คำถามเกี่ยวกับ idle talk

ขั้นตอนของเส้นทาง #71: กรรม ตอนที่ 8

ส่วนหนึ่งของชุดของ มุมอาหารเช้าของพระโพธิสัตว์ พูดถึง ขั้นตอนของเส้นทาง (หรือลามริม) ตามที่อธิบายไว้ใน คุรุบูชา ข้อความโดย ปานเชน ลามะ ที่ XNUMX ลอบซัง โชคย ยัลเสน.

  • เหตุใดการพูดคุยไร้สาระ (นินทา) จึงถูกกล่าวว่าทำลายล้างอกุศลน้อยที่สุด
  • การนินทากลายเป็นการสร้างความไม่ลงรอยกันกับคำพูดของเราอย่างไร
  • มองเข้าไปในความรู้สึกของตัวเองเมื่อเราอารมณ์เสียและต้องการฟาดฟันด้วยคำพูดของเรา

มีคำถามจากคนที่เคยดู พระโพธิสัตว์มุมอาหารเช้าเกี่ยวกับเรื่องซุบซิบหรือการพูดคุยไร้สาระที่เจ็ดในสิบอกุศล คนๆ นี้กำลังพูดว่า “การนินทาไม่ใช่การทำลายล้างจริง ๆ หรอก เพราะมันสามารถทำลายชื่อเสียงของใครบางคน งานของใครบางคน หรือความภาคภูมิใจในตนเองของพวกเขาได้ มันอาจจะเป็นสิ่งที่อันตรายจริงๆ เหตุใดจึงกล่าวว่าเป็นอันตรายน้อยที่สุดในบรรดาอกุศลธรรมสี่ประการ?” นั่นคือคำถาม

สิ่งที่เกิดขึ้นที่นี่คือคำว่า "ซุบซิบ" ค่อนข้างสับสน เรากำลังติดต่อกับเงื่อนไขการแปล ฉันคิดว่าคำว่า "พูดไร้สาระ" นั้นอธิบายได้แม่นยำกว่าว่าอกุศลประการที่เจ็ดคืออะไร การพูดคุยไร้สาระหมายถึงการพูดถึงสิ่งที่ไม่มีค่าใด ๆ เพียงแค่ "blah, blah, blah" เพื่อเสียเวลาของคุณ บางครั้งนั่นก็แปลว่า "นินทา" เพราะการนินทาอาจเป็นแค่ "บลา บลา บลา" แต่เราเชื่อมโยง “เรื่องซุบซิบ” กับ…. การนินทาอาจเป็นอันตรายได้ และฉันคิดว่านั่นคือสิ่งที่คนๆ นี้พูดถึง ดังนั้นฉันคิดว่ามันจะดีกว่าที่จะแปลอันที่เจ็ดเป็น "พูดไร้สาระ" แค่พูดถึง "บลา บลา" และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมมันถึงมีประสิทธิภาพน้อยที่สุดในเจ็ด

สิ่งที่เราเรียกกันในภาษาอังกฤษว่าซุบซิบมักจะ "สร้างความไม่ลงรอยกันด้วยคำพูดของเรา" หรือ "คำพูดที่รุนแรง" ใช่มั้ย? เมื่อเรานึกถึงคำว่า “นินทา” หมายถึงอะไร? “โอ้ ฉันกำลังเล่าเรื่องแย่ๆ เกี่ยวกับสิ่งที่ใครบางคนทำอยู่ บางครั้งฉันโกหก ฉันพูดเกินจริง ฉันต้องการทำลายชื่อเสียงของใครบางคน หรือฉันแค่ทิ้งความเกลียดชังของฉันและวิพากษ์วิจารณ์ใครบางคน หรือฉันล้อเลียนพวกเขา หรือล้อเลียนพวกเขา ฉันบอกว่าสิ่งเหล่านี้มีความหมายจริงๆเกี่ยวกับการที่พวกเขาเป็นหลังของพวกเขา” นั่นคือสิ่งที่มักเกี่ยวข้องกับคำว่า "ซุบซิบ" และนั่นก็ค่อนข้างเป็นลบจริงๆ และนั่นอาจเข้าข่าย–ขึ้นอยู่กับสิ่งที่คุณกำลังพูด—มันอาจจะเป็นการโกหก ทำให้เกิดความไม่ลงรอยกันและคำพูดที่รุนแรง สิ่งเหล่านี้ทั้งหมด

เราต้องการดูแลเรื่องนี้จริงๆ เพราะเราทำร้ายความรู้สึกของคนอื่นเมื่อเราพูดจาหยาบคายและอื่นๆ กับพวกเขาหรือเกี่ยวกับพวกเขา และเมื่อเราทำเช่นนั้น เราก็ทำร้ายตัวเอง เพราะเรากำลังใส่พลังงานด้านลบที่โกรธเกรี้ยวนั้นเข้าไปในจิตใจของเราเอง เราคิดว่าเราเอามันออกจากปากของเรา โกรธใคร ไม่ชอบใคร หึง เลยไป "บลาๆ" คุยเรื่องแย่ๆ เกี่ยวกับเขา คิดว่าความรู้สึกแย่ๆ ที่ฉันมี ถ้าฉันพูดเรื่องแย่ๆ เหล่านั้น ฉันจะไม่รู้สึกแย่ ฉันเอามันออกทั้งหมด แต่ฉันไม่รู้เกี่ยวกับคุณเลย หลังจากที่ฉันพูดสิ่งที่น่ารังเกียจ หรือวิพากษ์วิจารณ์ใครบางคน หรือตะโกนใส่พวกเขา หรืออะไรก็ตาม ฉันรู้สึกไม่ค่อยดีในตัวเอง คุณรู้สึกตื่นเต้นมากใช่ไหม? แล้วคุณดูสิ่งที่คุณพูด และมันมักจะเกิดขึ้นกับคนที่คุณห่วงใยจริงๆ “เอ่อ ฉันทำอะไรลงไป” คุณจะเห็นได้ทันทีว่า เราคิดว่าเรากำลังดึงพลังงานเชิงลบออกมา แต่จริงๆ แล้ว เราแค่เพิ่มพลังงานในตัวเรา

นี่ไม่ใช่การบอกว่าเมื่อเราอารมณ์เสีย เราจะยัดเยียดอารมณ์ลงและเราไม่รู้สึกมัน และเราปฏิเสธมัน และแสร้งทำเป็นว่าเราไม่มีมัน ที่ไม่ได้ผลอย่างใดอย่างหนึ่ง หากเราอารมณ์เสียหรือโกรธ เราก็รับทราบ แต่จากนั้นเราเริ่มมองดูความรู้สึกนั้นและพูดว่า “ความรู้สึกนี้เป็นการตอบสนองที่เหมาะสมจริง ๆ ต่อสถานการณ์ใดก็ตาม” เพราะบางครั้งเราก็เอาเรื่องส่วนตัวนิดหน่อย และบางครั้งเราก็พูดเกินจริงว่าเราคิดอย่างไรกับความหมายของสิ่งที่บางคนพูดกับเรา เราใส่ความหมายทุกอย่างลงไป และให้ความหมายที่มันไม่มี และจากนั้นก็อารมณ์เสีย ดังนั้นจึงมักจะดีมาก อย่ายัดเยียดอารมณ์ แต่อย่าคิดว่ามันจะหายไปโดยการทิ้งใครซักคน

ฉันหวังว่ามันจะชัดเจนขึ้นสำหรับคนที่ถาม เป็นคำถามที่ดี ที่นี่เราจะเห็นว่าการแปลสามารถเอียงอะไรบางอย่างไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.