อกุศลธรรม ๑๐ ประการ คือ ๓ แห่งกาย
อกุศลธรรม ๑๐ ประการ คือ ๓ แห่งกาย
ส่วนหนึ่งของชุดของ มุมอาหารเช้าของพระโพธิสัตว์ พูดถึง ขั้นตอนของเส้นทาง (หรือลามริม) ตามที่อธิบายไว้ใน คุรุบูชา ข้อความโดย ปานเชน ลามะ ที่ XNUMX ลอบซัง โชคย ยัลเสน.
- อกุศลสร้างแง่ลบ กรรม
- ชื่นชมยินดีในความคิดแง่ลบของผู้อื่นก็สร้างอันตรายได้เช่นกัน
- สามอกุศลของ ร่างกาย:
- ฆ่า—คร่าชีวิต
- ขโมย—เอาของที่เราไม่ได้ให้มา
- พฤติกรรมทางเพศที่ไม่ฉลาด—พฤติกรรมทางเพศที่สร้างความเสียหายใดๆ
เพื่อดำเนินการต่อเกี่ยวกับ กรรม. เมื่อเราเจาะจงมากขึ้นเกี่ยวกับ กรรม ก็มาถึงเรื่องอกุศลธรรม ๑๐ ประการ แท้จริงแล้วสิ่งเหล่านี้เป็นวิถีแห่งการกระทำ—ถูกเรียกว่า “วิถี” เพราะมันนำคุณไปสู่การเกิดใหม่ เป็นหนทางไปสู่การเกิดใหม่—ที่ Buddha เห็นว่าถ้าเราเข้าไปยุ่งกับสิ่งเหล่านี้ มันจะนำผลแห่งความทุกข์มาสู่เรา ดังนั้นคุณควรรู้จักพวกเขาทั้งหมดในตอนนี้ เราอาจจำรายการไม่ได้ แต่เราทำทุกอย่างแล้ว เราคุ้นเคยกับการกระทำทั้งหมดเป็นอย่างดี แต่เวลาเราขอรายชื่อเราแบบว่า ห๊ะ? [เสียงหัวเราะ]
อกุศลธรรม ๑๐ ประการ
มีสามทำร่างกาย:
- การฆ่า—การพรากชีวิตของสิ่งมีชีวิต
- ขโมย—เอาของที่ไม่ได้รับอย่างเสรี นี่ไม่ได้หมายความว่าคุณต้องสวมหน้ากากของโจร ก็แค่เอาของที่ไม่ได้รับมาให้เรา
- พฤติกรรมทางเพศที่ไม่ฉลาดและไร้ความปราณี
เหล่านี้คือสามกายภาพ
มีสี่วาจา:
- การโกหก—จงใจหลอกลวงผู้อื่น
- สร้างความแตกแยกกับคำพูดของเรา
- คำพูดที่หยาบคาย
- ว่างคุย
นั่นคือสี่วาจา
แล้วจิตทั้งสาม:
- โลภ
- ความประสงค์ร้ายหรือความมุ่งร้าย
- และแล้ว มุมมองที่ไม่ถูกต้อง
อกุศลธรรมของร่างกาย
ลองย้อนกลับไปดูพวกเขา คุณกำลังคิดว่า “โอ้ ฉันเคยได้ยินเรื่องนี้มาหลายครั้งแล้ว” คุณทำหลายครั้งมาก [เสียงหัวเราะ] เราทำหลายครั้ง ดังนั้นเราควรฟังหลายๆ ครั้ง ใช่ไหม
ฆ่า
การฆ่าคือการพรากชีวิตของคนอื่น
เพื่อทำการฆ่าโดยสมบูรณ์ เราต้อง:
- ระบุวัตถุที่เราต้องการจะฆ่า
- [มีสามส่วน]:
- ฆ่ามันให้ตายสิ
- มีความตั้งใจที่จะใช้ชีวิต
- มีสภาพจิตลวง ความผูกพัน หรือความไม่รู้หรือ ความโกรธ)
- แล้วไปลงมือสังหาร และไม่ได้หมายความว่าเราต้องทำเอง เราสามารถขอให้คนอื่นทำ
- แล้วสรุปว่าอีกคนเสียชีวิตก่อนที่เราจะทำ
เราต้องระวังสิ่งนี้เพราะมีหลายครั้งที่เราขอให้คนอื่นฆ่าเพื่อเราเช่นเราจ้างผู้ทำลายล้าง ดังนั้นสิ่งเหล่านี้จึงสร้างแง่ลบที่หนักมาก กรรม.
