Print Friendly, PDF & Email

Протиотрути для скаржного розуму

Протиотрути для скаржного розуму

Чоловік сидить надворі й медитує.

Не знаю як ви, а я часто віддаюся своєму улюбленому заняттю, скаржуся. Ну, це не зовсім мій улюблений, тому що він робить мене ще більш нещасним, ніж я був раніше, але це, безумовно, той, яким я займаюся досить часто. Звичайно, я не завжди сприймаю те, що роблю, як скаргу — насправді я часто думаю, що просто говорю правду про світ. Але коли я уважно придивлюся, я змушений визнати, що мої сумні заяви насправді є скаргами.

Що таке скарга? Один словник визначає це як «вираз болю, незадоволення чи образи». Я б додав, що це твердження про неприязнь, звинувачення чи судження, про які ми постійно скаржимося. Навіщо казати це один раз, коли ми можемо потурати своїм стражданням?

Зміст скарг

На що скаржимося? Ви називаєте це — ми можемо скаржитися на це. Мій рейс скасовано. Автострахова компанія відмовилася розглядати мою претензію. Надто жарко. Надто холодно. У моєї собаки поганий настрій.

Ми скаржимося на своє багатство або його відсутність. Я щойно побачив наклейку на бампері з написом: «Я надто бідний, щоб голосувати за республіканців». У кого колись вистачає грошей? Несправедливо, що інші мають більше, ніж ми, і що вони мають кращі можливості це заробити.

Скаржимося на здоров'я. Це стосується не лише хворих і людей похилого віку. Ті з нас, хто є передчасним, починають скаржитися на своє тіло з першого дня. «У мене болять коліна, болить спина. У мене посилюється алергія. В мене головний біль. У мене занадто високий рівень холестерину. Я виснажений. Моє серце б'ється нерівномірно. Мої нирки не працюють належним чином. Мій мізинець на нозі інфікований».

Однією з найбільш пікантних тем для скарг є вчинки та особистості інших. Ми всі як оглядачі розумових пліток:

  • «Мій колега по роботі не здає роботу вчасно».
  • «Мій бос занадто владний».
  • «Мої працівники невдячні».
  • «Після всього, що я зробив для своїх дітей, вони переїхали в інше місто і не приходять додому на свята».
  • «Мені п’ятдесят, а мої батьки все ще намагаються керувати моїм життям».
  • «Ця людина говорить надто голосно».
  • «Та говорить недостатньо голосно, і мені завжди доводиться просити її повторити те, що вона сказала».

Скаржитися на політичних лідерів та уряд — не лише на себе, а й на інших — це національна розвага. Ми оплакуємо несправедливу політику, жорстокість репресивних режимів, несправедливість системи правосуддя та жорстокість глобальної економіки. Ми пишемо електронні листи друзям, які мають таку ж політику думки як і ми, і сподіваємося, що вони щось зроблять, щоб змінити ситуацію.

По суті, ми скаржимося на все, що викликає наше несхвалення.

Чому ми скаржимося?

Ми скаржимося з різних причин. У всіх випадках ми щось шукаємо, навіть якщо ми можемо не усвідомлювати, що це в той час.

Іноді ми скаржимося, тому що просто хочемо, щоб хтось визнав наші страждання. Щойно вони це роблять, щось всередині нас відчуває задоволення, але поки вони цього не роблять, ми продовжуємо розповідати свою історію. Наприклад, ми можемо розповісти історію про зраду дорогою людиною нашої довіри. Коли наші друзі намагаються вирішити нашу проблему, ми відчуваємо більше розчарування. Нам навіть може здатися, що вони нас не чують. Але коли вони кажуть: «Ви, мабуть, дуже розчаровані», ми відчуваємо, що їх почули — наші страждання визнали — і ми нічого більше не говоримо.

В інший час це не так просто. Наприклад, ми можемо неодноразово скаржитися на своє здоров'я через жалість до себе або бажання завоювати симпатію інших. Інші можуть показувати, що розуміють, але незалежно від того, що вони говорять або роблять для нас, ми незадоволені і продовжуємо нарікати.

