Niat yang benar dalam memulai retret

• Meditasi pada diri yang tidak dapat ditemukan
• Efek ketidaktahuan
• Enam alam
• Pelatihan di jalan menuju pencerahan dengan bodhicitta maksud
• Hargai kesempatan untuk melakukan retret ini

Obat Budha retret: Motivasi retret dua bulan (Download)

Motivasi

Mari kita kembangkan motivasi kita.

Sejenak, pikirkan waktu tanpa awal: waktu tanpa awal, di masa lalu, di mana selalu ada rasa saya. Saya menginginkan kebahagiaan dan tidak menginginkan penderitaan. Selalu ada tubuh dan pikiran dikendalikan oleh penderitaan dan karma.

Sejak waktu tanpa awal, satu kelahiran kembali sebelum kelahiran kembali lainnya sebelum kelahiran kembali lainnya, kita telah berada dalam keadaan terpikat ini, dalam keadaan terpenjara ini—dipenjara oleh ketidaktahuan, penderitaan dan semua tindakan yang mereka hasilkan.

Meskipun tidak ada jiwa atau diri yang dapat ditemukan, hanya ada kontinum momen pikiran sementara yang dapat berubah. Kami telah mengkonkretkan semua itu menjadi diri yang nyata, yang dihasilkan lampiran untuk diri itu, marah untuk apa pun yang mengganggu kebahagiaan dan kesenangan diri itu. Dan kemudian telah bertindak: berbohong, berbicara kasar, membunuh, mencuri dan sebagainya.

Meskipun kita menginginkan kebahagiaan dan tidak menginginkan penderitaan, sejak waktu tanpa awal, kita telah menciptakan penyebab semakin banyak kesengsaraan, semakin banyak perbudakan. Kita begitu bingung sehingga kita berpikir bahwa hal-hal yang tidak kekal itu statis, permanen; hal-hal yang sifatnya tidak memuaskan adalah kebahagiaan; hal-hal yang busuk itu indah; hal-hal yang tidak memiliki diri memiliki diri. Orang-orang yang mencoba dan membantu kami, kami kritik. Saran bagus yang kami dapatkan, kami anggap sebagai pandangan yang salah dan mengabaikannya.

Ini semua adalah akibat dari ketidaktahuan: ketidaktahuan tentang alam tertinggi, ketidaktahuan tentang karma dan efeknya. Meskipun kita menginginkan kebahagiaan, hampir seolah-olah kita sengaja menciptakan penyebab pengalaman yang semakin tidak memuaskan dalam samsara.

Terus dan terus ini terjadi. Bukan hanya di alam semesta ini tetapi alam semesta sebelumnya: begitu banyak sistem dunia, begitu banyak tempat kita dilahirkan, begitu banyak pengalaman yang kita alami berulang kali: berlari ke sini mencari kebahagiaan, berlari ke sana mencari kegembiraan. Menghindari ini, membalas mereka yang menyakiti kita. Clinging pada orang dan harta benda. Menyerang mereka yang mengganggu kesenangan kita. Terus dan terus, dan berkali-kali sehingga Anda bahkan tidak bisa menghitung semuanya. Satu kelahiran kembali demi kelahiran kembali yang lain demi kelahiran kembali yang lain.

Kita telah dilahirkan di alam neraka dalam waktu yang tak terbatas, dalam kesakitan yang begitu besar sehingga sama sekali tidak ada kemungkinan untuk berpikir tentang Dharma. Kami telah dilahirkan di alam hantu lapar berkali-kali dengan begitu banyak kerinduan dan perasaan tidak cukup. Begitu banyak rasa lapar dan haus dan kekecewaan dan frustrasi; tidak ada kemampuan untuk berpikir tentang Dharma. Kami telah dilahirkan di alam binatang berkali-kali. Seperti lalat dan serangga bau dan kucing dan keledai dan rakun dan ikan dan laba-laba dan kerang, dan pikiran begitu bodoh, begitu bingung, begitu kabur. Selalu di bawah kendali manusia yang membuat hewan bekerja atau manusia atau hewan lain membunuh kita ketika kita dilahirkan sebagai hewan untuk memakan kita. Begitu banyak kehidupan seperti itu.

Juga, begitu banyak kehidupan di alam berbentuk dan tanpa bentuk. Di alam kita memiliki konsentrasi tunggal dan perlu menghabiskan hari ini dengan bahagia untuk sementara waktu, bahkan selama ribuan tahun sampai saat itu. karma selesai. Kemudian karma selesai, konsentrasi berakhir. Itu kembali ke alam bawah.

Kita bahkan telah dilahirkan berkali-kali sebagai manusia tetapi tidak memiliki kesempatan untuk bertemu Dharma atau memiliki kesempatan tetapi tidak memiliki fakultas kita utuh, atau tidak memiliki kebebasan beragama, atau memiliki begitu banyak sampah di pikiran kita sehingga kita mengkritik Dharma. , berpaling dari Dharma.