นอกจากนี้ การชื่นชมยินดีในการฆ่าก็ไม่ใช่สิ่งที่ดีงามอย่างแน่นอน มันอาจจะไม่ใช่การฆ่าที่สมบูรณ์ แต่ถ้าเราอ่านในหนังสือพิมพ์ว่าถูกฆ่าตาย หรือพวกเขาฆ่าผู้ก่อการร้ายจำนวนมาก หรือนี่หรือนั่น และเราคิดว่า "โอ้ วิเศษมาก! ไล่คนพวกนั้นออกไปให้พ้นทาง” หรือ “พวกเขามาหาพวกเขา ดีใจที่พวกเขาได้รับ” หรือถ้าเราชื่นชมยินดีในการลงโทษประหารชีวิตแบบนั้น เราก็จะได้รับแง่ลบบ้าง กรรม จากมัน. อาจไม่ใช่การกระทำที่สมบูรณ์ แต่การชื่นชมยินดีในการปฏิเสธของผู้อื่นไม่ใช่สิ่งที่ดี และแน่นอนว่ามันหว่านเมล็ดพืชเพื่อให้เราสามารถทำเช่นนั้นได้ในอนาคต เพราะสิ่งใดก็ตามที่เราชื่นชมยินดี แม้ว่าเราจะยังไม่ได้ทำ หากเราชื่นชมยินดี เราก็ยินดีที่จะทำ
การขโมย
อย่างที่สองคือการเอาของที่เราไม่ได้ให้มาโดยเสรี เรามักจะนึกถึงการโจรกรรมหรือการลักทรัพย์ แต่นี่ก็เป็นการยืมบางสิ่งบางอย่างแล้วเก็บไว้ใช้เองโดยไม่ตั้งใจที่จะคืน ไม่จ่ายภาษีที่เราควรจ่าย หรือไม่จ่ายค่าธรรมเนียมที่เราควรจ่าย แอบเข้าไปในโรงละครฟรีและอะไรทำนองนั้น อีกครั้งที่นี่เช่นกัน
- มีวัตถุที่เราอยากจะอ้างว่าเป็นของเราเอง
- [มีสามส่วน]
- เราต้องระบุวัตถุนั้นอย่างถูกต้อง
- มีความตั้งใจที่จะรับมัน
- มีสภาพจิตที่หลงผิด
- แล้วเราต้องเอามันหรือขอให้คนอื่นเอาไปให้เรา
- แล้วสรุปว่าถือว่าเราเป็นของเรา
อันนี้มีหลายวิธีที่จะทำลายมัน หากคุณทำงานในที่แห่งหนึ่งและนำวัสดุจากที่ทำงานไปใช้ส่วนตัว เจ้านายไม่ได้เสนอให้คุณ นั่นเป็นการขโมย ใช่ไหม ใช้บัตรเครดิตหรือบัตรโทรศัพท์ของคนอื่น หรือวิธีการต่างๆ ที่เรามีอยู่ในการต่อรองราคา แต่ดูไม่สดใส รู้ไหมฉันหมายถึงอะไร มันอาจจะเกี่ยวข้องกับการโกงคนหรือโกหกและขโมยนอกจากนี้
เป็นเรื่องที่น่าสนใจมากเมื่อเราอ่านหนังสือ คาดเดาไม่ได้, และพวกเขาได้ทำการศึกษาเกี่ยวกับนักเรียนเหล่านี้และวิธีที่ผู้คนแค่เหลวไหลพอที่จะเอาบางอย่างที่ไม่ใช่ของคุณจริงๆ หรือจะโกหกเพื่อให้ได้มาซึ่งสิ่งที่คุณต้องการ แต่มันเป็นแบบ "ทุกคนทำ" ดังนั้นจึงไม่มีใครมองว่าเป็นแง่ลบ ยกเว้นแต่ไม่ใช่ทุกคนที่ทำมันจริงๆ แต่เราคิดว่าพวกเขาทำ มีหลายวิธีที่เราต้องบอกตัวเองว่านี่เป็นของฉันจริงๆ และฉันสมควรได้รับมัน
