พิมพ์ง่าย PDF & Email

ข้อ 75: วีรบุรุษที่แท้จริง

ข้อ 75: วีรบุรุษที่แท้จริง

ส่วนหนึ่งของการเสวนาเรื่อง อัญมณีแห่งปัญญากวีขององค์ดาไลลามะที่เจ็ด

  • กล้าที่ไม่ถูกล่อด้วยของแวววาว
  • การครอบครองและสถานะทางสังคมจุดประกายให้เรา ความผูกพัน และความปรารถนา
  • การหมกมุ่นอยู่กับความระยิบระยับพาเราไปจากการปฏิบัติธรรม
  • คิดถึงข้อเสียของ ความผูกพัน

อัญมณีแห่งปัญญา: ข้อ 75 (ดาวน์โหลด)

“ใครคือฮีโร่ที่ไม่เคยพ่ายแพ้ด้วยพลังจากภายนอก?” มันไม่ใช่แรมโบ้ มันไม่ใช่ซุปเปอร์แมน “ปราชญ์ที่จิตไม่เคยถูกล่อด้วยสิ่งที่แวววาว”

ฮีโร่คนไหนที่ไม่เคยพ่ายแพ้ต่อพลังจากภายนอก?
นักปราชญ์ที่จิตไม่เคยถูกล่อด้วยสิ่งที่แวววาว

ข้าพเจ้าจำได้เมื่อหลายปีก่อน เมื่อข้าพเจ้าพบธรรมครั้งแรก ได้ไปนั่งดูอาจารย์เดินขึ้นทางเดินหน้าห้อง และเขาตัวเล็ก ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาผอมมาก และเขามักจะเดินโดยก้มหน้าและมือของเขาในทางใดทางหนึ่ง ดังนั้นเขาจึงไม่ใช่คนที่คุณน่าจะสังเกตเห็นหรือคิดว่าเป็นทหารที่กล้าหาญ รู้ไหม? ข้าพเจ้าจำได้ว่าคิดว่าท่านเป็นผู้กล้าอย่างแท้จริง เพราะสิ่งนี้ไม่ได้ถูกล่อด้วยสิ่งใดๆ ที่ส่องประกาย และตั้งปณิธานแน่วแน่ในพระธรรมของพระองค์โดยสมบูรณ์ ดังนั้นแม้ว่าคนอื่นจะกล้าหาญทางโลก…. “ฮีโร่ไม่เคยพ่ายแพ้ด้วยพลังภายนอกใดๆ” แม้ว่าทหารทั่วไปจะถือว่า "กล้าหาญ" [ในคำพูด] พวกเขาพ่ายแพ้โดยอำนาจภายนอก ฉันหมายถึงตามตัวอักษรเพราะพวกเขาสามารถถูกฆ่าได้ และยังเป็นเพราะพวกเขาถูกควบคุมโดยสมบูรณ์โดยสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกภายนอก ดังนั้นจิตใจของพวกเขาจึงไม่สามารถควบคุมได้ ดังนั้นพวกเขาจึงถูกหลอกล่อด้วยสิ่งภายนอก

แรงจูงใจที่คุณ [ในกลุ่มผู้ฟัง] มอบให้เมื่อคืนวานก่อนตารา บูชา ที่คุณพูดในสงครามโลกครั้งที่ XNUMX ว่าในบางแห่งทั่วยุโรปในวันคริสต์มาส พวกเขาเรียกการพักรบในวันหนึ่ง ดังนั้นทหารอังกฤษและทหารเยอรมันจึงออกไปดื่มเบียร์และจุดบุหรี่ของกันและกันและพูดคุยกัน ในขณะที่วันก่อนพวกเขากำลังพยายามจะฆ่ากัน และวันรุ่งขึ้นพวกเขาก็จะพยายามฆ่ากันเอง ถ้าสิ่งนั้นไม่ได้ถูกควบคุมโดยโลกภายนอก คุณรู้อะไรไหม? เพราะสิ่งที่พวกเขาทำนั้นไม่สมเหตุสมผลเลย ฉันหมายถึง ถ้าคุณเป็นมิตรกับใครสักคน ทำไมคุณถึงพยายามจะฆ่าเขา และทำไมคุณถึงพยายามจะฆ่าเขา และคุณไม่รู้จักผู้คนด้วยซ้ำ แล้วทำไมคุณถึงพยายามจะฆ่าพวกเขา?

