พิมพ์ง่าย PDF & Email

อกุศลธรรม ๑๐ ประการ : พูดเพ้อเจ้อ

อกุศลธรรม ๑๐ ประการ : พูดเพ้อเจ้อ

ส่วนหนึ่งของชุดของ มุมอาหารเช้าของพระโพธิสัตว์ พูดถึง ขั้นตอนของเส้นทาง (หรือลามริม) ตามที่อธิบายไว้ใน คุรุบูชา ข้อความโดย ปานเชน ลามะ ที่ XNUMX ลอบซัง โชคย ยัลเสน.

  • มัลติทาสกิ้ง
  • พูดเกี่ยวกับหัวข้อที่คุ้มค่า
  • เชื่อมต่อกับผู้คน แต่ตระหนักถึงแรงจูงใจ
  • รับรู้ถึงระยะเวลาที่เรานั่งคุยกัน

เราพูดถึงคำที่รุนแรงเมื่อวานนี้ และตอนนี้รายการโปรดของเรา: การพูดคุยที่ไม่ได้ใช้งาน

ดังนั้นเราจึงทำอย่างนั้นมาก แม้แต่ที่นี่ในอาราม เราสามารถคุยกันได้ทั้งวัน "อื่น ๆ…." หวังว่าสิ่งที่เราพยายามและทำนั้นเป็นจริง—เพราะเราอยู่ในสภาพแวดล้อมนี้—ระวังคำพูดของเราให้มากขึ้นอีกนิด ดูหัวข้อที่เราพูดถึง ดูจำนวนการพูดคุยที่เราทำ

ฉันไม่รู้เกี่ยวกับพวกคุณที่เหลือ แต่ฉันมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการพูดคุยและทำอย่างอื่น ฉันทำงานหลายอย่างได้ไม่ดีนัก ฉันรู้จักคนมากมาย คุณสามารถบอกได้ว่าคุณกำลังคุยโทรศัพท์ พวกเขากำลังคุยกับคุณทางโทรศัพท์ และพวกเขากำลังทำสิ่งอื่นๆ อีกสองสามอย่างด้วย และพวกเขาคุยกันได้ดีมาก แต่คุณสงสัย—อย่างน้อยฉันก็สงสัยอยู่เสมอ—ว่าพวกเขาเข้าใจบทสนทนาจริงๆ มากแค่ไหน เพราะฉันทำได้ และก็แค่ปล่อยๆ ไปและดูเหมือนว่าฉันสนใจ แต่จริงๆ แล้วฉันไม่ได้อยู่กับคนๆ นั้น และในความคิดของฉัน ถ้าฉันไม่ได้อยู่กับคนๆ นั้นจริงๆ มันก็จะกลายเป็นเรื่องไร้สาระ เพราะฉันเป็นแค่ "บลา บลา บลา"

ฉันคิดว่ามันดีกว่าเสมอถ้าคุณนั่งลงเพื่อคุยกัน มันจะต้องมีเรื่องที่น่าสนใจ ไม่งั้นคุณจะไม่อยากนั่งเฉยๆ และถ้ามันเป็นสิ่งที่น่าสนใจ ก็หวังว่าจะเป็นสิ่งที่คุ้มค่า แม้ว่าฉันรู้ว่าหลายคนพูดถึงสถานที่ที่คุณสามารถซื้อรถใหม่ล่าสุด และอื่นๆ ที่น่าสนใจอย่างยิ่ง ฉันคิดว่ามันค่อนข้างน่าเบื่อ แต่เราควรพยายามสนทนาในที่ที่มีการแบ่งปันกับผู้อื่นจริงๆ

ไม่ได้หมายความว่าการสนทนาทั้งหมดของเราจะต้องเป็นการอภิปรายที่มีความหมายแบบใจต่อใจ แต่อย่างน้อยในใจของเราก็พยายามที่จะเชื่อมโยงกับธรรมะไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง และควรระวังเกี่ยวกับหัวข้อที่เราพูดถึง เพราะสิ่งที่เราพูดถึงมักจะมาถึงเราในของเรา การทำสมาธิ หลังจากนั้น.

