In thân thiện, PDF & Email

Chăm sóc cho ngôi nhà duy nhất của chúng tôi

Chăm sóc cho ngôi nhà duy nhất của chúng tôi

Trong buổi nói chuyện về Góc ăn sáng của Bồ tát này, Thượng tọa Thubten Chodron đưa ra thông điệp Ngày Trái đất về trách nhiệm cơ bản của chúng ta là chăm sóc môi trường mà chúng ta đang sống vì lợi ích của bản thân và những người khác.

Tôi đã được yêu cầu thuyết trình về Ngày Trái đất và cách chúng ta có thể liên hệ với biến đổi khí hậu, với sự quý giá của trái đất và với môi trường chúng ta đang sống. Tôi sẽ không cung cấp cho bạn tất cả các số liệu thống kê dẫn dắt bạn rất sợ hãi về những gì sắp xảy ra và có thể thúc đẩy bạn hành động, bởi vì tôi chắc rằng bạn đã nghe điều đó nhiều lần trước đây. Tôi có.

Tôi chỉ muốn chia sẻ một chút về chủ đề này bởi vì, theo một cách nào đó, đối với tôi, dường như hoàn toàn rõ ràng tại sao chúng ta nên quan tâm đến trái đất và môi trường. Tôi tự hỏi tại sao tôi thậm chí phải nói về nó. Giống như, nếu bạn sống trong một ngôi nhà và ngôi nhà bẩn thỉu, ẩm mốc và chứa đầy rác rưởi và cặn bã, liệu bạn có khỏe mạnh không? Tất cả chúng ta đều biết, tất nhiên là không. Bạn dọn dẹp nhà cửa vì muốn sống khỏe mạnh và không muốn phải hít thở đủ loại chất gây ô nhiễm và vấp phải rác khi đi bộ từ phòng này sang phòng khác? Vâng, bạn dọn dẹp nhà cửa của bạn. Rõ ràng rồi phải không?

Nếu chúng ta áp dụng điều này cho toàn thế giới—bởi vì chúng ta không chỉ sống trong ngôi nhà của mình, mà chúng ta sống trong toàn thế giới—thì có vẻ như con người chúng ta nên tự động quan tâm đến môi trường của mình vì đó là nơi chúng ta sống. Và điều đó thậm chí còn chưa tính đến việc chúng ta chia sẻ hành tinh với hàng triệu và hàng tỷ sinh vật khác—trên bầu trời, dưới biển, trong tổ kiến, rất nhiều sinh vật khác—đến mức chúng ta thực sự là dân số thiểu số trên trái đất . Nhưng chúng ta là người gây ô nhiễm chính, phải không, con người chúng ta? Có vẻ như tự nhiên rằng, nếu bạn là dân số thiểu số và bạn là người hủy hoại hành tinh nhiều nhất, bạn nên tham gia và ngừng làm điều đó và đảo ngược nó.

Vì vậy, những điều này bằng cách nào đó dường như rõ ràng đối với tôi. Nhưng con người chúng ta không làm điều đó. Và tại sao? Tại sao? Tôi nghĩ một điều là chúng ta chỉ nhìn vào mọi thứ hiện tại như thế nào và chúng ta nói, “Nhà không quá bẩn, tôi sẽ dọn dẹp sau.” Tất cả các bạn đều biết điều đó, phải không? Vào thứ bảy, sau khi làm việc cả tuần, bạn cảm thấy mệt mỏi vào sáng thứ bảy. Bạn phải làm sạch. À, tôi sẽ làm sau. Chúng tôi làm sạch môi trường, chúng tôi quan tâm đến môi trường, theo cùng một cách. Tôi sẽ làm sau, nó không tệ lắm đâu. Các thế hệ khác, tất cả những người trẻ tuổi, họ rất thông minh, tài năng và nhiệt tình với môi trường, chúng ta sẽ để họ sửa chữa. Đó là sự vô minh của chúng ta không nhận ra những gì đang xảy ra ngay bây giờ.

