Tìm kiếm sự giải thoát khi ở trong tù

Hòa thượng Thubten Chodron (VTC): Một số người bị giam giữ mà tôi viết thư và đến thăm đã tham gia vào Kim Cương Tát Đỏa rút lui trong khi nó đang diễn ra tại Tu viện Sravasti.

Lama Zopa Rinpoche (LZR): Có một người tôi đã viết một lá thư dài cho. Anh ta sắp bị xử tử, nhưng tôi nghe nói việc xử tử đã bị hoãn lại một năm.

VTC: Tôi đã gửi bức thư mà bạn viết cho anh ấy cho những người bị giam giữ mà tôi viết cho.

LZR: Thật tuyệt vời khi nhiều người trong số họ lễ lạy và thực hành rất nhiều. Họ có một cơ hội tuyệt vời. Nó giống như đang nhập thất, nhập thất nghiêm ngặt ở nơi bạn không nhìn thấy người khác.

VTC: Ngoại trừ việc họ nghe thấy tiếng người. Trong tù rất ồn ào. Một người đàn ông viết thư cho chúng tôi cho biết anh ấy thiền ở giường trên và bóng đèn cách đầu anh ấy khoảng 300 feet. Có XNUMX người đàn ông khác trong phòng ký túc xá này và một số người trong số họ đang nói chuyện và la hét trong khi anh ấy đang cố gắng làm việc của mình. thiền định. Nhưng họ rất quyết tâm trong việc thực hành bất chấp những điều này. điều kiện.

LZR: Họ thật may mắn. Những người đang thực hành, có thể chấp nhận Giáo Pháp với tâm hồn rộng mở và thực hành nó, thật là may mắn. Một khi họ mở rộng tâm hồn với Phật giáo và dấn thân vào thực hành, họ sẽ giải thoát mình khỏi ngục tù luân hồi. Ngay cả về mặt thể chất họ đang ở trong tù nhưng thực tế là họ đang ra khỏi nhà tù.

VTC: Cuối tuần này tôi sẽ đi Cleveland. Tôi sẽ giảng dạy tại một trung tâm Phật pháp và cũng sẽ đến thăm hai nhà tù. Tại một trong những nhà tù, có một người đàn ông bị buộc tội giết người và anh ta muốn lánh nạn và năm giới luật cư sĩ, vậy nên chúng ta sẽ làm lễ trong nhà tù. Điều đó thật khó tin phải không?

LZR: Thật tuyệt. Bây giờ anh ấy đang đọc sách Phật pháp? (TC gật đầu.) Trước đây bạn đã trao đổi thư từ với anh ấy phải không? (TC gật đầu.) Lần đầu tiên bạn bắt đầu viết thư cho tù nhân như thế nào? Họ đã ở tù rồi và chưa từng gặp Pháp, vậy tại sao họ lại gặp được bạn và Pháp?

VTC: Đôi khi tôi không biết. Có lần tôi hỏi người đàn ông đầu tiên tôi trao đổi thư từ: “Làm sao bạn có được địa chỉ của tôi?” Ông nói rằng ông đã viết một lá thư đến khoảng 25 trung tâm Phật pháp để xin sách và giúp giải đáp các thắc mắc của mình, và tôi là người duy nhất trả lời. Anh ấy đã giữ một danh sách tất cả các trung tâm mà anh ấy đã viết thư tới, nhưng sau này khi nhìn lại, anh ấy thấy trung tâm nơi tôi học không có trong danh sách! Vì vậy chúng tôi không biết làm thế nào tôi nhận được lá thư của anh ấy.

LZR: Karma, nghiệp.

VTC: Một người đàn ông khác kể rằng chiếc điện thoại di động của anh ta đã để lại một cuốn sách khi anh ta chuyển đi và vài năm sau anh ta đã nhặt được nó. Anh ấy không biết gì về Phật giáo, đó là một cuốn sách Phật pháp và bên trong có địa chỉ của tôi. Thế là anh ấy viết thư cho tôi. Tôi không biết làm sao người khác có được địa chỉ của tôi, Rinpoche. Tôi chưa bao giờ đi tìm họ, nhưng họ lại đến với tôi.

LZR: tốt nghiệp. Kết nối nghiệp chướng. Điều đó cho thấy bạn có mối liên hệ nghiệp quả từ quá khứ. Bằng cách nào đó, trong lúc cần giúp đỡ, họ đã có duyên với Phật giáo từ xưa. Vì dấu vết nghiệp có ở đó nên điều này có thể xảy ra. Điều này xảy ra bởi vì họ có duyên với Phật giáo trong quá khứ và họ cũng có nghiệp với bạn và bạn có nghiệp với họ. Vì giữa bạn và những người đó có duyên nghiệp nên cũng có khả năng chư Phật và chư Bồ Tát lợi dụng bạn – thông qua bạn họ giúp đỡ họ. Vì vậy đây có thể là cách họ dấn thân và thực hành Pháp. Dấu ấn từ quá khứ đó gắn liền với Phật giáo nên nghiệp chín muồi trong hoàn cảnh đó. Họ có nghiệp với Phật giáo và với bạn, đây là cách nó diễn ra, nó diễn ra như thế nào.

