ယူလေ့ကျင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အေးချမ်းသာမှုကိုသာမက လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက်ပါ အပြုသဘောဆောင်သော ပံ့ပိုးကူညီမှုများ ပြုလုပ်နိုင်စေရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် နိုးကြားမှုအပြည့်ရှိရန် လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် တိုးတက်မှုရှိပြီး အကောင်းဆုံးအကျိုးရှိစေရန် စွမ်းဆောင်နိုင်မှုအားလုံးကို ရယူသွားမည်ဖြစ်ပါသည်။ အခြားသူများ။ ဒါကြောင့် အဲဒါကို ခဏလောက် ဆင်ခြင်ပြီး ဒီမှာရှိဖို့ တွန်းအားဖြစ်စေပါတယ်။

စားဝတ်နေရေးသည် ဒုက္ခ၏ အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။

ဤနေရာ၌ စီးနင်းစဉ်တွင်၊ ငါတို့အတွက် မည်မျှ ဒုက္ခဖြစ်စေသော အကြောင်းတရား မည်မျှရှိသည်ကို နှိမ့်ချပြောဆိုခြင်း အကြောင်းကို အနည်းငယ်ပြောဖြစ်ခဲ့သည်။ စိတ်လို့ခေါ်တဲ့ အချက်တစ်ခုရှိတယ်။ မသင့်လျော်သောအာရုံအရာဝတ္တုတစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့ ရိပ်မိသောအခါ၊ မှားယွင်းသော ရှုထောင့်မှ ကြည့်သည်။ အဲဒါကို ပုံကြီးချဲ့နည်းနဲ့ မြင်တယ်။ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ တစ်ယောက်ယောက်က တစ်ခုခုပြောပြီး အဲဒါကို ကြည့်ပြီးတော့ “သူတို့က ကျွန်တော့်ကို လှောင်ပြောင်နေကြတယ်” လို့ ပြောပါတယ်။ အဲဒါ မသင့်လျော်သောအာရုံ "အိုး၊ သူတို့က ငါ့ကို လှောင်ပြောင်နေကြတယ်" ဟု ပုံဖော်ထားသည်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ “သူတို့က ငါ့ကို လှောင်ပြောင်နေကြတယ်” ဟူသော စကားတွင် မရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့စကားတွေက အသံလှိုင်းတွေချည်းပဲ။ အဲဒီအသံလှိုင်းတွေက ငါ့နားကိုထိတယ်၊ အသံကို ငါကြားတယ်။ မသင့်လျော်သောအာရုံ “သူတို့က ငါ့ကို လှောင်ပြောင်နေကြတယ်” လို့ ပြောပါတယ်။ ဒါမှမဟုတ် “သူတို့က ငါ့ကို အန္တရာယ်ပြုဖို့ ကြိုးစားနေတာ” သို့မဟုတ် “သူတို့က ငါ့ကို မကြိုက်ဘူး” သို့မဟုတ် “ငါ့ပျော်ရွှင်မှု လမ်းကြောင်းပေါ် ရောက်နေတယ်” လို့ ဆိုပါတယ်။ 

ပုံပြင်တစ်ပုဒ်နဲ့ တခြားသူရဲ့စကားတွေကို အဓိပ္ပါယ်ဖော်တဲ့ ဒီဖြစ်စဉ်က ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ထဲကနေ ထွက်လာပြီး တစ်ခါတရံမှာတောင် စိတ်ထဲဖတ်မိသွားပါတယ်- “ဘာကြောင့် ဒီလိုပြောကြတာလဲဆိုတာ သိပါတယ်။ အဲဒီဝတ်စုံနဲ့ ကြည့်လို့ အရမ်းကောင်းတယ်လို့ သူတို့က ပြောကြတယ်၊ ဒါပေမဲ့ သူတို့ တကယ်ဆိုလိုချင်တာက 'မင်း ဆူလာနေပြီ' တဲ့။ ဒါမှမဟုတ် "အရေးပေါ်အခြေအနေကြောင့် နောက်ကျမှရောက်လာတယ်လို့ သူတို့ကပြောပေမယ့် အဲဒါက လိမ်ညာမှုကြီးတစ်ခုလို့ ကျွန်တော်သိပါတယ်။" အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ စီမံချက်ချပြီးတော့ သူတို့ရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုတွေကို ဖတ်ရှုရမှာပါ။ ပြီးတော့ ငါတို့က ငါတို့ကို သူတို့ထင်ထားတာကို ဖတ်ရတာ စိတ်ထဲရှိတယ်။ “သူတို့က ကျွန်မကို သိပ်အယုံလွယ်တယ်လို့ ထင်တဲ့အတွက် အဲဒီအကြောင်းပြချက်ကို ယုံရတော့မယ်။ သူတို့က ကျွန်တော့်ကို အရိုအသေပေးတယ်။ သူတို့က ငါ့ကို တချက်ထိုးဖို့ ကြိုးစားနေကြတယ်။ သူတို့က ငါ့ကို အခွင့်ကောင်းယူနေတာ။" ဤအရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှ လာပါသည်— ၎င်းတို့၏ စေ့ဆော်မှုကို ဖတ်ရှုရင်း စိတ်ထဲမှ ထွက်လာသည်— ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် “ကောင်းပြီ၊ ဒါဆို ငါ ဒေါသဖြစ်လိုက်တာ ပိုကောင်းတာပေါ့!” အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည် မရိုမသေ ဆက်ဆံခံရသောအခါ ဒေါသဖြစ်တတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဒါဆို ငါ့ရဲ့ အမျက်ဒေါသ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သည်၊ မှန်ကန်သည်၊ သင့်လျော်သည်၊ ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူတိုင်းက ကျွန်ုပ်နှင့် သဘောတူသင့်သည်။ ငါမှန်တယ်၊ သူတို့မှားတယ်။

အဲဒါကို ငါတို့မြင်တယ်။ အဆင်ပြေလား? ပြီးတော့ အဲဒါကို ထပ်ခါထပ်ခါ ထပ်ခါတလဲလဲ ဆက်တွေးတယ်။ သူတို့က ငါတို့ကို မလေးစားဘူးဆိုတာ သိတဲ့ အကြောင်းရင်း အားလုံးကို ဖြတ်လျှောက်ရတယ်။ သူတို့ပြောသည့်စကားမဟုတ်၊ သူတို့ပြောသည့်စကားသာဖြစ်သည်။ အဲဒီအသံနေအသံထား။ အဲဒါက သူတို့မျက်နှာပေါ်က အကြည့်တွေ။ သူတို့ရဲ့ မလေးစားမှုကို ဖုံးကွယ်ဖို့ ကြိုးစားကြပေမယ့် သူတို့ရဲ့ မျက်နှာပေါ်မှာတော့ မြင်နိုင်ပါတယ်။ သငျသညျအဘယ်အရာကိုသိ? ငါ့ကိုမြင်တိုင်းလည်း ဒီလိုမျိုးတွေ။ ပြီးတော့ သူတို့ကိုတွေ့တိုင်း လိမ်ညာပြောတတ်တာတွေရှိတယ်။ ဘာဖြစ်နေလဲ သိတယ်။ ပြီးတော့၊ တရားသူကြီး၊ ဂျူရီလူကြီး၊ အစိုးရရှေ့နေကို လှမ်းခေါ်ပြီး ဂျူရီလူကြီးတွေကို ရုံးတင်စစ်ဆေးပြီး အဲဒီလူကို လိမ်ညာပြီး မရိုမသေ အပြစ်ပေးတယ်။ ဤအရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ပျက်နေပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကြိမ်များစွာ ရုံးတင်စစ်ဆေးပြီး ရှေ့နေသည် အခြားသူတစ်ဦးအား အပြစ်ရှိစေသော အကြောင်းရင်းကို အကြိမ်များစွာ ထပ်ခါတလဲလဲ ပြုလုပ်ပါသည်။ ပြီးတော့ ဂျူရီလူကြီးက "မှန်တယ်!" တရားသူကြီးက “သွား၍ လက်စားချေလော့”ဟု ဆို၏။ ပြီးတော့ ငါတို့ဒီလိုလုပ်တယ်မဟုတ်လား?

ဤအရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ပျက်နေသည်၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာသည် ပြင်ပအမှန်တရားတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်လာပြီးနောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်စိတ်မချမ်းသာဖြစ်လာသည်။ ပြီးတော့ မနေ့ညက ကောင်မလေးက သူတို့ရဲ့ ပြဿနာတွေကို တခြားသူတွေကို အထပ်ထပ် အထပ်ထပ် ပြောတတ်တဲ့ အဲဒီလူတွေထဲက တစ်ယောက်ဖြစ်လာတယ်။ “ဘာလုပ်ရမှာလဲ” လို့ တစ်ဖက်လူကို မေးတဲ့သူပါ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏အတ္တသည် ဤဆိုးယုတ်ညံ့ဖျင်းသူ၏ သားကောင်ဖြစ်ခြင်းကြောင့် စွမ်းအင်အလွန်အကျွံရရှိသောကြောင့် မည်သည့်အကြံဉာဏ်ကောင်းကိုမျှ မကြားလိုပါ။ "သူတို့က ငါ့ကို ဘယ်လိုဆက်ဆံလဲ ကြည့်စမ်း။ သူတို့အတွက် ငါလုပ်ပေးတာ အားလုံးပြီးရင်။ ဒါကို ထိုက်တန်အောင် ငါဘာလုပ်ခဲ့လဲ။" ဒီစကားတွေကြားလား ကျွန်တော် လုပ်ရိုးလုပ်စဉ် တစ်ခုလုံး ပျက်သွားတယ်။ [ရယ်သံများ] အမေပြောတာကြားတော့ မင်းမိဘတွေဆီက သင်ယူခဲ့တာဆိုတော့ ပထမတော့ ငါသိလိုက်ရတယ်၊ ပြီးတော့ ငါလည်း အဲဒီလိုပဲ တွေးလာတယ်။

အဲဒါ မင်းရဲ့ ကလေးတွေကို သင်ပေးချင်တာ မဟုတ်ဘူးလား။ ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့သတိမထားရင် အဲဒါ ငါတို့သင်ပေးတယ်။ ဒီတော့ နောက်ဆုံးအချက်က “ဒါကို ထိုက်တန်အောင် ငါဘာလုပ်ခဲ့လဲ။ ငါက ကမ္ဘာကြီးရဲ့ သားကောင်ပဲ။ အရာအားလုံး ငါ့အပေါ် ကျရောက်လာတယ်!” ပြီးတော့ အာရုံစူးစိုက်မှု အများအပြားရဖို့အတွက် ဘယ်လိုနည်းလမ်းကောင်းလဲ။ သင်သိလား? "ငါ့ကို သနားပါကွာ!" ပြီးတော့ မင်းငါ့ကို အကြံဉာဏ်ပေးတဲ့အခါ ဂါထာ “Si, pero—” (“ဟုတ်ကဲ့၊ ဒါပေမယ့်—”)။ နေ့တိုင်း ငါ့ဟာကို ထုတ်ယူတယ်။ Mala နှင့်- "Si, pero" "Si, pero" "Si, pero" 

ဒါက ထမင်းအိုးတွေ။ မနေ့ညက ရပ်နားထားတဲ့ ကျမ်းပိုဒ်က စိတ်ဆင်းရဲခြင်းရဲ့ လောင်စာလို့ ပြောနေတာ အမျက်ဒေါသ. ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို မပျော်မရွှင်ဖြစ်စေသောကြောင့် ၎င်းအတွက် အလွန်ကောင်းသော ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါနဲ့ လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်ပေါင်းများစွာက ကျွန်တော့်ဆရာက “စိတ်ချမ်းသာအောင်ထားပါ” နဲ့ “မင်းစိတ်ချမ်းသာအောင်ထားပါ” လို့ ပြောတဲ့အခါ “မင်းဘာတွေပြောနေတာလဲ” လို့ သူ့ကိုကြည့်လိုက်တော့ ဒါက သူပြောနေတာ အတိအကျပါပဲ။ ဒီတော့ အဲဒီ ပုဒ်တော် ခုနစ်ခုက စိတ်ဆင်းရဲခြင်းအကြောင်း ပြောတာ။

ဒေါသ၏လောင်စာကို ဖျက်ဆီးလော့

အခနျးငယျ 8: 

ထို့ကြောင့် ဤရန်သူ၏ လောင်စာဆီ ကို ငါလုံးဝ ဖျက်ဆီးပစ်သင့်သည်။ ဒီရန်သူ အမျက်ဒေါသ ငါ့ကို ထိခိုက်အောင်လုပ်တာကလွဲလို့ တခြားဘာမှ မရှိပါဘူး။

ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ ယခုလေးတင်ပြောခဲ့သည့်အရာဖြစ်သည်- ကျွန်ုပ်တို့သည် မိုက်ရိုင်းနေသည်ကို သတိပြုမိစေရန်နှင့် ဗီဒီယိုရှိ ရပ်တန့်ခလုတ်ကို နှိပ်ရန် စွမ်းရည်ကို မြှင့်တင်ခြင်း။ "တရားသူကြီး၊ ဂျူရီလူကြီးတွေ၊ ရုံးချိန်းတွေအပြင် သေဒဏ်အထိ လှည့်ပတ်သွားလာနေတာကို ရပ်လိုက်မယ်။" [ရယ်သံများ] ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြည်လင်ပြတ်သားမှုအချို့နှင့် မိုက်ရိုင်းနေသည့်အရာများကို ရပ်တန့်ရန် ခိုင်မာသောသန္နိဋ္ဌာန်ရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။ ပြီးတော့ ဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံကို ထပ်ခါတလဲလဲ ကြည့်ရင်းနဲ့ စားမြုံ့ပြန်ရတဲ့အခါ ဘယ်လောက်တောင် မပျော်မရွှင်ဖြစ်နေရတာလဲ ။ ပြီးတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ပျော်စေချင်တာကြောင့် မပျော်မရွှင်ဖြစ်စေတဲ့အရာတွေကို ရပ်လိုက်ကြရအောင်။

အခနျးငယျ 9: 

ဘာပဲဖြစ်​ဖြစ်​ ကျွန်​​တော့်​စိတ်​​ပျော်​ရွှင်​မှုကို မနှောင့်​ယှက်​​စေရဘူး။ မပျော်မရွှင်ဖြစ်လျက် ကိုယ်အလိုရှိသောအရာကို မပြီးမြောက်စေဘဲ၊

ဒါက ဖွံ့ဖြိုးဆဲပါ။ ခံတပ် ကျွန်ုပ်နှင့်ကြုံတွေ့ရသမျှသည် ကျွန်ုပ်၏စိတ်ရွှင်လန်းမှုကို မနှောင့်ယှက်နိုင်စေရန် ထိုခိုင်မာသောအတွင်းစိတ်ပိုင်းဖြတ်ချက်ကို ပြုလုပ်ပါ။ အဲဒီလို တွေးဖို့ သတ္တိနဲ့ သတ္တိတွေ အများကြီး လိုအပ်တာကို မင်းမြင်နိုင်တယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အစမှာ ငါတို့က "အိုကေ၊ ငါ့ရဲ့ အဆိုးမြင်မှုဟာ ငါ့ရဲ့ စိတ်ရွှင်လန်းမှုကို မနှောက်ယှက်ပါဘူး" လို့ အစမှာ ထင်ခဲ့ကြပေမယ့် အဲဒီ အနုတ်လက္ခဏာက ငါတို့ရဲ့ ခြေဖဝါးတွေကို ထုံကျင်စေတယ်။ ဒါမှမဟုတ် ခြင်ကိုက်တယ်။ ဒါပေမယ့် အလုပ်မှာ တစ်ယောက်ယောက်က ငါတို့နောက်ကွယ်မှာ ငါတို့အကြောင်းပြောနေသလိုမျိုး ကြီးကြီးမားမားအရာတွေအတွက် အမြဲတမ်း ဆုပ်ကိုင်ထားတယ်။ ဒါပေမယ့် လူတွေက ငါတို့နောက်မှာ အမြဲပြောနေတာကြောင့် အဲဒီအရာတွေက တကယ်ကြီးကြီးမားမားမဟုတ်ပါဘူး။ ပြီးတော့ သူတို့ပြောတာကို ဘယ်သူက တကယ်စိတ်ဝင်စားတာလဲ။ "ကျွန်တော်အရေးစိုက်သည်! ကျွန်တော်အရေးစိုက်သည်! ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျွန်တော့်ရဲ့ ဂုဏ်သတင်းက အရမ်းအရေးကြီးပါတယ်။ လူတိုင်းက ငါ့ကို ကြိုက်ရမယ်။ ငါ့ကို ဘယ်သူမှ မကြိုက်နိုင်ဘူး!” ငါ့နောက်ကွယ်မှာ ငါ့အကြောင်းကို ဘယ်သူမှ ပြောခွင့်မရှိဘူး။ ဟုတ်တယ်ဟုတ်?

ဒီနေရာမှာ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဖြစ်ပျက်သမျှကို စိတ်ချမ်းသာအောင်ထားရမယ်ဆိုတဲ့ ခိုင်မာတဲ့သန္နိဋ္ဌာန်ရှိရမယ်၊ ဘဝမှာ ဒီလိုအသေးအမွှားကိစ္စလေးတွေ ဖြစ်ခဲ့ရင် ဒါမှမဟုတ် ကြီးတယ်ထင်တဲ့ အသေးအမွှားကိစ္စတွေကိုတောင် မြဲမြံမြံခိုင်မြဲနေစေမှာပါ ပျော်ရွှင်သောစိတ်ကို ထိန်းသိမ်းပါ။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဒါကိုမလုပ်ရင် ကျွန်တော်တို့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ အသေးအမွှားလေးတွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အရမ်းသတိထားရလို့ပါပဲ။ လူမျိုးစုံရှိတဲ့ ဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ နေတာ၊ ဒါကို မြင်လား။ တချို့လူတွေက အရမ်းအကဲဆတ်တယ်။ ဥပမာ- နေ့လယ်စာစားချိန် နေ့တိုင်း တရားဟောတယ်၊ ငါတို့ လွှင့်တဲ့ တရားဓမ္မ ဟောပြောပွဲတွေ ၊ တစ်ချို့ရက်တွေမှာ ငါ ဟောပြောမယ် ၊ နောက်မှ တစ်ယောက်ယောက်က ငါ့ဆီ လာလာပြောလိမ့်မယ်၊ ငါမဟုတ်လား? [ရယ်သံများ] မင်း ထောက်ပြနေတာက မင်းငါ့ကို ပြောနေတာလား။" ပြီးတော့ ငါပြောရမယ်၊ "တောင်းပန်ပါတယ်၊ ငါပြောသမျှ မင်းနဲ့ပတ်သက်လို့ မင်းတကယ်အရေးမကြီးပါဘူး" ဒါပေမယ့် ငါတို့မှာ အရမ်းသန်မာနေတဲ့အခါ ဘာဖြစ်သွားလဲဆိုတာ မင်းမြင်တယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။? ကျွန်ုပ်တို့သည် ME နှင့်ပတ်သက်ပြီး အရာအားလုံးကို နားလည်သဘောပေါက်ပြီး ဖော်ပြပြီးနောက် ၎င်းနှင့်ပတ်သက်သည့် ဇာတ်လမ်းတစ်ခုလုံးကို ဖန်တီးပြီးနောက် စိတ်မချမ်းသာသွားပါ။ 

