Cetak Ramah, PDF & Email

Manfaat hidup dalam komunitas monastik

Manfaat hidup dalam komunitas monastik

Ven. Jampa memberikan hadiah kepada Ven. Chodron.
Anda mendapat dukungan dari pembimbing Anda yang membimbing Anda dalam Vinaya. (Foto oleh Biara Sravasti)

Venerable Jampa menerima kaul anagarikanya dari Venerable Thubten Chodron pada tahun 2010 dan telah tinggal di Biara Sravasti sejak 2011. Di sini dia merefleksikan manfaat hidup dalam komunitas monastik.

    • Anda menerima banyak dukungan, meskipun terkadang Anda merasa tidak membutuhkannya. Pada akhirnya, Anda menyadari itu bermanfaat bagi Anda. Misalnya, seseorang mungkin memberikan saran tentang cara membuat sesuatu menjadi lebih baik. Anda mungkin berpikir pada awalnya, "Orang ini mengkritik saya." Kemudian, Anda mungkin menyadari bahwa idenya cukup bagus dan itu akan meningkatkan latihan Anda.
  • Anda mendapat dukungan dari pembimbing Anda yang membimbing Anda dalam vinaya. Ini sangat penting. Saya telah belajar banyak hanya dengan mengamati bagaimana Yang Mulia Chodron membimbing kita dan memimpin komunitas ini. Dia luar biasa vinaya pemegang untuk belajar dari.
  • Tinggal di a monastik komunitas memungkinkan Anda untuk menegakkan vinaya dan Dharmanya. Misalnya, melakukan posadha memungkinkan Anda untuk meninjau sila dan untuk mengubah perbuatan negatif Anda, dengan Sangha anggota mendengarkan Anda dan mendukung Anda.
  • Saat melakukan pravarana Anda dapat meminta umpan balik dan memiliki kesempatan untuk meningkatkan latihan Anda dan melindungi Anda sila. Ada lebih banyak ritual yang membawa manfaat bagi individu dan Sangha sehingga mereka dapat mempraktikkan Dharma.
  • Perilaku etis adalah landasan untuk konsentrasi dan konsentrasi adalah landasan kebijaksanaan. Jika kita hidup sendiri, kita mungkin tergelincir ke dalam beberapa kebiasaan lama kita, karena tidak ada yang mengawasi kita. Juga, kita tidak memiliki panutan yang menunjukkan kepada kita bagaimana hidup dengan benar, bagaimana mempraktikkan Dharma. Ini bisa menjadi penghalang di jalan.
  • Dalam komunitas kita memiliki kekuatan kolektif untuk menciptakan lingkungan yang kondusif untuk belajar dan mempraktikkan Dharma. Sendirian sangat sulit untuk menciptakan tempat seperti itu, untuk memiliki kehidupan yang layak Kondisi yang akan mendukungmu sila, latihan Anda, dan studi Anda tentang Dharma.
  • Hidup dalam komunitas melindungi Anda saat Anda mengumpulkan pahala dan memurnikan perbuatan negatif karena Anda melayani objek penghormatan yang kuat seperti guru Anda, kepala biara, biksu dan Dharma. Anda cenderung tidak mengikuti perjalanan egois yang mungkin mendorong Anda untuk melakukan perbuatan negatif.
  • Fokus latihan Anda tidak hanya pada diri Anda sendiri. Hidup dalam komunitas saja sudah memotivasi Anda untuk memikirkan orang lain. Kemudian, meskipun motivasi atau kemampuan Anda untuk berpikir membantu orang lain lemah, Anda akan mulai melihat manfaat membantu orang lain. Anda akan belajar melihat kebutuhan dan keindahannya dan Anda akan meningkatkan kemampuan dan kemauan Anda untuk membantu seiring berjalannya waktu. Itu akan bermanfaat bagi latihan Anda saat Anda memurnikan dan memperoleh pahala dalam proses ini.
  • Semua anggota bekerja sama, sehingga sebagai komunitas kita lebih kuat dalam memberi manfaat bagi orang lain dengan menawarkan pengajaran, retret, dan konseling. Dalam sebuah komunitas, ada berbagai keterampilan yang bermanfaat untuk mempromosikan Dharma, menciptakan lingkungan yang mendukung, terlibat dalam kegiatan sosial, melatih monastik baru, dan sebagainya. Satu orang seringkali hanya bisa fokus pada satu hal pada satu waktu, tetapi sebuah komunitas bisa melakukan banyak tugas.
  • Komunitas monastik dapat meninggalkan kesan yang besar di masyarakat. Sendiri monastik dan praktik-praktiknya Budhaajarannya mungkin tidak dikenali. Namun, komunitas monastik yang hidup, belajar, mempraktikkan, dan mempromosikan Dharma bersama dapat memiliki dampak besar pada masyarakat. Mereka adalah panutan yang kuat. Sebagaimana Yang Mulia Chodron katakan: Ketika kita memegang erat nilai-nilai etika kita, kita adalah “hati nurani masyarakat.”
Yang Mulia Thubten Jampa

Ven. Thubten Jampa (Dani Mieritz) berasal dari Hamburg, Jerman. Dia berlindung pada tahun 2001. Dia telah menerima ajaran dan pelatihan dari misalnya Yang Mulia Dalai Lama, Dagyab Rinpoche (Tibethouse Frankfurt) dan Geshe Lobsang Palden. Dia juga menerima ajaran dari guru Barat dari Center Tibet di Hamburg. Ven. Jampa belajar politik dan sosiologi selama 5 tahun di Universitas Humboldt di Berlin dan menerima diploma di bidang Ilmu Sosial pada tahun 2004. Dari tahun 2004 hingga 2006 ia bekerja sebagai Koordinator Sukarelawan dan penggalangan dana untuk Kampanye Internasional untuk Tibet (ICT) di Berlin. Pada tahun 2006, ia melakukan perjalanan ke Jepang dan berlatih Zazen di sebuah biara Zen. Ven. Jampa pindah ke Hamburg pada tahun 2007, untuk bekerja dan belajar di Pusat Tibet-Hamburg di mana dia bekerja sebagai manajer acara dan administrasi. Pada tanggal 16 Agustus 2010, ia menerima kaul Anagarika dari Ven. Thubten Chodron, yang dia simpan saat memenuhi kewajibannya di Center Tibet di Hamburg. Pada Oktober 2011, ia mengikuti pelatihan sebagai Anagarika di Biara Sravasti. Pada 19 Januari 2013, ia menerima penahbisan samanera dan pelatihan (sramanerika dan siksamana). Ven. Jampa menyelenggarakan retret dan mendukung acara di Biara, membantu dengan menawarkan koordinasi layanan dan mendukung kesehatan hutan. Dia adalah fasilitator untuk program pendidikan online Friends of Sravasti Abbey Friends (SAFE).

Lebih banyak tentang topik ini