Print Friendly, PDF & Email

Послання від Його Святості Далай-лами

Послання від Його Святості Далай-лами

Зображення заповнювача

Від Розквіти Дхарми: життя буддійської черниці, опубліковано в 1999 р. У цій книзі, яка більше не друкується, зібрані деякі з доповідей, зроблених на 1996 р. Життя буддійської черниці конференції в Бодхгая, Індія.

Його Святість Далай-лама разом долонями.

Працюючи, щоб подолати страждання, ми повинні допомагати іншим, наскільки можемо. (Фото автора абхікрама)

Шак'ямуні Будда досяг просвітлення в Бодхгаї понад дві з половиною тисячі років тому, але його вчення залишається освіжаючим і актуальним сьогодні. Незалежно від того, хто ми і де ми живемо, ми всі хочемо щастя і не любимо страждань. The Будда рекомендував, що, працюючи над подоланням страждань, ми повинні допомагати іншим, наскільки можемо. Далі він порадив, що якщо ми насправді не можемо допомогти, ми повинні принаймні бути обережними, щоб нікому не нашкодити.

Частина буддійської практики передбачає тренування нашого розуму медитація. Але щоб наше навчання заспокоєнню розуму, розвитку таких якостей, як любов, співчуття, щедрість і терпіння, було ефективним, ми повинні застосовувати їх у повсякденному житті. У все більш взаємозалежному світі наш власний добробут і щастя залежать від багатьох інших людей. Як люди, інші мають таке ж право на мир і щастя, як і ми. Тому ми зобов’язані допомагати тим, хто цього потребує.

Ця конференція в основному зосереджена на проблемах буддистських черниць. У минулому в багатьох буддійських країнах черниці не мали таких освітніх можливостей, як монахи доступ до тих самих закладів. Через переважаючі соціальні погляди до черниць часто ставилися або ставилися так, що сьогодні вже неприйнятно. Я радий бачити, що ці речі починають змінюватися. Нещодавно в Дхарамсалі відбулася перша зимова сесія дебатів для черниць, в якій успішно взяли участь черниці з кількох жіночих монастирів. Це був очевидний доказ покращення освітніх стандартів, якими зараз користуються черниці.

Протягом історії були окремі черниці, які досягли видатності, починаючи, звичайно, з Махапраджапаті. Якими б іншими якостями вони не володіли, ці жінки виявили надзвичайну рішучість і мужність. Вони цілеспрямовано йшли до обраної мети, не зважаючи на заохочення чи розчарування. Я закликаю вас як окремих людей, так і громади прийняти подібний підхід. Я вважаю, що внутрішній спокій відіграє важливу роль у розвитку рішучості та сміливості. У такому стані душі ви можете зі спокоєм і розсудливістю долати труднощі, зберігаючи внутрішнє щастя. З мого досвіду, БуддаВчення про любов, доброту та терпимість, поведінка ненасильства, а особливо погляд на те, що все відносне та взаємозалежне, є джерелом цього внутрішнього миру.

Раніше я зазначав, що коли буддизм пускав коріння в новій країні, завжди спостерігалися певні варіації в стилі, в якому його дотримувалися. The Будда сам навчав по-різному відповідно до місця, обставин і ситуації тих, хто його слухав. Певною мірою, як буддистські черниці, ви зараз берете участь в еволюції буддизму для нового часу, часу, коли універсальний принцип рівності всіх людей має перевагу. Приємно спостерігати, як чітко демонструє ваша конференція, що жінки-буддистки відкидають традиційні та застарілі обмеження.

На всіх вас лежить велика відповідальність прийняти суть буддизму та застосувати її у своєму житті. Прийнявши рукоположення, ми повинні постійно пам'ятати про першопричину проведення обітниці як черниця чи а монах це можливість присвятити себе практиці Дхарми. Навіть якщо лише кілька людей намагаються створити душевний спокій і щастя в собі та діяти відповідально та доброзичливо по відношенню до інших, вони матимуть позитивний вплив у своїй спільноті. Крім того, що жінки мають однакові здібності, вони несуть однакову відповідальність робити це.

Я передаю мої вітання всім учасникам, а також мої щирі молитви, щоб ваша конференція могла бути успішною та сприяти більш мирному та щасливішому світу.

Його Святості Далай-лами

Його Святість 14-й Далай-лама Тензін Г'ятсо є духовним лідером Тибету. Він народився 6 липня 1935 року в родині фермера в невеликому селі в Такцері, Амдо, на північному сході Тибету. У віці двох років він був визнаний реінкарнацією попереднього 13-го Далай-лами Тубтена Г'ятсо. Вважається, що Далай-лами є проявами Авалокітешвари або Ченрезіга, Бодхісаттви Співчуття та святого покровителя Тибету. Бодхісатви вважаються просвітленими істотами, які відклали власну нірвану та вирішили переродитися, щоб служити людству. Його Святість Далай-лама — людина миру. У 1989 році він був удостоєний Нобелівської премії миру за ненасильницьку боротьбу за звільнення Тибету. Він постійно виступає за політику відмови від насильства, навіть перед лицем надзвичайної агресії. Він також став першим лауреатом Нобелівської премії, якого відзначили за його турботу про глобальні екологічні проблеми. Його Святість відвідав понад 67 країн на 6 континентах. Він отримав понад 150 нагород, почесних докторських ступенів, премій тощо на знак визнання свого послання миру, відмови від насильства, міжрелігійного розуміння, універсальної відповідальності та співчуття. Він також є автором або співавтором понад 110 книг. Його Святість вів діалоги з главами різних релігій та брав участь у багатьох заходах, які сприяли міжрелігійній злагоді та порозумінню. Із середини 1980-х Його Святість розпочав діалог із сучасними вченими, головним чином у сферах психології, нейробіології, квантової фізики та космології. Це призвело до історичної співпраці між буддистськими монахами та всесвітньо відомими вченими в спробі допомогти людям досягти душевного спокою. (Джерело: dalailama.com. Фото від Джам'янг Дорджі)

Детальніше на цю тему