นั่นเป็นเหตุผลที่เราเงียบระหว่างการถอย เพราะเมื่อคุณพูด คุณก็จะนั่งลงและ รำพึงคุณจำบทสนทนาได้ และพูดว่า "โอ้ ฉันลืมบอกพวกเขาเรื่องนั้น" หรือ “ฉันควรจะพูดแบบนี้….” หรือ “พวกเขาพูดอย่างนั้น ฉันสงสัยว่าพวกเขาหมายถึงอะไรจริงๆ...” แล้วจิตก็เริ่มหมุนเข้ามา การทำสมาธิ ถึงบทสนทนาที่ไม่ได้ใช้งานที่เราเพิ่งคุยกันไป

มีบางเวลา บางสถานการณ์ บางบุคคล ซึ่งวิธีการติดต่อของคุณเป็นเพียงการพูดคุยกับใครสักคน ดังนั้นหากคุณทำเช่นนั้นเพียงเพื่อให้ตระหนักว่านั่นคือสิ่งที่ฉันกำลังทำอยู่ และมีเหตุผลเฉพาะที่คุณทำ และทำแค่ช่วงหนึ่งไม่ใช้เวลาเป็นชั่วโมงหรือแม้แต่ชั่วโมงเดียวทำเพราะทั้งชีวิตสามารถผ่านไปได้และ…. ฉันไม่รู้เกี่ยวกับคุณ แต่บ่อยครั้งที่บทสนทนาแบบนี้ ฉันจำไม่ได้ด้วยซ้ำว่าเราคุยกันเรื่องอะไรในวันรุ่งขึ้น คุณ? ฉันไม่รู้. ฉันมักจะลืม มันเหมือนกับการโอเวอร์โหลดข้อมูล

แล้วก็ระยะเวลาที่เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับอาหาร…. แค่นี้ก็ทำให้ฉันประหลาดใจแล้ว เมื่อคุณไปเยี่ยมครอบครัว แล้วคุณก็นั่งคุยกันเป็นชั่วโมงๆ ว่าคุณจะไปกินร้านไหน อาหารอะไรที่คุณชอบ สิ่งที่คุณชอบ... ชั่วโมงแล้วชั่วโมงเล่า และแน่นอนว่าเมื่อคุณนั่งทานอาหารที่คุณพูดถึงเป็นเวลาหลายชั่วโมง คุณยังคงคุยกันอยู่และคุณไม่ได้ชิมอาหารที่คุยกันเสร็จแล้วจริงๆ

มันเป็นเรื่องจริงใช่ไหม ฉันหมดเวลาครั้งหนึ่งกับครอบครัว คุณรู้ไหม พวกเขาใช้เวลา 45 นาทีในการตัดสินใจว่าพวกเขาจะซื้อกลับบ้านแบบไหน และนี่คือวิธีที่ทุกคนเชื่อมต่อถึงกัน สิ่งที่พวกเขาพูดคุยกัน

ดังนั้นอย่าใช้เวลามากในการพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่คุ้มค่า และมักจะไม่รู้สึกว่าเราตกอยู่ภายใต้การสนทนาแบบนั้น บางครั้งเราก็รู้สึกว่า “โอ้ ฉันอยู่กับใครซักคน คุณต้องทำแบบนี้….” แต่คุณรู้ไหมว่ามีวิธีที่จะนำบทสนทนาไปสู่บางสิ่งที่อาจเป็นเรื่องเล็กน้อยและไม่ไร้สาระ

จากนั้นจะติดตามระยะเวลาที่เราคุยกันด้วย เพราะเราทุกคนเคยคุยโทรศัพท์กับใครบางคนที่ไม่สามารถเงียบได้ แต่เราไม่เคยรู้สึกว่านั่นคือเรา แต่บางทีคนอื่นอาจจะทำ และพวกเขาแค่หวังว่าเราจะเงียบไปสักพัก เพราะเรากำลัง "บลา บลา บลา" ซ้ำไปซ้ำมา เล่าเรื่องเดิมๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้และเรื่องที่เราเล่าล่าสุด เวลา…. จึงเรียนมาเพื่อทราบโดยทั่วกัน

ไม่ได้หมายความว่าให้หุบปากสนิท แต่เพียงระมัดระวังและตระหนักว่าเรากำลังพูดคุยกับใครในหัวข้อใดและเพื่อวัตถุประสงค์ใด

เพราะถ้าคุยแล้วคุยอีกก็ไม่รู้เรื่องแต่เหนื่อยเปล่า ฉันเหนื่อยมาก และนั่นคือเหตุผลที่ฉันคิดว่าเป็นการดีที่จะเฝ้าดูตัวเราเอง เมื่อมีคนเข้ามา พูดคุยสักครู่ ขอตัวไปเดินเล่น เงียบๆ สักครู่ แล้วค่อยดูแลผู้มาเยี่ยมอีกสักหน่อย แต่ยังช่วยให้ผู้เยี่ยมชมของเราเรียนรู้ที่จะค้นหาความสงบสุขที่เกิดขึ้นโดยไม่ต้องไปบลา บลา ตลอด 24 ชั่วโมงทุกวัน

แน่นอนว่าเราทุกคนคิดว่าพวกเขาพูดมาก ไม่ใช่เรา. ทั้งที่มีคนสองคนเข้ามาเกี่ยวข้องด้วยในการสนทนา จริงไหม? [เสียงหัวเราะ]

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.