VTC: Nếu tôi có thể mang lại lợi ích cho người khác thì tôi rất hạnh phúc.

LZR: Đó là cách họ nhận được sự giúp đỡ và bạn truyền cảm hứng cho họ luyện tập. Cái đó thật tuyệt. Dù kiếp này họ không ra tù nhưng cuộc sống của họ vẫn có ý nghĩa. Nếu họ ra khỏi tù, họ sẽ thấy cuộc sống bên ngoài đầy rẫy những phiền não. Mọi người quá bận rộn với những trò gây xao lãng - bạn trai, bạn gái và nhiều trò gây xao lãng khác. Cuộc sống bên ngoài đầy những hoạt động; bạn đang ở giữa tất cả những phiền nhiễu nên thật khó để tiếp tục thực hành Pháp. Đó là lý do tại sao mọi người đi đến các nơi ẩn náu hoặc hang động để rèn luyện tâm trí mình – những môi trường đó giúp họ điều phục tâm trí và do đó họ có thể hiện thực hóa con đường. Đó là mục đích của một ẩn thất, tu viện hoặc hang động. Ở đây, sự khác biệt là họ ở trong một tòa nhà lớn và có rất nhiều tiếng ồn, nhưng mặt khác, nó giống như một khung cảnh nhập thất theo nghĩa là họ không có tất cả những phiền nhiễu khiến mọi người ở bên ngoài rời xa việc thực hành học Pháp của họ. Có phải những người bị giam giữ thường chỉ có một vài người?

VTC: Nó phụ thuộc. Mỗi tình huống đều khác nhau. Một số người ở trong một căn phòng rộng lớn cùng với 300 người đàn ông khác, ngủ trên giường tầng. Khi các quan chức muốn trừng phạt ai đó, họ nhốt anh ta vào phòng giam một mình và anh ta có thể rời khỏi đó vài lần một tuần để tập thể dục trong một giờ. Một số tình huống đó khá khó khăn. Một người đàn ông trong phòng chỉ có một cửa sổ nhỏ, bị đóng băng, không quang đãng nên hoàn toàn không thể nhìn ra ngoài. Trong những tình huống khác, họ có thể ở trong phòng giam với một người khác.

LZR: Có một số người đàn ông gặp khó khăn về tình cảm vẫn chiến đấu? Đôi khi họ có giết nhau không?

VTC: Đúng, nhà tù có thể là một nơi rất bạo lực và nguy hiểm. Hai tuần trước tôi đến thăm một người đàn ông ở Illinois. Anh ấy kể với tôi rằng một ngày nọ anh ấy đang ở ngoài sân. Anh ấy đang đứng và nói chuyện với một người đàn ông mà anh ấy không biết rõ lắm. Họ gần như đã sẵn sàng quay trở lại tòa nhà và một nhóm đã hình thành xung quanh họ. Sau đó, bất ngờ, một người đàn ông bước ra khỏi nhóm và đâm chết người đàn ông mà anh ta đang nói chuyện. (Rinpoche thở hổn hển và nhắm mắt kinh hãi.) Bạn tôi bảo tôi rằng ngài không thể làm gì được. Đó là một vụ giết người có liên quan đến băng đảng. Khi đám đông giải tán, bạn tôi rất sợ hãi vì anh ấy đã chứng kiến ​​vụ giết người và biết ai đã làm việc đó. Vì thế mạng sống của anh đang gặp nguy hiểm. Nhưng may mắn thay, sau đó họ đã không tấn công anh.

LZR: Người đàn ông đó có chết không?

VTC: Vâng, ngay đó. Một số người đàn ông khác mà tôi viết thư đã chứng kiến ​​​​những điều tương tự và cho tôi biết việc ở trong tù nguy hiểm như thế nào. Ở đó có rất nhiều người bị mất cân bằng tinh thần và không được điều trị y tế thích hợp.

LZR: Những gì khác?

