Nevýhody sebestřednosti

• Zkoumání prázdné povahy duševních stavů
• Přezkum pěti rozhodnutí
• Jak sebestřednost působí v našich životech
• Nevýhody sebestřednost

Gomchen Lamrim 75: Nevýhody sebestřednost (download)

Body zamyšlení

Před provedením tohoto zprostředkování ctihodný Chodron říká, že je důležité si to pamatovat sebestřednost není tím, kým jsme. Je to přidáno smetí nad čistou přirozenost mysli. Pokud dokončíme rozjímání a nenávidíme se za to, že jsme sobečtí, něco jsme k tomu přidali rozjímání že Buddha nezamýšlel. The rozjímání působí na mysl vystřízlivění, ale neměli byste se cítit sklíčeni. Musíme se oddělit od sebestředné myšlenky. Pokud to pomůže, můžete ho antropomorfizovat, udělat z něj tvar nebo postavu, ukazovat na něj prstem, obviňovat ho a obviňovat.

1. Sebestřednost je velmi smíšené s našimi trápeními. Když jsme připoutáni, na kom nám záleží nejvíce? Když jsme arogantní, líní, nebereme ohled na ostatní atd., co pohání všechny tyto nečistoty? Dokážete identifikovat sebestřednou myšlenku za tím? (Jsem důležitější než ostatní...) Vzpomeňte si na konkrétní příklady ze svého života, kdy byly vaše trápení obzvláště silné. Jaké trápení převládalo? Skrývala se v pozadí ta sebestředná myšlenka?
2. Zvažte stěžující si mysl. Na jaké věci si stěžujete? I toto je sebestředná myšlenka. Zamyslete se nad konkrétními příklady stížností, které máte. Můžete identifikovat sebestřednost? Zvažte: i kdybyste dostali, co jste chtěli, byli byste věčně šťastní? Co dělá váš sebestřednost opravdu tě dostat?
3. Geshe Jampa Tegchok ve své knize Transformace protivenství v radost a odvahu obviňuje sebestředné myšlení mnoha způsoby. Zvažte, jak je každý pravdivý, a udělejte si příklady ze svého života:
   • Sebestřednost, jsi zabiják!
   • Sebestřednost, jsi zloděj!
   • Sebestřednost, jsi původce problémů, terorista!
   • Sebestřednost, jsi farmář zla!
   • Sebestřednost, jsi líný tulák!
   • Sebestřednost, jsi lakomý!
   • Sebestřednost, jste plni falešných nadějí a obav!
4. Sebestředné myšlení chce, abychom si mysleli, že problémem jsou všichni ostatní; že naše utrpení a štěstí přicházejí mimo nás. Musíme si stále znovu a znovu připomínat, v čem se učíme rozjímání, jak naše špatné názory nás oklamali. Rozhodněte se, že si zvyknete na mnohé nevýhody sebestředné myšlenky, na to, jak poškozuje vás i ostatní; sledujte to ve svém každodenním životě a aplikujte protijedy, které jsme studovali (rozvíjení vyrovnanosti, pět rozhodnutí, vytváření bódhičittaAtd.).