ဒေါသအတွက် ဖြေဆေး

• အဆိပ်ဖြေဆေးတွေနဲ့ ရင်းနှီးအောင် လုပ်ပါ။ အမျက်ဒေါသ
• ငါတို့ရဲ့ ပစ္စုပ္ပန်နဲ့အတိတ်ကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ။ အမျက်ဒေါသ
• ဆင်းရဲဒုက္ခကြုံရင် စိတ်ကို တည်ငြိမ်အောင် ဘယ်လိုထိန်းမလဲ။
• သူတစ်ပါးကို အပြစ်တင်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဒုက္ခရောက်အောင် လုပ်တတ်တဲ့အကျင့်ကို ကျော်လွှားပါ။
• ဆင်းရဲခြင်း၏ အရည်အချင်းကို မြင်ခြင်း။
• အဆိုပါ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု
• မေးဖြေ
• အတူလုပ်ကိုင် အမျက်ဒေါသ လက်တွဲဖော်ဟောင်းဆီသို့
• ဘာကြောင့်လွန်တာလဲ။ Karma ကျွန်ုပ်တို့၏ပစ္စုပ္ပန်ဘဝကို ထိခိုက်စေပါသည်။
• ကြုံတွေ့နေရ Karma ခံရထိုက်သည်ဟု မဆိုလိုပါ။

ဒီတော့ ငါတို့က ငါတို့နဲ့ အတူရှိနေပြန်တယ်။ အမျက်ဒေါသဟမ်? [ရယ်သံများ] နေ့လည်စာစားချိန်အတွင်း ဒေါသထွက်နေသလား။ ကျွန်တော်ပြောဖူးတဲ့ အရာတစ်ချို့ကို လုပ်ဖို့ မှတ်မိသေးလား။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ လှည့်ကွက်တွေနဲ့ ဒီဟာက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကာရံမှုတစ်ခုလုံးပါပဲ။ အမျက်ဒေါသ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ သတိရဖို့ပါပဲ။ အဲဒါကိုလုပ်ဖို့၊ ငါတို့စိတ်မဆိုးတဲ့အခါ နည်းပညာတွေနဲ့ အကျွမ်းတဝင်ရှိရမယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်တွင် ၎င်းတို့ကို လေ့ကျင့်ရန် မတူညီသော ကုထုံးများကို လေ့လာသည့်အခါတွင် ဆိုလိုသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. အဲဒါတွေကို လေ့ကျင့်ဖို့ ဒေါသထွက်တဲ့အထိ စောင့်ရင် သူတို့က အရမ်းသန်မာမှာ မဟုတ်ဘူး၊ ငါတို့ စိတ်ပြောင်းနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမဲ့ အဲဒါတွေကို နေ့စဉ် လေ့ကျင့်ပြီး အတိတ်က အဖြစ်အပျက်တွေကို ကြည့်ပြီး အတိတ်က အရာတွေကိုတောင် ဒီနည်းသစ်နဲ့ တွေးခေါ် လေ့ကျင့်မယ်ဆိုရင် ဒီနည်းပညာတွေ အားလုံးနဲ့ ရင်းနှီးနိုင်ပြီး၊ ပိုလွယ်လာမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ လျှောက်ထားရန်။

ဘဝမှာ အလေ့အကျင့်တွေ အများကြီးရခဲ့တယ်။ တစ်ခါက တရားရိပ်သာတစ်ခုမှာ အလုပ်ဝင်လုပ်ဖူးပြီး အဲဒီ့မှာ လူတချို့နဲ့ ကြုံခဲ့ရတယ်။ အဲဒီပုံပြင်ကို နောက်မှပြောပြမယ်။ တစ်ခုကောင်းတယ်။ [ရယ်သံများ] ဒါပေမယ့် ကျွန်တော် ထွက်သွားတော့ ဆုတ်ခွာသွားခဲ့တယ်၊ နောက်ဆုတ်သွားတော့ ကျွန်တော် ဒေါသဖြစ်လိုက်၊ ဒေါသဖြစ်လိုက်၊ ဒေါသဖြစ်လိုက်နဲ့ စင်တာမှာ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တဲ့ မတူညီမှုတွေကို သတိရမိတယ်။ "သူတို့က ငါ့အတွက် ဘယ်လောက်တောင် ယုတ်မာခဲ့ကြတာလဲ။ အရမ်းချောတဲ့အခါ!" [ရယ်သံများ] အင်း၊ တစ်ခါတစ်လေ။ 

ထဲမှာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း sessions တွေ နဲ့ အာရုံလွဲနေမယ့်အချိန် အမျက်ဒေါသ ပေါ်လာတယ်၊ တစ်ခုခုဖြစ်ခဲ့တာကို မှတ်မိမယ်၊ ပြီးတော့ Shantideva ရဲ့ စာပိုဒ်မှာ အခန်း ၆ ကို အမြန်သွားပြီး ကြည့်လိုက်တော့၊ ငါ ဘာလုပ်ရမှာလဲ— တခြားလူတွေကို ငါ ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ မဆိုလိုဘူး၊ ဒါပေမယ့် ငါ့စိတ်ကို တည်ငြိမ်အောင် ငါ ဘာလုပ်ရမလဲ။ ဒီအခန်းကို ကျွန်တော် အရမ်းရင်းနှီးတယ်။ session မှာ ငြိမ်သွားတယ်၊ ပြီးရင် session ကနေထမယ်၊ နောက်တစ်ခုသတိရတဲ့အခါ ထပ်ပြီး ဒေါသဖြစ်မယ်၊ နောက်တစ်ခါ ထပ်ထိုင်ရမယ်၊ သေချာစွာစဉ်းစား on ခံတပ်. ဒီဟာက သုံးလလောက် ဆုတ်ခွာသွားခဲ့တယ်၊ တကယ်တော့ ဒါဟာ လေးလကြာ ဆုတ်ခွာသွားတာ ဖြစ်နိုင်တယ်၊ ငါမမှတ်မိဘူး။ ကိစ္စတစ်ခုကတော့ ကျွန်တော်တို့မှာ ဖြစ်ခဲ့တဲ့အခြေအနေတွေမှာ ဒီနည်းလမ်းတွေကို တွေးကြည့်ခြင်းအားဖြင့်၊ ကျွန်တော်တို့ဟာ ဒီတွေးခေါ်ပုံနည်းလမ်းသစ်တွေနဲ့ ရင်းနှီးလာရုံသာမကဘဲ ဖြေရှင်းနိုင်မှာလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ အမျက်ဒေါသ အချိန်အကြာကြီး ဆုပ်ကိုင်ထားခဲ့တာ။ 

မင်းစိတ်မဆိုးတဲ့အခါ မင်းသိပ်မတွေးတတ်ပေမယ့် မင်းအစ်ကို့ကို လွန်ခဲ့တဲ့ အနှစ်နှစ်ဆယ်က မင်းကိုပြောခဲ့တာကို မင်းမှတ်မိသွားတဲ့အခါ မင်းဘဝမှာ တစ်ခုခုရှိလား။ ဒေါသထွက်သလား။ ဤအဆိပ်ဖြေဆေးအားလုံးကို စဉ်းစားပြီး ထိုအခြေအနေအားလုံးတွင် အသုံးချရန် အလွန်ကောင်းပါတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ လွန်ခဲ့တဲ့ အနှစ်နှစ်ဆယ်လောက်က အစ်ကိုပြောခဲ့တဲ့စကားထက် ငါတို့မှာ ပိုကောင်းတဲ့ တွေးစရာတွေ မရှိဘူးလား။ ဒါမှမဟုတ် အသက်ကြီးလာတဲ့အခါ လွန်ခဲ့တဲ့ အနှစ်ငါးဆယ်က မင်းအမေပြောခဲ့တာကို မှတ်မိလား။ ဒီ့ထက်တောင် အသက်ကြီးလာတဲ့အခါ ငါသိပါတယ်… ဒါကြောင့် အတိတ်ကအရာတွေအားလုံးကို မဖြေရှင်းဘူးဆိုရင် ဒေါသကြီးတဲ့ လူကြီးတွေဖြစ်ဖို့ ငါတို့ ကြီးပြင်းလာလိမ့်မယ်။ [ရယ်သံများ] ဟုတ်လား။ ဘယ်သူက ဒီလိုလုပ်ချင်တာလဲ။

ငါဒီကိုမလာခင်က Cleveland နဲ့ Chicago မှာရှိခဲ့ပြီး မတွေ့ဖူးတဲ့ ဝမ်းကွဲဝမ်းကွဲတွေထဲက တယောက်ကိုတွေ့ခဲ့တယ်၊ ဖြစ်နိုင်တယ်၊ ဖြစ်နိုင်တယ်၊ နှစ်ဆယ့်ငါးနှစ်လောက်ရှိပြီ၊ ဒါကြောင့် အရမ်းကောင်းတဲ့ ပြန်လည်ဆုံဆည်းမှုဖြစ်ခဲ့တယ်။ ပြီးတော့ ကျွန်မဝမ်းကွဲဝမ်းကွဲတစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့ သူ့အစ်ကိုနဲ့ ငယ်ငယ်က ကြိုက်ခဲ့တဲ့ သူ့အစ်ကိုနဲ့ စကားမပြောဖြစ်ပုံကို ပြောပြတယ်။ ပြီးတော့ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တဲ့ အဖြစ်အပျက်အကြောင်း ပြောပြတယ်။ ဒါဟာ ရယ်စရာကောင်းတဲ့ သေးငယ်တဲ့ အခြေအနေတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့ပေမဲ့ သူမ က သူ့ကို ထိန်းပြီး သူ့အစ်ကိုနဲ့ စကားမပြောဘဲ နေခဲ့တယ်။

