Які психічні фактори захищають довіру?

• Самоповага та повага до інших можуть захистити нас від того, щоб не зламати чиюсь довіру
• Уважність допомагає нам запам’ятати наші приписи зобов’язання та напрямок, у якому ми хочемо рухатися в житті

Які психічні фактори захищають довіру? (скачати)

Ми говорили про довіру, і вчора я розповідав історію про людину, яка мала проблеми в шлюбі через порушення довіри зі своїм партнером. Ми говорили, що це також стосується спільноти, і коли люди роблять щось за межами приписи або поза керівними принципами, які ми встановили для спільноти, що також порушує довіру, тому що тоді люди йдуть у різних напрямках. Усі інші йдуть в одному напрямку, а цей індивід — в іншому, як правило, разом із прихильність or гнів.

Прихильність

Коли ми розглядаємо ситуації, коли довіра порушена, часто це відбувається через прихильність or гнів. Ми прив’язуємося до когось – у випадку з моїми друзями, прив’язуємося до когось іншого і йдемо в напрямку з цією людиною; або ви прив’язуєтеся до грошей чи майна, і ви йдете за цим. Коли прихильність відводить нас від речей, які ми взяли на себе зобов’язання, тоді ми часто ніби раціоналізуємо та виправдовуємо те, що ми робимо, кажучи: «Я насправді не роблю щось поза тим, що роблять інші». Наприклад, якщо хтось розкрадає гроші компанії, в якій він працює, це є злом довіри. Або, я б сказав, що те, що зробили банкіри з Уолл-стріт, було зломом довіри. Якщо ви запитаєте будь-кого з цих людей, я впевнений, що вони не скажуть: «Я порушив довіру, або я розкрадав, або я обманював», тому що ніхто не любить думати так про себе. Вони сказали б—у них були б причини для цього: «Ну, я дуже багато працюю на компанію, і вони платять мені недостатньо, тому нічого страшного, якщо я візьму додаткові гроші, тому що я насправді їх заслуговую. Я не розкрадаю». Або: «Я банкір, я знаю тонкощі системи, я можу чудово використовувати це для власної вигоди. У цьому немає нічого протизаконного. Це не прихильність, я не роблю нічого поганого».

Раціоналізація

Ми бачимо це й на собі, чи не так? Ми вчора говорили про те, що, коли ми порушуємо довіру, у нас завжди є причини, раціоналізація та виправдання того, що це не так вже й погано, що ми робимо. правильно? З усіма так само. Тому прихильність є одна річ, яка це робить.

Гнів

Гнів також може змусити нас зламати довіру. Ми дуже злимося на когось, з ким ми близькі або з ким працюємо, а потім хочемо помститися, тож завдаємо їм шкоди. Можливо, саботувати їхні проекти, негативно говорити про них за їхніми спинами, критикувати їх прямо в очі, налаштовувати всіх інших у групі проти них. Ми можемо дуже легко розсердитися на когось — особливо на людей, з якими ми близькі, — і тоді ми створюємо власну маленьку мережу, щоб залучити людей на наш бік і налаштувати їх проти цієї людини та завдати їй шкоди. Це також порушення довіри. Знову ж таки, коли ми це робимо, ми не будемо говорити: «Я зла жорстока людина, якій подобається змушувати когось страждати». Ми б про себе такого не сказали. Ми б сказали: «Ні, це їхня вина. Вони зробили це зі мною. Я просто роблю те, що зробила б будь-яка здорова людина у відповідь». Чи не так?

Чесність і уважність

Я маю на увазі те, наскільки хитрий наш розум і як ми можемо так легко порушити довіру до людей, які нам найбільше дорожать, і людей, з якими ми найбільше спілкуємося, просто самі по собі прихильність та гнів, і наше необізнаність у всьому процесі. Це означає, що ми маємо бути дуже, дуже обережними щодо того, що відбувається в нашому розумі, і бути дуже уважними, щоб пам’ятати зобов’язання, які ми взяли на себе перед людьми, пам’ятати наші приписи, пам’ятати, у якому напрямку ми хочемо рухатися у своєму житті. У випадку з моїми друзями, пам’ятати про шлюб обітниці, і пам’ятати про це, а потім використовувати ці речі, щоб керувати нашою поведінкою. Коли ми бачимо, що наш розум хоче вийти за межі цього, використовувати приписи стримувати фізичні та словесні дії. Потім по-справжньому поглянути на свій розум і бути чесним із самим собою щодо того, що відбувається. Ця чесність із собою може бути дуже важкою, чи не так? Це саме те, що нам потрібно зробити.

