ข้อ 63: สกุลเงินที่ขจัดความยากจนทั้งหมด

• ความเชื่อ XNUMX แบบ
• ศรัทธาเติบโตตามกาลเวลา
• ศรัทธาในพระพุทธศาสนากับศรัทธาที่ไม่ต้องสืบ
• ศรัทธาสนับสนุนการปฏิบัติตลอดเส้นทาง

อัญมณีแห่งปัญญา: ข้อ 63 (ดาวน์โหลด)

สกุลเงินใดที่หนึ่งเหรียญสามารถขจัดความยากจนได้ทุกประเภท?
ความเชื่อทางจิตวิญญาณ ไม่มีใครขโมยมันได้ และมันปัดเป่าความสับสนทางใจทุกอย่าง

โดย "ศรัทธา" เขาหมายถึงความเชื่อมั่นไว้วางใจ ไม่ได้หมายถึงความเชื่อที่ไม่เลือกปฏิบัติ

“สกุลเงินใดที่หนึ่งเหรียญสามารถขจัดความยากจนทุกประเภทได้? ศรัทธาทางวิญญาณ (หรือความเชื่อมั่น) ไม่มีใครสามารถขโมยมันได้ และมันปัดเป่าความสับสนทางจิตใจทุกอย่าง”

การมีความไว้วางใจและความเชื่อมั่นในเส้นทางและในครูของเส้นทางนี้เป็นสิ่งสำคัญมาก ถ้าเราไม่มีความไว้วางใจ ความมั่นใจ และศรัทธา เราก็จะไม่ไปปฏิบัติ เพราะเราไม่ไปสู่สิ่งที่เราไม่เชื่อว่าเป็นความจริง

ความเชื่อมีสามประเภท หรือ ความเชื่อใจ ความวางใจ

1. หนึ่งคือการชื่นชมศรัทธาหรือความมั่นใจเมื่อเราเห็นคุณสมบัติของ Buddhaเราเห็นคุณสมบัติของผู้ฝึกหัด และพวกเขาตีเราจริงๆ ว่าเป็นคนที่โดดเด่นและเราพูดว่า “ว้าว คุณหมายความว่าคนสามารถเป็นแบบนั้นได้หรือ” และเราชื่นชมคุณสมบัติของพวกเขา ที่เพิ่มพลังงานของเราไม่ได้หรือไม่ มันทำให้เรามีกำลังใจเมื่อเราเห็นคนที่เราชื่นชมจริงๆ เพราะมันเป็นการดีที่จะรู้ว่ามีคนแบบนี้อยู่บนโลกใบนี้ แล้วยังจะได้รู้ว่ามันเป็นไปได้ที่เราจะเป็นแบบนั้น
2. และนั่นนำไปสู่ศรัทธาหรือความมั่นใจแบบที่สองซึ่งเรียกว่าศรัทธาหรือความมั่นใจที่ปรารถนาที่เราปรารถนาจะเป็นเหมือน Buddhaหรือเราปรารถนาที่จะเป็นคนใจกว้างและมีจริยธรรมมากขึ้น เราปรารถนาที่จะมีมากขึ้น ความอดทน. ตกลง? ดังนั้นความศรัทธาหรือความมั่นใจเช่นนี้จึงนำเราไปสู่สิ่งที่ประเสริฐจริงๆ

   อันแรกเป็นแรงบันดาลใจให้จิตใจของเราและให้พลังงานมากมายแก่เรา และข้อที่สองนำเราไปสู่สิ่งที่เราสามารถบรรลุได้จริงๆ

3. และประการที่สามคือความเชื่อที่เชื่อได้ (หรือความเชื่อมั่นในความเชื่อมั่น) และนี่คือตอนที่เราเชื่อมั่นในคำสอนจริงๆ สิ่งนั้นเกิดจากการคิดจริงๆ เกี่ยวกับคำสอนและเห็นว่ามันสมเหตุสมผล เมื่อเห็นว่าเป็นไปได้ที่จะปฏิบัติ เราก็สามารถบรรลุผลได้ แล้วเราก็มีความมั่นใจจริงๆ ว่าใช่ เส้นทางนี้ใช้ได้ผล และเชื่อถือได้และฉันสามารถมีส่วนร่วมและฉันสามารถบรรลุสิ่งที่ได้รับ - การปลดปล่อยและการตื่นขึ้นอย่างเต็มที่ - จากการฝึกฝน