ဤသည်မှာ “ငါ ပုံသဏ္ဍာန် ကွေးနေတော့မှာ မဟုတ်ဘူး” ဟူသော ခိုင်မာသော စိတ်ရှိရန် အရေးကြီးသည်။ မဟုတ်ရင် အသေးအမွှားလေးတွေက ကျွန်တော်တို့ကို ထိခိုက်စေလိမ့်မယ်။ ခန်းမထဲမှာ ထိုင်ပြီး တရားထိုင်နေတယ်၊ ​​တခြားတစ်ယောက်ယောက်က နှိပ်နေတယ်။ Mala. ဒီလူရဲ့ အာရုံကို စိတ်ကူးကြည့်နိုင်မလား။ ကလစ်နှိပ်၊ကလစ်။ [ရယ်သံများ] သူတို့ရဲ့ အသံကြောင့် ကျွန်တော် အာရုံမစိုက်နိုင်တော့ဘူး။ Mala အရမ်းကျယ်တယ်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ သူတို့က အခန်းရဲ့ တစ်ဖက်မှာ ထိုင်နေတယ်၊ ​​ဒါပေမယ့် ကိစ္စမရှိပါဘူး၊ ငါအာရုံစိုက်နိုင်တာက ကလစ်၊ ကလစ်၊ ကလစ်၊ ကလစ်ပါပဲ။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ရွတ်ဆိုခြင်းဖြင့် သီလကို ဖန်တီးသည်ဟု ဝမ်းမြောက်ခြင်း အစား ဂါထာကလစ်တစ်ချက်စီဖြင့်၊ ကျွန်ုပ် အမျက်ဒေါသ တိုးလာပြီး အဆုံးမှာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစည်းအဝေးများ ၊ မတ်တပ်ရပ်ပြီး ထိုလူထံသွားကာ “မင်းရဲ့ နှိပ်တာကို ရပ်လိုက်ပါ” လို့ ပြောရပါမယ်။ Malaဘုရားသခင်ကြောင့်!” 

တစ်ဖွဲ့ပြီးတစ်ဖွဲ့ ဆုတ်ခွာသွားစဉ်တွင် နိုင်လွန်အင်္ကျီဝတ်ထားသည့် အမျိုးသားတစ်ဦးရှိသည်။ နိုင်လွန်အကျီ င်္များ အသံထွက်ပုံကို သင်သိပါသလား။ စာသင်ချိန်စစချင်းမှာပဲ သူရောက်လာမယ်၊ ထိုင်လိုက်၊ အသက်ရှုကြပ်ပြီး အားလုံး တရားထိုင်နေတဲ့အချိန်မှာ သူ့အကျီကို ဇစ်ဖွင့်ထားရမယ်။ [ရယ်သံများ] ဇစ်၏အသံက သူတို့ကို အာရုံမစိုက်နိုင်စေရန် လူများက ညည်းညူကြသည်။ ဇစ်၏အသံသာမက ဂျာကင်အင်္ကျီကို ချွတ်လိုက်သောအခါ နိုင်လွန်သံပါသွားသည် ။ မဖြစ်နိုင်အောင် လုပ်ထားတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား! ဒါတွေအားလုံးက သူ့အပြစ်ပဲ။ 

ငါ့စိတ်က အလွယ်တကူ အာရုံပျံ့လွင့်နေတာနဲ့ မဆိုင်ပါဘူး။ [ရယ်သံများ] အသံပေါင်း သန်းချီရှိတယ်ဆိုတဲ့အချက်နဲ့ ဘာမှ မဆိုင်ပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါကိုပဲ အာရုံစိုက်နေတယ်။ ဒါပေမယ့် “သူက သိပ်စာနာလွန်းတယ်။ ငါ့ကို စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေဖို့ ဒီကိုမလာခင် ဒီနိုင်လွန်အင်္ကျီကို ဝယ်ခဲ့တာ သေချာတယ်!” အဆင်ပြေလား? 

ဒါမှမဟုတ် မင်းအဲဒီမှာ တရားထိုင်နေပြီး မင်းဘေးမှာထိုင်နေတဲ့လူက အသက်ရှုသံ အရမ်းပြင်းနေတယ်- "မင်းရဲ့အသက်ရှုသံက အရမ်းကျယ်နေတဲ့အခါ ငါ့ရဲ့အသက်ရှုသံကို ငါဘယ်လိုအာရုံစိုက်နိုင်မလဲ။ အသက်ရှုသံတွေ ကျယ်လောင်နေတာ ရပ်လိုက်!” တစ်ဖက်လူက “ဒါပေမယ့် ငါက ပုံမှန်ပဲ အသက်ရှူနေတယ်” လို့ ပြောတဲ့အတွက် “ဒါဆို အသက်ရှုရပ်လိုက်ပါ။ မင်းရဲ့အသက်ရှုခြင်းက ငါ့ကို တရားထိုင်ဖို့ တားဆီးနေလို့ပဲ။" အခန်းဖော်တစ်ယောက်ရှိတယ်၊ “ကျွန်မ အခန်းဖော် အသက်ရှူသံ အရမ်းပြင်းလို့ အိပ်လို့ မရဘူး” လို့ ပြောခဲ့ဖူးပါတယ်။ အခန်းဖော်က ဟောက်တာ ဒါမှမဟုတ် ဘာမှမလုပ်ဘူး။ 

ငါဆိုလိုတာကို မင်းမြင်လား။ ငါ့ရဲ့ စိတ်ပျော်ရွှင်မှုကို ဘယ်သူကမှ ဖျက်ဆီးခွင့်မပေးဘူးဆိုတဲ့ ဒီဆုံးဖြတ်ချက်ကို မချရင် အရာအားလုံးက ငါတို့ရဲ့ စိတ်ပျော်ရွှင်မှုကို နှောင့်ယှက်လိမ့်မယ်၊ ငါတို့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ စိတ်တိုစရာ အကောင်းဆုံးလူဖြစ်လာလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ ဒေါသထွက်နေလို့ တိုင်ကြားရုံပါပဲ။ ကျွန်တော်တို့ တိုင်ကြားတယ်၊ တိုင်ကြားတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပိုမိုသက်တောင့်သက်သာရှိစေရန် ပြင်ပအခြေအနေများကို ပြောင်းလဲရန် ကြိုးစားသော်လည်း ယင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့ မကျေမနပ်ဖြစ်နေဆဲဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ ဘယ်တော့မှ အဆုံးမသတ်ဘူး ဟုတ်ပါသလား။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ရွှင်လန်းမှုကို မနှောင့်ယှက်စေရန် ဤသန္နိဋ္ဌာန်ကို လိုအပ်ပါသည်။

မှတ်သားစရာ စာပိုဒ်များ

အခနျးငယျ 10: 

တစ်ခုခုကို ကုစားနိုင်ရင် ဘာ့ကြောင့် စိတ်မချမ်းသာရသလဲ၊ တစ်ခုခုကို ကုစားလို့ မရရင် မပျော်မရွှင်ဖြစ်ခြင်းရဲ့ အသုံးက ဘာလဲ။ 

ဒီကျမ်းချက်က အဓိပ္ပါယ်အများကြီး ရှိတယ် မဟုတ်လား ။ အခြေအနေပြောင်းဖို့ တစ်ခုခုလုပ်လို့ရရင် အဲဒါကို ပြောင်းလဲဖို့ တစ်ခုခုလုပ်လို့ရလို့ ဒေါသထွက်စရာအကြောင်း မရှိပါဘူး။ ဘာမှ မလုပ်နိုင်ရင် ဒေါသဖြစ်စရာ အကြောင်းမရှိဘူး၊ ဘာမှ မလုပ်နိုင်ရင် ဒေါသဆိုတာ ဘာကိုသုံးမလဲ။ တော်တော်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်တယ်မဟုတ်လား၊ ဒီကျမ်းချက်က ဘာပြောတာလဲ။ 

ဒီကျမ်းပိုဒ်အချို့ကို စာရွက်အပိုင်းအစတွေပေါ်မှာ ရေးပြီး ရေခဲသေတ္တာတံခါး၊ ရေချိုးခန်းမှန်ပေါ်၊ မင်းစတီယာရင်ဘီးရဲ့ အလယ်မှာ ထားသင့်တယ်လို့ ငါထင်ပါတယ်။ [ရယ်သံများ] အဆင်ပြေလား? ပြီးတော့ ဒါကို သတိရပါ- ငါလုပ်နိုင်တာတစ်ခုရှိရင် ရူးစရာအကြောင်းမရှိဘူး၊ ဘာမှလုပ်စရာမရှိရင် ရူးစရာအကြောင်းမရှိဘူး။ ဒီကျမ်းပိုဒ်တွေကို မှတ်သားထားဖို့ လိုပါတယ်။

