Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

မာနကို လျှော့ချပြီး နှိမ့်ချမှုကို မွေးမြူပါ။

မာနကို လျှော့ချပြီး နှိမ့်ချမှုကို မွေးမြူပါ။

ပညာရှိများအတွက် သရဖူတန်ဆာ၊ ပဌမ ဒလိုင်းလားမား ရေးစပ်ထားသည့် Tara ဓမ္မသီချင်းသည် အန္တရာယ် ရှစ်မျိုးမှ ကာကွယ်ရန် တောင်းဆိုသည်။ White Tara Winter Retreat အပြီးတွင် အဆိုပါ ဆွေးနွေးပွဲများကို ပေးအပ်ခဲ့ပါသည်။ Sravasti Abbey 2011 ၌တည်၏။

  • တရားဓမ္မ၌ မာနထောင်လွှားခြင်းသည် သင်ယူရန် အတားအဆီးတစ်ခု ဖြစ်လာနိုင်သည်။
  • နှိမ့်ချမှုကို လေ့ကျင့်ခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူး

The Eight Dangers 02: Pride ဆက်၍ (download,)

ကောင်းပြီ၊ မာန၊ မာန်မာန၊ စိတ်ထင်ရာတွေအကြောင်း ငါတို့ပြောနေသေးတယ်…

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မာနကြီးနိုင်သောအရာများစွာရှိပါသည်။

  • ကျွန်ုပ်တို့၏ရုပ်သွင်။
  • ကျွန်ုပ်တို့၏ကာယဗလ။
  • ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အားကစားစွမ်းရည်။
  • ငါတို့ထောက်လှမ်းရေး။
  • ဗဟုသုတ ပမာဏ။
  • ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဂီတ သို့မဟုတ် အနုပညာဆိုင်ရာ အထူးအရည်အချင်းများရှိသည်။
  • အထူးကျွမ်းကျင်မှု- ကွန်ပြူတာ သို့မဟုတ် စက်ပစ္စည်းများနှင့် အလုပ်လုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ချက်ပြုတ်ခြင်း...

မင်းနာမည်က ငါတို့ဂုဏ်ယူလို့ရတယ်။ အဆင်ပြေလား?

ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံမှန်အသက်မွေးဝမ်းကြောင်း သို့မဟုတ် ပုံမှန်ဘဝတွင်သာမက တရားဓမ္မ၌လည်း ဖြစ်ပွားပါသည်။ လူတို့သည် တရားဓမ္မကို ရှေးဦးစွာ ကြွရောက်သောအခါ၌ များသောအားဖြင့် လွန်စွာ မသိသောကြောင့် နှိမ့်ချတတ်၏။ ဒါပေမယ့် သူတို့နည်းနည်းလောက်ရောက်တဲ့အခါ သူတို့က နည်းနည်းတော့- “အိုး၊ ငါလမ်းပြမယ်။ အဲဒါကို ဘယ်လို လုပ်ရမှန်း မသိဘူး? ဒါက ငါတို့ လုပ်ပုံလုပ်နည်းပဲလို့ ပြောပါရစေ။" သင်သိလား? တရားဓမ္မ၌ မာန်မာန တစ်မျိုးမျိုး ရနိုင်သည် ၊ ငါတို့သည် များစွာ သိသည် , ငါတို့သည် များစွာ ပြီးပြီ , ငါတို့သည် လွန်စွာ ပညာရှိသည် ဖြစ်ကုန်သော ကြောင့် တစ်ပါးသူတို့သည် ငါတို့ကို မျှော်ကိုး၍ ရိုသေသင့်သည် ၊ ရှေ့ဆုံးတန်းမှာ ငါတို့။ ဘုန်းကြီးတွေနဲ့လည်း ဒီလိုဖြစ်တတ်ပါတယ်။ “အို၊ ငါ မင်းထက် သက်တမ်းပိုကြာနေပြီ၊ ငါ့လမ်းက ထွက်သွား” [ရယ်သံများ]

တကယ်တော့ ချိုမြိန်တယ်။ အများအားဖြင့် တရားပွဲကြီးတွေမှာ ဘုန်းကြီးအသစ်တွေကို အမြဲသိနေတော့ သူတို့က ရှေ့ဆုံးကထိုင်တယ်။ အနောက်မှာ ထိုင်ရမယ်ဆိုတာ သူတို့မသိပါဘူး။ [ရယ်သံများ]