   ความศรัทธา (หรือความเชื่อมั่น) แบบนั้นมาจากการศึกษาและไตร่ตรองบางอย่าง เพราะเราไม่สามารถเชื่อมั่นในสิ่งใดสิ่งหนึ่งได้เว้นแต่เราจะศึกษาและรู้ว่ามันเกี่ยวกับอะไร มิฉะนั้น หากเราแค่ได้ยินชื่อหรือได้ยินแค่สองสามคำที่นี่และสองสามคำที่นั่น มันก็ไม่ได้ให้ข้อมูลเพียงพอแก่เรา และกลายเป็นความเชื่อที่ไร้ข้อกังขาจริงๆ แล้วก็แบบว่า "โอ้ ก็ดีเพราะว่า Buddha กล่าวว่า." แต่นั่นไม่ใช่เหตุผลที่ดีที่จะเชื่ออะไรบางอย่าง คุณรู้ไหม ในศาสนาพุทธ เราต้องการเชื่อในสิ่งต่างๆ เพราะเราได้คิดเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้นและมีเหตุผล หรือเพราะเราลองแล้วเห็นผล

สิ่งสำคัญคือต้องปลูกฝังศรัทธาหรือความมั่นใจทั้งสามประเภทนี้ เพราะสิ่งเหล่านี้เป็นความช่วยเหลือที่แท้จริงบนเส้นทาง ตรงข้ามกับจิตใจของ สงสัย, จิตขี้ระแวง , จิตเยาะเย้ยถากถาง , จิตที่กล่าวว่า “เปล่า ข้าไม่เชื่อ เจ้าทำให้ข้าเชื่อ” คุณรู้? ซึ่งไม่ใช่จิตใจทางจิตวิญญาณที่จริงใจมากที่จะเริ่มต้นด้วย

ศรัทธาเป็นสิ่งที่ยกระดับจิตใจจริงๆ และเมื่อมีศรัทธาจะกระตุ้นให้เราเรียนรู้ และด้วยวิธีการนั้นเราจึงทำให้เกิดปัญญา เมื่อเรามีปัญญา เราก็มีเหตุผลมากขึ้นที่จะเชื่อในสิ่งที่เราเชื่อ ชื่นชมสิ่งที่เราชื่นชม และทะเยอทะยานในสิ่งที่เราปรารถนา ดังนั้นศรัทธาของเราจึงเพิ่มขึ้น ดังนั้นศรัทธาและปัญญาจึงเป็นสิ่งที่ในทางพระพุทธศาสนามีกันและกันมาก และทั้งคู่มีความสำคัญมาก เพื่อดูว่าเรากำลังจะไปที่ไหน เราจะไปที่นั่นทำไม แล้วไปที่นั่นเพื่อไปที่นั่น

[เพื่อตอบสนองต่อผู้ชม] มันเป็นกระบวนการใช่ ศรัทธาไม่ใช่สิ่งที่เพิ่งมา [สะบัดนิ้ว] แบบนี้ ไม่ใช่เรื่องที่คุณจะบอกตัวเองได้ว่า “โอ้ ฉันต้องเชื่อ เพื่อนของฉันทุกคนเชื่อในสิ่งนี้ ฉันก็ควรจะเชื่อเช่นกัน” ไม่ เราต้องเรียนรู้และคิดเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ ด้วยตัวเองจริงๆ และเป็นสิ่งที่พัฒนาขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป

แต่มันค่อนข้างเป็นแรงบันดาลใจเมื่อเราเห็นคนที่ฝึกฝนมาเป็นเวลานาน—หรือแม้แต่ยกตัวอย่างของ Buddhaชีวิตของหรือความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ดาไลลามะของชีวิต—และจากนั้นเราจะเห็นสิ่งที่พวกเขาได้ผ่านพ้นไป พวกเขาใช้ชีวิตอย่างไร พวกเขาจัดการกับสิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตของพวกเขาอย่างไร และนั่นเป็นแรงบันดาลใจอย่างมากสำหรับเรา เราชื่นชมคุณสมบัติของพวกเขา เราปรารถนาที่จะได้รับคุณสมบัติของพวกเขา และเพราะว่าปฏิบัติธรรมอยู่นั่นเอง ได้ให้กำลังแก่ตนในการจัดการกับสิ่งทั้งหลายที่ตนเคยประสบมาในชีวิต ทำให้เรามีความมั่นใจในพระธรรมมากขึ้น เพราะนี่คือผู้ปฏิบัติแล้วกลายเป็นแบบ นั่น.