ငါတို့ထွက်ခါနီးမှာ သူနဲ့စကားပြောနေတဲ့ ညီအစ်မတွေကို ဓာတ်ပုံတွေရိုက်ချင်တယ်၊ နည်းနည်းတော့ လျှိုဝှက်ပြီး "ကျေးဇူးပြုပြီး မင်းအစ်ကိုဆီကို ပို့ပေးပါ" လို့ပြောလိုက်တယ်။ ပြီးတော့ သူက ကျွန်တော့်ကို ကြည့်ပြီး “ခင်ဗျားက ကျွန်တော့်ကို မေးတော့ ကျွန်တော် မလုပ်ချင်ပေမဲ့ မဟုတ်ဘူး” လို့ ပြောလိုက်တယ်။ ဒါပေမယ့် နည်းနည်းတော့ ဖြေလျှော့နိုင်မယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။ မဟုတ်ရင် အမျက်ဒေါသ တခါတရံမှာ သင့်ကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖျားနာစေနိုင်တယ် မဟုတ်လား။ မင်းတကယ်ဖျားပြီး ဗိုက်နာပြီး အိပ်မပျော်တဲ့အခါ မင်းသိလား — ဘယ်သူက ဒီလိုနေချင်လဲ။

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အဆင်မပြေမှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း။

ငါတို့ ဆက်သွားမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခန်း ၁၆ တွင်ရှိသည်၊ 

အပူအအေး၊ မိုးရွာခြင်းစသော ဖျားနာခြင်း အနှောင်အဖွဲ့ ရိုက်နှက်ခြင်း အစရှိသည်တို့ကြောင့် စိတ်ဆင်းရဲခြင်း မဖြစ်သင့်ပါလျှင် ဘေးဒုက္ခ တိုးများလာမည်။

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နာကျင်ခြင်း သို့မဟုတ် မသက်မသာ တစ်မျိုးမျိုး ခံစားရသောအခါ နာကျင်ခြင်း သို့မဟုတ် မသက်မသာဖြစ်ခြင်းတို့ကြောင့် ဒေါသဖြစ်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝေဒနာများ တိုးလာကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် ဤအရာကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့မြင်နိုင်ပေသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့တွင် မူလရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဝေဒနာသာမက ကျွန်ုပ်တို့ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဝေဒနာများလည်း ရှိသည်။ အမျက်ဒေါသ. အဲဒါကို မြင်နိုင်မလား။ မင်းဘဝရဲ့ ဒီလိုအခြေအနေမျိုးကို မင်းမှတ်မိနိုင်မလား။ အဲဒါကို မှတ်သားထားဖို့ ကောင်းပါတယ်၊ ဝေဒနာ မခံစားချင်တော့တဲ့အတွက် အမျိုးမျိုးသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဝေဒနာတွေမှာ ဒေါသ ထွက်ဖို့ အချိန်မဖြုန်းဖို့ ကောင်းပါတယ်။

ယင်းအစား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနာကျင်မှု၏ အကျိုးကျေးဇူးကို အမှန်တကယ်တွေ့မြင်နိုင်သည်။ လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်က၊ ကျွန်ုပ်သည် US ၏ရှေးရိုးစွဲဆန်သောပြည်နယ်တစ်ခုဖြစ်သော Tennessee တွင်ရှိခဲ့ပြီး၊ ကင်ဆာရောဂါအတွက်ကျန်းမာရေးစင်တာတစ်ခုတွင်စကားပြောရန်ဖိတ်ကြားခံခဲ့ရပြီးထို့နောက်အမျိုးသမီးတစ်ဦး၊ အသက်ကြီးသောအမျိုးသမီးတစ်ဦး၊ သူမသည်အဖွဲ့တွင်ပြောကြားခဲ့သည်။ တစ်နည်းအားဖြင့် ကင်ဆာဖြစ်ခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို သူမသည် နိုးကြားစေပြီး သူ့ဘဝကို ပြောင်းလဲစေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူမသည် ဘဝတွင် ကမ်းရိုးတန်းကို လျှောက်လှမ်းနေရုံမျှမကကြောင်း သူမသဘောပေါက်ခဲ့သည်။ ခွင့်လွှတ်ဖို့ လိုအပ်တဲ့လူတွေကို တောင်းပန်ဖို့နဲ့ ခွင့်လွှတ်ဖို့ လိုအပ်တဲ့လူတွေကို တောင်းပန်ဖို့က သူမအတွက် အရေးကြီးတယ်။ ဒါကြောင့် သူမမှာ စိတ်ဝေဒနာ သိပ်မရှိဘဲ ကင်ဆာအကြောင်းပြောပုံက တခြားသူတွေမှာ ကင်ဆာရဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နာကျင်ခြင်း ဒါမှမဟုတ် မအီမသာဖြစ်ပြီးနောက် ကင်ဆာကို ရူးသွပ်တာ ဒါမှမဟုတ် ရူးသွပ်သွားတာမျိုး ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ စကြာဝဠာကို သူတို့ ပိုခံစားလာရတယ်။ ဒီမှာထိုင်ရင် အရမ်းပူရင် ဒေါသမထွက်ပါနဲ့။ [ရယ်သံများ]

ထို့နောက် အခန်းငယ် ၁၇၊

တစ်ချို့က ကိုယ့်သွေးကိုမြင်တဲ့အခါ အထူးသဖြင့် ရဲရင့်ပြီး တည်ငြိမ်လာပေမယ့် အချို့က တခြားသွေးတွေကို မြင်တဲ့အခါ သတိလစ်ပြီး မူးမေ့လဲသွားကြပါတယ်။

ဒါက စစ်သားတွေရဲ့ စံနမူနာကို အသုံးပြုပြီး တချို့က သူတို့ ဒဏ်ရာ ရသွားတာကို တွေ့လိုက်တဲ့အခါ ခွန်အားတွေ အများကြီးရပြီး တကယ်ကို ရဲရင့်လာပြီး တိုက်ပွဲဝင်ချင်ကြတယ်။ အဲဒီအခါမှာ ကိုယ့်သွေးကို မြင်တယ်။ အခြားသူ၏သွေးကိုမြင်သောအခါ မူးမေ့လဲမေ့မြောသွားသည် ။ ထို့အတူ အချို့သော လူတို့သည် ပြင်းပြသော အလေ့အကျင့် ရှိကြကုန်၏။ ခံတပ်အခက်အခဲတွေ ကြုံလာရတဲ့အခါ သတ္တိရှိရှိနဲ့ ကျော်လွှားနိုင်ဖို့၊ အမျက်ဒေါသ. အားနည်းတဲ့သူတွေက တခြားသူကို ထိခိုက်နစ်နာစေတာကို မြင်ရင်တောင် ဒေါသတွေထွက်ပြီး တားလို့တောင် မရဘူး။ အမျက်ဒေါသ. ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကျော်လွှားရန် ခွန်အားများစွာရှိသူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်လိုပါသည်။ အမျက်ဒေါသ. ငါတို့သည် သမ္ပဇဉ်၌ရှိကြကုန်၏၊

ကျွန်တော်တစ်ဦးရှိ ကိုယ်ခန္ဓာ အသက်ကြီးလာလို့ ဖျားနာပြီး သေသွားတော့ ဝေဒနာကို ရင်ဆိုင်ရတော့မှာ သေချာတယ်။ ပြီးတော့ ငါတို့ကို တခြားသူတွေ ဝေဖန်နေသလိုမျိုး ဖြစ်ပျက်သွားလိမ့်မယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်မှ ကျွန်ုပ်တို့ကို မဝေဖန်လိုသော ဤစကြဝဠာကြီးတွင် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သည့်နေရာသို့ သွားနိုင်မည်နည်း။ တစ်ခါက စာသင်ခန်းတစ်ခုမှာlama Zopa Rinpoche က သင်ကြားပို့ချပေးနေသည် ၊ သူက ကျွန်တော်တို့ကို အဲဒီနေ့ အစောကြီး လွှတ်လိုက်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် မနက် နှစ်နာရီလောက် ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ [ရယ်သံများ] ဟုတ်ပါတယ်၊ နောက်နေ့ မနက် ခြောက်နာရီ၊ ဒီတော့ ဟိုမှာရှိနေတဲ့ တခြားသူတစ်ယောက်နဲ့ အသေးအမွှားကိစ္စလေးတွေ ကြုံလာရပြီး ဆုံးမမှုတွေ အပြီးမှာ သူမဟာ ငါ့အမှားမဟုတ်တဲ့ တစ်စုံတစ်ခုအတွက် ငါ့ကို အပြစ်တင်နေခဲ့တယ်။ [ရယ်သံများ] ကျွန်မ ဒေါသထွက်လာတယ်၊ ပြီးတော့ ကျွန်မမှာ အိပ်ချိန် သုံးနာရီခွဲ ဒါမှမဟုတ် လေးနာရီပဲ ရှိတာကြောင့် သူ့ကို စိတ်ဆိုးဖို့ အချိန်ဖြုန်းဖို့ အချိန်မရှိဘူးဆိုတာ သိလိုက်ရတယ်။ [ရယ်သံများ] အခုအချိန်မှာ အိပ်ရေးက ပိုအရေးကြီးတယ်။ အမျက်ဒေါသ. [ရယ်သံများ] 

“ငါ့ကို ဝေဖန်မယ့်သူမရှိတဲ့ ဒီစကြဝဠာထဲမှာ ငါဘယ်သွားရမလဲ” လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြန်ပြောခဲ့တယ်။ ငါသွားလေရာရာတိုင်း တစ်စုံတစ်ယောက်က ငါ့အကြောင်း ညည်းညူတတ်တယ်၊ ငါ့ရဲ့အချိန်တွေကို နင်ဘာလို့ စိတ်ဆိုးသွားတာလဲ။ ကံမကောင်းစွာပဲ၊ ကို attachment သီလရှိသော အကြောင်းကြောင့် ဒေါသမထွက်ဟု ပြောဆိုသော အိပ်ခြင်းငှါ။ [ရယ်သံများ] ဒါပေမယ့် ကျွန်မကို ပေးစရာ မလိုဘူးဆိုတာ ပြခဲ့တယ်။ အမျက်ဒေါသ. 