แต่ผู้ปฏิบัติธรรมย่อมไม่หลุดพ้นด้วยวัตถุภายนอก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่แวววาว

แววหมายถึงทุกสิ่งที่จุดประกายของเรา ความผูกพัน และความปรารถนา แน่นอนว่ามันอาจเป็นสมบัติก็ได้ และเรากำลังจะเข้าสู่ช่วงเทศกาลวันหยุด และเราควรจะซื้อของและกินมากเกินไปและทำสิ่งนี้ทั้งหมด อย่างไหน….

ฉันไม่รู้ว่าคนมีความสุขแค่ไหน ความประทับใจของฉันเกี่ยวกับเทศกาลคริสต์มาสคือผู้คนต่างพากันคลั่งไคล้ และพยายามที่จะรับของขวัญและอาหารทั้งหมดอย่างเมามัน เพื่อให้ทุกคนในครอบครัวมีช่วงเวลาที่ดีโดยที่พวกเขาไม่ต้องทะเลาะกัน ดังนั้นฉันจึงไม่ค่อยเกี่ยวข้องกับความสงบและความสามัคคีในช่วงเทศกาลวันหยุด เพราะทุกคน “ฉันต้องไปงานนี้ ต้องไปปาร์ตี้นั้น และถ้าฉันไม่ไปงานปาร์ตี้ พวกเขาจะคิดว่าฉันไม่เป็นมิตร แต่ ปาร์ตี้งานคือคืนเดียวกับปาร์ตี้กอล์ฟของฉัน แล้วฉันจะไปปาร์ตี้ไหนดี? และฉันจะซื้อของขวัญเหล่านี้ได้อย่างไร ฉันเป็นหนี้บัตรเครดิตอยู่แล้ว และลูกๆ ของฉันก็อยากได้ของพวกนี้ ซึ่งพวกเขาไม่ได้จำเป็นจริงๆ แต่ถ้าฉันไม่มีให้ พวกเขาก็จะบอกว่า พอเถอะ พ่อแม่ได้มันมา สำหรับพวกเขา สำหรับเพื่อนของพวกเขา ทำไมฉันไม่ทำล่ะ แล้วลูก ๆ ของฉันจะไม่ชอบฉัน…..” และมันดำเนินต่อไปเรื่อยๆ รู้ไหม? เลยจมอยู่กับความระยิบระยับของทรัพย์สมบัติ

แววตาอีกประการหนึ่งคือสถานะทางสังคม ให้เป็นที่รู้จัก ไม่ว่าเราต้องการบรรลุผลอะไร การได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้เชี่ยวชาญหรือเป็นผู้มีความรู้ในสาขาใดก็ตาม และคงจะดีไม่น้อยถ้าคุณไปที่ไหนสักแห่ง…. คุณรู้ไหม บางทีอาจเป็นชมรมบอนไซของคุณ และคุณไปประชุมใหญ่เรื่องบอนไซ และมีคนพูดว่า "โอ้ ฉันได้ยินเกี่ยวกับคุณ คุณปลูกบอนไซที่สวยงาม” "โอ้ใช่!" คุณรู้?

เราอาจหัวเราะเยาะ แต่สำหรับคนที่ปลูกบอนไซเพื่องานอดิเรกที่จริงจัง ดังนั้น ไม่ว่าเราจะทำงานอดิเรกอะไรก็ตาม แน่นอนว่าเราคิดว่าสำคัญกว่าการปลูกบอนไซ เช่น การเล่นสเก็ตบอร์ด ซับซ้อนกว่าต้นบอนไซอย่างแน่นอน [เสียงหัวเราะ] หรืองานอดิเรกอะไรก็ตามของคุณ วาดภาพสีน้ำ ตีกลอง…. คุณต้องการเป็นที่รู้จักในฐานะคนที่เก่งในเรื่องนั้นในหมู่คนและยอมรับในเรื่องนั้น และในสำนักงานของคุณ คุณต้องการได้รับการเสนอโปรโมชั่น คุณรู้หรือไม่? มันเหมือนกับว่า “โอ้ สัญลักษณ์สถานะ ฉันได้รับข้อเสนอโปรโมชั่น” และแบบว่า "โอ้ นั่นหมายความว่าฉันเก่งจริงๆ" นั่นก็เป็นส่วนหนึ่งของความแวววาวเช่นกัน