Інтроспективне усвідомлення

Чим більше ми здатні мати таку чесність і мати фактор інтроспективної обізнаності, який знає, що ми робимо, що ми думаємо і відчуваємо, і матимемо уважність до наших зобов’язань і наших приписи, чим більше ці два чинники сильні в нашій свідомості, тим легше нам запобігти діям, які спочатку порушують довіру. Є ще два психічні чинники, які ми дійсно хочемо використовувати та розвивати, які допомагають нам не порушити довіру. Одне з них називається почуттям цілісності, і саме тут ми відмовляємося від того, що є деструктивним або контрпродуктивним через почуття власної гідності. Мовляв, я не хочу бути тією людиною, яка це робить. Я дивлюся на свій розум і, клацнувши пальцями, міг би легко стати тією людиною, яка це зробить, але я справді не хочу, тому що у мене є почуття самоповаги, почуття власного цілісність, я не хочу йти цим шляхом. Той психічний фактор, який так думає, допомагає нам стримуватися.

Увага до інших

Іншим ментальним фактором є уважність до інших — мислення про вплив наших дій на інших людей. Це психічний фактор, який отримав цей чоловік після того, як його дружина дізналася про все, що відбувається. Це як: «Боже мій, тепер я бачу, що я з нею зробив і як я спричинив їй страждання». Якби цей психічний фактор був сильнішим раніше, коли він побачив, що починає приваблюватися кимось іншим, він би сказав: «Я дбаю про свою дружину, і це дуже важливі стосунки, і я не хочу образити її почуття. Я не хочу руйнувати довіру і розривати шлюб».

Психічні чинники вже присутні в нас

Ми бачимо, що всі ці розумові фактори вже є в нас, але багато з них розвинені не дуже добре. Через це ми просто йдемо в’язаною дорогою прихильність та гнів. Якщо ми спробуємо посилити свою уважність, нашу інтроспективну обізнаність, перевірку того, що відбувається всередині, наше почуття особистої цілісності, нашу повагу до інших – якщо ми свідомо розвиватимемо ці психічні фактори у нашому повсякденному житті, у нашому медитація – тоді вони справді допоможуть нам запобігти цьому. Це запобігає негативу карма, що запобігає проблемам у цьому житті, запобігає нижчим переродженням, запобігає створенню перешкод у нашому розумі, які заважають отримати звільнення та повне пробудження.

Іноді це цікаво, ми чуємо вчення про мораль і етичну поведінку, і це просто звучить як якась тема тут, зовні, але коли ми говоримо про це як про порушення довіри, тоді це справді приносить нам це набагато більше в серце, чи не не так? Ми всі зламали довіру інших, і всі ми зламали нашу довіру, і ми знаємо, як це відчувати. Знаючи, що це за відчуття, ми не хочемо робити цього ні з ким іншим. Тоді це діє як стимул для справжнього розвитку цих розумових факторів і збереження наших приписи ну, тому що приписи і вказівки, які ми маємо для спільноти тут, справді допомагають нам у цьому.

П'ять заповідей

П'ять приписи для звичайних людей назовні з їхньою роботою та їхніми сім’ями — якби люди зберегли п’ять приписи, їх життя було б набагато щасливішим! Здається, я згадав вам ще одну сім’ю — власне, дві інші сім’ї — які пишуть мені, тому що цей чоловік поїхав і мав стосунки з кимось іншим і тепер покидає своїх дружин, і в обох сім’ях є діти — маленькі діти. В одного троє дітей, у одного двоє дітей. Тоді люди впливають не тільки на своїх подружжя, а й на дітей, і не тільки на дітей, а й на своїх свекрух. Кожен страждає, коли щось подібне відбувається. Подумати про це заздалегідь і спробувати зібратися.

Я думаю, що це так красиво в Буддахарма, полягає в тому, що це показує нам, що це психічні фактори, які потрібно посилити; це дії, про які слід піклуватися і бути обережними, яких не робити; ось як налаштувати щоденник медитація практикуйтеся, щоб ви могли краще усвідомлювати, що відбувається всередині вас. Це дуже, дуже корисно та справді покращує якість нашого життя як зараз, так і в майбутньому.