ทบทวน: วัตถุประสงค์ของการปฏิเสธ
ทบทวน: วัตถุประสงค์ของการปฏิเสธ
หลวงปู่ทูบเตน เสมเก 
การฝึกจิตเจ็ดจุด 
May 20, 2010 ชุดข้อคิดเห็นเกี่ยวกับ การฝึกใจเหมือนแสงตะวัน โดย น้ำคาเปล ลูกศิษย์ของ ลามะ ซองคาปา ให้ไว้ระหว่างกันยายน 2008 ถึง กรกฎาคม 2010
- ทบทวนคำอธิบายเกี่ยวกับการระบุวัตถุของการปฏิเสธ
- เหตุผลที่ใช้เพื่อหักล้างตัวตนที่ถาวร ไร้ส่วน เป็นอิสระ
- วิธีการระบุตัวตนที่มีอยู่จริงตามทัศนะของปรสางิกะ
- สถานการณ์เมื่อความยึดถือเกิดขึ้นและความรู้สึกของตัวตนที่แท้จริงเกิดขึ้น
MTRS รีวิว 17 (ดาวน์โหลด)
หลวงปู่ทูบเตน เสมเก
เวน Semkye เป็นฆราวาสคนแรกของ Abbey มาเพื่อช่วยพระ Chodron เกี่ยวกับสวนและการจัดการที่ดินในฤดูใบไม้ผลิปี 2004 เธอกลายเป็นภิกษุณีคนที่สามของ Abbey ในปี 2007 และได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวันในปี 2010 เธอได้พบกับพระ Chodron ที่ Dharma Friendship มูลนิธิในซีแอตเทิลในปี พ.ศ. 1996 เธอลี้ภัยในปี 1999 เมื่อมีการซื้อที่ดินสำหรับวัดในปี พ.ศ. 2003 เวน Semye ประสานงานอาสาสมัครสำหรับการย้ายเข้าในครั้งแรกและการปรับปรุงในช่วงต้น ผู้ก่อตั้ง Friends of Sravasti Abbey เธอรับตำแหน่งประธานเพื่อให้ข้อกำหนดสี่ประการสำหรับชุมชนสงฆ์ เมื่อตระหนักว่าเป็นงานยากที่ต้องทำจากที่อยู่ห่างออกไป 350 ไมล์ เธอจึงย้ายไปอยู่ที่แอบบีในฤดูใบไม้ผลิปี 2004 แม้ว่าในตอนแรกเธอจะไม่เห็นการอุปสมบทในอนาคตของเธอ แต่หลังจากการล่าถอยของ Chenrezig ในปี 2006 เมื่อเธอใช้เวลาครึ่งหนึ่งของการทำสมาธิไตร่ตรอง มรณะและอนิจจัง, เวน. Semkye ตระหนักว่าการบวชเป็นการใช้ชีวิตของเธออย่างฉลาดและเห็นอกเห็นใจที่สุด ชมภาพการอุปสมบทของเธอ. เวน Semkye ใช้ประสบการณ์ที่กว้างขวางของเธอในการจัดสวนและพืชสวนเพื่อจัดการป่าและสวนของ Abbey เธอดูแล "การเสนองานอาสาสมัครในช่วงสุดสัปดาห์" ซึ่งอาสาสมัครจะช่วยในการก่อสร้าง ทำสวน และดูแลป่า
