Print Friendly, PDF & Email

Любіть людей, а не задоволення

Любіть людей, а не задоволення

Тричастинний коментар до а Нью-Йорк Таймс авторська стаття Артура Брукса під назвою «Любіть людей, а не задоволення».

  • Слава, багатство та задоволення не дорівнюють щастю
  • Одна й та сама людина може бути як щасливішою, ніж у середньому, так і нещасливішою, ніж у середньому
  • Багато з наших стратегій вирішення проблем насправді викликають більше нещастя

Любіть людей, а не задоволення (скачати)

Частина 2: Любов до грошей
Частина 3: Формула щастя

Була стаття в Нью-Йорк Таймс 18 липня, і це Артур Брукс. Це називається «Любіть людей, а не задоволення». Тут є кілька цікавих ідей, пов’язаних з Дхармою. Тож я тобі прочитаю. Це трохи довго, я не знаю, чи встигнемо все це сьогодні.

АБД АЛЬ-РАХМАН III був еміром і халіфом Кордови в Іспанії 10 століття. Він був абсолютним правителем, який жив у повній розкоші. Ось як він оцінив своє життя:

«Зараз я правив понад 50 років у перемозі чи мирі; улюблений моїми підданими, якого лякають мої вороги та поважаний моїми союзниками. Багатство й почесті, влада й насолода чекали на мій поклик, і ніяких земних благословень, здається, не бракувало моєму щастю».

Слава, багатство та задоволення, яке неможливо уявити. Звучить чудово? Далі він написав:

«Я старанно рахував дні чистого і справжнього щастя, які випали на мою долю: їх 14».

Проблемою Абд аль-Рахмана було не щастя, як він вважав, а нещастя. Якщо це звучить як відмінність без різниці, у вас, ймовірно, така ж проблема, як у великого еміра. Але, маючи трохи знань, ви зможете уникнути нещастя, яке спіткало його.

Що таке нещастя? Ваша інтуїція може стверджувати, що це просто протилежність щастя, так само як темрява - це відсутність світла. Це не правильно. Щастя і нещастя, безумовно, пов’язані між собою, але насправді вони не протилежні.

І тут він починає щось розуміти.

Зображення мозку показують, що ліва частина кори головного мозку більш активна, ніж права, коли ми відчуваємо щастя, тоді як права частина стає більш активною, коли ми нещасливі.

Отже, це не просто вмикання та вимикання, як це було б протилежностями.

Як би дивно це не здавалося, бути щасливішим за середній рівень не означає, що людина також не може бути нещасливішим за середнього. Одним із тестів як на щастя, так і на нещастя є тест позитивної афективності та негативної афективності. Я сам проходив тест. Я виявив, що щодо щастя я перебуваю на вершині для людей мого віку, статі, професії та освіти. Але я також отримую досить високий бал за нещастя. Я веселий меланхолік.

Отже, коли люди кажуть: «Я нещаслива людина», вони насправді роблять суми, усвідомлюють вони це чи ні. Вони кажуть: «Моє нещастя — це x, моє щастя — це y, а x>y. Справжні питання полягають у тому, чому і що ви можете зробити, щоб зробити y>x.

Ідея про те, що можна бути щасливим і нещасливим, мені здалася дуже інтригуючою, адже це правда, чи не так? Ви можете мати багато щастя—я маю на увазі, це залежить від вашої емоційної регуляції—а потім, ніби, повернутися до неймовірного нещастя, а потім повернутися до щастя, і нещастя...

Якщо ви запитаєте нещасну людину, чому вона нещасна, вона майже завжди буде звинувачувати обставини. У багатьох випадках це, звичайно, виправдано. Деякі люди пригноблені, бідні або мають фізичні недуги, які роблять життя клопотом. Дослідження не дивно показують, що расизм викликає у дітей нещастя,–

Хіба це не цікаво? Діти це вже добре знають.

– і багато наукових досліджень простежують чіткий зв’язок між нещастям і бідністю.

Багато в чому цього можна було очікувати. Насправді я читав про дослідження, згідно з яким бідність — або нещастя через бідність — це не лише те, скільки ви заробляєте. Це те, що ти маєш у порівнянні з сусідом. Тому що, якщо ви візьмете суспільство, яке загалом є бідним, усе визначення бідності та багатих змінюється, оскільки порівняння здійснюється за іншим графіком. Тоді як у розвинутих країнах те, кого ми називаємо бідним, часто вважалося б багатим, у багатьох інших країнах люди почуваються бідними порівняно з іншими. Це так цікаво, чи не так? Ви дійсно можете побачити, як це створено розумом.