Ketika Anda berpikir bahwa kita telah dilahirkan dalam begitu banyak kehidupan dan melakukan semua ini berkali-kali. Dan kemudian satu kehidupan ini, satu kehidupan kecil dalam waktu tanpa awal yang tidak berlangsung lama dibandingkan dengan ribuan tahun yang telah kita lakukan segala sesuatu yang lain, entah bagaimana dalam satu kehidupan kecil ini kita memiliki semua Kondisi untuk mempraktikkan Dharma. Bagaimana itu bisa terjadi?

Namun begitu sulit bagi kita untuk melihat kekayaan kita. Terkadang kita melihat Dharma sebagai musuh. Kami memiliki begitu banyak kendala internal dan eksternal. Namun, dibandingkan dengan semua kehidupan sebelumnya, kita memiliki begitu banyak kebebasan, begitu banyak kesempatan. Benar-benar tidak bisa dipercaya.

Namun hidup ini berlalu dengan sangat cepat. Kami telah memiliki banyak kebahagiaan. Kami sudah mendapatkan cara kami berkali-kali. Kita telah tidur sepertiga dari hidup kita. Dan apa yang harus kita tunjukkan untuk semua itu?

Sementara kita memiliki kesempatan untuk berlatih, sangat penting bagi kita untuk melakukan yang terbaik dari kemampuan kita. Mungkin kita tidak bisa melakukan semua yang ingin kita lakukan tapi setidaknya kita harus melakukan yang terbaik dari kemampuan kita dan puas dengan itu.

Jadi apa yang harus kita lakukan? Yah, pertama, kita perlu berlindung dalam Tiga Permata dan amati karma dan efeknya. Satukan hidup kita. Hentikan ketidakbajikan fisik, mental, dan verbal yang kasar. Kemudian kita membutuhkan pemahaman yang mendalam tentang apa artinya terperangkap dalam samsara, siklus kehidupan, dan merasa jijik sepenuhnya terhadapnya: “Cukup sudah! Saya lelah dilahirkan, dikendalikan oleh ketidaktahuan, penderitaan dan ternoda karma.” Kami bercita-cita untuk pembebasan sejati, untuk nirwana, dan berlatih dalam perilaku etis, konsentrasi dan kebijaksanaan untuk mewujudkannya.

Kemudian kita melihat sekeliling kita dan kita berkata, “Wow, saya bukan satu-satunya. Ini tidak semua tentang saya. ” Ada makhluk hidup tanpa batas yang berada dalam situasi yang sama seperti kita—jauh lebih buruk dalam samsara. Makhluk-makhluk tak terbatas ini juga telah sangat baik kepada kita. Tanpa bantuan mereka tidak mungkin kita bisa tetap hidup atau berlatih Dharma atau melakukan apapun.

Jadi kami mengembangkan keinginan agar mereka juga bebas dari siklus kehidupan. Untuk mewujudkannya, kita harus bisa menunjukkan jalan kepada mereka. Untuk menunjukkan jalan kepada mereka, kita perlu mengaktualisasikannya dan mempraktikkannya sendiri. Jadi kami bertujuan untuk mencapai Kebuddhaan penuh. Kami menghasilkan bodhicitta motivasi yang menginginkan pencerahan penuh, sehingga dari pihak kita, kita akan memiliki kapasitas untuk menjadi manfaat terbesar bagi semua makhluk hidup ini yang telah begitu luar biasa baik kepada kita berulang kali.

Kami memiliki keberuntungan untuk entah bagaimana, secara ajaib, memiliki kesempatan untuk melakukan Pengobatan Budha mundur selama dua bulan. Mari kita benar-benar menghargai kesempatan ini dan bagaimanapun banyak sesi yang kita miliki di aula, benar-benar memanfaatkan setiap sesi, dan sepanjang waktu ketika kita melayani masyarakat, untuk benar-benar memanfaatkan kesempatan itu. Lakukan dengan bodhicitta motivasi. Jadilah Obatnya Budha dalam semua tindakan yang kita lakukan.

Terima energi penyembuhan Buddha Pengobatan untuk menyembuhkan penderitaan kita sendiri. (Foto oleh Gaby Altenberger)

Cobalah untuk menerima Obat Budha's energi penyembuhan untuk menyembuhkan penderitaan kita sendiri, mental dan fisik, dan kemudian mewujudkan energi penyembuhan itu, welas asih dan kebijaksanaan itu dan membantu orang lain untuk mengolahnya juga. Ingat, semua orang yang melakukan retret, bukan hanya mereka yang berada di aula. Kita mungkin memiliki sekitar 130 orang sekarang yang melakukan retret dari jauh—banyak dari mereka dipenjara di penjara fisik, banyak dari mereka berpikir bahwa mereka memiliki kebebasan tetapi berada di penjara mental seperti kita.

Saat kita melakukan latihan, mari kita mengingat semua orang itu dan mengirimkan energi penyembuhan kita, Obatnya kepada mereka Budha's sehingga mereka dapat mewujudkannya dan menyebarkan energi penyembuhan itu di lingkungan tempat mereka tinggal, ke makhluk hidup apa pun di sekitar mereka.

Dengan motivasi seperti ini, kita akan melakukan upacara pendahuluan untuk memasuki retret; membuat penawaran kepada berbagai makhluk hidup dengan siapa kita berbagi lingkungan dan mengatur roda perlindungan kebijaksanaan kita sendiri.