และแน่นอน แววตาที่เย้ายวนใจที่สุดคือความสัมพันธ์ที่โรแมนติก แบบว่า "ว้าว" แวววาวเหนือระดับ “ตอนนี้มีใครบางคนรักฉัน ตอนนี้ฝันกลางวันทั้งหมดที่ฉันมีมานานตอนนี้ได้สมหวังแล้ว ตลอดไปเป็นนิตย์”

จนถึงการต่อสู้ครั้งต่อไป

แต่ยังไงซะ เราก็โดนแสงแวววาวเข้าซะแล้ว จริงไหม? และเราแพ้ความแวววาวเพราะเราพูดว่า “ฉันอยากปฏิบัติธรรม” แต่แล้วเมื่อแสงระยิบระยับทางโลกส่องประกายเพียงนิดในสายตาของเราแบบนี้ แทนที่จะพูดว่า “ได้ ก็แค่ เบื้องหลังก็ปล่อยมันไป” เราไปแบบ [หันมองดู] ตรึงอยู่กับที่ แล้วดับไปในทิศนั้น การปฏิบัติธรรมของเราก็ถูกละทิ้งไป และมันก็แค่ลาก่อนเพราะเรากำลังไล่ตามประกายแวววาวทางโลก

ด้วยวิธีนี้เราไม่ใช่วีรบุรุษเพราะเราพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์โดยความแวววาวทางโลกแบบนี้ และมันยากมากที่จะยืนหยัดต่อสู้กับมัน เพราะรูปลักษณ์ของชีวิตนี้แข็งแกร่งมากจนเราคิดว่าทั้งหมดที่มีอยู่ ณ เวลานี้ เป็นเพียงแสงระยิบระยับที่ปรากฏขึ้นกับความรู้สึกของฉันในขณะนั้น เราไม่ได้คิดล่วงหน้าหนึ่งวันหรือหนึ่งปีล่วงหน้า เราไม่คิดถึงผลของการกระทำของเรา เราไม่ได้คิดเกี่ยวกับ กรรม เราสร้างและเราจะเกิดใหม่แบบไหน เราเพียงแค่จดจ่ออยู่กับสิ่งที่ปรากฏต่อหน้าเราโดยสิ้นเชิงซึ่งเราคิดว่าจะทำให้เรามีความสุข นั่นคือเหตุผลที่เราไม่ใช่ “ฮีโร่ที่ไม่เคยพ่ายแพ้ต่อพลังภายนอก”

แต่ค่อย ๆ ช้า ๆ โดยเห็นข้อเสียของการตามวัตถุของ ความผูกพันจากนั้นอย่างช้าๆ เราจะเริ่มมองเห็นสิ่งที่พวกเขาเป็นและหยุดติดตามพวกเขาได้ มันเหมือนกับว่าถ้าคุณมีใครสักคนที่เป็นมิตรกับคุณจริงๆ แล้วคุณพบว่าพวกเขาโกหกคุณ แรกๆก็ยากนิดนึง “ไม่ พวกเขาไม่ได้โกหกจริงๆ” และคุณทำต่อไป และมากขึ้นเรื่อยๆ ที่พวกเขาโกหก และเมื่อถึงจุดหนึ่ง หลังจากที่อดทนได้สักพักเพราะคุณไม่อยากจะเชื่อจริงๆ ว่าพวกเขากำลังโกหก แล้วคุณก็พูดว่า "ไม่ ตอนนี้ฉันแน่ใจแล้ว พวกเขากำลังโกหก” แล้วคุณก็พูดว่า “ออกไปจากที่นี่ นายขโมยของของฉันมาตลอด” ในทางเดียวกันนั่นแหละ ความผูกพัน ทำงาน ตอนแรกมันเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของเรา มันทำให้เรามีความสุข ได้สิ่งที่เราต้องการด้วย ความผูกพัน. และเมื่อได้ฟังธรรมเทศนาแล้วท่านก็เริ่มคิดได้ประมาณว่า อืมม “สิ่งที่แนบมากำลังโกหกฉัน…. ไม่! ไม่เชิง. สิ่งที่แนบมา นำความสุขมาให้ฉัน! มันไม่ได้หลอกลวงฉัน” จากนั้นคุณเดินต่อไปอีกหน่อยแล้วดูต่อ: “โอ้ อืม อืม… สิ่งที่แนบมา is แบบว่าหลอกลวง.... แต่ก็ไม่ได้แย่ขนาดนั้น” แล้วคุณก็คอยติดตามอยู่ครู่หนึ่ง และเมื่อถึงจุดหนึ่งคุณก็แค่พูดว่า “คุณรู้ไหม ของฉัน ความผูกพัน เป็นคนโกหกรายใหญ่ มันถูกขโมยจากฉันมาโดยตลอด และฉันก็ทนกับมันได้ และฉันก็คิดว่ามันเป็นเพื่อนของฉันด้วย แต่ตอนนี้ฉันแน่ใจว่ามันไม่ใช่ และฉันจะปล่อยสิ่งนี้ ความผูกพัน".