VTC: Tôi đưa một số bài viết của những người bị giam giữ lên trang web. Họ viết về Pháp và cách họ thực hành. Vì những gì họ nói rất hay và những người khác có thể học hỏi từ đó nên tôi đã đưa nó lên trang web. Một ngày nọ, tôi nhận được email từ một người viết về một trong những người bị giam giữ có bài viết trên trang web, “Đây có phải là người vừa bắt một người bảo vệ làm con tin không? Tại sao bạn lại có bài viết của một người như vậy trên trang web của bạn? Anh ây đang rât giận dư. Tôi xem bản tin và thấy rằng, vâng, người đàn ông mà tôi đã viết thư cho vài năm vừa mới bắt giữ một nữ cai ngục trong khoảng bốn giờ. Sau đó anh ấy đã viết và kể cho tôi nghe về điều đó. Có lúc, cô ấy nói: “Tôi có một gia đình và không muốn chết.” Anh ấy nói: “Đừng lo, tôi sẽ không làm tổn thương em đâu”. Anh ấy nói với tôi rằng khi anh ấy hứa với cô ấy rằng cô ấy sẽ không bị tổn hại, anh ấy biết mình phải giải quyết tình hình một cách hòa bình. Cuối cùng, có nhiều lính canh bước vào, mặc áo giáp và mang theo vũ khí, anh nằm xuống và để họ đưa anh đi. Anh không làm tổn thương cô ấy. Người đàn ông này có rất nhiều đau khổ về tinh thần, nhưng khi ông sáng suốt, ông viết những bài Pháp rất hay. Vì vậy tôi đã viết thư lại cho người đã gửi email cho tôi và nói: “Mọi người đều có Phật bản chất—tiềm năng trở thành một bậc giác ngộ hoàn toàn Phật. Người đàn ông này không phải là hành động của anh ta, và tôi sẽ không bỏ rơi anh ta chỉ vì anh ta đã phạm sai lầm ”.

LZR: Người đó có viết lại không?

VTC: Không. Một số câu chuyện của những người bị giam giữ—những gì xảy ra trong luân hồi—thật khó tin. Đôi khi họ kể cho tôi nghe về cuộc sống của họ khi còn nhỏ. Thật đáng buồn vì hầu hết các em đều xuất thân từ những gia đình mà cha mẹ thường xuyên cãi vã hoặc ly tán. Đôi khi cha mẹ họ nghiện rượu. Họ rất thường xuyên bị đánh đập hoặc lạm dụng nặng nề khi còn nhỏ. Tôi nghĩ đến những người đàn ông tôi biết trong tù và rồi nghĩ đến những đứa trẻ hiện đang bị lạm dụng, những đứa trẻ sẽ lớn lên, hành động và phải vào tù. Tôi cảm thấy rất buồn về điều này và ước gì có thể làm được điều gì đó để bảo vệ những đứa trẻ này. Một số người bị giam giữ thực sự đã thay đổi được cuộc sống của họ. Rinpoche, điều nói lớn nhất với họ là tâm bồ đề. Đó là điều họ yêu thích nhất. Những người sẵn sàng thực hành Pháp—và chắc chắn không phải ai cũng ở trong tù—nói: “Tôi đã làm nhiều điều tai hại trong đời và bây giờ tôi muốn làm điều gì đó có lợi cho người khác.” Việc họ có thể mang lại lợi ích cho người khác là điều rất có ý nghĩa đối với họ.

LZR: Điều đó thật tuyệt vời. Sau những gì họ đã làm về mặt tiêu cực, giờ đây họ có tiềm năng tương tự để làm điều ngược lại—hành động tích cực, mang lại hạnh phúc cho người khác, giảm bớt đau khổ cho người khác. Họ có cùng tiềm năng nhưng giờ đây họ đang sử dụng nó theo một cách khác, mang lại hạnh phúc cho bản thân và người khác. Họ thấy rằng họ có thể làm điều gì đó khác và đây là nguồn cảm hứng tuyệt vời.

VTC: Ngược lại, nếu chỉ nghĩ đến những hành động tiêu cực, con người sẽ cảm thấy chán nản. Nhưng bây giờ họ thấy rằng cuộc sống của họ còn nhiều hơn những hành động họ đã làm trong quá khứ. Bây giờ họ nghĩ: “Tôi có thể làm điều gì đó tốt, điều gì đó mang lại lợi ích cho người khác và điều đó khiến cuộc sống của tôi có ý nghĩa”.

LZR: Nếu ai đó chỉ nghĩ về những hành động có hại của mình, họ có thể cảm thấy không còn hy vọng, rằng họ không thể làm gì được. Tôi chắc chắn rằng họ không cho phép những người bị giam giữ có vũ khí, nhưng nếu họ làm vậy, một số người trong số họ, nếu không biết Pháp, có thể tự tử vì họ có ác cảm với nhà tù.

VTC: Một số kẻ đã thành công trong việc lấy được vũ khí. Bạn có thể nhận được vũ khí trong tù và ma túy trong tù.

LZR: Thực sự?

VTC: Vâng.

LZR: Ý bạn là trong tù vẫn còn nghiệp để lấy ma túy?

VTC: Những người cai ma túy và rượu trong tù thực sự muốn dừng lại, vì họ vẫn có thể cai được chúng nếu muốn. Nhưng họ quyết định: “Không, tôi đã cai ma túy và rượu rồi”.

LZR: Thực sự?

VTC: Vâng, một số người trong số họ làm điều đó. Rất tuyệt vời.

LZR: Tuyệt vời. Đó là một điều tuyệt vời.