Tisk přátelský, PDF a e-mail

Verš 41: Nejkrásnější pro světské lidi

Verš 41: Nejkrásnější pro světské lidi

Součástí série přednášek o Drahokamy moudrosti, báseň sedmého dalajlámy.

  • Často mylně věříme lidem, kteří nám říkají, co chceme slyšet
  • Někteří lidé jsou jako chameleoni, je těžké poznat, kdo to je
  • Někdy jsou to ti, kdo nás kritizují, kteří jsou k nám nejlaskavější

Drahokamy moudrosti: verš 41 (download)

Kdo se zdá nejkrásnější světským samsarickým lidem?
Ti, kteří jednají sladce a dávají svá slova jako bonbón.

Dobře? „Kdo se zdá [kdo zdá se,] nejkrásnější pro světské samsarické lidi? Ti, kteří jednají sladce a dávají svá slova jako bonbón.“

Jsou to lidé, kteří s neupřímnou myslí chtějí udělat dobrý dojem nebo chtějí s někým manipulovat, a tak dávají svá slova jako bonbón. Řekněte si, co chcete slyšet, aby se vám líbily.

Není to tak, že by si tito lidé vždy mysleli: "Ach, chci s někým manipulovat, takže řeknu to a to." Může být také mimo připevnění nebo ze strachu. Nějak chceme, aby nás ostatní měli rádi. Jsme tak připoutáni k pověsti, chvále, souhlasu, že říkáme cokoliv, co si myslíme, že bychom si měli myslet. Naše slova se tedy říkají jako bonbón – řekněte někomu, co chce slyšet, a pak udělejte, co chcete.

To zjevně dělá nepořádek a narušuje to důvěru a ve vztazích to prostě nefunguje. Ale tak často se velmi bojíme říct, co si opravdu myslíme, nebo se k lidem vyjádřit přímočaře, takže chodíme po špičkách a říkáme věci, aby to bylo v pořádku, i když ve skutečnosti nevěříme tomu, co jsme. rčení.

Toto je další, kde jsme zažili obě strany věci. První: kde dáváme svá slova jako bonbón jiným lidem, aby nás měli rádi. Ten druhý: když moc nediskriminujeme a přebíráme jen to, co se od ostatních lidí zdá povrchně, což jsou jejich slova, která působí jako bonbón. Víš, říkáš nám, co chceme slyšet.

Před časem jsem si o sobě uvědomil, že kdo o mně řekne něco hezkého, automaticky se mi líbí a budu můj přítel. Nezáleží na tom, zda to myslí vážně nebo ne. Řekni něco hezkého, budu tvůj přítel. A uvědomění si, jak naprosto důvěřivého to někoho dělá. Ale také je to, jako když lidé říkají, že sladká slova nejsou to, čemu bychom měli věřit. Měli bychom se podívat na to, co se skutečně děje uvnitř někoho. A pokud je někdo opravdu ochoten být upřímný a pravdivý a říkat, co si myslí…. Víte, protože tito lidé pak alespoň víme, s čím máme co do činění. Lidé, kteří říkají to, co si myslí, že by měli říkat, pak vlastně nevíme, kde jsou. A tak je poměrně obtížné se s nimi spojit, protože nemáme ponětí. Jsou někteří lidé, kteří jsou trochu jako chameleoni, a tak ať jsou s kýmkoli, mění osobnosti a říkají, co ta skupina lidí chce, aby říkali, a dělají to, co ta skupina lidí chce, aby dělali. Ztrácejí tak nějak sami sebe. A tak vlastně nevíte, kdo to je. A opět to není proto, že by to byli nutně zlí, lstiví lidé. Ale nejsou uzemněni. Takže jejich slova vycházejí jako bonbón a chameleoni se prolínají s čímkoli.

A tak pro nás – když jsme na jedné straně – abychom se do věcí nehrnuli a někoho dobře poznali a nebyli jen velmi důvěřiví. Nebuďte také podezřívaví a nedůvěřiví. Ale nebuďte tak připoutaní k lidem, kteří o nás říkají hezké věci, že kdykoli to udělají, věříme jim a navždy jsou našimi přáteli. Protože to nejde. A pak, když jsme na druhé straně, pro nás samotné, abychom takoví nebyli s ostatními lidmi a dokázali být pravdiví a někdy lidem upozorňovat na těžké věci, protože nám na nich záleží.

Ale pak, tak často, máme rádi lidi, kteří nám dávají bonbóny, když mluví. Víš? To se nám líbí. A ty lidi vnímáme jako své přátele. A lidé, kteří nás upozorňují na těžké věci, jsou jako: "Jsou to moji nepřátelé, kritizují mě, nemůžu jim věřit." Ale jsou to ti, kteří často jednají s laskavým srdcem. Protože jim na nás záleží.

Když jsme na obou stranách, musíme zde vyvinout nějakou rozlišovací moudrost. Když to dáváme, když to přijímáme.

[V reakci na publikum] Pracovní pohovory a randění. Ve světském životě – protože tento verš je především o světském životě – jsou dvě oblasti vašeho života, které jsou velmi důležité, ty, kde to nejvíce předstíráte a snažíte se vytvořit si obrázek. Zajímavé, že?

[V reakci na publikum]A také ze strany učitelů, někdy nebo starších praktikujících, kteří říkají sladká slova, aby kolem sebe shromáždili skupinu lidí. Myslím proto to první bódhisattva slib je proti chválení sebe sama a kritizaci druhých, aby přilákal následovníky.

[V reakci na publikum]A někdy ze strany studenta: Chceme být nejlepší student, a tak jsou naše slova také jako bonbón.

Myslím tím, že když jste seriózní praktik, lidé, kteří nás upozorní na to, na čem musíme pracovat, jsou ti nejdražší. Protože často, jak jsi řekl, nediskriminujeme.

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.