အခနျးငယျ 18: 

ယင်းတို့သည် တည်ငြိမ်သော သို့မဟုတ် ကြောက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်၏အခြေအနေမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ငါသည် ဒုက္ခကို လျစ်လျူရှုပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခကို မခံစားသင့်ပေ။

ငါပြောနေတာပဲ၊ စိတ်ကို တည်ငြိမ်အောင် ထားနိုင်ရင် ရုပ်ဒုက္ခတွေ ကြုံလာရတဲ့အခါ ဒေါသမဖြစ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်အားနည်းသော သို့မဟုတ် ကြောက်ရွံ့သောစိတ်ရှိသောအခါတွင်မူ အသေးငယ်ဆုံးသောအရာမှာပင် ကြီးမားလှသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ချဲ့ကားပြောဆိုရန် သဘောထားရှိသည်။ တစ်နေ့မှာ ဗိုက်နာလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်က “အင်း ငါဗိုက်နာနေတယ်ထင်တယ် အစာအိမ်ကင်ဆာဖြစ်မယ်။ အိုး၊ အစာအိမ်ကင်ဆာက တကယ်ကို ကြောက်စရာကောင်းတယ်။ ယခုအချိန်တွင် metastasized ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ငါ့အရိုးတလျှောက်လုံးမှာ ကင်ဆာဖြစ်နေပြီလို့ ငါထင်တယ် အဲ့ဒါကြောင့် ငါ့အသည်းက တစ်နေ့တခြား နာကျင်သွားတယ်။ အိုး..ကောင်းလိုက်တာ.. အဆင့် XNUMX ဖြစ်ရမယ်..၊ ငါ့ဆန္ဒကို မရေးရသေးဘူး။ ဒီအတွက် ငါအရမ်းစိတ်ထိခိုက်သွားတယ်။ ပြီးတော့ အဲဒါ မတရားဘူး။ ငါ့ကိုဘာလို့ဖြစ်တာလဲ" တစ်စုံတစ်ခုကို ဘယ်လိုယူတယ်၊ အဲဒါကို ချဲ့ကားပြီး ကြီးကြီးမားမားလုပ်မယ်ဆိုတာကို မင်းမြင်လား။ ဒါမှသာလျှင် ငါတို့ရဲ့ဒုက္ခကို တိုးစေတယ်။

တခါတရံ ISIS ဖြစ်ခဲ့တုန်းက—ကောင်းပြီ၊ လူတချို့ကို ခေါင်းဖြတ်နေတယ်လို့ ထင်မိတယ်၊ “ငါက အဲဒီလူတွေထဲက တစ်ယောက်ဆိုရင်၊ လုံးလုံးလျားလျား ငိုယိုညည်းညူနေမယ့်အစား တရားဓမ္မသဘောထားကို ငါဘယ်လိုထိန်းသိမ်းနိုင်မလဲ။ နှင့် အရာအားလုံး?" အဲဒါကို တွေးဖူးလား။ ကျွန်တော်ဆိုလိုသည်မှာ စဉ်းစားစရာတစ်ခုက ဆိုးရွားလှပေသည်၊ သို့သော် လူများသည် သူတို့မျှော်လင့်မထားသော ဘဝတွင် ဆိုးရွားသောအရာများကို မကြာခဏ ကြုံတွေ့ရတတ်သည်။ ဒါကြောင့် ဒေါသထွက်တာထက် ဒါမှမဟုတ် ပေးကမ်းခြင်းတွေကို လုပ်ဖို့ ကြောက်ရွံ့စိတ်တွေ လုံးလုံးလျားလျား ပျော်နေမယ့်အစား၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ဒါက တခြားသူတွေရဲ့ဒုက္ခကို ခံယူပြီး ငါတို့ရဲ့ပျော်ရွှင်မှုကို ပေးမယ့်နေရာတစ်ခုပါ။ ငါတို့တကယ်လုပ်ရင်ကောင်းမယ်ထင်တယ်။ ဘုရားလောင်း တရားထိုင်ခြင်း၏ ဆိုးကျိုးများကို မြင်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးကို ငါတို့မြင်နိုင်၏။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဒီလိုခက်ခဲတဲ့အချိန်မျိုးတွေကို ဖြတ်ကျော်နိုင်ဖို့ ကျွန်တော်တို့ကို ခိုလှုံရာအဖြစ် ခံယူပြီး ပေးကမ်းပါ။ 

အခနျးငယျ 19: 

လိမ္မာသောသူတို့သည် ဆင်းရဲဒုက္ခခံရသောအခါ၌ပင် စိတ်သည် အလွန်ကြည်လင်၍ မညစ်ညူး။ စစ်တိုက်သောအခါ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံရသောအခါ၌ များစွာသောဒုက္ခကို ခံရ၏။ 

ဒီတော့ အခုပြောနေတဲ့ ဒီအပိုင်းတစ်ခုလုံးက ဘယ်လိုသုံးလဲ။ ခံတပ် ဒုက္ခ၏မျက်နှာ၌။ ဒီနေရာမှာ ကျွန်တော်ပြောနေတာက ကျင့်ကြံသူတွေပါ။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ ကြုံလာရတဲ့အခါ စိတ်တွေ အရမ်းကြည်လင်လာပြီး ညစ်ညူးမှုတွေ ဒေါသဖြစ်တာ ဒါမှမဟုတ် ကိုယ့်အတွက် ဝမ်းနည်းစရာ အချိန်တွေကို မဖြုန်းတီးမိစေနဲ့။ မင်းရဲ့ဒုက္ခတွေနဲ့ မင်းရဲ့ဒုက္ခတွေကို တန်ပြန်ဖို့ကြိုးစားနေချိန်မှာ သူတို့က လုံးလုံးသိတယ်။ အမျက်ဒေါသအခက်အခဲတွေ ကြုံရနိုင်ပါတယ်။ အခက်အခဲတွေ ကြုံလာရရင် စိတ်ကို ကြည်လင်အေးချမ်းစေတယ်။

တချို့လူတွေက မတော်တဆမှုတစ်ခု ဒါမှမဟုတ် ရုန်းရင်းဆန်ခတ်ဖြစ်တဲ့အခါ ငြိမ်သက်ပြီး ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်လာပြီး ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ တကယ်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း တွေးကြည့်ဖူးပါသလား။ တခြားသူတွေလည်း လုံးဝစိတ်မ၀င်စားဘူး။ ဒေါသကြီးတဲ့သူတွေက ကိုယ့်ကိုတောင် မကူညီနိုင်ကြဘူး။ မြင်တဲ့သူတွေကတော့ “ဒါက အခြေအနေဆိုးတယ်။ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ ရှိလာမယ်ဆိုတာ ငါသိပါတယ်” လို့ သူတို့ တကယ် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း တွေးခေါ်နိုင်ပြီး လူတော်တော်များများကို အကျိုးပြုနိုင်ပါတယ်။ ဒါဆို ငါတို့က ဒီလိုမျိုး ဖြစ်ချင်နေကြတာပဲ မဟုတ်လား?

