Print Friendly, PDF & Email

Радіти щастю інших

Радіти щастю інших

Прикраса корони для мудрих, гімн Тарі, створений Першим Далай-ламою, просить захисту від восьми небезпек. Ці доповіді відбулися після зимового ретриту в Білій Тарі в Абатство Сравасті В 2011.

  • Коли розум сповнений ревнощів, ми втрачаємо з поля зору наші цінності Дхарми
  • Радіти щастю інших — це протиотрута від ревнощів
  • Замість бажання be людей, яким ми заздримо, ми повинні мати співчуття до них

Вісім небезпек 08: Змія ревнощів, частина 2 (скачати)

Ми були на «змії ревнощів».

Причаївшись у своїй темній ямі невігластва,
Не в змозі нести багатство і досконалість інших,
Він швидко впорскує в них свою жорстоку отруту:
Змія ревнощів, будь ласка, захисти мене від цієї небезпеки!

Вчора ми говорили про недоліки ревнощів і про те, як вони впливають на наше життя. Як він впорскує нас та інших жорстокою отрутою, як це робить змія. І як, коли наш розум охоплений ревнощами, ми справді втрачаємо свої позиції, розумієте? Ми втрачаємо наші цінності та принципи, якими керуємося в нашому житті. І наш розум просто зосереджується на завданні шкоди та позбавленні щастя інших. Тож це справді поганий стан душі.

Протиотрута від цього, звичайно, прямо протилежна тому, що вам хочеться робити, коли ви ревнуєте. Коли ви ревнуєте, вам хочеться обдурити інших людей і позбавити їхнього щастя, а вам не хочеться бажати їм добра та радіти їхній досконалості.

Це саме те, що вам потрібно зробити, щоб його подолати.

І ми дійсно можемо це побачити, тому що розум дуже скутий, коли є ревнощі, і тому нам потрібно дуже над цим працювати, щоб пам’ятати, що насправді в наших серцях ми бажаємо людям добра. Ми дійсно бажаємо людям добра. І ось хтось має хороші якості, створює чесноти, або має чудову можливість, і нам навіть пальцем не потрібно поворухнути, щоб це сталося. І, тим більше, що ми дали обіцянку стати Буддами для блага всіх живих істот і вести їх до просвітлення самі… І ось вони отримали трохи щастя, навіть не поворухнувши пальцем… Звичайно, ми повинні радіти. Ти знаєш?

Коли ви читаєте Лама Молитва Чопа: «Дозволь мені піти в царство пекла на нескінченні еони навіть заради блага живих істот». Отже, якщо ми готові зробити таку заставу або прагнення, тоді хтось отримує трохи щастя — навіть мирського щастя, яке триває недовго — безсумнівно, ми можемо радіти. Добре?

Ми повинні нагадати собі про це. Витягніть себе з дуже вузького погляду на ревнощі. Тому що ревнощі турбуються лише про це життєве щастя. Це стосується лише my благополуччя. Це такий неймовірно вузький погляд. І тому побачити це, а потім витягнути себе з цього, а потім подивитися на будь-яку якість чи доброту, які має хтось інший, і почуватися чудово.

Отже, якщо хтось створив чесноту, то її чеснота ми безперечно маємо радіти, тому що це означає, що вона буде просуватися по шляху, вона стане Будда, і ми, безумовно, отримуємо користь від їхнього становлення Будда. Отже, навіть якщо ми збираємося бути егоїстами, ми повинні радіти чеснотам інших.

Тоді, якщо вони отримують якесь мирське добро, то яке благо в довгостроковій перспективі є мирським благом? Хтось отримує нагороду, хтось отримує хлопця, хтось отримує роботу чи якийсь трофей, або вони можуть вийти на телебачення і стати відомими… І що? Через сто років ми всі помремо, і яка різниця, що комусь принесуть такі мирські речі в довгостроковій перспективі? Це насправді не дуже багато значить. Тож можна також радіти, якщо це робить цю людину щасливою, доброю. Тому що насправді, це нічого, чи не так? Навіть вони виграють у лотерею, вони… Все це.

І ще один момент щодо ревнощів: іноді, коли ми ревнуємо когось, ми кажемо: «Я хотів би бути ними… Я хотів би бути таким, як вони». Будьте дуже обережні з тим, на кого ви хочете бути схожими. Тому що ти насправді не знаєш, яка ця людина всередині. І ви насправді не знаєте, в чому проблеми. Тому що ми дивимося на них і: «О, вони виглядають так фантастично… і вони мають, є і роблять усе, що ми хочемо…» Але ми не бачимо всіх страждань, з якими вони стикаються в процесі цього.

Вони завжди кажуть, що будьте дуже обережні з тим, чого ви прагнете, тому що ви можете це отримати. І я знав багато людей, які отримали те, до чого прагнули—знаєте, вони заздрять комусь і прагнуть цього—вони отримують це, а потім розуміють, хлопче, що це великий головний біль . А потім, на жаль, весь той час, який ви змарнували, перш ніж ревнувати іншу людину, тепер ви відчуваєте до неї стільки співчуття через те, через що вона пройшла.

Якщо ви пам’ятаєте про це заздалегідь, ви заощадите собі багато хвилювань і, можливо, відчуєте співчуття до них із самого початку. Бо хто коли-небудь у цьому світі має ідеальне щастя? У всіх проблеми. І бачити це, особливо в людях, яким ми заздримо. У них багато страждань, і ми повинні мати до них трохи співчуття.

Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.