Перетворення на глобальне село гармонії та миру

Недостатньо бути співчутливим. Ви повинні діяти. Є два аспекти дій. Один полягає в тому, щоб подолати викривлення і страждання власного розуму, тобто в плані заспокоєння і, зрештою, розвіювання гнів. Це дія зі співчуття. Інший більш соціальний, більш публічний. Коли потрібно щось зробити у світі, щоб виправити помилки, якщо людина справді зацікавлена ​​в тому, щоб принести користь іншим, її потрібно залучити, залучити.—Його Святість далай-лама

Це сяюче бачення; Щоб сприяти оздоровленню всіх істот на планеті, Kampung Senang і Eco-Harmony запрошують до спільного руху, щоб перетворити наше глобальне село — наш світ — на місце гармонії та миру.

Це сміливий заклик, який може стимулювати дії до зцілення на особистому та планетарному рівнях. Або це може, як траплялося з деякими зібраннями, закінчитися тим, що всі почуватимуться добре й нічого не будуть робити.

Наш людський потенціал величезний — набагато більший, ніж ми собі уявляємо, — і ми повинні мати широкий погляд на позитивні можливості, щоб їх реалізувати. Як Його Святість в далай-лама припускає, що рух до такої мети вимагає двостороннього зобов’язання: розвивати гармонію та мир у наших власних серцях і розумі та використовувати наше співчуття, щоб спонукати до дій на благо інших.

Чи надихне цей симпозіум на справжні зміни, залежить від того, чи кожен із нас прийде з відкритим розумом, відкритим серцем і зобов’язанням змінити себе, щоб змінити світ.

Давайте розглянемо запрошення від Kampung Senang.

Трансформація

Трансформувати означає «внести ґрунтовну або різку зміну у форму, зовнішній вигляд або характер чогось». Звичайно, наш світ потребує таких змін… і починається це всередині кожного з нас.

Коли ми бачимо проблему, ми, природно, схильні думати, що її причина та вирішення лежать десь «там», і цьому є багато доказів. Розрив між багатими та бідними — окремими людьми та націями — продовжує збільшуватися, породжуючи жахливі страждання та невдоволення на обох кінцях спектру. Ми швидко споживаємо природні ресурси Землі, і небезпека зміни клімату широко визнана. Жахи війни зростають, оскільки сучасна зброя стає все більш диявольською та нищівною.

Як зміна себе впливає на ці складні глобальні проблеми? Кожна можлива людська причина цих труднощів має відповідне насіння в кожному з нас.

Ворожнеча, яка розпалює конфлікт на Близькому Сході, є тією ж ворожнечею, яка розпалює домашні суперечки за сніданком. Ми боремося з війною у світі, зобов’язуючись припинити війну в наших домівках, школах і на роботі.

Жадібність, яка підживлює ризиковані інвестиції, які загрожують світовій економіці, є тією самою жадібністю, яка підживлює особисте споживання моди, електроніки та розваг. Ми сприяємо глобальній гармонії та миру, розвиваючи задоволення тим, що маємо, долаючи своє власне пристрасне бажання більше і краще.

Замкнутість, лінь і плутанина, які перешкоджають зусиллям з викорінення голоду, зменшення відходів і викидів токсичних речовин, є тією ж самою лінню, замкнутістю і плутаниною, які заважають нам переробляти наші пластикові пляшки з водою в офісі.

Не стримуючи вираження гнів, жадібності та невігластва в собі, ми сприяємо, а не допомагаємо зцілити, нещастя світу.

Глобальне село

Футуролог Маршалл Маклюен ввів термін «глобальне село», щоб описати світ, який зменшився завдяки сучасним досягненням у сфері комунікацій. Він передбачив Інтернет, порівнявши його з розширеною центральною нервовою системою, яка зрештою зв’язує всіх у світі.

Люди завжди були взаємозалежними, але сьогодні цей факт чітко очевидний. І йдеться не лише про окремих людей — залучені цілі нації. Наші економіки взаємопов’язані. Чисте повітря, чиста вода, повноцінне харчування та здоров’я населення – це не тільки локальні проблеми. Новини розносяться миттєво, і ми чуємо крики та бачимо обличчя страждаючих у світі у вечірніх новинах.