အခနျးငယျ 20: 

အောင်ပွဲခံသောသူရဲကောင်းများသည် ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးကို လျစ်လျူရှုပြီး အမုန်းတရား၏ရန်သူများကို အနိုင်ယူကြသူများဖြစ်သည်။ ကျန်တဲ့ အလောင်းတွေကို သတ်တယ်။

တစ်ဖန် တိုက်ပွဲတစ်ခု၏ ဥပမာကို အသုံးပြု၍ အောင်ပွဲခံသူရဲကောင်းများ ဖြစ်ကြသောသူများသည် ၎င်းတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများကို လျစ်လျူရှုကာ တိုက်ပွဲကို ဆက်လက်ဆင်နွှဲကြသည်။ ဤတွင် အောင်နိုင်သူ သူရဲကောင်းတို့သည် ဗုဒ္ဓနှင့် ဘုရားလောင်းတို့ ဖြစ်ကြပြီး၊ အမျက်ဒေါသမုန်းတီးမှု၊ ရန်လိုမှု၊ နှောင့်ယှက်မှု၊ စသည်ဖြင့်။ ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်နှင့်ပတ်သက်သည့် အဆိုးမြင်အရည်အသွေးများကို ရင်ဆိုင်ရမည့်အခက်အခဲများကို လျစ်လျူရှုနိုင်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏အခက်အခဲများကို ရင်ဆိုင်ရန် သတ္တိရှိကြသည်။ အမျက်ဒေါသ. ဒေါသထွက်တဲ့အခါ အဆိပ်ဖြေဆေးကို လိမ်းဖို့ စွမ်းအင်အများကြီးလိုပြီး ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပုံမှန်အလေ့အထအရ ပေးရတာ အရမ်းလွယ်ကူပါတယ်။ အမျက်ဒေါသ ဒေါသဖြစ်ကုန်၏။ ဒါပေမယ့် ဒေါသထွက်တတ်တဲ့ အလေ့အထကို အမှန်တကယ် တွန်းလှန်နိုင်ဖို့ သတ္တိနဲ့ စွမ်းအင်အချို့ လိုအပ်ပါတယ်။ ဒီတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် တော်လှန်ရာမှာ အောင်နိုင်သူတွေလိုပါပဲ။ အမျက်ဒေါသဒီလိုမျိုး သတ္တိရှိပါ။

စစ်သားရဲ့ သာဓကကို ပြန်ကြည့်ရင်၊ တိုက်ပွဲမှာ သတ္တိမရှိသူတွေ၊ ရန်သူကို တိုက်ခိုက်ဖို့ဆိုတာ သေပြီးသားလူကို သတ်ပစ်တာပါပဲ။ “သူတို့ အလောင်းကို သတ်တယ်” လို့ ပြောတဲ့အခါ တစ်စုံတစ်ယောက် သေပြီးတဲ့ အချိန်ကို ရည်ညွှန်းပြီး သတ္တိရှိရှိနဲ့ ပြန်ပစ်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် တိုက်ပွဲဝင်နေချိန်တွင် ထိုသို့သောလူမဖြစ်ချင်ပါ။ အမျက်ဒေါသ. “လူသေအလောင်း” ဟူသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ လုံးလုံးလျားလျား ပေးဆောင်နေပုံရသည်။ အမျက်ဒေါသ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြုအမူအတွက် တစ်ဖက်လူကို အပြစ်တင်ပါ။ သူတစ်ပါးကို အပြစ်တင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလေ့အထတစ်မျိုးမဟုတ်လော။ ငါတို့မပျော်တဲ့အခါတိုင်း ငါ့အပြစ်မဟုတ်ဘူး။ အမြဲတစေ တခြားသူရဲ့ အပြစ်ပါ။ “အမေက ဒီလိုလုပ်တယ်။ အဖေက ဒီလိုလုပ်တယ်။ ငါ့ခင်ပွန်း၊ ငါ့မိန်းမ၊ ငါ့ခွေး၊ ငါ့ကြောင်၊ ငါ့သူဌေး၊ သမ္မတ"—အမြဲတမ်း တခြားသူရဲ့အပြစ်။ ပြီးတော့ ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် ချိုမြိန်ပြီး အပြစ်ကင်းတဲ့ သားကောင်တွေလို့ အမြဲမြင်တယ်၊ ပြီးတော့ ဒါတွေက တခြားလူတွေကို မစာနာတတ်ဘူး။ ပြီးတော့ ငါတို့ပဲ အပြစ်တင်တယ်။

ဆက်ဆံရတော့မှာ ဆိုရင်တော့ ပေးသင့်တာပေါ့။ အမျက်ဒေါသစွန့်စားရမဲ့ ပထမဆုံးအရာက တခြားသူတွေကို အပြစ်တင်ခြင်းပါပဲ။ ဒါပေမယ့် ငါတို့က တခြားသူတွေကို အပြစ်တင်ရတာ ကြိုက်တယ်။ တကယ်က သူတို့အပြစ်ကြောင့် “ငါက ဒီကြောက်စရာကောင်းတဲ့ လူတွေရဲ့ သားကောင်ဖြစ်ပြီး သူတို့ဘာလုပ်လုပ်၊ [ရယ်သံများ] အမှားမလုပ်မိလို့ ကိုယ့်စိတ်ဆင်းရဲမှုမှာ တာဝန်မရှိတော့ဘူး။ ပြီးတော့ ငါက တိုက်ပွဲကို မရွေးချယ်ခဲ့ဘူး။ တခြားသူရဲ့ ခလုတ်တွေကို တွန်းချတဲ့ ထောက်ထားစာနာမှု ဘာမှ မလုပ်ခဲ့ဘူး။ ငါလက်စားချေတာမဟုတ်ဘူး! ငါအရမ်းချောတာပဲ" ဒီလိုတွေးတဲ့အခါ ကိုယ့်မှာတာဝန်မရှိရင် အခြေအနေတိုးတက်ဖို့ဘာမှလုပ်လို့မရတဲ့အတွက်ကြောင့် ကိုယ့်ကိုကိုယ် တခြားသူတွေရဲ့ သားကောင်ဖြစ်အောင်လုပ်တယ်။ ဒါတွေအားလုံးက သူတို့အပြစ်ပါ။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို ခက်ခဲတဲ့ အခြေအနေမှာ ဖြစ်စေတယ် မဟုတ်လား။ တခြားသူရဲ့အမှားဖြစ်နေရင် အခြေအနေတိုးတက်အောင် ငါဘာမှလုပ်လို့မရဘူး။ ငါလုပ်နိုင်သမျှက အော်ငေါက်တာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဟစ်အော်တာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ လက်မစုပ်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် သနားပါတယ်။ အဲဒါကို ဘယ်သူလိုချင်တာလဲ။ 

ဒုက္ခ၏အကျိုးများ

အခနျးငယျ 21: 

ထို့ပြင် ဆင်းရဲခြင်း၌ ကောင်းသော အရည်အချင်း ရှိသည်။ . .

 ညစ်ပတ်တဲ့အကြည့်တွေပေးတဲ့လူတွေကို ငါစောင့်နေတယ်။ [ရယ်သံများ] Shantideva က အဲဒါ ငါမဟုတ်ဘူး! 

ထို့ပြင် ဝဋ်ဆင်းရဲ၌လည်း ကုသိုလ်တရား ရှိသည် ဖြစ်၍ ဒေါမနဿ ဖြစ်ခြင်းကြောင့် မောက်မာမှု ကင်း၏၊ သံသရာ၌ ဖြစ်တတ်သော ကရုဏာသည် ဖြစ်ပေါ်လာ၏၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ကို ရှောင်ကြဉ်၏၊ 

ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ဆင်းရဲခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးကို ပြောပြသည်။ ဒါက ငါတို့ အပြင်ထွက်ပြီး ဒုက္ခရှာရမယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ မလိုပါဘူး၊ အလိုအလျောက်လာပါသည်။ ဒါကြောင့် မင်းရဲ့အချိန်တွေကို မဖြုန်းတီးဘဲ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဒုက္ခမပေးပါနဲ့။ ဒါပေမယ့် ဆက်သွားနေမယ်ဆိုရင် ဒုက္ခတွေရောက်လာပြီး အဲဒါကို အသွင်ပြောင်းပြီး သူ့ရဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ အရည်အသွေးတွေကို မြင်လာရလိမ့်မယ်။

ဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်နိုင်သော ကုသိုလ်ကား အဘယ်နည်း။ ကောင်းတာကို မြင်ပြီး ကုသိုလ်တရားတွေ ထွက်လာအောင် လုပ်ရင် ဒုက္ခ ရောက်တဲ့အခါ ဒေါသ မဖြစ်ဘူး။ ဆင်းရဲဒုက္ခကနေ ထွက်လာတဲ့ ကောင်းတဲ့အချက်က ငါတို့က အဲဒါကို တကယ် ငြီးငွေ့လာတယ်၊ အဲဒါက ငါတို့ရဲ့ မာနကို လျော့ပါးစေတယ်ဆိုတော့ ကျန်းမာရေးကောင်းတဲ့အချိန်၊ ငါတို့ရဲ့ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းက ကောင်းလာတဲ့အခါ၊ မိသားစုဘဝ ကောင်းလာတဲ့အခါ၊ နည်းနည်းတော့ ငြိမ့်ညောင်းပြီး မာနထောင်လွှားပြီး မာနကြီးတယ်။ “သင်္ခါရတရား၌ ငါသည် အဘယ်မျှလောက် ကောင်းသနည်း၊ ကျွန်တော် ဒီ promotion ရပါပြီ။ ငါ့မှာ ဒီအခြေအနေရှိတယ်။ ဒီဆုရခဲ့တယ်။ ငါ့မှာ ချစ်စရာကောင်းတဲ့ မိသားစုရှိတယ်။ ကျွန်တော်က အရမ်းဆွဲဆောင်မှုရှိပြီး အားကစားသမားပါ။ ငါက ငယ်ငယ်ရွယ်ရွယ်နဲ့ ကမ္ဘာမှာ ထိပ်တန်းရောက်နေတယ်!” ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကံကြမ္မာအတွက် ကျေနပ်အားရကာ မာနကြီးသည်။ အဲဒီအခါမှာ ဝေဒနာတွေ ပေါ်လာပြီး မီးပုံးပျံထဲက လေတွေ ထွက်သွားသလိုပါပဲ။ 