အခန်းငယ် ၁၁ သည် ဖြစ်ပေါ်လာသော အရာဝတ္ထုများနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ အမျက်ဒေါသ. ဟုဆိုသည် 

ငါကိုယ်တိုင်ရော ငါ့သူငယ်ချင်းတွေအတွက်တော့ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ မထီမဲ့မြင်ပြုမှုတွေ၊ ကြမ်းတမ်းတဲ့စကားတွေနဲ့ မနှစ်မြို့ဖွယ်စကားတွေ မပြောချင်ပေမယ့် ငါ့ရန်သူတွေအတွက်တော့ ဆန့်ကျင်ဘက်ပါပဲ။ 

ကိုယ်နဲ့ နီးစပ်တဲ့သူတွေ၊ ကိုယ်ကြိုက်တဲ့လူအတွက်၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရော ဘာဒုက္ခမှ မလိုချင်ဘူး။ ဆင်းရဲဒုက္ခ ရောက်တဲ့အခါ ဒေါသထွက်တယ်။ သင့်ကလေးက စာလုံးပေါင်း သတ်ပုံစာမေးပွဲ ဖြေပြီး ပထမတန်းမှာ သင်ထားပြီး ဂါတို (ကြောင်) စာလုံးပေါင်းကို မှန်ကန်စွာ စာလုံးပေါင်းနည်းကို မသိသောကြောင့် သင့်ကလေးအား ဆရာမက သည်းခြေပျက်စေပါသည်။ သင့်ကလေးအတွက်ရော သင်ကိုယ်တိုင်အတွက်ပါ ဒုက္ခမပေးချင်သလို သင့်ကလေးက ကြောင်ကို ဘယ်လိုစာလုံးပေါင်းရမှန်းမသိရင် ဆရာ့အပြစ်ပါ။ အကယ်၍ သင့်ကလေးသည် ပထမတန်းတွင် စာလုံးပေါင်းသတ်ပုံစာမေးပွဲကျသောကြောင့် တက္ကသိုလ်ကောင်းကောင်းမတက်နိုင်ပါက ဆရာ့အပြစ်ပါ။ ဟုတ်တယ်ဟုတ်? သင့်ကလေးသည်လည်း စာလုံးပေါင်းစစ်ဆေးခြင်းကို သုံးနိုင်သည်ကို သင်မေ့နေပါသလား။ 

ဆင်းရဲဒုက္ခကို မလိုချင်ဘူး၊ ဒုက္ခရှိရင် ဒေါသဖြစ်မယ်။ ဤနေရာတွင် “မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်း” ဟူသော စကားလုံးသည် အမြတ်မရရှိခြင်း၊ လိုချင်သောအရာကို မရယူခြင်းဟု ဆိုလိုသည်။ တစ်စုံတစ်ခုကို လိုချင်လို့ မရနိုင်တဲ့အခါ ဒေါသဖြစ်တတ်ပါတယ်။ “ကျွန်တော် ပရိုမိုးရှင်းတစ်ခု လိုချင်တယ်” လို့ တခြားတစ်ယောက်က လက်ခံတယ်။ “အဲဒီလူနဲ့ ချိန်းတွေ့ချင်တယ်” လို့ သူတို့က တခြားတစ်ယောက်နဲ့ ချိန်းတွေ့နေကြတယ်။ “ကျွန်တော် လိုချင်တာက ကျွန်တော်တို့ လိုချင်တာပါပဲ- ကျွန်တော် လိုချင်တဲ့ ကားအမျိုးအစားကို ကျွန်တော် လိုချင်ပါတယ်” ဒါပေမယ့် အဲဒီလိုမျိုး ကျွန်တော် မရပါဘူး။ စိတ်မချမ်းသာ၊ မကျေမနပ်ဖြစ်၊ ဒေါသထွက်မယ်။ 

ပြီးတော့ ဒေါသထွက်စေမယ့် တတိယအချက်ကတော့ မပြောသင့်ပေမယ့် ဒေါသထွက်စေတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဒေါသဖြစ်တတ်သော်လည်း တတိယအချက်မှာ ကြမ်းတမ်းသောစကားဖြစ်သည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဝေဖန်ခြင်း၊ အပြစ်တင်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို စွပ်စွဲခြင်းဖြစ်သည်—သူတို့ပြောနေသည့်အရာသည် မှန်သည်ဖြစ်စေ၊ မဟုတ်သည်ဖြစ်စေ အရေးမကြီးပါ။ "ငါ့မှာ ဘာအပြစ်မှ မရှိဘူး" ငါလုပ်ရင်တောင် မင်း သူတို့ကို သတိမထားသင့်ဘူး၊ မင်း သူတို့ကို သတိထားမိရင်တောင် မင်း သူတို့ကို ခွင့်လွှတ်ရမယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်ဖက်မှာတော့ မင်းမှာ အမှားတွေရှိတဲ့အခါ မင်းကိုယ့်ကိုကိုယ် တိုးတက်အောင် ကရုဏာစိတ်ကြောင့် မင်းအမှားတွေကို ငါ ထောက်ပြမယ်။ ဟုတ်တယ်ဟုတ်?

ဒါပေမယ့် ငါ မင်းကို မဝေဖန်ဘူး ငါက ဂရုတစိုက်ရှိလို့ လုပ်နေတာ။ ကျွန်တော်က ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်လို့ ကရုဏာထားပြီး လုပ်တာပါ။ [ရယ်သံများ] ကောင်းပြီ၊ စတုထ္ထကတော့ မကြိုက်တဲ့အချက်က အဆင်မပြေတဲ့စကားပါ။ တစ်ယောက်ယောက်က အပျင်းကြီးဆုံးအရာတွေအကြောင်း ပြောနေတာမျိုးကို မကြိုက်ပါဘူး။ ဟုတ်လား? သင်သည် ဂေါက်ရိုက်ခြင်း၏သမိုင်းကြောင်းကို ပြောဆိုလိုသူနှင့် ခရီးဝေးခရီးတွင် ကားတစ်စီး၌ ရောက်နေပါသည်။ သင်သည် စျေးဝယ်ခြင်း၏သမိုင်းကြောင်းနှင့် နောက်ဆုံးပေါ်စျေးလျှော့မှုများအားလုံးကို ပြောပြချင်သော်လည်း စျေးဝယ်ခြင်းအကြောင်းပြောဆိုခြင်းကို နှစ်သက်သူတစ်ဦးနှင့် ခရီးဝေးခရီးတွင် ကားစီးရသည့်အခါတွင် သင်သည် ငြီးငွေ့လာသူဖြစ်နိုင်သည်။ ဒီတော့ ဒါဟာ အဆင်မပြေတဲ့ စကားသက်သက်ပါ။ ဒါမှမဟုတ် တစ်စုံတစ်ယောက်က အမြဲတမ်း ညည်းညူနေတာလား။ ဤတရားလေးပါးတို့သည် အထူးသတိထားရမည့် အရာများဖြစ်သောကြောင့် ဤတရားလေးပါးတို့သည် ငါတို့၌ မပျော်မရွှင်ဖြစ်ကုန်သော ဒေါသကို လွယ်ကုန်၏။

ဝေဒနာသည် အအေးမိခြင်းကိုလည်း ဆိုလိုနိုင်သည်။ ပြီးတော့ ငါတို့လိုချင်တာကို မရတော့ဘူး၊ ကြမ်းတမ်းတဲ့စကားတွေနဲ့ မနှစ်မြို့ဖွယ်အသံတွေ ထွက်မလာတော့ဘူး။ အသံက အရမ်းမိုက်နေလို့ "ဂီတ" လို့တောင် မခေါ်သင့်ဘူးလို့ ထင်တဲ့ တေးဂီတကို တီးခတ်နေတဲ့ တစ်နေရာရာမှာ ပိတ်မိနေသလိုပါပဲ။ ကားမီးတိုင်ကို ဆွဲတင်လိုက်သလိုပါပဲ၊ "BOOM၊ BOOM၊ BOOM!" "BOOM၊ BOOM၊ BOOM!""""""""""""""" ပြီးတော့ မင်းရဲ့တစ်ခုလုံး ကိုယ်ခန္ဓာ တုန်ခါနေတယ်၊ ​​ဒါပေမယ့် အဲဒီလူက ဒါဟာ ကမ္ဘာပေါ်မှာ အမိုက်ဆုံးဂီတလို့ပဲ ထင်နေပြီး အလင်းရောင်က စိမ်းမသွားပါဘူး။ ဒါတွေက ကျွန်တော်တို့ ဒေါသထွက်နေတဲ့အရာတွေမို့ အထူးသတိထားကြည့်ရအောင်၊ “ဒါကြောင့် ကျွန်တော် စိတ်မဆိုးပါဘူး” လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြန်ပြောလိုက်ပါ။ စိတ်ဆိုးခြင်းကို တားဆီးရန် ကူညီပေးသည့် နည်းလမ်းတစ်ခုမှာ အခြေအနေ မတည်မြဲကြောင်း မှတ်သားထားရန် ဖြစ်သည်။ ထာဝရတည်မြဲမှာမဟုတ်ဘူး။ အဆင်ပြေလား? မကြာခင် ပျောက်ကွယ်တော့မှာမို့ ဒေါသဖြစ်စရာ အကြောင်းမရှိပါဘူး။ 

လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းများစွာက ကျွန်ုပ်၏ဆရာ Geshe Ngawang Dhargyey မှ Dharamsala တွင်နေထိုင်စဉ် Aryadeva မှ 400 Stanzas ကိုသွန်သင်ပေးခဲ့ပြီးပထမအခန်းသည်မမြဲခြင်းနှင့်သေဆုံးခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် နေ့တိုင်း တရားတော်တွေကို နားထောင်ပြီး အခန်းထဲ ပြန်သွားပြီး ညနေစောင်းရင် ဆင်ခြင်တယ်။ မမြဲခြင်းအကြောင်း တွေးပြီး သေခြင်းတရားကို တွေးတောမိတဲ့အခါ စိတ်တိုတိုနဲ့ ဒေါသဖြစ်ရတာ မိုက်မဲလိုက်တာ။ 

အဲဒီတုန်းက ကျွန်မရဲ့အိမ်နီးချင်းမှာ စာကျက်ရင်း တရားထိုင်ရင်း အိပ်နေတဲ့အချိန် ညနေစောင်းမှာ သူကြိုက်တဲ့ ရေဒီယိုတစ်ခုရှိတယ်၊ ဒါပေမယ့် မမြဲတဲ့စိတ်က ဒေါသမထွက်အောင် ကူညီပေးတယ်။ “အဲဒီအသံက ထာဝရတည်မြဲနေမှာမဟုတ်ဘူးဆိုတာ သိလိုက်ရတယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ငါသေရင် အဲဒါကို မတွေးချင်ဘူး၊ ငါသေတဲ့အခါ အဲဒါကို ဒေါသမထွက်ချင်ရင် အခုချက်ချင်း ဒေါသမထွက်ပါနဲ့။”

ပြီးတော့ ကျမ်းပိုဒ်ရဲ့ နောက်ဆုံးစာကြောင်းက တကယ်ကောင်းတယ် ဟမ်။

ငါ့သူငယ်ချင်းတွေအတွက် ငါဒုက္ခမပေးချင်ဘူးမထီမဲ့မြင်ပြုခြင်း၊ ကြမ်းတမ်းသောစကား၊ မနှစ်သက်ဖွယ် ပြောဆိုခြင်း။-ဒါပေမယ့် ငါ့ရန်သူတွေအတွက်တော့ ဆန့်ကျင်ဘက်ပါပဲ။

ထိုအရာများသည် ကျွန်ုပ်နှင့် ဆက်ဆံရေးတွင် မွေးရာပါ အပျက်သဘောဆောင်သည်ဟု ထင်နေသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်၏ရန်သူများမှာ ၎င်းတို့ရှိနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ တကယ်တော့၊ ငါ့ရန်သူတွေဟာ ငါဂရုစိုက်သမျှအတွက် ငရဲကိုသွားနိုင်တယ်။ [ရယ်သံများ] ဆိုလိုတာက ခရစ္စမတ်ကတ်တွေပေါ်မှာ ငါသိတယ်၊ “အားလုံး ပျော်ရွှင်ပါစေ” လို့ အမြဲရေးခဲ့တယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါက ငါ့အပေါ် သဘောကောင်းတဲ့သူတွေနဲ့သာ သက်ဆိုင်တယ်။ ကျန်တဲ့သူတွေကတော့ ငရဲကိုသွားနိုင်တယ်။ ဟုတ်တယ်ဟုတ်? 

ကျွန်ုပ်တို့သည် သူငယ်ချင်းများကြားတွင် ကောင်းမြတ်သော ဟန်ဆောင်ရန် မလိုပါ။ [ရယ်သံများ] ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် မျှတမှုမရှိသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် များစွာရှိနေသောအခါ၊ ကို attachment နှင့် အမျက်ဒေါသ. ဒါက ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ ဥပမာတစ်ခုပါ၊ ဒါပေမယ့် တော်ပါတယ်။ ရထားများသည် Auschwitz ၏ တံခါးဝသို့ ရောက်သောအခါ၊ "မင်း ဒီလမ်းက ဓာတ်ဆီခန်းကို သွားပြီးတော့ ရဲဘက်စခန်းကို သွား" လို့ အစောင့်တွေ ရှိတယ်။ ဘယ်သူသေတယ်၊ ​​ဘယ်သူ အသက်ရှင်တယ်ဆိုတာ ဆုံးဖြတ်တယ်။ ကျွန်​​တော်​တို့ ရင်​ထဲမှာ နည်းနည်း​တော့ရှိတယ်​မဟုတ်​လား? “မင်းက ငါ့အပေါ် ချစ်စရာကောင်းတယ်၊ ဒါမှ မင်းပျော်ရွှင်နိုင်မှာပါ။ မင်းငါ့နောက်ကွယ်မှာ ငါ့အကြောင်းပြောနေတော့ ငရဲပြည်ရောက်သွားနိုင်တယ်" ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုဗဟိုပြုသောအတွေးသည် အခြားသူများ၏ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယူဆသည်။ မှန်သလား။ စိတ်ကို ဖြူစင်အောင် လုပ်ဖို့ ငါတို့မှာ အတွင်းစိတ်တွေ ရှိတယ်မဟုတ်လား။ အင်း။ ဒါပေမယ့် ဒီကြားထဲမှာ၊ တခါတရံမှာ ငါတို့ရဲ့စိတ်က ဘယ်လောက်မိုက်မဲနေလဲဆိုတာကို ရယ်တတ်ဖို့လည်း သင်ယူရမယ်။

ဒါ ငါတို့ရဲ့ ကံပဲ။

အခနျးငယျ 12: 

ပျော်ရွှင်ခြင်း၏ အကြောင်းတရားများသည် ရံဖန်ရံခါ ဖြစ်ပေါ်တတ်သော်လည်း ဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းတရားများမှာ အလွန်များပါသည်။ ဝဋ်ဆင်းရဲမရှိရင် တိကျသေချာတဲ့ ပေါ်ထွက်ခြင်းမရှိပါဘူး။ တို့ဖြင်. ထို့ကြောင့် စိတ်သည် တည်ကြည်သင့်သည်။

ယခင်အခန်းငယ်၌ ကျွန်ုပ်တို့ ရူးသွပ်မိသည့်အရာများထဲမှ တစ်ခုမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းကို မရောက်သည့်အခါနှင့် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် မလိုလားအပ်သော အရာများ ဖြစ်ပေါ်လာသည့်အခါ၊ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကို အတိအကျပြောနေခြင်းဖြစ်သည်၊ အမျက်ဒေါသ မလိုလားအပ်တာတွေ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့အခါ။ ဟုဆိုသည်

ပျော်ရွှင်ခြင်းရဲ့ အကြောင်းအရင်းတွေက ရံဖန်ရံခါ လာတတ်ပေမယ့် ဆင်းရဲခြင်းရဲ့ အကြောင်းအရင်းတွေကတော့ အများကြီးပါပဲ။

ယခု ဤအရာသည် ပြင်ပအရာများကိုသာ ရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့ကို ရည်ညွှန်းခြင်းလည်းဖြစ်သည်။ Karma ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းရင်းအဖြစ်။ ငါတို့မှာ သီလရှိတယ်။ Karma ပျော်ရွှင်မှု အတွေ့အကြုံများကို ဖန်တီးပေးကာ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အပျက်သဘောရှိသည်။ Karma မပျော်မရွှင် အတွေ့အကြုံတွေထဲကို မှည့်ခေါ်သွားတယ်။ “ဒါကို ထိုက်တန်အောင် ငါဘာလုပ်ခဲ့လဲ” လို့ အမြဲပြောလေ့ရှိတဲ့ ဝေဒနာတွေ ကြုံလာရတဲ့အခါ အံ့သြသွားတတ်ပါတယ်။ ကောင်းပြီ၊ အဖြေမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆိုးမြင်မှုကို ဖန်တီးခဲ့သည်။ Karma. ဒါပေမယ့် အဲဒီအဖြေကို ကျွန်တော်တို့ မကြားချင်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကမ္ဘာ့တရားမမျှတမှု၏ အပြစ်ကင်းသော သားကောင်အဖြစ် မိမိကိုယ်ကို ထင်မြင်လိုပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ယခု ဆီးရီးယားရှိ ပြည်သူများ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် မနှိုင်းယှဉ်သာသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် ဆင်းရဲဒုက္ခထဲမှ ကြီးကြီးမားမား ကြီးကြီးမားမားရရှိအောင် လုပ်ဆောင်နိုင်သည်ဟူသော အချက်ကို မေ့ထားလိုက်ပါ။ ဒါပေမယ့် ဒါဟာ ငါတို့ရဲ့ အဆိုးမြင်မှုရဲ့ ရလဒ်ပါ။ Karma. 