Іншим поширеним джерелом нещастя є самотність, від якої близько 20 відсотків американців страждають настільки, що це стає основним джерелом нещастя в їхньому житті.

Існують також менші випадкові джерела нещастя. Психолог з Прінстона Деніел Канеман і його колеги виміряли «негативний вплив» (поганий настрій), який викликає звичайна щоденна діяльність і взаємодія. Вони виявили, що подія № 1, яка провокує нещастя у звичайний день, — це проведення часу з начальником (що мені, як босу, ​​не подобалося вчитися).

Це цікаво. Я думаю, що через те, що у багатьох людей є проблеми з авторитетом, коли вони спілкуються зі своїм босом, вони не бачать, що їхній бос — це просто людина, яка намагається бути щасливою та не страждати, як вони. Натомість вони приписують своєму босові якийсь статус, а потім змушують себе почуватися некомфортно, загальмовано чи що завгодно. Знову ж таки, просто з розуму.

Обставини, звичайно, важливі. Ні сумніваюся Абд аль-Рахман міг би вказати на кілька у своєму житті. Але, як це не парадоксально, кращим поясненням його нещастя міг бути його власний пошук благополуччя. І те саме може стосуватися вас.

Ви коли-небудь знайомі з алкоголіком? Зазвичай п'ють, щоб полегшити стан пристрасне бажання або занепокоєння – іншими словами, щоб послабити джерело нещастя. Але саме напій зрештою продовжує їхні страждання.

Це те, про що ми говорили вчора, скільки наших стратегій, які ми використовуємо для вирішення проблем, не працюють і фактично змушують нас створювати більше конфліктів і більше нещастя в нашому житті.

Той самий принцип діяв для Абд аль-Рахмана в його гонитві за славою, багатством і задоволеннями.

А тепер він почне говорити про славу, багатство та задоволення.

Подумайте про славу. У 2009 році дослідники з Університету Рочестера провели дослідження, відстежуючи успішність 147 недавніх випускників у досягненні заявлених цілей після закінчення навчання.

Гаразд, тож пригадайте, коли ви закінчували середню школу чи коледж, якими б не були ваші цілі, чи досягли ви успіху в… Ну, по-перше, ви взагалі знали, які ваші цілі? По-друге, чи вдалося вам досягти їх?

У деяких були «внутрішні» цілі, наприклад глибокі, тривалі стосунки.

Або я міг би сказати, розвиток певних якостей. Отже, внутрішні цілі. Іншими словами, речі, які включають особисту трансформацію, особисту здатність спілкуватися з іншими живими істотами, відчувати себе добре, жити своїм життям з користю. Отже, деякі люди мали такі цілі.

Інші мали «зовнішні» цілі, такі як досягнення репутації чи слави.

Іншими словами, речі, які ви повинні отримати ззовні. Багатство чи репутація, знаєте, такі речі, а не речі внутрішньої трансформації.

Вчені виявили, що внутрішні цілі пов’язані зі щасливішим життям.

да! Але ми зазвичай ігноруємо наші внутрішні цілі, чи не так? Люди так не розуміють, якою людиною я хочу стати, які в мене якості я можу розвинути, як я можу зробити внесок у суспільство… Вони не думають про це. Вони просто запрограмовані тим, що їм каже суспільство, шукати зовнішні показники успіху та щастя.

Але люди, які переслідували зовнішні цілі, відчували більше негативних емоцій, таких як сором і страх. Вони навіть страждали від фізичних недуг.

Чому хтось, хто переслідує зовнішні цілі, має більше сорому чи страху? Тому що вони не контролюють досягнення своїх зовнішніх цілей. Вони хочуть чогось. Вони використовують зовнішні вимірювання – суспільні вимірювання – і немає способу контролювати ці речі. Отже, якщо ви спланували своє життя, я збираюся одружитися до цього часу, і матиму дітей до цього часу, і отримаю таку роботу, і таку зарплату, і таку машину, і таку соціальну життя, і ви знаєте, у вас є всі ці зовнішні речі... Отримаєте ви їх чи ні, залежить від повітрі, це насправді не «взятися за власну руку», тому що суспільство нерівне. А також через те, що ці речі вимірюються зовнішньо, люди відчувають страх, що вони їх не отримають, страх і тривогу. Або навіть якщо вони викликають у них страх і тривогу, що вони їх втратять. І тоді їм стає соромно, якщо вони втрачають їх або не можуть їх отримати, і думають: «Хлопче, мені було потрібно те зовнішнє, щоб отримати схвалення моєї дружини, моїх батьків, хто б це не був, я не отримав цього так тепер вони мене не люблять, або не схвалюють, або не поважають, тому я, мабуть, справді паршива людина». І тому це тяжке становище дуже багатьох людей. Гаразд, тож нам потрібно перевірити у своїй свідомості, чи це відбувається також у нашій свідомості.

