Stárnutí nebo smrt

59 Samsara, Nirvana a Buddhova povaha

Část pokračující série učení (retreat a pátek) založených na knize Samsara, Nirvana a Buddhova povaha, třetí díl v Knihovna moudrosti a soucitu série Jeho Svatosti dalajlámy a ctihodného Thubtena Chodrona.

  • Collective karma a individuální karma
  • Tělo a mysl pod vlivem trápení a karma
  • Dva způsoby popisu stárnutí
  • Jak smrt způsobuje pokračování nevědomosti
  • Různé formy duhkha mezi stárnutím a smrtí
  • Zkoumání neuspokojivého pořadí 12 odkazů
  • Výhody meditace na 12 odkazů
  • Různá vysvětlení toho, jak funguje 12 odkazů
  • Odkazy seskupené podle trápení, karma, duhkha
  • Projektování příčin a projektovaných následků, aktualizace příčin a aktuálních následků

Samsara, Nirvana a Buddha Příroda 59: Stárnutí nebo smrt (download)

Body zamyšlení

  1. Zvažte, že stárnutí a smrt jsou důsledkem narození. Není s nimi nic špatného, ​​spíše je to prostě přirozený proces. Nicméně jiná náboženství a názory může učit, že nemoc a smrt jsou tresty. Co je nemoc a smrt z buddhistického pohledu na svět?
  2. Přemýšlíš o své vlastní smrti každý den? Proč nebo proč ne?
  3. Máte strach ze smrti a umírání? Co jsou? Jak byste mohli tyto obavy překonat?
  4. Věnujte nějaký čas rozjímání o každé z událostí, které zažíváme mezi stárnutím a smrtí: nářek, smutek, nedostáváme to, co hledáme, odloučení od toho, co je drahé, setkávání a nucení snášet to, co se nám nelíbí, rozčarování, když se události nedějí dojít podle přání a neschopnost ovládat zážitky a události, se kterými se v životě setkáváme. Máte odpor k přemýšlení o těchto věcech? Proč myslíš, že je to tak? Jaké závěry máme z těchto meditací vyvodit?
  5. Vysvětlete vlastními slovy, proč je dukkha všudypřítomného podmiňování základním základem pro první dvě formy dukkha.
  6. Začněte nevědomostí, pomalu se zamyslete nad každým odkazem a prozkoumejte, u každého uvádějte příklady: Jaká je povaha nebo význam tohoto odkazu? Jaká je jeho funkce? Jaká je jeho příčina? Jak to souvisí s předchozím odkazem? Jaký je jeho výsledek? Jak to souvisí s následným odkazem? Jaký je protijed, který zastaví tento odkaz?
  7. Jaké jsou výhody studia dvanácti odkazů a jak vytvářejí naši situaci v samsáře?
Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.