Tidak ada musuh

Tidak ada musuh

Kotak-kotak ditumpuk di sebuah ruangan dengan lantai kayu.
Memiliki sekotak orang asing dan musuh tidaklah kondusif untuk mengembangkan keseimbangan batin. (Foto oleh Angela Rutherford)

Seperti kebanyakan makhluk hidup biasa, saya memiliki tiga kotak tempat saya menempatkan makhluk hidup biasa lainnya. Ada kotak Teman yang umumnya diisi oleh sebagian besar tapi tidak semua anggota keluarga dan kenalan. Rekan-rekan praktisi Dharma menempati kotak itu. Ada kotak Orang Asing yang sangat besar dan mencakup sebagian besar dari tujuh miliar orang di planet ini yang tidak saya kenal dan jarang saya pikirkan. Dan kemudian ada kotak Musuh. Oh, kotak Musuh itu. Yang itu rumit. Sebagai seorang Buddhis, saya menyadari kotak-kotak ini agak cair. Ada orang yang tinggal di setiap kotak saya pada waktu tertentu. Terkadang mengganti kotak dengan cepat dalam rentang waktu 24 jam.

Sebagai seorang praktisi Mahayana, saya menyadari bahwa memiliki ketiga kotak ini dapat menimbulkan masalah. Jika saya pernah akan berkembang bodhicitta, ingin mencapai pencerahan demi kepentingan semua makhluk hidup, saya perlu memulai dengan keseimbangan batin dan kemudian mengembangkan cinta kasih dan welas asih yang setara untuk semua orang. Memiliki sekotak orang asing dan musuh tidaklah kondusif untuk mengembangkan keseimbangan batin. Teladan saya, Yang Mulia Dalai Lama, cukup jelas hanya memiliki satu kotak. Dia melihat semua orang asing sebagai teman lama yang hilang. Dan sejauh orang Tionghoa yang telah menimbulkan kerugian dan penderitaan besar padanya dan orang-orang Tibet, dia 'view' mereka hanya sebagai makhluk hidup yang menderita yang menginginkan kebahagiaan dan beroperasi di bawah pengaruh ketidaktahuan, penderitaan, dan negatif yang luar biasa karma. Dia tidak memandang mereka sebagai musuh, tetapi sebagai teman yang membutuhkan pengertian dan belas kasihnya.

Seiring kemajuan praktik Dharma saya, saya menemukan kotak Orang Asing saya menyusut secara signifikan. Memahami kemunculan bergantungan dan kebaikan orang lain telah memungkinkan saya mengenali banyak individu dalam skala global yang melakukan hal-hal yang bermanfaat bagi saya dan orang yang saya cintai. Baru-baru ini, saya sedang makan anggur enak yang saya beli di Costco. Melihat wadahnya saya menemukan anggur ini berasal dari Chili! Saya heran bagaimana mereka bisa menemukan jalan mereka ke meja saya dan mulai merenungkan sejumlah besar makhluk hidup yang terlibat dalam pertumbuhan dan distribusi suguhan lezat ini. Tentunya, saya mendapat manfaat dari upaya makhluk yang tak terhitung jumlahnya di planet ini. Jadi, bisakah saya benar-benar menyebut mereka orang asing? Dan bukankah seharusnya saya mengkhawatirkan mereka? Saat saya sedang makan, saya berkata dalam hati dalam hati, “Siapa pun Anda yang menanam dan memetik buah anggur yang luar biasa ini, semoga Anda bahagia dan tidak menderita.”

Dalam upaya membongkar kotak Musuh saya baru-baru ini saya membaca sebuah buku berjudul Orang Asing Di Tanahnya Sendiri oleh Arlie Russell Hochschild, seorang sosiolog liberal dari Berkeley, California. Seperti kebanyakan orang Amerika yang liberal secara politik, kotak Musuh saya dipenuhi dengan kaum konservatif sayap kanan yang melihat dunia dengan sangat berbeda dari saya. Jika itu bisa menghibur, aku tahu kotak Musuh mereka juga penuh dengan orang-orang sepertiku. Jika saya ingin membuat kemajuan apapun dalam latihan Dharma saya, saya perlu melakukan sesuatu tentang hal ini.

Bagaimana mungkin saya bisa mengosongkan sekotak orang yang melakukan kerusakan besar pada tatanan negara kita? Setidaknya, begitulah cara saya memandang orang-orang itu. Solusi saya adalah mencoba dan memahaminya. Saya pikir jika saya bisa lebih memahami hak politik, mungkin saya bisa mengembangkan empati, kasih sayang, dan akhirnya keseimbangan batin. Dan itulah yang dilakukan Arlie Russell Hochschild. Selama periode lima tahun dia menghabiskan waktu di St Charles, Louisiana, mewawancarai dan berteman dengan banyak pendukung sayap kanan, konservatif, evangelis, Tea Party, Trump. Dia pergi ke sana tanpa agenda kecuali untuk mencoba dan memahami Hak Amerika. Dia mendekati semua orang dengan kerendahan hati dan kasih sayang dan mengembangkan beberapa persahabatan yang baik dalam prosesnya.

Buku ini adalah ramuan rahasia yang saya butuhkan. Saya datang pergi belum tentu setuju dengan mereka 'view'. Bahkan, saya menemukan "logika" mereka tentang banyak hal seperti lingkungan cukup salah dan paradoks. Tapi, setidaknya, saya akhirnya bisa mengerti bagaimana mereka sampai pada kesimpulan mereka. Dan, inilah empati. Saya mengakui pada diri sendiri bahwa saya mungkin memiliki pandangan dunia yang sama jika saya dibesarkan di lingkungan sosial ekonomi dan agama yang sama. Kita tidak harus setuju dengan seseorang untuk memiliki empati, kasih sayang, dan keseimbangan batin terhadap mereka.

Jadi, bagaimana kotak Musuh saya saat ini? Saya sangat membatasi asupan siklus berita saya. Saya menonton CNN secukupnya untuk tetap mengetahui apa yang terjadi di dunia tetapi mematikannya sebelum tekanan darah saya mulai meningkat. Hal utama yang bisa saya lakukan adalah memilih di bulan November dan berdoa semoga kebaikan dan kasih sayang menjadi pemenangnya. Saya menyadari ini adalah samsara dan musuh sebenarnya adalah saya keegoisan dan ketidaktahuan yang mencengkeram diri sendiri, bukan makhluk hidup lain yang melakukan yang terbaik yang dapat mereka lakukan di bawah pengaruh ketidaktahuan, marah, dan lampiran.

Kenneth Mondal

Ken Mondal adalah pensiunan Dokter Spesialis Mata yang tinggal di Spokane, Washington. Ia menerima pendidikannya di Temple University dan University of Pennsylvania di Philadelphia dan pelatihan residensi di University of California-San Francisco. Dia berlatih di Ohio, Washington dan Hawaii. Ken bertemu Dharma pada tahun 2011 dan menghadiri ajaran dan retret secara teratur di Biara Sravasti. Dia juga suka melakukan pekerjaan sukarela di hutan biara yang indah.

Lebih banyak tentang topik ini