Ми можемо скаржитися в надії, що хтось вирішить нашу проблему. Замість того, щоб просити когось про допомогу безпосередньо, ми знову і знову розповідаємо нашу сумну історію в надії, що він зрозуміє повідомлення і змінить ситуацію замість нас. Ми можемо зробити це, тому що ми занадто ліниві або налякані, щоб спробувати вирішити проблему самостійно. Наприклад, ми скаржимося колезі на тривожну ситуацію на роботі в надії, що вона піде з цим до керівника.

Ми скаржимося, щоб виплеснути свої емоції та почуття безсилля. Ми критикуємо урядову політику, корупцію генеральних директорів і політиканство політиків, яке заважає їм справді дбати про країну. Нам не подобаються ці речі, але ми почуваємося безсильними змінити це, тому ми керуємо тим, що є схожим на судову справу — або подумки, або з нашими друзями, — у якій ми переслідуємо, засуджуємо та висилаємо залучених людей.

«Вентиляція» часто використовується, щоб виправдати лайки перед ким завгодно про те, що ми хочемо. Один друг сказав мені, що він регулярно чує, як люди кажуть: «Я просто маю висловитися! Я такий злий, я просто не можу з цим вдіяти». Здається, вони відчувають, що вибухнуть, якщо не випустять пару. Але я дивуюся цьому. Хіба ми не повинні взяти до уваги наслідки для себе та для інших, якщо викинути повітря? В БуддаУ вченнях ми знаходимо багато інших варіантів вирішення нашого розчарування та гнів не викидаючи на інших.

Обговорення проти скарг

Яка різниця між скаргами та обговоренням певних тем у конструктивному ключі? Це полягає в нашому ставленні — нашій мотивації — говорити. Обговорення ситуації передбачає застосування більш збалансованого підходу, коли ми активно намагаємося зрозуміти походження проблеми та думати про вихід. У своєму розумі ми стаємо активними, а не реактивними. Ми беремо на себе відповідальність за те, що є нашою відповідальністю, і перестаємо звинувачувати інших, коли не можемо контролювати ситуацію.

Таким чином, ми можемо говорити про своє здоров'я, не скаржачись на нього. Ми просто розповідаємо іншим факти і йдемо далі. Якщо нам потрібна допомога, ми просимо про неї прямо, а не ремствуємо в надії, що хтось нас врятує або пожаліє. Подібним чином ми можемо обговорювати наше фінансове становище, дружбу, що розпалася, несправедливу політику на роботі, відмову від співпраці з продавцем, проблеми суспільства, хибні уявлення політичних лідерів або нечесність генеральних директорів, не скаржачись на них. Це набагато продуктивніше, тому що обговорення з обізнаними людьми може допомогти нам по-новому поглянути на ситуацію, що, у свою чергу, допоможе нам ефективніше впоратися з нею.

Протиотрути від скарг

Для тих, хто практикує буддизм, деякі медитації діють як здорові протиотрути від звички скаржитися. Роздуми про непостійність — хороший початок; розуміння того, що все минуще, дає нам змогу мудро розставляти пріоритети та визначати, що є важливим у житті. Стає зрозуміло, що дрібниці, на які ми скаржимось, у довгостроковій перспективі не важливі, і ми відпускаємо їх.

Чоловік сидить надворі й медитує.

Кілька медитацій діють як здорові протиотрути від звички скаржитися. (Фото автора Юен Джейд)

Також корисно медитувати про співчуття. Коли наш розум пройнятий співчуттям, ми не сприймаємо інших як ворогів чи перешкод для нашого щастя. Натомість ми бачимо, що вони роблять шкідливі дії, тому що хочуть бути щасливими, але не знають правильного методу досягнення щастя. Насправді вони такі ж, як і ми: недосконалі, обмежені розумні істоти, які хочуть щастя, а не страждань. Тому ми можемо прийняти їх такими, якими вони є, і прагнути принести їм користь у майбутньому. Ми бачимо, що наше власне щастя, порівняно з проблемними ситуаціями, які переживають інші, не так важливо. Таким чином ми можемо дивитися на інших з розумінням і добротою, і будь-яка схильність скаржитися, звинувачувати або засуджувати їх автоматично зникає.