Và sau đó cũng có của chúng tôi tự cho mình là trung tâm. Tại sao tôi nên làm điều đó? Tất cả chúng ta nên quan tâm đến môi trường và hạn chế khí thải và không lãng phí quá nhiều. Nhưng mọi người đang làm điều đó. Tại sao tôi phải hy sinh hạnh phúc và niềm vui của mình khi mọi người đang làm điều đó? Và tất cả chúng ta đều cần nhiên liệu hóa thạch, chúng ta khát chúng, nền kinh tế của chúng ta phụ thuộc vào nhiên liệu hóa thạch. Nếu chúng ta không có chúng, điều gì sẽ xảy ra với nền kinh tế? Sau đó, tất cả chúng ta sẽ thực sự đau khổ. Vì vậy, chúng tôi tốt hơn không thay đổi bất cứ điều gì. Chúng tôi có một thái độ khá ích kỷ về điều này. Rằng nếu điều đó gây bất tiện cho tôi - và điều đó có nghĩa là thậm chí không phải chịu đựng mà chỉ cảm thấy bất tiện vì nó - thì tại sao tôi phải làm điều đó?

Con người chúng ta làm điều này trong nhiều lĩnh vực của cuộc sống: trong cuộc sống cá nhân, cũng như cách đất nước chúng ta liên quan đến mọi thứ, cũng như cách chúng ta với tư cách là một cộng đồng toàn cầu liên quan đến mọi thứ. Có điều gì đó trong thái độ của chúng ta mà chúng ta thực sự cần phải xem xét và sửa chữa. Bởi vì thực tế là tất cả chúng ta đều chia sẻ hành tinh này và ô nhiễm không chỉ dừng lại ở biên giới. Ô nhiễm là của trời, nó đi khắp nơi, cho dù đất nước chúng ta có tạo ra nó hay không. Cho dù chúng ta có tạo ra nó hay không. Vì vậy, nếu chúng ta mong đợi những người khác tự điều chỉnh vì ô nhiễm của họ có thể ảnh hưởng xấu đến chúng ta, thì điều hợp lý là chúng ta tự điều chỉnh để tình trạng ô nhiễm không ảnh hưởng đến họ. Tôi thực sự vui mừng rằng trong dự luật cơ sở hạ tầng mới của Biden, anh ấy thực sự đầu tư rất nhiều vào công nghệ mới, công nghệ năng lượng mới, với gió, mặt trời, bất cứ thứ gì. Điều đó thực sự tốt.

Các công ty của chúng ta cần phải thay đổi. Chúng tôi có tâm lý này rằng chúng tôi luôn phải phát triển. Tôi thấy điều đó thật thú vị. Nền kinh tế nếu cứ như hiện nay thì đã bị coi là tệ rồi. Nó phải liên tục tăng lên. Nhưng làm sao bạn có thể tăng lên liên tục khi chỉ có rất nhiều đất đai và chúng ta chỉ có thể có rất nhiều dân số. Và chỉ có rất nhiều tài nguyên, và chúng cạn kiệt. Vì vậy, bằng cách nào đó, chúng ta phải thay đổi cách nghĩ về nền kinh tế và tầm quan trọng của tăng trưởng. Chúng ta phải thấy chúng ta phụ thuộc lẫn nhau như thế nào và quan tâm đến bản thân và gia đình của chính mình. Nhưng không chỉ vậy, chúng ta phải quan tâm đến tất cả chúng sinh bởi vì tất cả chúng ta—tôi thậm chí không thể nói tất cả chúng ta cùng ở trên con thuyền này—tất cả chúng ta đều cùng ở trên hành tinh này. Vì vậy, chúng ta phải hợp tác và thay đổi cách thức của mình chứ không phải khẳng định rằng: Tôi sẽ cắt giảm lượng khí thải nếu bạn làm như vậy. Và bạn làm điều đó trước, sau đó tôi sẽ làm điều đó. Không, chúng ta không thể nghĩ như vậy. Chúng ta phải nghĩ rằng, đây là điều quan trọng. Tôi cam kết làm điều đó bởi vì đó là điều đúng đắn và quan trọng, và tôi quan tâm đến tất cả những sinh vật sống khác trên hành tinh.

