Print Friendly, PDF & Email

Бути присутнім

Від CM

Темні хмари з маленьким блакитним небом, що просвічується
Жалість до себе, сором і почуття провини є контрпродуктивними і більше стосуються мене, ніж інших.

Як тільки я знайшов свою тверезість (спочатку через ув’язнення, а потім за власним вибором), я був у кращому становищі, щоб оцінити своє минуле життя, свою ситуацію на той час і своє потенційне майбутнє. Цей процес включав не лише особисту інвентаризацію мого минулого, сьогодення та майбутнього, але також необхідно було подивитися на себе в метафоричне дзеркало. Те, що я там побачив, було широким діапазоном перспектив. Спочатку я відчув глибоке почуття огиди на багатьох рівнях. Я бачив своє минуле і шкоду, яку завдав незліченній кількості істот. Мене охопили похмурі думки, і я відчував, що немає жодної викупної цінності ні для мого життя, ні для майбутнього. Я вдавався до жалю до себе, сорому та провини, які відволікали мене від здорового, конструктивного погляду на своє минуле. Завдяки своїй буддійській практиці та під керівництвом численних буддійських учителів я зміг нарешті прорватися крізь цей самовільний туман. Я виявив, що ці емоції були контрпродуктивними і більше стосувалися мене, ніж інших, або страждань, які я завдавав протягом багатьох років.

Жалість до себе досить очевидна лише з формулювання. Це означає жаліти себе. Це не має нічого спільного з емпатією, розумінням, співчуттям чи жалем, це все про себе. Сором є одним із батьків жалю до себе. Людина відчуває провину, коли її спіймають після того, як зробили щось не так, або через те, що її можуть спіймати. Це теж має мало спільного з турботою про інших і нічого не робить для особи, якій завдано шкоди, або для тих, кому це буде завдано шкоди в майбутньому. Почуття провини пов’язане з тим, як людина себе почуває в певний момент, і часто є емоційною подушкою, на яку можна повернутися. Ніщо з цього не призводить до позитивного результату.

Жаль безсумнівно охоплює низку цих емоцій, але фактично дає можливість глибоко вивчити поведінку та дії в їх зв’язку з причиною та наслідком. У буддизмі це називається карма, інші релігії використовують приклад «що пожнеш, те й посієш». Чітке розуміння жалю дає можливість провести особисту інвентаризацію, послаблюючи егоцентричні думки та емоції. Це просто вимагає, щоб ви були повністю присутні. Жаль також дає змогу не бути джерелом страждань, оскільки це більш щирі емоції, що виникають через минулі шкідливі дії та повне розуміння наслідків.

Насправді нормально коротко пережити почуття жалю до себе, сорому та провини, оскільки це може призвести до розвитку більш конструктивного розуміння того, що таке жаль. Однак занурення в ці почуття може означати, що ви не бачите повної картини або, можливо, просто не хочете. У будь-якому випадку, бажано дивитися на шкідливі сторони свого минулого з жалем і прощенням. Якщо ви зможете це зробити, а також додасте здорову дозу гумору, ви дізнаєтеся, що таке справжнє щастя, і станете інструментом зцілення.

Ув'язнені люди

Багато ув'язнених людей з усіх кінців Сполучених Штатів листуються з Преподобним Тубтеном Чодроном і ченцями з абатства Сравасті. Вони пропонують чудове розуміння того, як вони застосовують Дхарму та прагнуть принести користь собі та іншим навіть у найважчих ситуаціях.

Детальніше на цю тему