လွန်ခဲ့သည့်နှစ်အနည်းငယ်က ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ပြဿနာတစ်ခုအကြောင်း ဓမ္မမိတ်ဆွေတစ်ဦးကို ပြောပြနေခဲ့ပြီး ဤသူသည် ကျွန်ုပ်အား အခြားလူများအပေါ်တွင် ဘက်မလိုက်ဘဲ တရားဓမ္မအဖြေဖြင့် တုံ့ပြန်ခဲ့သည်။ ကျွန်တော်တို့ ဖုန်းပြောနေကြတာက “အိုး ဒီလိုဖြစ်သွားတာပေါ့၊ သူတို့က ဒီလိုလုပ်ပြီးတော့ ဒီလိုဖြစ်သွားတာပါ” လို့ ကျွန်တော့်သူငယ်ချင်းက “မင်း ဘာမျှော်လင့်ထားလဲ။ သင်သည် သာမည၌ ရှိ၏။ တစ်စုံတစ်ယောက်က ကျွန်တော့်မျက်နှာကို ရေအေးအေးနဲ့ ပစ်ချလိုက်သလိုပါပဲ။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်ရပ်လိုက်ပြီး “သူပြောတာမှန်တယ်” လို့ပြောလိုက်တယ်။ 

ငါ့ကိုယ်ငါ အဆိုးမြင်မှုအောက်မှာ Karmaငါကိုယ်တိုင်ဖန်တီးထားတာ၊ ငါမကြိုက်တဲ့အရာတွေ ကြုံလာတဲ့အခါ ငါဘာလို့ အံ့သြနေတာလဲ။ အထူးသဖြင့် ဝေဖန်ခံရတဲ့အခါ လုံးဝသဘာဝကျပါတယ်။ မင်းအကြောင်း ငါမသိဘူး၊ ဒါပေမယ့် လူတွေက ငါ့ကို ဝေဖန်တဲ့အခါ ငါက အရမ်းကောင်းပြီး လူတွေကို ကူညီဖို့ အမြဲကြိုးစားနေတဲ့အတွက် ငါအမြဲတမ်း အံ့သြတယ်။ ပြီးတော့ ငါက တကယ်ကောင်းတဲ့လူမို့ ဒီလူတွေ ငါ့ကို ဘာလို့ ဝေဖန်နေကြတာလဲ ငါမသိဘူး။ တကယ်ကို ထူးခြားပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါကို တွေးပြီး ပိုနီးနီးကပ်ကပ်ကြည့်တဲ့အခါ နေ့တိုင်း အနည်းဆုံး လူတစ်ယောက်ကို ဝေဖန်တယ်။ နှစ်ခု သုံးခု ဝေဖန်တာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဆိုးတဲ့နေ့တွေမှာ ဆယ်နှစ်၊ နှစ်ဆယ်လောက် ဝေဖန်တယ်။ [ရယ်သံများ] ငါက နေ့တိုင်း တစ်စုံတစ်ယောက်ကို အပြစ်တင်နေပေမယ့် နေ့တိုင်းတော့ မဝေဖန်ဘူး။ 

မင်းကဒီလိုပဲလား။ နေ့တိုင်းဝေဖန်ခံရသလား ဒါမှမဟုတ် လူတွေကို နေ့တိုင်းဝေဖန်နေလား။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အတွေ့အကြုံတွေက ရလာဒ်လို့ ထင်တဲ့အခါ Karmaနေ့တိုင်းဝေဖန်မခံရပေမယ့် တခြားသူတွေကို နေ့တိုင်းဝေဖန်နေတာက တကယ်မတရားဘူး။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့ ဖန်တီးထားတဲ့ အဆိုးမြင်စိတ် ဘယ်လောက်ရှိလဲဆိုတာကို လွယ်လွယ်နဲ့ တွေးရတော့မယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်က ကျွန်တော်တို့ကို ဝေဖန်လာတဲ့အခါမှာတော့ တကယ်ကို မအံ့သြသင့်ပါဘူး။ ငါတို့လုပ်ရမှာက ကိုယ့်စိတ်ကို ကိုယ်ပြန်ကြည့်တယ်။ မှန်သလား။ [ရယ်သံများ] ဒါလည်း ဒုက္ခမရှိဘဲ ငါတို့ ဘယ်တော့မှ ထုတ်ပေးမှာမဟုတ်ဘူးလို့ ပြောနေတာ တို့ဖြင်. 

ယင်းကိုစဉ်းစားပါ မဂ်၏ အဓိက အင်္ဂါသုံးပါး Je Tsongkhapa ၏ဆုတောင်းချက်တွင်ရှင်းပြထားသည်။ ပထမတစ်ခုကဘာလဲ။  တို့ဖြင် ပထမတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်း နောက်တစ်ခု၊ ပြီးတော့ မှန်ကန်တဲ့အမြင်။ ပထမတစ်မျိုး တို့ဖြင် သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲကို စွန့်ပယ်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲကို မခံစားဘဲ ခိုင်ခံ့ဖို့ ခက်တယ်။ တို့ဖြင်, ဤ တို့ဖြင် အရေးကြီးတာက တရားဓမ္မကျင့်ဖို့ တွန်းအားပေးပြီး လွတ်မြောက်မှုနဲ့ နိုးကြားမှု အပြည့်ရှိဖို့ တွန်းအားပေးတဲ့အရာပါ။ ဆင်းရဲခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးတစ်ခုမှာ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖန်တီးရန် ကူညီပေးခြင်းဖြစ်သည်။ တို့ဖြင်. 

ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံနိုင်ရည်ရှိသည်။

အခနျးငယျ 13: 

Durga ၏နောက်လိုက်များနှင့် Karnataka လူတို့သည် ပူလောင်ခြင်း၊ ဖြတ်တောက်ခြင်း ဝေဒနာတို့ကို အဓိပ္ပါယ်မဲ့စွာ ခံနိုင်ရည်ရှိလျှင် လွတ်မြောက်ခြင်းအလို့ငှာ ငါသည် အဘယ်ကြောင့် သတ္တိမရှိသနည်း။ 

Durga ၏နောက်လိုက်များနှင့် Karnataka မှလူများသည်အလွန်ထူးဆန်းသောအလေ့အကျင့်များကိုပြုလုပ်လေ့ရှိပြီးထိုအကျင့်များသည်လွတ်မြောက်မှုဆီသို့ဦးတည်သည်ဟုယူဆသောဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မဟုတ်သူများဖြစ်သည်။ တခါတရံ ရက်ပေါင်းများစွာ မစားရ၊ ခြေတထောက် မတ်တပ်ရပ်၊ မီးပေါ်လမ်းလျှောက်၊ တိရိစ္ဆာန်များကဲ့သို့ ပြုမူခြင်းစသော အလေ့အကျင့် အများအပြားကို ပြုလုပ်ကြသည်။ ဤလုပ်ရပ်များကို လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ ရောက်မည်ဟု လွဲမှားစွာ ယူဆကြသည်။ သူတို့လုပ်နေတာတွေက အဓိပ္ပါယ်မဲ့နေပေမယ့် သူတို့မှာ အများကြီးရှိပါသေးတယ်။ ခံတပ် အပူအအေးဒဏ်ကို ခံနိုင်ရည်ရှိဖို့၊

ထိုအရာများကို ခံနိုင်ရည်ရှိလျှင် ကောင်းသောအရာတစ်ခုခုကို ယူဆောင်လာပါက ၎င်းတို့ကို ခံနိုင်ရည်ရှိရန် အကြောင်းပြချက်အချို့ ရှိလိမ့်မည်ထင်သည်။ ခံတပ်ဒါပေမယ့် သူတို့မှာ ကြံ့ခိုင်တယ်။ ခံတပ်၊ အဲဒါ လုံးဝ အလဟဿပါပဲ။ ထို့ကြောင့် နိုးကြားခြင်းသို့ ရောက်သောလမ်းကို ကျင့်ကြံနိုင်သော စွမ်းရည်ရှိသောအခါ ထိုအရာသည် မမှားနိုင်သော လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ ရောက်စေမည့် အနိဋ္ဌာရုံကို အဘယ်ကြောင့် ခံနိုင်ရည်ရှိသနည်း၊ 

Shantideva ရဲ့ သင်ကြားမှုနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကျွန်တော် တကယ်သဘောကျတာက သူကိုယ်တိုင်က ဒီလိုနည်းနဲ့ စကားပြောပြီး သူ့ကိုယ်သူအတွက် အရမ်းကောင်းတဲ့ အကြောင်းပြချက်တွေကို တင်ပြခြင်းပါပဲ။ ဒီတော့ ဒီမှာ၊ “ဒါအမှန်ပဲ။ ငါဘာလို့ သတ္တိမရှိတာလဲ။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အခက်အခဲနည်းနည်းလေးတောင် ခံနိုင်ရည်ရှိမယ်ဆိုရင် ဒါဟာ အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ ရလဒ်တစ်ခု ဖြစ်လာမှာပါ။ ဒါပေမယ့် အဆင်မပြေမှုလေးတွေ ကြုံလာတိုင်း ကျွန်မဟာ ကလေးလေးလို ဖြစ်သွားပါတယ်။ တရားရိပ်သာမှာ သြဝါဒတွေရှိပေမယ့် တရားစခန်းရောက်ဖို့ နာရီဝက်လောက် ကားမောင်းရတယ်။ တရားရိပ်သာကို နာရီဝက်လောက် ကားမောင်းရတဲ့ ဒုက္ခကို မြင်ယောင်ကြည့်နိုင်မလား။ ဒီတော့ ငါသွားလို့မရဘူး။ ဒုက္ခတွေ များလွန်းတယ်။” ဟုတ်ပါတယ်၊ အလုပ်သွားဖို့ လေးဆယ့်ငါးမိနစ်လောက် ကားမောင်းရတယ်၊ ဒါပေမယ့် သူတို့က ပိုက်ဆံပေးတယ်၊ ဒါကြောင့် ဒီဘဝရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုကို ပေးတဲ့အတွက်ကြောင့် အခက်အခဲတွေနဲ့ ရင်ဆိုင်ရလိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့် တရားဟောတဲ့ အနာဂတ်ဘဝနဲ့ လွတ်မြောက်မှုရဲ့ ပျော်ရွှင်မှု ဟုတ်ပါတယ်၊ ငါက အဲဒါကို ယုံကြည်တယ်လို့ ပြောတာပါ၊ ဒါပေမယ့် ငါက ငါလုပ်သလိုမျိုး တကယ်မနေဘူး။

