ข้อ 45: ล่อ

ข้อ 45: ล่อ

ส่วนหนึ่งของการเสวนาเรื่อง อัญมณีแห่งปัญญากวีขององค์ดาไลลามะที่เจ็ด

  • เมื่อเรายกย่องตัวเอง แท้จริงแล้วเราทำให้ผู้อื่นมองเราแย่กว่า
  • เราควรปฏิบัติด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนเช่นเดียวกับปรมาจารย์ Kadampa

อัญมณีแห่งปัญญา: ข้อ 45 (ดาวน์โหลด)

ใครคือล่อที่อวดอ้างความต่ำต้อยของตนต่อผู้อื่น?
บุคคลผู้ยกย่องตนเองว่า “เรามีดีอย่างนี้”

ประเด็นคือ เมื่อเรายกย่องตัวเอง เรากำลังทำตัวเหมือนคนงี่เง่า และแทนที่จะให้คนอื่นคิดว่าดีกว่าเรา เพราะพวกเขาคิดว่าเรามีคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมที่เราอวดว่ามี จะคิดร้ายกับเราเพราะพวกเขารู้ว่าเรากำลังสร้างความวุ่นวาย

มันเป็นเรื่องจริงใช่ไหม แน่นอนว่าบางครั้งเราก็ชอบให้คนอื่นหลอกลวงเรา เราอยากได้ยินคำพูดที่เหมือนลูกกวาดของพวกเขา หรือคำพูดที่ไพเราะอ่อนหวาน เพราะมันตอบสนองความต้องการบางอย่างที่เรามี แต่เมื่อเราตื่นตัวจริงๆ และเรารับได้เมื่อมีคนพูดเรื่องไร้สาระเกี่ยวกับตัวเอง แม้ว่ามันจะเป็นเรื่องจริงก็ตาม…. คุณสามารถพูดเรื่องไร้สาระเกี่ยวกับตัวเองได้แม้ว่ามันจะเป็นเรื่องจริงก็ตาม

“โอ้ ฉันรู้จักคนสำคัญคนนี้ ฉันรู้จักคนสำคัญคนนี้ ฉันทำสิ่งนี้ ฉันทำอย่างนั้น….”

ถ้าอย่างนั้นเราจะดูโง่เขลาสักเพียงไรเมื่อเราโอ้อวดเกี่ยวกับสิ่งที่เราได้ทำหรือคิดว่าเราเป็นใคร แม้ว่ามันจะเป็นเรื่องจริงก็ตาม

ฉันจำได้ว่าตอนที่ฉันไปเอเชียครั้งแรกในช่วงต้นทศวรรษ 1970 และแรงบันดาลใจทั้งหมดของฉันที่อยากได้ภาพพุทธเหล่านี้และอะไรทำนองนั้นมาแขวนไว้ทั่วแฟลตก็เพื่อให้เพื่อนของเราเข้ามาดูและพูดว่า “ นี่มาจากไหน?"
“อืม มาจากอินเดีย”
“คุณอยู่ที่อินเดียเหรอ”
"Yes."
"ว้าว! คุณเคยไปอินเดียแล้ว!”
เพราะสมัยนั้นไม่ค่อยมีใครไปอินเดีย “ใช่ มองมาที่ฉันสิ ฉันเป็นนักท่องโลก ฉันเคยไปสถานที่แปลกใหม่เหล่านี้มาแล้ว….”

ก็เลยสร้างภาพขึ้นมาว่าจริงหรือไม่จริงก็ทำตัวเหมือนล่อ [เสียงหัวเราะ] เพราะในตลาดล่อมีค่าน้อยกว่าม้า นี่คือล่อตัวนี้ กำลังโอ้อวดถึงคุณสมบัติที่ดีของมัน พยายามทำให้ตัวเองดูเหมือนม้า และทุกคนรู้ว่าเขาเป็นล่อ ก็เป็นอันเดียวกับเรานั่นแหละ

แน่นอน ในตลาดงานของอเมริกา คุณเกือบจะถูกขอให้สร้างเรื่องโกหกเกี่ยวกับตัวเองและบอกคุณสมบัติที่ดีของคุณให้คนอื่นฟัง แม้ว่าคุณจะไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไรในสิ่งที่คุณคาดหวังจากงาน คุณก็จะพูดว่า “แต่ฉันเรียนรู้ได้เร็ว” หรือ “ฉันรู้เรื่องนั้นบ้างนิดหน่อย แต่ฉันเรียนรู้เร็วมาก” ซึ่งหมายความว่า “ฉันไม่รู้อะไรเลย” แต่คุณไม่สามารถพูดได้ ดังนั้นคุณต้องทำให้ตัวเองดูดีและนำเสนอภาพนี้แล้วหวังว่าพวกเขาจะจ้างคุณ และเมื่อพวกเขาจ้างคุณโดยคิดว่าคุณมีความสามารถบางอย่าง คุณก็ต้องคิดให้ออกว่าจะทำอย่างไร เพราะเห็นได้ชัดว่าคุณไม่มีความสามารถที่พวกเขาคิดว่าคุณมี

