Đố vui: 400 Stanzas của Aryadeva, Chương 9
Đố vui: 400 Stanzas của Aryadeva, Chương 9
Hòa thượng Thubten Chodron 
400 Stanzas của Aryadeva 
Tháng Mười 10, 2014 
Đại đức Thubten Chodron đã đặt các câu hỏi dưới đây để đánh giá về Aryadeva's 400 Stanzas trên Con đường Trung đạo, Chương 9: Phản bác các hiện tượng chức năng vĩnh viễn.
-
Điểm chính — điều chính cần hiểu — từ Chương 9 là gì?
-
Con đường Trung đạo không có cực đoan là gì? Hai thành phần chính của nó là gì?
-
Hai thái cực là gì và tại sao chúng lại cực đoan, không chính xác Lượt xem? Trong đời, bạn đã bao giờ nắm giữ một trong hai hoặc cả hai Lượt xem? Bạn có còn tìm thấy dấu vết của chúng bên trong tâm trí mình không? Bạn cần suy ngẫm điều gì để thoát khỏi chúng?
-
Định nghĩa của một điều chức năng (hiện tượng chức năng) là gì?
-
Các định nghĩa của vô thường và vĩnh viễn?
-
Mối quan hệ giữa hiện tượng chức năng và những thứ vô thường? Mối quan hệ giữa hiện tượng chức năng và những thứ phát sinh do nguyên nhân và sản sinh ra tác động?
-
Những thứ chức năng có thể tồn tại vĩnh viễn không? Tại sao hoặc tại sao không? Chúng có được nhận biết bởi những bộ nhận thức đáng tin cậy không? Tại sao Vaibhashikas nói rằng vĩnh viễn hiện tượng chức năng hiện hữu? "Chức năng" là gì mà họ nói như vậy hiện tượng sản xuất? Tại sao Prasangikas không chấp nhận điều này?
-
Ai khẳng định một linh hồn hay atman? Những đặc điểm của một linh hồn như vậy sẽ là gì? Tại sao không thể tồn tại một linh hồn như vậy?
-
Lập luận bác bỏ các hạt vô phần là gì?
-
Niết bàn là vĩnh viễn hay vô thường? Một số người nói rằng vào thời điểm đạt được niết bàn, thần thức không còn nữa. Tại sao họ nói điều này? Bạn sẽ bác bỏ niềm tin này như thế nào?
Đại đức Chodron đã xem lại câu trả lời cho bài kiểm tra trên 30 Tháng Mười .
Hòa thượng Thubten Chodron
Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.