สิ่งที่จะปล่อยคือ ความผูกพัน. ไม่ได้หมายความว่าคุณไม่สนุกกับสิ่งต่างๆ ไม่ได้หมายความว่าคุณไม่มีสิ่งของ และไม่มีเพื่อนหรืออะไรทำนองนั้น หมายความว่าคุณไม่มี ความผูกพันโดยคิดว่าสิ่งเหล่านี้จะนำพาความสุขสูงสุดมาให้ จึงไม่สร้างแง่ลบมากมาย กรรม วิ่งตามพวกเขา และไม่ฟุ้งซ่านจากการปฏิบัติธรรมเพราะวิ่งไล่ตาม

[ตอบกลับผู้ชม] ใช่ ดังนั้น หากคุณอยากได้รถจากัวร์และได้รถมา และมันยังไม่ทำให้คุณมีความสุข คุณก็แค่พูดว่า นี่ไม่ใช่รถที่เหมาะสมที่จะซื้อ ฉันต้องการรุ่นอื่น หรือสีอื่นจะดีกว่า คุณรู้? ดังนั้นเราจึงมักจะจับผิดทุกอย่างที่เราได้รับ แทนที่จะตระหนักว่าสิ่งทั้งหมดเป็นการตั้งค่าที่หลอกลวง

[เพื่อตอบโต้ผู้ชม] ดังนั้นในการตัดสินใจของคุณว่าจะย้ายไปที่แอบบีย์หรือไม่ คุณมีแบบนั้น…. คุณสามารถถอยออกมาและสังเกตชีวิตของคุณ และเห็นว่ามันเป็นเพียงแค่การวิ่งวนไปมาเพื่อแสวงหาความสุข และนั่นไม่เคยนำมาซึ่งความพึงพอใจหรือความสงบสุขอย่างแท้จริง ใช่.

และมันก็เป็นความจริง หากปราศจากธรรมะที่สามารถบอกเราได้ เราก็คงไม่สังเกตเห็นจากประสบการณ์ของเราเอง เพราะอย่างที่คุณ [ในผู้ฟัง] พูด เราแค่คิดว่ามันเป็นสิ่งที่ผิด เป็นคนที่ฉันแต่งงานด้วย มันเป็นงานที่ฉันมี มันเป็นสีที่ไม่ถูกต้องหรือผิดรุ่นรถ คุณรู้? แทนที่คุณจะรู้ว่าปัญหาคือ ยึดมั่น.

[เพื่อตอบผู้ฟัง] ในช่วงเวลาแห่งความตายคุณอาจเริ่มได้รับมัน แต่มันก็สายเกินไปแล้ว จริงไหม? และแท้จริงแล้ว แม้กระทั่งในตอนนั้น บางคน ถ้าจุดประสงค์ทั้งหมดในชีวิตของพวกเขาคือเพื่อให้ได้มาซึ่งความมั่งคั่งและวัตถุทางกายภาพทั้งหมดเหล่านี้ พวกเขาก็กลัวที่จะสูญเสียมันไปในเวลาที่ตาย เพราะมันชัดเจนว่าไม่มีทางเลือก คุณต้องแยกจากมัน สยองเลย โกรธ. อะไรก็ตาม.

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.