အဲဒီအစား၊ “အို၊ ငါက တခြားသူတွေလိုပဲ။ တခြားသူတွေလို အခက်အခဲတွေနဲ့ ကြုံရတယ်။ ငါက သူတို့ထက် တစ်နည်းနည်းနဲ့ ပိုကောင်းတယ်လို့ တွေးမနေသင့်ဘူး။” တကယ်က ငါတို့ခြေထောက်တွေကို မြေကြီးပေါ်တင်တယ်။ တခါတရံ ကြုံဖူးတဲ့ အတွေ့အကြုံ ရှိဖူးလား။ မထင်မှတ်ဘဲ ပူဖောင်းကြီးတစ်ခုလုံး ပွက်ပွက်ဆူသွားသည် ။ အဲဒါက ဒုက္ခရဲ့ နောက်အကျိုးကို ဖြစ်ပေါ်စေတယ် ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ ငါတို့ဟာ မောက်မာနေတဲ့အခါ ၊ အရာရာတိုင်းဟာ အံ့သြစရာကောင်းတယ်လို့ တွေးပြီး လောကကြီးမှာ မျောပါနေတဲ့အခါ သူများတွေရဲ့ ဒုက္ခကို လျစ်လျူရှုပြီး တခြားလူတွေကို သနားလို့၊ အဲဒါကို စိတ်မနာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို လျစ်လျူရှုပြီး စာနာစိတ်မရှိပါ။ သနားကြင်နာမှုကင်းမဲ့ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်တွင် အလွန်ပြင်းထန်သောအားနည်းချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အခြားသူများရောက်ရှိနေသည့်နေရာကို အမှန်တကယ်နားလည်နိုင်စေပြီး ၎င်းတို့ကို အမှန်တကယ် သနားကြင်နာမှုရှိစေသည်။ 

ဒါမှ နောက်အကျိုးတစ်ခုကတော့ ငါတို့ရဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခဟာ ငါတို့ကိုယ်တိုင်သီလမရှိလို့ဖြစ်တာ။ ပြီးတော့ အဲဒီအဆိုးမြင်လုပ်ရပ်တွေကို ရပ်တန့်ဖို့နဲ့ ဖန်တီးထားတဲ့ အရာတွေကို သန့်စင်ဖို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို တွန်းအားပေးတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် အဆိုးမြင်ခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်ဟု တွေးခေါ်နိုင်သော ဤထူးခြားသောနည်းလမ်း Karmaတခြားလူတွေကို အပြစ်တင်ချင်တဲ့စိတ်ကို လုံးဝဖြတ်တောက်သွားတဲ့အတွက် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ အလွန်အသုံးဝင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ တခြားလူတွေကို အပြစ်တင်ချင်တဲ့စိတ်က ဒေါသနဲ့ မပျော်မရွှင်ဖြစ်ပြီး “သြော် ဒါက ငါ့ကြောင့်ဖြစ်လာတာ” လို့မြင်တဲ့အခါ၊ အဲဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ငါလုပ်နိုင်တာတွေရှိတယ်။ ကိုယ့်အခြေအနေကိုယ် တာဝန်ယူရမယ်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်၏ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်တွင် စောစောက ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော အရာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်သည် တရားဓမ္မကို ရှုမြင်ပုံကို ပြောင်းလဲစေပါသည်။

နီပေါနိုင်ငံ Kopan ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းမှာ နေထိုင်ရင်း အသည်းရောင်ရောဂါ ခံစားခဲ့ရပါတယ်။ Hep-A ဟာ ညစ်ညမ်းတဲ့ အစားအစာတွေစားမိလို့ ဖြစ်ရတာပါ၊ ရေချိုးခန်းသွားရတာ အရမ်းအားနည်းသွားတယ်- သတိရပါ၊ ငါတို့မှာ ရှိတဲ့ ချစ်စရာကောင်းတဲ့ အိမ်သာတွေအကြောင်း ပြောပြခဲ့တယ်- ပြီးတော့ အခန်းကို ပြန်တက်ဖို့ ဧဝရတ်တောင်တက်ရသလိုပဲ စွမ်းအင်လိုတယ်။ . ခတ္တမန္ဒူရှိ အာယုဗ္ဗေဒဆရာဝန်ထံ ဆင်းသွားသောအခါ တောင်ပေါ်ပြန်တက်ရန် လမ်းမရှိတော့ပေ။ အဲဒီ့ခေတ်က ကျွန်တော်တို့ တက္ကစီတစ်စီးမှ မတတ်နိုင်တဲ့အတွက် တရားဓမ္မမိတ်ဆွေတစ်ယောက်က ကျွန်တော့်ကို ကျောပေါ်တင်ပြီး အခန်းထဲမှာပဲ အိပ်နေတယ်။ အဲဒီခေတ်က အဆောက်အအုံဟောင်းမို့ မျက်နှာကျက်က ငါ့အပေါ်က အထပ်နဲ့ အတူတူပဲ။ ပြီးတော့ အဲဒါက သစ်သားပျဉ်တွေပဲမို့လို့ ကျွန်တော့်အပေါ်ကလူက သူ့ကြမ်းပြင်ကို သုတ်သင်လိုက်တော့ ဖုန်တွေ အက်ကွဲကြောင်းတွေကြားက ကျွန်တော့်အပေါ်ကို ပြုတ်ကျပြီး အရမ်းနာသွားလို့ အဲဒါကိုတောင် ဂရုမစိုက်နိုင်တော့ဘူး။

ပြီးတော့ တစ်ယောက်ယောက်က ဝင်လာပြီး ဒီစာအုပ်ကို ခေါ်ပေးတယ်။ ချွန်ထက်သောလက်နက်များ၏ဘီး. ဒါဟာ တွေးခေါ်လေ့ကျင့်မှု အမျိုးအစားထဲက စာအုပ်တစ်အုပ်ပါ။ ၎င်းကို Atisha ၏တစ်ဦးဖြစ်သော Dharmarakshiti မှရေးသားခဲ့သည်။ ဂုရုဒါကြောင့်ကိုးရာစု၊ ဆယ်ရာစုဖြစ်နိုင်တယ်။ ကျမ်းပိုဒ်တစ်ပိုဒ်က ဤသို့ဆိုသည်။ 

ဘယ်အချိန်မှာသင့်ရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာ နာကျင်ကိုက်ခဲမှုတွေနဲ့ ပြည့်နှက်နေတယ်၊ ​​ဒါက ချွန်ထက်တဲ့ လက်နက်ဘီးတွေရဲ့ ရလဒ်ပါ။

ဆိုလိုတာက သင်ဖန်တီးတာပါ။ Karma, နှင့်သင်တို့ဆီသို့ပြန်လာ. သင်ယခုတွေ့ကြုံနေရသော အခြားသူများကို သင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည့်အရာနှင့် ဆင်တူသည်။ ဒါနဲ့ ရုတ်တရက် တွေးမိတာက “အို၊ ငါ့ရောဂါသည် ငါ့ကိုယ်ငါ ပျက်စီးခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ Karma. ဟင်းသီး ဟင်းရွက်တွေကို ကောင်းကောင်းမဆေးတဲ့အတွက် ထမင်းချက်တာကို အပြစ်မတင်ပါဘူး။ ဒါက ငါ့ရဲ့ လုပ်ရပ်တွေရဲ့ ရလဒ်—ယခင်ဘဝက ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်တဲ့အရာတွေကို လက်ခံရမယ်- ဒါကြောင့် တစ်ယောက်ယောက်ကို ဒေါသမထွက်ဘဲ အနှောင့်အယှက်မပေးဘဲ တတ်နိုင်သမျှ ကောင်းကောင်းသည်းခံဖို့ပဲလိုတယ်။ တခြားလူတွေကို တစ်ချိန်လုံး ညည်းညူနေတာ။”

ထိုဆင်းရဲဒုက္ခသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အကြောင်းကို တွေးတောစေသည်။ Karmaငါတို့ မကြိုက်တဲ့အရာတစ်ခုကို ကြုံလာရတဲ့အခါ “ငါ ဒါကို မကြိုက်ရင် အဲဒါကို ရပ်တန့်ပစ်ရမှာပဲ” လို့ တွေးရမယ်။ ဖျားနာပြီး ဒီဝေဒနာကို မကြိုက်ရင် တခြားသူတွေကို သူတို့ရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်မှာ နာကျင်အောင်လုပ်ပြီး သူတို့ရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ကို ထိခိုက်အောင်လုပ်တာကို ရပ်တန့်ဖို့ လိုပါတယ်။ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံမှ သင်ယူပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခကို ပျော်ရွှင်မှုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခြင်းဟုခေါ်သည်။ ဒီလိုမျိုး တကယ်တွေးရင်၊ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့အတွက် ကြီးမားတဲ့ အပြောင်းအလဲတွေကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်ပါတယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ဤကဲ့သို့ တွေးခေါ်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် ပြောင်းလဲနိုင်သည်။ 

ငါ့မိသားစုမှာ နောက်ထပ်အခြေအနေတစ်ခု ကြုံခဲ့ရဖူးတယ်၊ မထင်မှတ်ထားတဲ့ ဆိုးရွားတဲ့အခြေအနေတစ်ခု ကြုံခဲ့ရပြီး အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးခဲ့မိတဲ့အတွက် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တော်တော်နာကျင်ရတဲ့ ဒီပုပ်စပ်တဲ့အခြေအနေနဲ့ ရင်ဆိုင်ခဲ့ရတယ်—ဒီဘဝလည်း ဖြစ်နိုင်တယ်၊ ဒါပေမယ့်၊ ယခင်ဘဝ၌။ ဒီရလဒ်ကို မကြိုက်ရင် အဲဒါအတွက် အကြောင်းရင်းဖန်တီးတာကို ရပ်လိုက်တာ ပိုကောင်းပါတယ်။