နေ့စဉ်လုပ်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အလေ့အကျင့်ဆိုလိုသည်မှာ မနက်တိုင်း နာရီဝက် အစောကြီးထရမည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်သည် ဖုန်းဆက်၍ မနေ့ညက နာရီဝက်ခန့် အတင်းအဖျင်းပြော၍ နာရီဝက်ကြာအောင် လက်မလေ့ကျင့်ခန်း မလုပ်နိုင်၊ ကွန်ပြူတာမှာ ရုပ်ရှင်ကြည့်လို့ မရတော့ဘူး၊ နာရီဝက် စောစောထရတဲ့ ဝေဒနာက အရမ်းကြီးတယ်။ ဟုတ်လား? ငါ့ရဲ့ အလှတရား အိပ်စက်ဖို့ လိုတယ်။ [ရယ်သံများ] ဒါကြောင့် အလုပ်သွားဖို့သတိရှိလို့ ငွေရှာရတာ အိပ်ရေးဝဝအိပ်ပါ။ 

ငါဘာလို့ သတ္တိမရှိတာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အမြဲတမ်း စိတ်ကူးကြည့်သည်— ကျွန်ုပ်တို့သည် ယောဂီကြီးဖြစ်ချင်ကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤကြီးမားသော စိတ်ကူးယဉ်မှုများရှိသည်။ “အဲ့တော့ လှိုဏ်ဂူရှာပြီး လိုက်သွားမယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား နေ့ရောညပါ တကယ်ကောင်းတယ်။ ချမ်းသာ လွတ်ကင်းမှုကို သိမြင်ပြီး ထိုဘဝတွင် နိုးကြားမှုအပြည့်ကို ရရှိသည်။ မှန်ကန်တဲ့ လှိုဏ်ဂူကို ရှာရမှာပဲ” [ရယ်သံများ] ပျော့ပျောင်းသော အိပ်ရာရှိရန် လိုအပ်သောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်သည် လတ်ဆတ်သော ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ လိုအပ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်၏ ဂူသို့ နေ့စဉ် အစားအစာ ပို့ဆောင်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ဂူမှာ ဆောင်းရာသီမှာ အပူပေးရမယ်၊ နွေရာသီမှာ လေအေးပေးစက်၊ ရေနဲ့ကွန်ပြူတာတစ်လုံးပါတာမို့ အားလပ်ချိန်တွေမှာ ကမ္ဘာကြီးနဲ့ အဆက်အသွယ်မပြတ်နိုင်တော့ပါ။ ဒါပေမယ့် ငါက ယောဂီကောင်းတစ်ယောက်ဖြစ်မယ်။ ပြီးတော့ ဂူမှာ ကိုယ်ကြိုက်တဲ့ ကွတ်ကီးမျိုးလည်း ရှိရမယ်။ [ရယ်သံများ] လုပ်ရမှာဆိုတော့ မကြိုက်တဲ့ ကွတ်ကီးမျိုးတွေ မရဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစား ပညာ၏အပေါ် ချမ်းသာ နှင့် လွတ်ခြင်း ၊ ထို့ကြောင့် ငါ လိုအပ်သည် ချမ်းသာ ကိုယ်ကြိုက်တဲ့ ကွတ်ကီးတွေကို စားလိုက်။ [ရယ်သံများ] ငါတို့ သတ္တိမရှိလို့ မဟုတ်လား? ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ရယ်မောတတ်ရန် သင်ယူပြီး ဤအရာများကို ခံနိုင်ရည်ရှိသော သတ္တိကို မွေးမြူရန် ကြိုးစားနေပါသည်။ 

အခနျးငယျ 14:

အသိအကျွမ်းတွေကနေတဆင့် လွယ်အောင်မလုပ်နိုင်တဲ့အရာ ဘာတစ်ခုမှမရှိဘူး၊ ဒါကြောင့် အသေးအမွှားအန္တရာယ်တွေကို သိလာခြင်းအားဖြင့် ကြီးစွာသောဒုက္ခကို သည်းခံနိုင်လိမ့်မယ်။ 

ဤသည်မှာ ထင်ရှားကျော်ကြားသော နောက်တစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ အရင်က ငါတို့ပြောခဲ့တဲ့ ကျမ်းပိုဒ်က မင်းလုပ်နိုင်တာရှိရင် လုပ်၊ မလုပ်နိုင်ရင် စိတ်မဆိုးပါနဲ့- အဲဒါက နာမည်ကြီး ကျမ်းပိုဒ်တစ်ခုပါ။ ဒါက နောက်တစ်မျိုး။ သူပြောနေတာက အဆင်မပြေမှုတွေ ကြုံလာရတဲ့အခါ ကျင့်သုံးလာလေလေ၊ လွယ်လေလေပါပဲ။

အသေးအမွှားတွေကို ပိုနားလည်လာလေလေ တဖြည်းဖြည်းတိုးလာပြီး ပိုကြီးလာလေ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေကို ခံနိုင်ရည်ရှိလာမှာပါ။ တခါတရံမှာ တခြားသူတွေအတွက် အကျိုးရှိအောင် ကြိုးစားရင်းနဲ့ တစ်ခုခုကို လုပ်မိလို့ အဲဒါကို သူတို့က သိပ်သဘောမပေါက်ဘဲ ဘဝကို အဆင်မပြေဖြစ်စေတယ်။ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခါတလေ သူတစ်ပါးအကျိုးရှိဖို့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဒုက္ခခံရမယ်။ အဆင်ပြေလား? သင်နှင့်ရင်းနှီးလာသည်နှင့်အမျှ ၎င်းသည်ပိုမိုလွယ်ကူလာသည်ကိုသတိရခြင်းက သင့်အား အရှုံးမပေးရဲသည့်သတ္တိအချို့ကိုပေးသည်။ ထိုင်ခုံတွေကို ပိုသေးအောင် လုပ်ထားတာကြောင့် လေယာဉ်ပေါ်မှာ ပျံသန်းရတာ မလွယ်ဘူးလို့ ပြောရမယ် ဆိုပေမယ့် ထိုင်ခုံတွေကို ပိုသေးအောင် လုပ်ပေးပြီး သင်ဘေးမှာ ထိုင်တဲ့လူတွေက ပိုကြီးလာမှာပါ။ [ရယ်သံများ] ဒါပေမယ့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့အတွက် သင်ဟာ ဆင်းရဲဒုက္ခခံနိုင်ရည်ရှိတဲ့ တစ်နေရာရာမှာ စတင်ရပါမယ်။ ခံတပ်ဒါဖြင့် ငါစလုပ်မယ်။

တခါတရံမှာ ဘုရားလောင်းနဲ့ ဘုရားလောင်းတွေက ငါ့ကို ကူညီဖို့ ဘာတွေ လုပ်ခဲ့ရလဲ၊ ငါ့ဆရာတွေ ကူညီဖို့ ဘာတွေ လုပ်ခဲ့ရလဲ ဆိုတာတွေကို တွေးကြည့်တယ်။ ပြီးတော့ ငါတကယ်ပဲ ငါ့ရဲ့ဒုက္ခတွေက ဒီလောက်ကြီးကြီးမားမားမဟုတ်ဘူး၊ ငါတကယ်ဖြစ်ချင်မှဖြစ်မယ်ဆိုတာကို ငါသဘောပေါက်တယ်။ bodhisattva ငါ့ဆရာတွေလိုပါပဲ၊ ငါက ဒါကို ကောင်းကောင်း အသုံးချနိုင်လို့ ငါ့ကို ကူညီဖို့ သူတို့ ခံနိုင်ရည်ရှိဖို့ တွေးကြည့်ရင် ပိုကောင်းမှာ မဟုတ်ဘူး။ 

အခနျးငယျ 15: 

မြွေများ၊ အင်းဆက်ပိုးမွှားများ၊ ဆာလောင်မွတ်သိပ်ခြင်း နှင့် အဖုအပိမ့်များကဲ့သို့သော အဓိပ္ပါယ်မဲ့သော ဆင်းရဲဒုက္ခများဖြင့် ဤကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်ကို မည်သူ မမြင်ဖူးသနည်း။ 

ဤနေရာတွင် မြွေများ၊ အင်းဆက်ပိုးမွှားများ၊ ဆာလောင်ခြင်း၊ ရေငတ်ခြင်းနှင့် ယားယံခြင်းစသည့် သေးငယ်သော ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ကျင့်သုံးနိုင်သည်ဟု ဤနေရာတွင် ပြောခြင်းဖြစ်သည်။ အချိန်ရှိတဲ့သူတွေနဲ့ ထိတွေ့နိုင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အချိန်နှင့်အမျှ ဆက်ဆံတတ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သော်လည်း၊ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် “မဟုတ်ဘူး၊ ငါမလုပ်ဘူး။ ပိုးမွှားတွေရဲ့ ခံစားချက်တွေကို အသုံးချနေသလား။ ခြင်ကိုက်တာကို မုန်းတယ်!” 