Và nếu chúng ta thể hiện điều đó và có lòng trắc ẩn đối với những người khác đằng sau nó và có ý thức về sự liêm chính đạo đức của chính chúng ta đang thúc đẩy chúng ta làm điều này, thì những người khác sẽ làm theo. Nếu họ không làm theo, ít nhất giúp đỡ. Chúng ta không nên khẳng định sự giúp đỡ của mình dựa trên sự giúp đỡ của người khác và việc họ làm trước. Chúng tôi phải làm trước vì chúng tôi thấy điều đó là cần thiết, quan trọng và có giá trị.

Theo thuật ngữ Phật giáo, điều này có thể trở thành một quá trình học hỏi về từ bỏ, một trong những người đầu tiên của ba khía cạnh chính của con đường. Sự từ bỏ không có nghĩa là bạn từ bỏ niềm vui. Nó có nghĩa là bạn từ bỏ đau khổ. Bạn từ bỏ đau khổ nên bạn từ bỏ nguyên nhân của đau khổ. Chúng tôi sẵn sàng từ bỏ một số thứ để có một thế giới sạch hơn và giúp đỡ chính mình và giúp đỡ người khác. Nó trở thành một thực hành của lòng trắc ẩn và tâm bồ đề, thứ hai trong số ba khía cạnh chính của con đường, bởi vì chúng ta làm điều đó cho tất cả chúng sinh bởi vì tất cả chúng ta đều ở trong đó cùng nhau. Chúng ta có trách nhiệm đối với các thế hệ tương lai, không chỉ loài người mà còn các thế hệ tương lai của tất cả các loài khác nhau. Nó trở thành một thực hành trí tuệ, khía cạnh chính thứ ba của con đường, bởi vì chúng ta biết rằng đó là thứ mà chúng ta muốn từ bỏ, làm ô nhiễm thế giới. Chúng ta muốn tu tập với trí tuệ để tạo ra những nguồn năng lượng khác, để trở thành một người hàng xóm ân cần. Chúng ta khôn ngoan để thực hành. Chúng tôi nhìn thấy sự khôn ngoan trong tình huống.

Quay trở lại khía cạnh chính thứ hai về nó là thực hành lòng từ bi và tâm bồ đề, Tôi vừa đọc về cái chết của người đàn ông cuối cùng của bộ tộc Juma ở Amazon. Vì vậy, bây giờ bộ tộc đó đã tuyệt chủng. Ông có hai cô con gái đã kết hôn với người ở một bộ lạc lân cận và họ vẫn đang ghi nhớ di sản Juma của mình. Họ đang ghi nhớ điều đó nhưng chính phủ Brazil đang lấy đi rất nhiều đất đai của người bản địa và không bảo vệ họ khỏi Covid. Nhiều người dân bản địa ở Amazon đang đau khổ và sắp chết vì Covid. Lý do cho điều này là ngành công nghiệp trong nước muốn đến và trồng trọt ở đó và khai thác đất để lấy khoáng sản, lấy cây, v.v. Đây là một ví dụ trực tiếp về tác động của thái độ nghiêm khắc của chúng ta đối với biến đổi khí hậu và đối với việc bảo vệ môi trường. Ngay tại đây và bây giờ, các bộ lạc bản địa khác đang tuyệt chủng. Chúng tôi có thể nói—một lần nữa chúng tôi tự cho mình là trung tâm—chính là họ. Chúng tôi, chúng tôi quá nhiều, chúng tôi sẽ không bị tuyệt chủng. Chà, các bộ lạc bản địa của hai thế kỷ trước, thậm chí một thế kỷ trước, rất dồi dào, hàng ngàn người và mọi thứ có thể lụi tàn rất nhanh.

Vì vậy, chúng ta hãy chăm sóc lẫn nhau và tất cả chúng sinh bằng cách chăm sóc nơi chúng ta sống. Chúng ta hãy coi đó là trách nhiệm của chính mình để làm điều đó.

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.