ဒါဟာ သင့်စိတ်ကို ပြောင်းလဲဖို့ အလွန်ထိရောက်တဲ့ နည်းလမ်းတစ်ခုပါ။ ပြီးတော့ ငါတို့ ဆွေးနွေးထားတာတွေနဲ့ ရောနှောနေတယ်ဆိုရင်—“ဘာလို့ ဝေဖန်ခံရတာလဲ။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ငါက တခြားသူတွေကို ဝေဖန်နေတာပဲ”—“လူတော်တော်များများကို နေ့တိုင်းဝေဖန်တာတင်မကဘူး နေ့တိုင်းလည်း ကိုယ့်ကိုကိုယ် မဝေဖန်တတ်ဘူး” လို့ သင်ထင်တာက အကြောင်းတရားနဲ့ အကျိုးတရားအရ ငါ့မှာ အများကြီးရှိတယ်၊ ငါ့ထံသို့လာ။ ဒါကြောင့် အဆိုးမြင်အောင် ဖန်တီးဖို့ မလိုပါဘူး။ Karmaအစား၊ ငါလုပ်ရမှာက သန့်စင် လေ့ကျင့်သည်။ သန့်စင် အလေ့အကျင့်သည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ 

ပြိုင်ဘက်အင်အားလေးမျိုး

လုပ်ရန် သန့်စင် အလေ့အကျင့်တွေရှိတယ်။ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု. ပထမအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားအတွက် နောင်တရရန်ဖြစ်သည်။ နောင်တဆိုတာ အပြစ်နဲ့ မတူဘူး။ ဝမ်းနည်းခြင်းဆိုသည်မှာ "ငါအမှားလုပ်မိလို့ နောင်တရတယ်" လို့ အဓိပ္ပါယ်ရပါတယ်။ အပြစ်ဆိုသည်မှာ "ကျွန်တော်အမှားလုပ်မိပြီး ကမ္ဘာပေါ်မှာ အဆိုးဆုံးလူပါ။ ပြီးတော့ ငါ ဘယ်တော့မှ ခွင့်လွှတ်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ငါက ထာဝစဉ် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားရတော့မှာမို့လို့ ငါက ဒီလောက်ကြောက်စရာကောင်းပြီး ကြောက်စရာကောင်းတဲ့လူမို့လို့ပါ” အပြစ်ရှိတယ်လို့ ခံစားလာရတဲ့အခါ ပြပွဲရဲ့ကြယ်ပွင့်က ဘယ်သူလဲ။ ငါ။

ဒါကြောင့် အပြစ်ရှိတယ်လို့ မခံစားပါနဲ့။ အပြစ်သည် လမ်းကြောင်းပေါ်၌ စွန့်ပယ်ရမည့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အချက်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် နောင်တရသလို ခံစားရတယ်။ ဒါ ပထမဆုံး ပြိုင်ဘက် စွမ်းအားပါ။ ဒုတိယအချက်က ခိုလှုံ နှင့်ထုတ်လုပ် ဘုရားလောင်းပြီးတော့ ဒါက ငါတို့ကို ထိခိုက်နစ်နာစေမယ့်သူတိုင်းအပေါ် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ သဘောထားကို ပြောင်းလဲစေတဲ့အရာပါ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သန့်ရှင်းသောသတ္တဝါများကို ထိခိုက်စေလျှင်— ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မ၊ သံာ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ—ထို့နောက် သူတို့၏အရည်အသွေးကောင်းများကို တွေးတောခြင်းဖြင့်၊ ခိုလှုံခြင်း။ ထဲမှာ ရတနာသုံးပါးဒေါသထွက်ပြီး သူတို့အတွက် အန္တရာယ်ဖြစ်စေတဲ့ တစ်ခုခုလုပ်တဲ့အခါ ပျက်စီးသွားတဲ့ ဆက်ဆံရေးကို ပြန်လည်ရရှိစေမှာပါ။ သာမာန်သက်ရှိသတ္တဝါများနှင့်အတူ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေး—စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ—ပြန်လည်ထူထောင်ရေးနည်းလမ်းမှာ ဖန်တီးခြင်းဖြင့်ဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်းဖြစ်ချင်တဲ့ ဆန္ဒ၊ ဗုဒ္ဓ သတ္တဝါအားလုံး၏အကျိုးအတွက်။ ဒီတော့ အဲဒါက ဒုတိယပေါ့။

ထို့နောက် တတိယအချက်မှာ အလားတူ အပျက်သဘောဆောင်သည့် လုပ်ရပ်ကို ထပ်မံမပြုလုပ်ရန် ဆုံးဖြတ်ချက် တစ်မျိုးမျိုး ပြုလုပ်ရန်ဖြစ်သည်။ နောက်ဘယ်တော့မှ ထပ်မလုပ်တော့ဘူးဆိုတဲ့ ခိုင်မာတဲ့သန္နိဋ္ဌာန်ကို တကယ်မချနိုင်ဘူးဆိုရင် အနည်းဆုံးတော့ နောက်နှစ်ရက်လောက်ဆိုရင် ငါထပ်မလုပ်တော့ဘူးလို့ ဆုံးဖြတ်ချက်ချလိုက်ပါ။ နှစ်ရက်ပြီးရင် နောက်ထပ်နှစ်ရက် သက်တမ်းတိုးလိုက်ပါ။ [ရယ်သံများ] 

ထို့နောက် စတုတ္ထအချက်မှာ ပြန်လည်ကုစားမှု တစ်မျိုးမျိုး ပြုလုပ်ရန်ဖြစ်သည်။ ဝတ်ပြုခြင်း၊ ရွတ်ဆိုခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ ဂါထာဘုရားအမည်များရွတ်ဆိုခြင်း၊ ရပ်ရွာအတွက် စေတနာ့ဝန်ထမ်းလုပ်ခြင်း၊ အလှူဒါနပြုခြင်း၊ ဘုရားလောင်း- အတိုချုံးပြောရရင် သီလရှိတဲ့ လုပ်ရပ်မျိုးပေါ့။ အဲဒီတော့ အဆိုးမြင်မှု တစ်မျိုးမျိုး ဖန်တီးထားတယ်ဆိုတာ သိလာရတယ်။ Karmaဒီလေးခုကို အသုံးချတာ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ တကယ်တော့ သခင်ကြီးတွေက ငါတို့အများစုဟာ အဖျက်အဆီးတစ်မျိုးကို ဖန်တီးထားတာကြောင့် ဒီလေးပါးကို နေ့စဉ် ဆင်ခြင်သင့်တယ် Karma နေ့စဉ်နေ့တိုင်း။ ဆင်းရဲဒုက္ခက ကျွန်တော်တို့ကို ခွန်အားဖြစ်စေတယ်၊ ​​ဒါကြောင့် ဒီလေ့ကျင့်ခန်းကို လုပ်ချင်တယ်။ 

ထို့နောက် ဆင်းရဲခြင်း၏ စတုတ္ထအကျိုးမှာ ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မကောင်းသော လုပ်ရပ်များမှ လာကြောင်းကို သိမြင်ခြင်း နှင့် သီလရှိသော ကုသိုလ်တရားများမှ ပျော်ရွှင်မှုသည် သီလကို ဖန်တီးရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ပို၍ ခွန်အားဖြစ်စေသည် ။ ပြီးတော့ သီလရှိတဲ့ အရာတွေကိုလုပ်ဖို့ စွမ်းအင်အများကြီး မယူပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် တစ်ခါတလေမှာ ငါတို့က တော်တော်ပျင်းတယ်။ ဥပမာ- မနက်တိုင်း လုပ်ရတာ အရမ်းကောင်းတဲ့ အကျင့်တစ်ခုပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို အမှ ဗုဒ္ဓ. စက္ကန့်သုံးဆယ်ကြာတယ် ဒါမှမဟုတ် တကယ်ကြာရင် တစ်မိနစ်လောက်ကြာတယ်။ ဒါကြောင့် သင့်အခန်းမှာ ဘုရားရှိခိုးရင် မနက်တိုင်း သစ်သီးတွေ၊ ပန်းတချို့ ဒါမှမဟုတ် ကွတ်ကီးတချို့ ဒါမှမဟုတ် ရေတစ်ပန်းကန်လောက်ကို မနက်တိုင်း ထုတ်ယူပြီး ဘုရားကို ပူဇော်ပါ။ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ. စေ့ဆော်မှုဖြင့် သင်လုပ်ပါ။ ဘုရားလောင်းဒိဋ္ဌိ၊ ပူဇော်သက္ကာကိုငါဖြစ်လာနိုင်ပါစေ။ ဗုဒ္ဓ အာရုံရှိသော သတ္တဝါအားလုံးကို ကောင်းစွာ အကျိုးပြုနိုင်သူ။ 