พฤติกรรมทางเพศที่ไม่ฉลาดและไร้ความปราณี
และประการที่สามที่เราทำทางร่างกาย ไม่ฉลาด และไร้ความปราณี พฤติกรรมทางเพศนี้โดยหลักแล้วจะนอกความสัมพันธ์ของตัวเอง หรือแม้แต่ตัวเขาเองไม่ได้คบหากับใครก็ตามที่เป็นอยู่ ดังนั้นสิ่งนี้จึงค่อนข้างสร้างความเสียหายแก่ครอบครัว ต่อตนเอง และผู้อื่น และฉันมักจะพูดทั่วไปมากกว่านี้ และคิดว่ามันเป็นพฤติกรรมทางเพศใดๆ ที่จะเป็นอันตรายต่อผู้อื่นทางร่างกายหรือจิตใจ ดังนั้นการมีเพศสัมพันธ์โดยไม่ดูแลป้องกันโรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์ คุณรู้ไหม ฉันคิดว่านั่นเป็นเรื่องเพศที่ขาดความรับผิดชอบ เห็นคนอื่นเป็นวัตถุและนอนกับพวกเขาเพื่อความสุขของตัวเอง ดูหนังโป๊. โอ้ ตอนนี้ทุกคนจะลดเสียง [ปริมาณ หยุดดู] ฉันประหลาดใจมากที่มีผู้คนจากทุกสาขาอาชีพที่น่านับถือมาก แต่ดูหนังโป๊สิ และนั่นเป็นเพียงการคัดค้านผู้คนจริงๆ และอีกครั้งเมื่อคุณนึกถึงสิ่งนั้น แนวโน้มที่จะลงมือทำ
จะทิ้งอะไร ทบทวนชีวิตเรา
จึงละทิ้งสิ่งเหล่านี้ไป ละทิ้งพวกเขาหรือทำตรงกันข้าม เหมือนปกป้องชีวิต ปกป้องทรัพย์สินของผู้อื่น ใช้เรื่องเพศอย่างชาญฉลาดและกรุณา
พรุ่งนี้เราจะไปที่สี่วาจา
แต่มันมีประโยชน์มากในชีวิตของเราที่จะทบทวนชีวิตเล็กน้อยเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ และเมื่อใดที่ฉันเข้าไปเกี่ยวข้องกับพวกเขา และทำไมฉันถึงทำอย่างนั้น สภาพจิตใจของฉันเป็นอย่างไร? ฉันคิดว่าฉันจะได้อะไรจากการทำเช่นนี้ ฉันรู้สึกอย่างไรหลังจากนั้น? ฉันจะทำอย่างไรถ้าสถานการณ์ที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นในอนาคต ดังนั้นแทนที่จะพูดว่า “โอ้ ฉันไม่ดีเพราะฉันทำอย่างนั้น” นั่นไม่ได้ช่วยอะไรมาก แต่เพื่อสำรวจและทำความเข้าใจสภาพจิตใจที่ทำให้เรามีส่วนร่วมในการกระทำเหล่านี้จริงๆ แล้วดูว่าเราต้องปลูกฝังสภาพจิตใจประเภทใดอีกเพื่อที่เราจะได้ไม่ดำเนินการในลักษณะนั้นต่อไป
หลวงปู่ทวด โชดรอน
พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.