Lamrim-Lehren 1991-94
Ausführlicher Kommentar zu Lama Tsongkhapas Große Ausstellung über den schrittweisen Weg zur Erleuchtung. (Lamrim Chenmo)
Alle Beiträge in den Lamrim-Lehren 1991-94
Hilfs-Bodhisattva-Gelübde: Gelübde 23-30
Überwindung von Hindernissen für die weitreichende Haltung von freudiger Anstrengung, Konzentration und Weisheit.
Beitrag anzeigenHilfs-Bodhisattva-Gelübde: Gelübde 30-36
Überwindung von Hindernissen für die weitreichende Haltung der Weisheit und der Ethik des Nutzens für andere.
Beitrag anzeigenHilfs-Bodhisattva-Gelübde: Gelübde 35-40
Überwindung von Hindernissen für die Ethik des Nutzens für andere.
Beitrag anzeigenHilfs-Bodhisattva-Gelübde: Gelübde 39-46
Abschluss des Abschnitts über die Überwindung von Hindernissen für die Ethik des Nutzens für andere.
Beitrag anzeigenDie sechs weitreichenden Geisteshaltungen
Ein Überblick über die sechs weitreichenden Praktiken, auch bekannt als die sechs Paramitas: Großzügigkeit, Ethik,…
Beitrag anzeigenDie drei Formen der Großzügigkeit
Erforschung der drei Arten von Großzügigkeit, die in der weitreichenden Haltung der Großzügigkeit enthalten sind.
Beitrag anzeigenGroßzügigkeit nach den vier Punkten
Erforschung der weitreichenden Haltung der Großzügigkeit durch das Geben von Körper, Besitz und Tugend gemäß…
Beitrag anzeigenWeitreichende Haltung der Ethik
Erforschung der drei Bereiche der weitreichenden Haltung der Ethik.
Beitrag anzeigenEthik und die anderen Vollkommenheiten
Wie die weitreichende Haltung der Ethik in jeder der anderen weitreichenden Haltungen praktiziert wird.
Beitrag anzeigenNachteile von Wut
Ein Blick auf die weitreichende Haltung der Geduld, indem wir die Nachteile von Wut und…
Beitrag anzeigenWut und ihre Gegenmittel
Weiter die weitreichende Einstellung der Geduld erforschen, indem wir uns den Nachteil von Wut ansehen …
Beitrag anzeigenDie Geduld, sich nicht zu rächen
Erforschen Sie die Geduld, sich nicht zu rächen, indem Sie die Gegenmittel gegen Wut betrachten.
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