พิมพ์ง่าย PDF & Email

อกุศลธรรม ๑๐ ประการ คือ การโกหก

อกุศลธรรม ๑๐ ประการ คือ การโกหก

ส่วนหนึ่งของชุดของ มุมอาหารเช้าของพระโพธิสัตว์ พูดถึง ขั้นตอนของเส้นทาง (หรือลามริม) ตามที่อธิบายไว้ใน คุรุบูชา ข้อความโดย ปานเชน ลามะ ที่ XNUMX ลอบซัง โชคย ยัลเสน.

  • การโกหกแบบต่างๆ
  • รับผิดชอบ

เราจะพูดถึงสี่การกระทำด้วยวาจาในวันนี้ และสำหรับ กรรม ให้สมบูรณ์ กรรม มันต้องสี่ส่วนจึงจะเสร็จสมบูรณ์ ดังนั้นวัตถุ เจตคติหรือแรงจูงใจ การกระทำ และความสมบูรณ์ของการกระทำ ฉันผ่านมันเมื่อวานนี้

หากการกระทำเสร็จสิ้นลง ก็มีพลังที่จะโยนการเกิดใหม่ในอนาคต ถ้ากิ่งเหล่านั้นไม่ครบทั้งหมด ก็ไม่จำเป็นต้องทำให้สุกในการเกิดใหม่ แต่มันสามารถทำให้สุกด้วยวิธีอื่นได้ ตัวอย่างเช่น สิ่งที่คุณประสบในชีวิตหรืออะไรทำนองนั้น

การโกหกเป็นการจงใจพูดในสิ่งที่เรารู้ว่าไม่ควรเป็นเช่นนั้น มีเรื่องโกหกใหญ่ๆ ที่เราอยากจะปกปิดบางสิ่งที่เราทำไปโดยที่ไม่อยากให้ใครรู้ และในกรณีนั้นก็มีอะไรสองอย่าง มีเรื่องโกหก แต่มีสิ่งที่เราไม่อยากให้คนอื่นรู้ ดังนั้นเมื่อเราถูกล่อลวงให้โกหกแบบนั้น ให้ถามตัวเองว่า “ฉันทำอะไรลงไปแล้วไม่อยากให้คนอื่นรู้” แล้วก็ต้องทำวิปัสสนานิดหน่อยเกี่ยวกับเรื่องนั้น เพราะบางทีเราไม่ควรทำอย่างนั้นตั้งแต่แรก ดังนั้นเราไม่จำเป็นต้องโกหกเรื่องนี้

นอกจากนี้ยังมีการโกหกประเภทอื่นๆ ที่เราทำ สิ่งที่เราเรียกว่า "การโกหกเล็กๆ น้อยๆ" แต่พวกเขายังโกหกอยู่ใช่หรือไม่? เพราะพวกเขาไม่ได้พูดความจริง และบ่อยครั้ง ฉันคิดว่า ผู้คนมักโกหกเล็กๆ น้อยๆ เหล่านี้เพราะพวกเขาคิดว่าพวกเขากำลังจะปกป้องคนอื่น แต่อย่างใด แต่พวกเขามักจะไม่ทำ คุณรู้ว่าถ้าคุณอยู่บ้านและไม่ต้องการคุยกับใครทางโทรศัพท์ คุณบอกว่า “ฉันไม่ว่าง ฉันจะโทรกลับ” คุณไม่จำเป็นต้องพูดว่า “บอกพวกเขาว่าฉันไม่ได้อยู่ที่นี่” คุณรู้? เหมือนกับว่าคนอื่นเข้าใจว่าคุณไม่ว่างและคุณจะโทรกลับ

ยังมีเรื่องโกหกอื่นๆ ที่เราทำเพื่อปกปิดตัวเอง เหมือนกับว่าเราทำอะไรบางอย่างและเราไม่ต้องการที่จะเป็นเจ้าของมันจริงๆ ดังนั้นเราจึงโกหกเพื่อปกปิดมัน หรือเราไม่อยากถูกจับได้ว่าทำเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ เราจึงโกหก หรือเราคิดว่าจะมีคนไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่เรากำลังจะทำ หรือพวกเขาจะพูดจาหยาบคายใส่เราในเรื่องเล็กๆ น้อยๆ บางอย่าง เราก็เลยปกปิดและโกหก เรื่องนี้กับเรื่องนั้น และนั่นสามารถกลายเป็นแบบอย่างในชีวิตของเราได้ หยุดถามตัวเองอีกครั้งว่า “ฉันทำแบบนี้ทำไม”

เพราะมันเกี่ยวข้องกับข้อสันนิษฐานว่าบุคคลอื่นจะตัดสินฉัน คุณรู้? มีเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ และฉันไม่สามารถพูดสิ่งที่ตรงไปตรงมาเพราะฉันแน่ใจว่าถึงแม้จะเป็นเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ใครบางคนจะไม่เห็นด้วย ใครบางคนจะตัดสินฉัน ใครบางคนกำลังจะวิจารณ์ฉัน … แต่นั่นแสร้งทำเป็นว่าเราเป็น ผู้อ่านใจ ใช่มั้ย? และไม่ไว้ใจอีกฝ่ายมากนัก ว่าพวกเขาจะตอบสนองด้วยความเข้าใจ และยังไม่ซื่อสัตย์จริงๆ เกี่ยวกับสิ่งที่เราทำและรับผิดชอบ

เลยคิดว่าดีแค่พูดแล้วคนก็เข้าใจ และถ้าไม่ คุณพูดถึงมันและอธิบาย แล้วพวกเขาก็เข้าใจ แต่ฉันคิดว่าสิ่งที่เป็นอันตราย—มีหลายสิ่งที่ไม่ดีเกี่ยวกับการโกหก แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่มันทำคือทำลายความไว้วางใจ เพราะฉันไม่รู้เกี่ยวกับคุณ <… ถ้ามีคนโกหกคุณเรื่องใหญ่—และคุณมักจะรู้เรื่องนี้ในภายหลัง—แล้วคุณเชื่อใจคนนั้นในภายหลังหรือไม่? [ส่ายหัว] ลืมไปเลย

ในความสัมพันธ์ของเรา ลองคิดดู ถ้าเราทำสิ่งที่เราไม่ต้องการให้คนอื่นรู้ แล้วเราก็โกหก ให้ถาม Bill Clinton ว่าเกิดอะไรขึ้น คุณรู้? [เสียงหัวเราะ] มันไม่ดีใช่มั้ย? ดีกว่ามากเพียงแค่เฝ้าติดตามการกระทำของเรา ซื่อสัตย์กับสิ่งที่เราทำ และเดินหน้าต่อไป

โอเค วันนี้พอแล้ว

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.