ငါတို့က အရာရာကို မာနကြီးပြီး မင်းနာမည်ပေးလို့ရတယ်။ တကယ်ကို သတိထားရမယ့် အရာပါ။ မောက်မာခြင်းသည် သင်ယူခြင်းအတွက် ကြီးမားသော အတားအဆီးဖြစ်သောကြောင့်ပင်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အားလုံးသိထားရင် ကိုယ့်စိတ်က ဘယ်တော့မှ သင်ယူဖို့ ဘယ်တော့မှ ပွင့်လင်းမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါကြောင့် တိဗက်လူမျိုးတွေက “တောင်ထိပ်မှာ မြက်မပေါက်ဘူး၊ ချိုင့်ထဲမှာပဲ ပေါက်တယ်” လို့ ဆိုရိုးရှိပါတယ်။ ဒါကြောင့် သူ့ကိုယ်သူ (ဒါမှမဟုတ် သူ့ကိုယ်သူ) မြင့်မားတယ်လို့ ယူဆတဲ့သူဟာ ဘာမှ သင်ယူလို့ မရပါဘူး၊ သူကတော့ တောင်ထိပ်က ကျောက်ဆောင်တွေချည်းပဲ၊ စိမ်းလန်းစိုပြေပြီး မြေသြဇာကောင်းတဲ့ ချိုင့်ဝှမ်းကြီးလည်း မဟုတ်ဘူး။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၀တ်ပြုခြင်းအလေ့အကျင့်ကို အများအပြားပြုလုပ်ကြသည်။ ငါတို့ကို နှိမ့်ချဖို့ပဲ။ ဆိုလိုတာက လေးစားမှုကို ပြတာပါ။ ဗုဒ္ဓ. သန့်စင်စေတယ်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသော အာရုံခံသတ္တဝါများ၏ ကျေးကျွန်များဖြစ်ကြောင်း သတိရရန် နှိမ့်ချမှုအလေ့အကျင့်တစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။ ငါတို့စိတ်တွေ မောဟတွေ ပြည့်နေသရွေ့၊ အမျက်ဒေါသနှင့် ကို attachment မာနကြီးဖို့ လုံးဝမရှိပါဘူး။

ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့မှာ ကောင်းမွန်တဲ့ ပြန်လည်မွေးဖွားမှုတစ်ခု ရှိရင်တောင် အဆိုးမြင်စိတ်တွေ အများကြီး ဖန်တီးထားလို့ပါပဲ။ Karma နောက်နောင် ငါတို့မှာ ဆိုးဆိုးရွားရွား မွေးဖွားခြင်းမျိုး ကြုံလာရပြီမို့ မာနကြီးဖို့ ဘာများ ရှိသေးလဲ။ အခြေအနေနည်းနည်း ဒါမှမဟုတ် အခုလက်ရှိမှာ ဘာမဆို အဓိပ္ပါယ်မရှိပါဘူး။ အကြောင်းတရားတွေနဲ့ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ ယာယီအခြေအနေတစ်ခုသာ ဖြစ်ပါတယ်။ အခွအေန.

အဖိုးတန် လူ့ဘ၀ကို ပိုင်ဆိုင်ခြင်းမှာလည်း အလားတူပါပဲ။ ဂုဏ်ယူစရာ မလိုပါဘူး၊ ငါတို့က သိပ်ကြာမှာ မဟုတ်ဘူး ဆိုတော့ ပညာရှိရှိ သုံးလို့ ရတာ။

ဘယ်အချိန်မှာအတွက် ယုံမှား နှိမ့်ချဖို့ကောင်းပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဂုဏ်ကျက်သရေကို သီဆိုရန် ဤနေရာတွင် သင်ကြားပို့ချခံရသည့် အမေရိကန်စနစ်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ ငါတို့ မဟုတ်ဘူးလား? မင်းသိလား မင်းအလုပ်အင်တာဗျူးဝင်တာ မင်းဘာမှလုပ်လို့မရဘူးလို့ဘယ်တော့မှမပြောဘူး။ မတတ်နိုင်ရင်တောင်။ “အဲဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ငါ အတွေ့အကြုံ ရှိတယ်။” (အဲဒါကဘာလဲ။) ဒါပေမဲ့ မင်းမြင်တယ်၊ ငါတို့မှာ ဒီလိုခက်ခဲတဲ့ အချိန်တွေရှိတယ်— ပြီးတော့ စနစ်က အရာအားလုံးကို သိဖို့ ဒါမှမဟုတ် အရာအားလုံးကို သိဟန်ဆောင်ဖို့ ငါတို့ကို မျှော်လင့်တယ်။