သူပြောနေတာတွေက တချို့အရာတွေက အသေးအမွှားလေးတွေပဲ၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါတွေက ကြီးတယ်လို့ ငါတို့ထင်တာက ခေတ်မီလူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ ငါတို့မှာ သတ္တဝါတွေ ချမ်းသာမှုတွေ အများကြီးရှိလို့ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ တစ်ခါမှ မကြုံဖူးဘူး။ တခါတရံမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ မိဘဘိုးဘွားတွေ ဖြတ်သန်းခဲ့ရတဲ့ အရာတွေကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် သူတို့အတွက် ပိုခက်ခဲပါတယ်။ ပူပြင်းပြီး လေအေးပေးစက်လည်း မရှိ။ အေးပြီး အပူမရှိတော့ဘူး။ ငါတို့ နည်းနည်းတော့ ပျက်နေပြီ။ တခါတရံ အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ တရားဓမ္မနဲ့တွေ့တာဆိုတော့ တရားဓမ္မကို စတွေ့တုန်းက အင်္ဂလိပ်စကားပြော သင်ကြားရေးဌာနတွေ မရှိသလို အာရှဘာသာစကားလည်း မသိဘူး၊ ဒါကြောင့် ကမ္ဘာတ၀ှမ်းကို လှည့်ပတ်သွားရတယ်။ နီပေါတွင် ရေဆွဲအိမ်သာမရှိ၍ သောက်ရေမရှိသောနေရာတွင် နေထိုင်သည်။ 

Kopan မှာ ရှိတဲ့ အိမ်သာတွေကို မင်းမြင်ဖူးသင့်တယ်။ မြေပြင်၌ တူးထားသော တွင်းဖြစ်ခဲ့သည်။ နံရံများသည် ဝါးဖျာများဖြစ်ပြီး တွင်းတစ်ဖက်တွင် ပျဉ်နှစ်ပြားရှိသည်။ အမှောင်ထဲမှာ လမ်းလျှောက်နေတဲ့နေရာကို သတိထားရမယ်။ [ရယ်သံများ] စီးဆင်းနေသောရေမရှိပါ။ ရေကို နိမ့်သော စမ်းရေတွင်းမှ တောင်ကုန်းပေါ်သို့ သယ်ယူရသည်။ ထို့နောက်တွင် ငှက်ဖျားရောဂါ၊ အသည်းရောင်အသားဝါ နှင့် ဝမ်းလျှောခြင်း—ထိုကောင်းမွန်သော အိမ်သာများဖြင့် ပြဿနာများ ရှိခဲ့သည်။ အဲဒီအခါမှာ မင်းမှာ ဗီဇာပြဿနာရှိတယ်။ မင်းမှာ စားဝတ်နေရေး ပြဿနာရှိတယ်။ သို့သော်လည်း၊ ငါတို့ရှိသမျှသည် ထိုအရပ်သို့ သွား၍ အဆုံးအမကို ကြားနာရန် ဖြတ်လျှောက်ရသမျှကို ဖြတ်လျှောက်ကုန်၏။ ထိုခေတ်က တဲတစ်လုံး၌ သြဝါဒများ ပေးခဲ့သော်လည်း တစ်ဖန် တဲနံရံကဲ့သို့ ဝါးဖျာမျှသာ ဖြစ်သည်။ ကြမ်းပြင်ကို ဝါးဖျာများဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားပြီး ဝါးဖျာထဲတွင် ဘယ်သူနေလဲ ? ခွေးလှေးများ 

မင်းအဲဒီမှာထိုင်ပြီး တရားဓမ္မတရားတွေကို နားထောင်ရင်း ခွေးလေးတွေရဲ့ စိတ်ထဲ စွဲလမ်းစရာကောင်းတဲ့ အရိပ်အယောင်တွေ ရလာလို့ ဝမ်းသာပီတိဖြစ်ရတယ်။ ဒီအချိန်မှာ မင်းက ကုပ်ကုပ်ဖြစ်နေတာ။ ပြီးတော့ Kyabje Zopa Rinpoche က ငါတို့ကို ဘယ်အချိန်ပေးမလဲ။ စည်းမျဉ်းများရွတ်ဆိုတဲ့အခါ ဒူးထောက်သင့်တယ်။ စည်းမျဉ်းများဒါကြောင့် ဒူးထောက်ရတဲ့ အနေအထားက သိပ်မသက်သာလှပါဘူး။ တကယ်တော့ သိပ်အဆင်မပြေဘူး။ Rinpoche က ကျွန်တော်တို့ကို ဒူးထောက်ခိုင်းပြီး သူက ကျွန်တော်တို့ကို ခေါ်ယူဖို့ လှုံ့ဆော်ပေးပါလိမ့်မယ်။ စည်းမျဉ်းများ. Rinpoche ကို သိတဲ့ သူတိုင်းအတွက်၊ သူ့ရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုက မတိုပါဘူး၊ ဒါကြောင့် မင်းအဲဒီမှာ တစ်နာရီလောက် ဒူးထောက်ထိုင်နေရတယ်။ “ကာမဂုဏ် သတ္တဝါတွေရဲ့ အကျိုးအတွက် ငါဒါတွေကို ယူမယ်။ စည်းမျဉ်းများကျေးဇူးပြုပြီး Rinpoche၊ ငါ့အကျိုးအတွက်၊ သူတို့ကို မြန်မြန်ပေးလိုက်ပါ။ ငါ့ဒူးတွေက ငါ့ကိုသတ်နေလို့!"

အခုမှပဲ လုပ်ခဲ့တာ၊ ဒါပေမယ့် အခုတွေ့တော့ ဆရာတော် ကြွလာတဲ့လူတွေ၊ တရားရိပ်သာတွေ လာတဲ့လူတွေ၊ တခါတရံ အပန်းဖြေစရာလို့ ထင်ကြတယ်။ ပြီးတော့ သူတို့က လက်နဲ့ခြေနဲ့ စောင့်ရမယ်။ "ငါဒါကိုလိုအပ်တယ်၊ ငါလိုချင်တယ်!" ဒါပေမယ့် တရားဓမ္မအတွက် ခက်ခဲစွာ ဖြတ်သန်းရတာ တကယ်ကို အကျိုးရှိတယ်ဆိုတာ ငါတကယ်တွေ့ခဲ့တယ်။ သွန်သင်ချက်များကို လေးမြတ်စေသည်။ စင်စစ်၊ ငါဖြတ်သန်းခဲ့ရတဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခဟာ ဆင်းရဲဒုက္ခနဲ့ မယှဉ်သာဘူး။ lama Yeshe နှင့် Kyabje Zopa Rinpoche တို့သည် တိဗက်မှ လွတ်မြောက်ပြီး နီပေါသို့ ရောက်ခဲ့ကြသည်။ ဟုတ်လား?

ကောင်းပြီ၊ ဒီတော့ မေးခွန်းတချို့အတွက် အချိန်ရှိမယ်ထင်တယ်။ "ငါရေချိုးခန်းသွားရမယ်။ ဘယ်တော့ ရပ်မှာလဲ! ဤတရားသည် ငါ၏ဆင်းရဲခြင်းပေတည်း။

မေးခွန်းများနှင့်အဖြေများ

ပရိသတ်: သည် အမျက်ဒေါသ ယဉ်ကျေးမှုအရ သင်ယူခဲ့ကြသည့် အရာတစ်ခု သို့မဟုတ် ၎င်းသည် လူ့သဘာဝ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုလား။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) အသွင်အပြင်နှစ်ခုရှိသည်။ အမျက်ဒေါသ: တစ်မျိုးကို “ဇာတိ အမျက်ဒေါသ၊” နှင့် တစ်လုံးကို “ရယူသည်။ အမျက်ဒေါသ” သယမ္ဘူ အမျက်ဒေါသ အဆိုပါဖြစ်ပါသည် အမျက်ဒေါသ အရင်ဘဝတွေက ငါတို့နဲ့ အတူ လာခဲ့တယ်။ အလွန်နက်ရှိုင်းစွာ အမြစ်တွယ်နေသော်လည်း ဖယ်ရှားနိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် နောက်တော့ ရလာတယ်။ အမျက်ဒေါသ is အမျက်ဒေါသ ဤဘဝ၌ ငါတို့သည် သင်ယူကြကုန်၏။ တစ်ခါတလေမှာ လူတစ်ချို့ကို မကြိုက်တတ်အောင် သင်ယူတတ်လာတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အချို့သောအပြုအမူများကို မကြိုက်တတ်ရန် သင်ယူသည်။ အရှေ့အလယ်ပိုင်းက အခြေအနေကို ကြည့်ရင် မတူကွဲပြားတဲ့ ဘာသာရေး ဂိုဏ်းကွဲတွေ အချင်းချင်း မုန်းတီးမှုတွေ ရှိနေတာကို မြင်နိုင်ပါတယ်။ ဒါပဲ ရခဲ့တာ အမျက်ဒေါသ. “ဒီကဏ္ဍ ဒါမှမဟုတ် အဲဒီကဏ္ဍက လူတွေကို ငါမုန်းတယ်” လို့ သားအိမ်ထဲက ထွက်လာတာ မဟုတ်ဘူး။ အဲဒါ သင်ယူခဲ့တယ်။ နောက်တခါ မင်းရဲ့ ကလေးတွေကို သင်ပေးတာက မှားပေမယ့် ကလေးတွေက ဒီလိုမျိုး သင်ယူနိုင်ခဲ့တယ်။ အမျက်ဒေါသ ဇာတိရှိသောကြောင့် မလိုမုန်းထား၊ အမျက်ဒေါသ သူတို့စိတ်ထဲမှာ စမ်းချောင်းတွေ။