Роздуми про природу циклічного існування — ще одна протиотрута. Бачачи, що ми та інші перебуваємо під впливом невігластва, гнів та чіпляючий додаток, ми відмовляємося від ідеалістичних уявлень про те, що все має бути певним чином. Як завжди каже мені друг, коли я бездумно скаржуся: «Це циклічне існування. Чого ви очікували?» Ну, мабуть, я в той момент очікував досконалості, тобто щоб все відбувалося так, як я думаю, як я хочу. Вивчення природи циклічного існування звільняє нас від такого нереалістичного мислення та скарг, які воно викликає.

У своєму Путівник по способу життя бодхісаттвиШантідева радить нам: «Якщо щось можна змінити, працюйте, щоб це змінити. Якщо не можна, навіщо хвилюватися, засмучуватися і скаржитися?» Мудра порада. Ми повинні пам’ятати про це, коли виникає бажання поскаржитися.

Коли інші скаржаться

Що ми можемо зробити, коли хтось постійно скаржиться на те, що ми не можемо нічого змінити? Залежно від ситуації я знайшов кілька речей, які потрібно зробити.

Одна людина, яку я знаю, є головним серед усіх скаржників. Вона мелодраматично ставиться до своїх недуг, втягує інших у свої труднощі та намагається звернути всю увагу на свої страждання. Спочатку я уникав її, бо не любив слухати її скарги. Коли це не спрацювало, я сказав їй, що їй нема на що скаржитися. Це однозначно дало зворотний ефект. Нарешті я зрозумів, що якщо я щиро посміхаюся і граю, вона розслаблюється. Наприклад, на наших уроках вона постійно просила інших рухатися, тому що їй було дуже незручно. Оскільки я сиділа прямо перед нею, її скарги вплинули на мене. Спочатку мій розум відскочив: «У вас більше місця, ніж у будь-кого іншого!» Пізніше я став більш толерантним і жартував з нею про «трон», який вона змусила сидіти. Я вдав, що відкинувся назад і відпочив на її столі, який врізався мені в спину. Вона лоскотала мене, і ми стали друзями.

Ще один прийом – змінити тему. У мене був літній родич, який, коли я приходив у гості, скаржився на кожного члена сім’ї. Зайве говорити, що це було нудно, і я був наляканий, побачивши, як він працює в поганому настрої. Тому в середині розповіді я беру те, що він сказав, і веду дискусію в іншому напрямку. Якби ми скаржилися на чиюсь кулінарію, я б запитав, чи він дивився смачні рецепти в недільній газеті. Ми починали говорити про газету, і він забував про свої попередні скарги, віддаючи перевагу більш приємним темам для розмови.

Рефлексивне слухання також є допоміжним засобом. Тут ми серйозно ставимося до чиїхось страждань і слухаємо з щирим серцем. Ми повертаємо до людини зміст або почуття, які він або вона висловлює: «Схоже, діагноз вас налякав». «Ви покладалися на свого сина, який подбає про це, а він був настільки зайнятий, що забув. Це залишило вас у біді».

Іноді у нас виникає відчуття, що інші скаржаться просто для того, щоб почути самі себе, що вони насправді не хочуть вирішувати свої труднощі. Ми відчуваємо, що вони багато разів розповідали історію в минулому різним людям і застрягли в самій створеній колії. У цьому випадку я ставлю м’яч на їхній бік, запитуючи: «Які у вас є ідеї щодо того, що можна зробити?» Коли вони ігнорують запитання й повертаються до скарг, я знову запитую: «Які у вас є ідеї щодо того, що могло б допомогти в цій ситуації?» Іншими словами, я переорієнтую їх на поставлене запитання, замість того, щоб дозволити їм загубитися у своїх казках. Згодом вони починають бачити, що можуть змінити свій погляд на ситуацію або свою поведінку.

Але коли все інше не допомагає, я повертаюся до свого улюбленого заняття — скаржитися — коли я можу ігнорувати їхні хвороби й поринути в липкий слиз своїх власних. О, яка розкіш — висловлювати свої судження й висвітлювати свої проблеми!

Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.