เป็นระบบแปลก ๆ ที่เรามีที่นี่ ที่ซึ่งผู้คนได้รับการสนับสนุนให้เป็นตัวล่อ และอวดอ้างคุณสมบัติที่ดีของตนเอง

ในวัฒนธรรมทิเบตนั้นตรงกันข้าม คนที่พูดถึงข้อดีของตัวเองต่อหน้าคนอื่น ถ้าใครสักคนชอบโอ้อวดและโอ้อวดแบบนั้น คนๆ นั้นก็แค่…. คนนั้น…. อย่าไว้ใจคนนั้น

และคิดว่าส่วนหนึ่งมาจากประเพณี Kadampa ที่มาจาก พระในธิเบตและมองโกเลีย อติชา. พวกเขาเป็นผู้ทำการฝึกความคิด โลจอง การปฏิบัติ และมันสำคัญมากในวิธีการฝึกฝนของพวกเขาเพื่อให้สามารถพูดความจริงและซื่อสัตย์กับตัวเองอย่างเหลือเชื่อและไม่สร้างภาพให้คนอื่นเห็น และฉันรักวิธีการฝึกฝนแบบนั้นจริงๆ ฉันเคารพในสิ่งนี้มาก

มีเรื่องหนึ่ง…. มีปรมาจารย์กทัมปาคนหนึ่งชื่อ แบง กุงเกียล วันหนึ่งเขาอยู่ในบ้านของใครบางคนซึ่งเป็นบ้านของผู้มีพระคุณ และบนโต๊ะมีเหยือกคาปเซ่ (คัปเซก็คล้ายๆ คุกกี้ทิเบต รุ่นของคุกกี้ก็คือแป้งทอดนั่นแหละ) แล้วผู้หญิงในบ้านก็เข้าไปในอีกห้องหนึ่งเพื่อดื่มชาสักถ้วยหรืออะไรทำนองนั้น แบงกุงเกียลจึงมองดูคัปเซเหล่านั้น อยากได้มากก็เปิดฝาโอ่งเอามือล้วงไปรอบหนึ่งแล้วไป [เอามืออีกข้างจับข้อมือ] “มาเร็ว มาเร็ว มีขโมย !” [เสียงหัวเราะ] เพราะเขาจับได้ว่าตัวเองเป็นคนทำ และแบบว่า “โอเค ฉันเป็นหัวขโมย สิ่งนี้ไม่ได้เสนอให้ฉัน” และจับตัวเอง คุณรู้ไหมว่าในขณะที่ผู้หญิงในบ้านกำลังพูดว่า "เกิดอะไรขึ้นในโลกนี้" แต่เขาจำเป็นต้องพูดความจริง

มีอีกเรื่องหนึ่ง ฉันไม่รู้ว่าเป็นของ Baen Gung-gyael หรือเรื่องอื่น แต่คุณรู้ไหมว่าเวลาที่พวกเขาทำพิธีบูชาในศาสนาพุทธแบบทิเบต พวกเขามักจะแจกอาหาร พวกเขาเสิร์ฟอาหารหรือเสิร์ฟชาหรืออะไรทำนองนั้นเมื่อพวกเขาพักสมอง บูชา และทุกคนอยู่ที่นั่น ดังนั้นในพิธีหนึ่งพวกเขาเสิร์ฟนมเปรี้ยวและโยเกิร์ต ดังนั้นพวกเขาจึงเริ่มที่แถวหน้าเสมอ และทุกคนนำชามมาเองและเสิร์ฟ และอันนี้ พระภิกษุสงฆ์ ด้านหลังเหมือนกำลังดูนมเปรี้ยวนี้เพราะมันเป็นขนมจริงๆ และแบบว่า “โอ้ เขาให้ช้อนเต็มชามใหญ่จริงๆ กับคนเหล่านี้ และจะไม่เหลือเลยเมื่อมันมาใกล้ฉัน” และในที่สุดคนที่กำลังจ่ายนมเปรี้ยวก็เข้ามาใกล้เขาและกำลังจะใส่นมเปรี้ยวลงในชามของเขา และเขาก็พลิกชามของเขากลับด้านแล้วพูดว่า “ฉันกินนมเปรี้ยวไปเยอะแล้ว” [เสียงหัวเราะ] เพราะเขากินส่วนของคนอื่นในความคิดของเขา เพราะความโลภของเขาเอง แต่คุณรู้ไหม ความสามารถในการซื่อสัตย์ต่อตนเองมากจนถึงขั้นพูดว่า “โอ้ ฉันกินไปแล้ว” คว่ำชามของคุณลง

ดังนั้นอย่าโอ้อวดคุณสมบัติที่ดีของเราหรือปิดบัง แต่จงซื่อสัตย์มาก

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.