Концепція «села» означає, що люди працюють разом для спільного блага, тобто наша турбота про здоров’я та благополуччя кожного селянина однакова з нашою власною. Якщо ми привчимо себе думати, що ми схожі на взаємопов’язану нервову систему, ми будемо реагувати на потреби один одного так само спонтанно, як наша рука видаляє колючку з нашої ноги.

Щоб мислити таким чином, потрібна наполеглива відданість. Як ми це робимо? Постійно міркуючи над тим, що всі живі істоти — ми самі й інші — не відрізняються тим, що бажають щастя й не бажають страждань. Оскільки всі однаково бажають і заслуговують на щастя, ми повинні працювати задля щастя та полегшення страждань усіх живих істот.

Harmony

Гармонія — це поєднання музичних нот, що одночасно звучать, щоб створити приємний ефект і послідовне ціле. Гармонія виникає, коли багато голосів об’єднується спільною темою. Музиканти знають, що рецепт звучної гармонії – це 90% слухання і лише 10% співу. У гармонії кожен голос вносить частину, слухаючи своє місце в цілому. Ніхто не домінує, ніхто не ховається, але час від часу всі можуть робити свій внесок.

Протилежністю гармонії є розбрат, який виникає, коли люди не слухають один одного, коли вони сповнені рішучості йти своїм шляхом будь-якою ціною, коли «Я зроблю це по-своєму» стає темою в пісні кожної людини.

Працювати в напрямку гармонії — це єдиний спосіб включити безліч культур, етнічних груп і релігій, які складають наш світ — локально та глобально.

Щиро слухати – це навичка, якій можна навчитися, яка запрошує кожен голос бути почутим. Це починається з дози смирення, коли ми більше зацікавлені в тому, що скажуть інші, і менше зосереджені на самовираженні. Таким чином ми стаємо відкритими для навчання від кожного. Практикуючи це за обіднім столом і на зборах нашого персоналу, ми сприяємо гармонії між усіма людьми.

Мир

Мир має багато значень, і всі вони допомагають завершити це бачення: свобода від хвилювань; тихий і спокій; душевний спокій і спокій; свобода або припинення війни чи насильства; свобода від громадських заворушень; свобода від суперечок чи розбіжностей між окремими особами чи групами.

Але знову ж таки, єдина гарантія знайти мир, якого ми прагнемо, це плекати його в собі. У наведеній вище цитаті Його Святість пропонує перший крок — подолати спотворення та страждання у власному розумі. як? Ми починаємо із заспокоєння своїх гнів, розчарування, самовдоволення та поганий настрій, усвідомлюючи, як це отруює наші стосунки, а потім замінюючи це думками про вдячність і любов, знову і знову згадуючи доброту, яку ми отримали від друзів, родичів, учителів і навіть незнайомих людей.

Ми зосереджуємося на тому, щоб підпорядкувати собі пристрасне бажання заради задоволення, прибутку, похвали та популярності чи слави, звертаючи увагу на цінність і швидкоплинність нашого життя, дозволяючи усвідомленню нашої смертності допомогти нам зосередитися на основних речах, які роблять життя найбільш значущим.

Ми зобов’язуємося жити відповідно до етичних стандартів, які відображають турботу про інших. Ми уповільнюємо, спрощуємо та витрачаємо час, щоб культивувати тишу та спокій у своєму розумі та нашому житті.

Це призводить до повного кола до «перетворення» — взяття на себе зобов’язання змінити себе заради благополуччя собі, нашим сім’ям і спільнотам, а також нашій планеті.

Усі великі філософії вчать, що ми здатні на великі речі. Як особистості ми маємо потенціал трансформуватися в істоти гармонії та миру. Об’єднавшись у цій справі, ми можемо зробити значний внесок у добробут кожного в нашому глобальному селі.

Давайте візьмемо це зобов’язання та радісно об’єднаємось, щоб втілити це бачення в реальність.