ดังนั้นจึงเป็นการดีที่จะดูว่าเป้าหมายคืออะไร หรือดูตัวอย่างของใครบางคนที่ได้ฝึกฝนสิ่งที่เรากำลังพยายามจะเป็น—หรือเส้นทางใดก็ตามที่เรากำลังเดินตาม—เพราะเราจะเป็นเหมือนคนๆ นั้น

[เพื่อตอบสนองต่อผู้ฟัง] เมื่อคุณฝึกสมาธิ ศรัทธาหรือความมั่นใจเป็นยาแก้พิษที่ขัดขวางไม่ให้มีสมาธิ เช่น ความเกียจคร้าน “ศรัทธาเป็นยาแก้ความเกียจคร้านได้อย่างไร” ความเกียจคร้านพูดว่า “ฉันไม่มีคุณสมบัติ เส้นทางยากเกินไป เป้าหมายนั้นยากเกินไป ฉันทำไม่ได้” จึงเป็นความเกียจคร้านของความท้อแท้ หรือเราพูดว่า “คุณรู้ไหม มีคำแนะนำเหล่านี้ทั้งหมด แต่ฉันไม่รู้ว่าคุณสามารถพัฒนาสมาธิได้จริงหรือไม่โดยการปฏิบัติตามคำแนะนำเหล่านี้” จึงมีมากมาย สงสัย ในใจ ในขณะที่เรามีศรัทธาในคำสั่งสอน เมื่อเรามีความมั่นใจในตนเอง ในคำสอน ในเป้าหมาย แล้วเราก็เอาชนะความเกียจคร้านแบบนั้น เพราะเราเห็นว่ามันเป็นไปได้ที่จะบรรลุสิ่งเหล่านั้น มีคนอื่นที่ทำมัน และเราไม่ได้แตกต่างจากพวกเขาโดยเนื้อแท้ และถ้าเราปล่อยพลังงานไปในทิศทางนั้น เราก็สามารถก้าวหน้าได้ ในขณะที่ความเกียจคร้านเรายิงตัวเองที่เท้าก่อนที่เราจะก้าวแล้วพูดว่า "ฉันเดินไม่ได้" และเราควรหลีกเลี่ยงการทำอย่างนั้นอย่างแน่นอน

ในทางกลับกัน เราควรหลีกเลี่ยงการพองตัวเองมากเกินไป โดยคิดว่าเราสามารถทำอะไรก็ได้ด้วยเจตจำนงบริสุทธิ์ และเราไม่ต้องการครู และเราไม่ต้องการหลักปฏิบัติพื้นฐานหรืออะไรทำนองนั้น นั่นไม่ใช่ความมั่นใจ นั่นคือความเย่อหยิ่ง

[เพื่อตอบผู้ฟัง] คุณกำลังพูดว่า ความเชื่อแบบที่คุณถูกเลี้ยงดูมาเมื่อตอนเป็นเด็กนั้นอยู่ในลักษณะภายนอกแบบเสาหิน และคุณมีศรัทธาในสิ่งนั้น ดังนั้นศรัทธาของคุณจึงต้องมีต่อสิ่งหนึ่งและถูก จำกัด ไว้มาก และนั่นคือมัน ส่วนความศรัทธาในพระพุทธศาสนานั้น.... เรามีศรัทธาในการปฏิบัติที่เราสามารถทำได้จริงและทดลอง ดังนั้นมันจึงแตกต่างเล็กน้อยจากการมีศรัทธาในสิ่งที่มีอยู่แล้ว กับศรัทธาในการฝึกฝน และศรัทธาในตัวเอง เพื่อที่คุณจะได้ฝึกฝนและบรรลุผล

[ตอบผู้ฟัง] โอเค เมื่อเราดูผู้รู้ XNUMX ประเภท เราจะเริ่มด้วย มุมมองที่ไม่ถูกต้อง,แล้วเราไปหลงกัน สงสัยจากนั้นเพื่อแก้ไขสมมติฐานจากนั้นเพื่ออนุมานจากนั้นเพื่อรับรู้โดยตรง ศรัทธานั้นมีส่วนในความก้าวหน้านั้นจากการมี มุมมองที่ไม่ถูกต้อง เพื่อให้มีการรับรู้โดยตรงของความเป็นจริง ดังนั้นศรัทธาจึงเป็นปัจจัยสนับสนุนในการปฏิบัติของคุณที่เป็นแรงบันดาลใจและทำให้คุณก้าวต่อไป ดังนั้นจึงไม่ใช่ความเชื่อที่ปราศจากการสืบสวน