Це одна з найжорстокіших іроній життя. Я працюю у Вашингтоні, якраз у центрі напружених публічних політичних баталій. Крім того, найнещасливіші люди, яких я коли-небудь зустрічав, — це ті, хто найбільше відданий власному самозвеличенню — експерти, телевізійні крикуни, медіа-всезнайки. Вони будують себе та просувають свої іміджі, але більшість часу почуваються жахливо.

Я б додав до цього спортивних героїв і кінозірок. Як і політики. Кожен, хто намагається бути кимось в очах громадськості. Я маю на увазі, що ти можеш бути ким завгодно, якимось… Не обов’язково займатися політикою. Це може бути в будь-якій професії. Але ти намагаєшся привернути увагу громадськості та бути кимось і визнаним. І знову ж таки, оскільки ви не можете це контролювати, ви налаштовуєте себе на розчарування. А також тому, що як тільки ви потрапляєте в поле зору громадськості, люди не просто поважають вас і приносять вам славу, вони також дають вам популярність і критикують вас, коли їм не подобається те, що ви зробили. Таким чином, ви відкриваєтеся для всіх і їхніх дядьків, які мають думку про ваше життя, навіть якщо вони вас не знають. Отже, якщо подумати про це, це великий недолік слави.

А ви подумайте, скільки кінозірок покінчили життя самогубством або померли від передозування наркотиками. Спортивні герої, залучені до домашнього насильства, завдаючи травм іншим або самі. Тож це не те, що таке життя обов’язково щасливе лише тому, що людина має славу.

Ось парадокс слави. Подібно до наркотиків і алкоголю, як тільки ви стаєте залежними, ви не можете жити без них.

Правда, зі славою. Ви дійсно залежні. «Мені потрібне визнання».

Але з цим також не можна жити.

Бо слава тебе з'їдає.

Знаменитості описували славу як «тварину в клітці; іграшка у вітрині; лялька Барбі; громадський фасад; глиняна фігурка; або той хлопець з телевізора,”–

Отже, ти можеш бути відомим, але ти більше не є собою. Ви – ікона, «лялька Барбі, іграшка у вітрині» або домашня тварина у вітрині. Я маю на увазі, фу, відчувати себе так? І все ж ти залежний від того дитячого слова: «Мені потрібне це визнання». Зовсім нещасна. Так вони почуваються…

– за дослідженнями психолога Донни Роквелл. Але вони не можуть відмовитися від цього.

Цей порив до слави звичайних людей породив кілька дивовижних інновацій. Одна з них – поява реаліті-шоу,–

Який я ніколи не дивився.

– у якому звичайні люди стають акторами свого повсякденного життя, щоб інші спостерігали. чому «Бути поміченим, бути бажаним, бути коханим, ходити в якесь місце, щоб інші хвилювали те, що ти робиш, навіть те, що ти їв того дня на обід: це те, чого хочуть люди, на мою думку», — сказав один 26-річний учасник раннього популярного реаліті-шоу «Великий брат».

Це справді сумно, чи не так? Ви знаєте, що ви не відчуваєте себе коханим, тому шукаєте анонімних людей, яких навіть не знаєте, щоб відчути себе гідною людиною? Це дуже сумно… Мати можливість зайти в якесь місце, а інші піклуються про тебе? Ви заходите в банк і говорите: «Ах! Ти такий-то з реаліті-шоу?» І взагалі байдуже, що ти їв на сніданок? Я маю на увазі, цей розум такий нещасливий. І все ж подивіться, що відбувається з реаліті-шоу.

І, як я вже сказав, я ніколи не дивився, я лише чув про них. Але навіщо вам дивитися реаліті-шоу про чиєсь життя? Єдина причина в тому, що ваше власне життя досить нудне. Це схоже на те, чи хочете ви дивитися телепрограму, де інші люди дивляться телевізор? так? Це було б досить нудно, чи не так? Хто хоче дивитися, як люди дивляться телевізор? Ну, ось як це в реаліті-шоу... А тепер послухайте, що буде.