တစ်ခါက ကောလိပ်တက်ဖို့ လျှောက်ထားတဲ့ လူငယ်လေးတစ်ယောက်နဲ့ အတူရှိခဲ့ဖူးပြီး သူ့အကြောင်း စာစီစာကုံးရေးဖို့ တွန်းအားပေးခဲ့သလို သူမရဲ့ အရည်အချင်းကောင်းတွေသာမက သူမနှစ်သက်တဲ့အရာတွေကိုပါ ရေးတတ်ဖို့ တိုက်တွန်းခဲ့ပါတယ်။ ပြီးတော့ ဒီလူက ကျွန်မကို အရမ်းစိတ်ဆိုးခဲ့တယ်။ မိဘတွေလည်း ဒီလိုပါပဲ။ "ဒါကို မင်းဘယ်လိုပြောရဲတာလဲ။" ငါတွေးနေတာ မင်းသိလား ငါ့အကြောင်း ရိုးရိုးသားသားပြောနေတဲ့သူဆီက လျှောက်လွှာတစ်ခုရရင် ငါ့မျက်လုံးကို သိုးမွှေးဆွဲဖို့ကြိုးစားတဲ့သူထက် အဲဒီလူကို ရွေးချယ်ဖို့ ပိုစိတ်ဆန္ဒရှိမယ်ဆိုတာ ငါသတိထားမိလိမ့်မယ်။ . ဒါမှမဟုတ် သူတို့ကိုယ်သူတို့ လုံးဝမထိဘဲ ထူးချွန်ပြီး အရာရာတိုင်းကို ထူးချွန်တယ်လို့ ထင်နေသူတစ်ယောက်လား။ ဒါပေမယ့် သူတို့ရွေးချယ်မယ့်သူနဲ့ပတ်သက်ပြီး လူတိုင်းက အဲဒီထင်မြင်ချက်ကို မဝေမျှဘူးဆိုတာ အရမ်းမြန်မြန်တွေ့ခဲ့တယ်။

ဒါပေမယ့် သင်ဟာ တရားဓမ္မမှာ အများကြီးရှိနေရင်၊ ဒါက တိဗက်ယဉ်ကျေးမှုမှာ သင်တကယ်တွေ့မြင်ရတဲ့ အရာပဲ-- နှိမ့်ချတတ်ဖို့ သင်ပေးတာမျိုး၊ ကြွားလုံးထုတ်ခြင်း မပြုဖို့ သွန်သင်ခံရတာ စသဖြင့်ပေါ့။ ဒါကြောင့် ဒီလိုသဘောထားမျိုး အားပေးတဲ့ နေရာမျိုးမှာ ရှိနေရတာက “ဒီမှာ ငါရှိတယ်” ဆိုတဲ့ သဘောထားထက် အားသာချက်တစ်ခုပါပဲ။

ဒါဟာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ယုံကြည်မှုကို ဆုံးရှုံးစေတယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အရည်အသွေးများကို ဖုံးကွယ်ထားသည်ဟု မဆိုလိုပါ။ တစ်ခုခုသိရင် အရည်အချင်းရှိတယ်ဆိုရင် ပြောသင့်တယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အရည်အသွေးတွေကို ချဲ့ကားပြီး ကျွန်တော်တို့ထက် ပိုလုပ်ရတာထက် အတော်လေး ကွာခြားပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့မှာ ဘာအရည်အချင်းတွေရှိလဲ၊ ငါတို့က အာရုံခံသတ္တဝါတွေကို ကူညီချင်တာကြောင့်လို့ ပြောရမယ်။ ငါတို့လုပ်နေတာ ကောင်းတယ် ဆိုတာကို သူတို့ကို မပြောရင်၊ သူတို့က ငါတို့ကို ဒီလိုမျိုး အကူအညီတောင်းလို့ မရဘူး။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်