Masa depan terserah kita

Hidup Vinaya di Barat, kursus tentang monastik disiplin untuk monastik Buddhis dari semua tradisi, menyimpulkan beberapa hari yang lalu. Jika saya harus menggunakan satu kata untuk meringkas pengalaman saya, itu adalah rasa terima kasih–atas upaya Yang Mulia Thubten Chodron untuk mendirikan Biara Sravasti dan generasi perintis pertama yang membawa Dharma ke Barat.

Sampai kursus ini, saya tidak mengerti berapa banyak tinggal di monastik komunitas dapat mempengaruhi kemampuan seseorang untuk berlatih Buddhis sila. Tapi mendengarkan gaya hidup alternatif dari peserta lain cukup serius. Fragmentasi dan ketidakpastian mencirikan banyak situasi mereka. Banyak yang berbicara tentang harus bergantung pada tabungan dan dukungan pemerintah untuk memenuhi kebutuhan dasar mereka. Beberapa tinggal di dekat biara lain tetapi jadwal, kegiatan, tanggung jawab komunal sulit diatur.

Model monastik mungkin baru di Amerika Serikat, tetapi Biara Sravasti memberikan contoh bagaimana hal itu dapat dilakukan. (Foto © Luminary International Buddhist Society dan Gen Heywood Photography)

Grafik monastik model mungkin baru di Amerika Serikat, tetapi Biara Sravasti memberikan contoh bagaimana hal itu dapat dilakukan. Tidak meragukan, itu tidak akan ada di sini tanpa visi dan jasa Yang Mulia Chodron dari pengabdian seumur hidup kepada Tiga Permata. Tetapi pertanyaan untuk generasi mendatang adalah bagaimana melestarikan pengetahuan dan kemampuan kepemimpinan dari para biarawan senior sehingga tempat-tempat seperti Biara Sravasti tetap lestari.

Salah satu cara yang dapat dilakukan adalah dengan menargetkan penjangkauan Dharma ke segmen masyarakat yang lebih muda dan beragam untuk meningkatkan kesadaran dan minat terhadap monastik gaya hidup. Mendukung ketersediaan vinaya bahan ajar, seperti penerbitan terbaru Abbey of enam buklet tentang upacara dan ritual Vinaya, akan memastikan biarawan baru memiliki pelatihan yang memadai. Lebih baru Sangha anggota dapat berbicara dengan anggota senior tentang apa yang berhasil, apa yang tidak, dan peluang serta tantangan di masa depan.

Tetapi cara terbesar yang dapat kita sumbangkan adalah melalui praktik Dharma kita sendiri. Para pemimpin dibangun dari bawah ke atas di biara-biara. Semua orang yang datang untuk berlatih di Biara didorong untuk menjaga pikiran dan hati mereka terbuka untuk menerima umpan balik yang membangun dan diberi tugas dengan tanggung jawab yang lebih besar seiring kemajuan mereka dalam belajar dan mempraktikkan Dharma. Di bawah bimbingan mentor yang peduli dan anggota komunitas senior, monastik junior mengembangkan kemampuan kepemimpinan dengan mempraktikkan enam kesempurnaan ketabahan, kesabaran, etika, usaha yang menggembirakan, konsentrasi, dan kebijaksanaan.

Inti dari pelatihan saya sebagai anagarika di Biara adalah mempraktikkan nilai-nilai ini selain nilai-nilai lain seperti rasa syukur, kasih sayang, dan rasa hormat. Dalam prosesnya, saya harus melepaskan sikap bahwa ini semua tentang latihan saya sendiri, milik saya sendiri karma, pembebasan saya sendiri. Saya sekarang tahu bahwa kemajuan di sepanjang jalan menuju pencerahan akan hampir mustahil bagi saya tanpa komunitas yang mendukung, lingkungan yang sehat, dan guru yang mudah diakses. Ketika saya bertanya kepada Yang Mulia Guru Wu Yin apa pertimbangan utama bagi seseorang yang mempertimbangkan penahbisan, dia menjawab dengan sebuah pertanyaan: “Apakah Anda telah menemukan sebuah komunitas yang misi dan kebutuhannya ingin Anda kembangkan sebagai milik Anda sendiri?”

Saat saya merenungkan pertanyaan ini, satu jawaban pasti – kontribusi besar dari generasi pertama pelopor Buddhis Barat terlalu berharga untuk hilang. Sekaranglah saatnya bagi generasi mendatang untuk melangkah dan memastikan kelanjutan pertumbuhan Buddhadharma di barat!