А ще є соціальні мережі. Сьогодні кожен із нас може створити особисту маленьку базу шанувальників завдяки Facebook, YouTube, Twitter тощо. Ми можемо транслювати подробиці свого життя друзям і незнайомцям надзвичайно ефективним способом.

Отже, я навіть не знаю пароля, щоб увійти в Сторінка Thubten Chodron у Facebook, цим керує хтось інший, і, слава Богу, вона не розповідає людям, що я їм на сніданок. Тому що я не хочу, щоб вони витрачали на це свої дорогоцінні людські життя.

Це добре для того, щоб залишатися на зв’язку з друзями, але це також робить незначну форму пошуку слави доступною для кожної людини. І кілька досліджень показують, що це може зробити нас нещасними.

Гаразд, тож не лише для дітей початкової школи, які дружать і розбивають друзів і все таке у Facebook, і переживають усі ваші підліткові травми у Facebook. Але й для дорослих.

Це має сенс. Що ви публікуєте на Facebook? Фотографії, на яких ви кричите на своїх дітей або вам важко на роботі? Ні, ти публікуєш усміхнені фото з походу з друзями. Ви будуєте фальшиве життя — або принаймні неповне — і ділитеся ним.

І це правда, чи не так? Ви створюєте особистість за допомогою деяких деталей свого життя, які ви перебільшуєте, інших, які пропускаєте або робите менш помітними, ніж вони є насправді. Так ви створюєте фальшиве життя.

Крім того, ви споживаєте майже виключно фальшиві життя своїх «друзів» у соціальних мережах.

Тому що, коли ви читаєте чужі Facebook, це те, що ви отримуєте. Не тим, ким вони є насправді, а тим, ким вони себе представляють. Який є неповним, фальшивим і перебільшеним у той чи інший спосіб.

Якщо ви не володієте надзвичайною самосвідомістю, як це може не погіршити ваші почуття, коли ви витрачаєте частину свого часу, вдаючи себе щасливішим, ніж ви є, а іншу частину свого часу бачите, наскільки інші здаються щасливішими за вас?

Ось що відбувається з Facebook і всіма цими соціальними мережами. Ти прикидаєшся щасливішим, ніж ти є. А потім ви читаєте сторінки своїх друзів у Facebook, вони всі вдають, що вони щасливіші, ніж є, ви порівнюєте себе з ними, і ви знаєте свій власний рівень нещастя, ви не знаєте їхній, ви думаєте, що вони насправді такі вони кажуть на їхній сторінці у Facebook, ти порівнюєш себе з ними, а потім впадаєш у ще більшу депресію, тому що вони щасливіші за тебе, тому що ти навіть не усвідомлюєш, що порівнюєш сміття зі сміттям. Або я повинен сказати, що фальшиві особистості іншій фальшивій особистості. Так цікаво, чи не так? У нас є це, щоб намагатися спілкуватися, залишатися на зв’язку, але потім ми читаємо, що відбувається з іншими людьми, і: «О, вони звучать такими щасливими, у них є те і те, о… я ні. Охххх…” Але потім ви створюєте свою власну сторінку у Facebook, а потім додаєте всі ці речі, які змушують вас виглядати дуже добре. Видаліть усі фотографії, коли ми виглядаємо потворно. Ваше волосся має виглядати добре, і ви виглядаєте саме так, як хочете виглядати... Дуже сумно, чи не так? Досить сумно. І як люди цього не знають.

Стаття продовжується. Там він говорив про славу. Потім він піде на гроші та матеріальні речі. А потім він перейде до чуттєвого задоволення. Тож завтра продовжимо.

Але ж цікаво, чи не так? І є над чим подумати. І цей великий Емір має 14 днів щастя, хоча в нього було все, що він міг хотіти.

Я знаю, що кілька років тому мій брат запитав мене: «Де ти хочеш бути через п’ять років?» І я сказав йому, що хочу мати більше любові та співчуття. І він подивився на мене, як на божевільного. Не розумів цього.

Відповідь на коментарі аудиторії

Як технологія сприяє

Багато наших технологічних речей зосереджено, тому вони самозберігаються. Так. Дуже сильно. Крім того, ти настільки цим зайнятий, що не маєш часу просто побути з собою. Ти завжди маєш щось робити.

Створення особистостей

Тому ми зберігаємо тишу під час ретриту, щоб не створювати особистість і не продавати її іншим ретритантам.

Частина 2: Любов до грошей
Частина 3: Формула щастя

Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.