သင်၏ စေ့ဆော်မှုသည် မရေတွက်နိုင်သော အာရုံရှိသော သတ္တဝါများကို အကျိုးပြုလိုခြင်း ပါ၀င်သောကြောင့် သင်သည် မယုံနိုင်လောက်အောင် များပြားသော ကုသိုလ်တရားများကို ဖန်တီးနိုင်ပေသည်။ စွမ်းအင်အများကြီးမယူပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ရက်ရောမှုဖြင့်ပင် ဤအရာကို လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ သင့်တွင် နေ့လည်စာစားရန် သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ရှိလျှင် "အနာဂတ်တွင် အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံးကို ကျွေးမွေးနိုင်ပါစေ" ဟု တွေးပါ။ ထိုမျှမက ပူဇော်သက္ကာကို ဆွမ်းတော်-"သူတို့အား တရားဓမ္မကို ပူဇော်ပါရစေ။" တစ်ဖန် သင်သည် သတ္တဝါများစွာကို အကျိုးပြုရန် အကြံဖြင့် သီလနှင့် ပြည့်စုံသော အကျင့်ကို ကျင့်နေသောကြောင့် ကုသိုလ် ပမာဏ မြောက်မြားစွာ ဖြစ်ပေါ်လာပါသည်။ ရဟန်းတို့ ဤတရားလေးမျိုးတို့တည်း- အနည်းဆုံးအားဖြင့် ဆင်းရဲခြင်း၏ အကျိုးလေးပါးတို့တည်း။

ငါပြောသလိုပဲ ဒုက္ခရဲ့အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးဖို့ မလိုအပ်ဘဲ သူ့အလိုလို လာလိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့် ဒုက္ခတွေရောက်လာတဲ့အခါ ဒီလိုတွေးတာက အရမ်းအသုံးဝင်တယ်။ ဒီတော့ ဒီလေးခုကို ပြန်သုံးသပ်ကြည့်ရအောင်။ ဆင်းရဲဒုက္ခအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ မောက်မာမှု လျော့နည်းသွားသည်။ အလိုအလျောက် လျော့သွားမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါကို စိတ်ထဲမှာ စွဲပြီး မောက်မာမှု လျော့သွားအောင် လုပ်ရမယ်။ ထို့နောက် ဒုတိယ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကရုဏာသည် တိုးပွားလာပါသည်။ တတိယအနေနဲ့ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ ဖန်တီးမှုတွေကို ရပ်လိုက်မယ်။ Karma အဆိုးကို သန့်စင်စေပါ။ Karma ငါတို့ဖန်တီးပြီးပြီ။ ဆွမ်းစတုတ္ထ သီလ ဆောက်တည်ဖို့ အားထုတ်မယ်။ ထို့ကြောင့် ယနေ့ သင်ကဲ့သို့ တရားဓမ္မကို လာရခြင်းသည် သီလကို ဖန်တီးခြင်းဖြစ်သည်။

မေးခွန်းများနှင့်အဖြေများ

ပရိသတ်ကို: [နားမလည်နိုင်သော]

သျှင် Thubten Chodron (VTC): ဟုတ်ပြီ မင်းတကယ် စိတ်ဆိုးချင်နေတာလား။ ပြီးတော့ မင်းရဲ့ရည်းစားဟောင်းရဲ့အကျိုးအတွက် မင်းဒေါသဖြစ်ချင်တယ်—ဒါမှ သူသစ္စာမဲ့တဲ့မိန်းမက သူလုပ်ခဲ့တာကို ပုပ်ပွပြီး မကောင်းဘူးလို့ နားလည်နိုင်စေတယ်။ အဲဒီလို ဆက်ဆံတဲ့ ရည်းစား ရှိရင် ပျောက်သွားတာ ကံကောင်းတယ်။ [ရယ်သံများ] သူမ ကံကောင်းတာ မဟုတ်ဘူးလား။ မှားယွင်းတဲ့ကတိတွေပေးပြီး သူ့နောက်ကလိုက်သွားပြီး အရာအားလုံးကို ကောင်းကောင်း လျှို့ဝှက်ထားတတ်တဲ့ကောင်လေး။ မင်းသူ့ဆီသွားပြီး ပျပ်ဝပ်သုံးကြိမ်လုပ်ပြီး “ကျေးဇူးအများကြီးတင်ပါတယ်! မင်းက ဒီကောင်ကို ငါ့လက်ကနေ ဖယ်လိုက်တာ။" 

လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်က ပြင်သစ်နိုင်ငံ၌ ကျွန်ုပ်နေထိုင်သည့် ဘုန်းကြီးကျောင်းတွင် အလားတူအခြေအနေမျိုး ကြုံခဲ့ရသည်။ တရားဓမ္မကို စွဲလန်းသူ အမျိုးသမီးတစ်ဦးရှိ၍ လူလတ်ပိုင်းအရွယ်ဖြစ်သည်။ ခင်ပွန်းသည်က ငယ်ရွယ်သော အမျိုးသမီးငယ်တစ်ဦးနှင့် ခွဲခွာသွားခဲ့ပြီး ဝမ်းနည်းကြေကွဲခဲ့ရသည်။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်ကလည်း သူမကို ဒီလိုပဲပြောတယ် "မင်းအရမ်းကံကောင်းနေပြီ၊ ညစ်ပတ်နေတဲ့အဝတ်တွေကို ကောက်ရလို့။ ပြီးတော့ မင်း လွတ်မြောက်သွားပြီ။" နောက်မှ သာသနာ့ခံမို့လို့ ၊ တခြား တရားဓမ္မ အချက်တွေ ကိုလည်း တွေးတော တွေးတောမိပါတယ် ။ သူမသည် တစ်သက်လုံး သီလရှင် ၀တ်ခဲ့သည်။ မနှစ်က ဆုံးသွားတယ်။ ဒါကြောင့် တစ်ခါတလေမှာ ငါတို့ရန်သူတွေလို့ထင်တဲ့လူတွေကို တစ်ခါတရံမှာ ငါတို့ကိုကူညီတတ်လို့ ငါတို့ကိုတကယ်ကျေးဇူးတင်ရမယ်။

ပရိသတ်: ဒါ့အပြင် ဒီအခြေအနေမှာ ဒီအမျိုးသမီးရဲ့ ယခင်အခြေအနေကြောင့် ဖြစ်ခဲ့တာလို့ ကျွန်တော်တို့ ယူဆနိုင်ပါတယ်။ Karma.

VTC: ကြောင့်လည်း ဖြစ်သွားတာ။ ဒီမှာ လွန်ခဲ့သော Karma.

ပရိသတ်: ပါဝင်သူမှ ဖန်တီးထားသောကြောင့် ဒေါသထွက်စရာ အကြောင်းမရှိပါ။

VTC: မှန်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်၊ ယခင်ဘဝတွင် တစ်ချိန်က သင် အလားတူတစ်ခုခုကို ပြုလုပ်ခဲ့သဖြင့် ပြန်လည်ရောက်ရှိလာမည်ဖြစ်သည်။ 

ပရိသတ်ကို: တခါတရံမှာ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ အရာတွေ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး ဘာကြောင့် ဖြစ်မှန်းမသိ ဖြစ်နေတဲ့အခါ ဒီအကြောင်းအရာကို ကြည့်လိုက်ရင် လွတ်မြောက်မှုဟာ အင်မတန်မှ လွတ်မြောက်ပါတယ်။

VTC: ထို့အတူ သင်စဉ်းစားသောအခါတွင်၊ Karmaဒီအခက်အခဲ ကြုံလာရလို့ ဝမ်းသာရပါတယ်၊ Karma အသုံးများပြီး ပြီးသွားပါပြီ။ အဲဒါ Karma အချိန်ကြာမြင့်စွာ ကြာမြင့်သော အလွန်ဆိုးရွားသော ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းတွင် ရင့်မှည့်သွားခြင်းဖြစ်ပြီး ဤတွင် ရင့်မှည့်လာသည်၊ အခက်အခဲများစွာမရှိဘဲ အမှန်တကယ် ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနိုင်သည့် အချို့သောပြဿနာများအဖြစ် ရင့်မှည့်သွားပါသည်။ 

ပရိသတ်: ငါတို့ဘာကြောင့် ပေးရတာလဲ။ Karma ဒါက ဘဝသစ်တစ်ခုဆိုရင်၊ အရင်က ဖြစ်ပျက်ခဲ့တာတွေကို ငါတို့တောင် သတိမထားမိကြဘူး။

VTC- ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အရင်ဘဝနဲ့ ဒီဘဝကြားက လူရဲ့ ဆက်စပ်မှု ရှိတယ်။ ဤနည်းအတိုင်းပင် သင်သည် ဤဘဝ၌ သင်မမှတ်မိသော တစ်ခုခုကို အစောပိုင်းက ပြုလုပ်ခဲ့ဖူးပြီး ယင်းသည် နောင်ဘဝတွင် သင့်အား ရလဒ်ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးပေမည်။ ဒီတော့ ရင့်မှည့်တယ်။ Karma ကျွန်ုပ်တို့သည် သီးခြားအဖြစ်အပျက် သို့မဟုတ် အပြုအမူကို သေချာပေါက်မှတ်မိသည်ဟု မဆိုလိုပါ။ 

ပရိသတ်ကို: ဘယ်လို ကိုင်တွယ်မလဲ။ အမျက်ဒေါသ အတိတ်ဘဝတွေကို နားမလည်ဘဲ မယုံတဲ့အခါ ဒီဘဝမှာ

