Dvě zatemnění
78 Samsara, Nirvana a Buddhova povaha
Část pokračující série učení (retreat a pátek) založených na knize Samsara, Nirvana a Buddhova povaha, třetí díl v Knihovna moudrosti a soucitu série Jeho Svatosti dalajlámy a ctihodného Thubtena Chodrona.
- Afektivní zatemnění
- Uchopení skutečné existence
- Zmatek, připevnění a nepřátelství
- Postižení a jejich semena
- Kognitivní zatemnění
- Latence uchopení skutečné existence a latence trápení
- Rozdíly mezi afektivními zatemněními a kognitivními zatemněními
- Popis chybného dualistického vzhledu
- Jak arhati, čistě pozemní bódhisattvové a buddhové chápou dvě pravdy
- Neafektivní nevědomost
Samsara, Nirvana a Buddha Příroda 78: Dvě zatemnění (download)
Body zamyšlení
- Udělejte si čas na zvážení dukkha, které si vnímající bytosti navzájem způsobují – ne kvůli zemětřesení, cyklónům nebo přirozenému procesu stárnutí, ale kvůli bolesti a utrpení, které si bytosti navzájem způsobují ve svém zmatku. Do jaké míry jste k tomu dukkha přispíval po celý svůj život? Jaké negativní návyky pocházejí z předchozích životů a vedly vás k ubližování druhým a co můžete udělat, abyste je očistili? Jaké negativní návyky pěstujete v tomto životě, které si nechcete vzít s sebou do budoucích životů? Vyčistěte je také. Rozhodněte se, že budete mít na paměti své duševní stavy, aby žádná z vašich slov a činů neublížila ostatním. Rozhodněte se, že uděláte maximum pro vytvoření harmonie, pozvete utlačované, zahrnete vyloučené a pomůžete urovnat spory.
- Co jsou to dvě zatemnění? Popište každý vlastními slovy. Které musí být odstraněny, aby bylo dosaženo osvobození? Které je třeba odstranit, aby se dosáhlo úplného probuzení?
- Co to znamená, že existuje „zdání přirozené existence“? Kde existuje zatemnění? Jaké je jediné vědomí, které NEMÁ chybné dualistické jevy?
- Ačkoli bytosti, které ještě nejsou Buddhy, nemohou vidět obě zahalené pravdy a svou prázdnotu současně, skutečnost, že přímo vnímaly prázdnotu, ovlivňuje to, jak vidí svět kolem sebe a jak s ním komunikují. Udělejte si čas na přemýšlení o tom, jak bytost na této úrovni musí přepínat mezi konvenčností a svou prázdnotou a jak by přímé vnímání prázdnoty mohlo ovlivnit to, jak by vnímala konvenční. jevů.
Ctihodný Thubten Chodron
Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.