VTC- တစ်နည်းက- ငါတို့လာရမယ့် နည်းလမ်းတွေအများကြီးရှိတယ်- နောက်တစ်နည်းက အရင်ဘဝရဲ့ အတွေးအမြင်တစ်မျိုးပဲ၊ မင်းဘဝအစောပိုင်းမှာ မင်းတစ်ခုခုလုပ်မိရင် မင်းတွေ့ကြုံခဲ့ရတဲ့ ရလဒ်ကို လွှမ်းမိုးနိုင်တယ်ဆိုတဲ့ အယူအဆကို စဉ်းစားရုံပါပဲ။ သင့်ဘဝရဲ့ နောက်ပိုင်းမှာ 

ပရိသတ်ကို: [နားမလည်နိုင်သော]

VTC: အဲဒါ အရေးကြီးတဲ့အချက်ပါ။ တစ်စုံတစ်ယောက်လို့ ပြောလို့ မရဘူး။ ထိုက်တန်ပါတယ် ခံစားရရန်။ အဲဒါက တစ်မျိုးပဲ မဟုတ်လား? ပြီးတော့ "ပြန်ပေးရမယ်" လို့ ပြောလို့မရပါဘူး။  Karma အကြောင်းတရားနဲ့ အကျိုးသက်ရောက်မှု စနစ်တစ်ခုပဲ၊ ဒါပါပဲ။ သီလဘက်မှာလည်း ကျင့်တယ်။ သီလကို ဆောက်တည်သောအခါ၌ ချမ်းသာမှုအဖြစ် မှည့်၏။ ဒီနေ့ ဒီမှာ စားဖို့ လုံလောက်ပြီလား။ ဤသည်မှာ ယခင်ဘဝများတွင် စေတနာရှိခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝများကိုကြည့်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအချိန်တွင် များစွာသော ကုသိုလ်ကံများကို တွေ့ကြုံခံစားနေကြရပြီး ယခင်ဘဝများတွင် ကုသိုလ်တရားများ ဖန်တီးခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။

ပရိသတ်: တခါတရံ ကြုံဖူးတယ်။ အမျက်ဒေါသစိုးရိမ်သောကကို တွေ့ကြုံခံစားနိုင်သည်၊ ထို့ကြောင့်လည်း ထိုနည်းလည်းကောင်းပင် ဖြစ်ရပ်?

VTC: ဒါဆို မင်းစိုးရိမ်မှုနဲ့ ဆက်စပ်မှုအကြောင်း မေးနေတာလား။ အမျက်ဒေါသ?

ပရိသတ်: ပေါင်းလိုက်ရင်။

VTC: တခါတရံမှာ စိုးရိမ်စိတ်က စိုးရိမ်စိတ်နဲ့ ကြောက်ရွံ့မှုတွေနဲ့ ဆက်စပ်နေပြီး ကြောက်ရွံ့နေတဲ့အခါ ကူကယ်ရာမဲ့ ခံစားရလေ့ရှိပါတယ်။ ကူကယ်ရာမဲ့တဲ့ခံစားချက်ကို ကျော်လွှားဖို့ မှားယွင်းတဲ့နည်းလမ်းကတော့ ဒေါသထွက်ခြင်းပါပဲ။ ဒါကြောင့် တစ်ခါတလေမှာ အများကြီးစိုးရိမ်ရင်၊ စိုးရိမ်စိတ်တွေများလာရင်၊ “ဒီလိုဖြစ်မှာလား။ အဲဒါဖြစ်မလား။ ဒီလိုဖြစ်သွားရင်ကော။ ဒီလိုဖြစ်သွားရင်ကော။" ပြီးတော့ ဒီလို မလုံခြုံတဲ့ အခြေအနေမျိုး ဖြစ်စေတယ် လို့ ထင်တဲ့ အတွက် ဒေါသထွက် လာနိုင်ပါတယ်။ တခြားလူတွေကော။ စိုးရိမ်စိတ်နှင့် ဆက်စပ်မှုကို သင်မြင်ပါသလား။ အမျက်ဒေါသ?

ပရိသတ်ကို: ဥပမာအားဖြင့် သူမသည် ဒေါသဖြစ်နိုင်သော်လည်း ထုတ်ဖော်မပြတတ်ပါ။ အမျက်ဒေါသထို့ကြောင့် သူမသည် ၎င်းကိုယူ၍ စိုးရိမ်စိတ်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားပြီး သူမ၏စွမ်းအင်ကို လျော့နည်းစေသည်ဟု ခံစားလိုက်ရသောကြောင့် သူမသည် ကြောက်လန့်သွားနိုင်သည်။

VTC: ဖြစ်နိုင်တယ်။ တစ်ခါတလေကျရင် ကျွန်တော်တို့ကို ထုတ်ဖော်ပြောဖို့ ကြောက်တယ်။ အမျက်ဒေါသသို့တည်းမဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်မချမ်းသာမှုများကို ကောင်းစွာဖြေရှင်းနိုင်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ညစ်စရာများကိုဖော်ပြရန်နည်းလမ်းမသိပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်စိုးရိမ်ပူပန်လာနိုင်ပါသည်။ အဲဒါအတွက်၊ "အကြမ်းမဖက်ဆက်သွယ်ရေး" လို့ အကြံပြုချင်ပါတယ်။ နင်တို့ထဲက တစ်ယောက်ယောက်က အဲဒါကို သိလား။ ၎င်းသည် Marshall Rosenberg မှအစပြုခဲ့သည်။ Amazon မှာ ရှာကြည့်နိုင်ပါတယ်။ သူ့မှာ စာအုပ်တချို့ရှိတယ်။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ခံစားချက်များနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လိုအပ်ချက်များနှင့် ထိတွေ့ခွင့်ရခြင်းနှင့် ထိုအရာများကို ငြိမ်သက်၍ ရိုသေလေးစားသောနည်းဖြင့် မည်သို့ဖော်ပြရမည်ကို သိရှိခြင်းအကြောင်း အမှန်တကယ်ပြောပါသည်။ ထို့အပြင် အခြားသူတို့၏ ခံစားချက်နှင့် လိုအပ်ချက်များကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်စေရန်နှင့် ၎င်းတို့အား စာနာမှုအချို့ကို ပေးဆောင်ရန် မည်ကဲ့သို့ ကူညီနိုင်မည်နည်း။ ထို့ကြောင့်၊ အပြစ်မတင်ဘဲ မိမိကိုယ်ကိုဖော်ပြရန် သင်ယူမှုနည်းလမ်းများသည် အလွန်အသုံးဝင်ပါသည်။ 

ပရိသတ်: သည် အမျက်ဒေါသ စိတ်ခံစားမှု သို့မဟုတ် ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခု။

VTC: အဲဒါ စိတ်ခံစားမှုတစ်ခုပါ။ ငါတို့မှာ စိတ်ဆိုးသည်ဖြစ်စေ မဖြစ်စေဖို့အတွက် ရွေးချယ်ခွင့်ရှိတယ်၊ ဒါပေမယ့် အများစုကတော့ ငါတို့မှာ ရွေးချယ်စရာရှိတယ်ဆိုတာ မသိကြဘူး၊ အမျက်ဒေါသ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၊ အခွအေန ဘို့ အမျက်ဒေါသ ရှိနေတယ်။ ဘာလဲဆိုတာကို ပိုသိလာတယ်။ အခွအေန ငါတို့နောက်မှာရှိတယ်။ အမျက်ဒေါသထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် နေရာအချို့ကို စတင်ဖန်တီးနိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ချိန်လုံး ဒေါသထွက်နေရန် မလိုအပ်ကြောင်း သိရှိလာနိုင်ပါသည်။ "မဟုတ်ဘူး၊ ငါအဲဒီကို မသွားချင်ဘူး" အစရှိတဲ့ နည်းလမ်းတချို့နဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်ချနိုင်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: ဒီလိုသီချင်းမျိုးကြားရင် ဒေါသဖြစ်ရတဲ့ သီချင်းမျိုးရှိတယ်။ ပြီးတော့ သူမဟာ ကုထုံးပညာရှင်တွေနဲ့ စိတ်ရောဂါကုဆရာဝန်တွေနဲ့ အတူရှိခဲ့ပြီး သူမနဲ့ စကားပြောခဲ့ပါတယ်။ lamaပြီးတော့ ဘာလုပ်ရမှန်းမသိဘူး။ ဒီလိုသီချင်းမျိုးကြားတော့ ဒေါသတွေထွက်ပြီး ထွက်ပြေးသွားတယ်။ သူမ ဘာဆက်လုပ်နိုင်ဦးမလဲ။ သူမသည် နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသော အရာတစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲရန် ကြိုးစားရန် ဤကဲ့သို့သော ဂီတမျိုးဖြင့် အကသင်တန်းတက်ခဲ့သည်။

VTC: Om Mani Padme Hum က သီချင်းရဲ့ စည်းချက်နဲ့ ဘယ်လိုလဲ။ 

ပရိသတ်: သူကြိုးစားပြီးပြီ။

VTC: ဒါဆို မသိဘူး။ ပေးကမ်းခြင်း၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း နှင့် ယူ အမျက်ဒေါသ အခြားသက်ရှိသတ္တဝါအားလုံး၏

ပရိသတ်: ကောင်းပြီ၊ အရင်က အဲဒါကို မစမ်းဖူးဘူး။ သူမအရင်က ညှပ်ပြီးသွားပေမယ့် လူတိုင်းကို လက်ခံဖို့ မကြိုးစားသေးပါဘူး။ အမျက်ဒေါသ.

VTC: လုပ်စမ်းပါ။