กลัวโลก

กลัวโลก

ชุดการพูดคุยในหลายแง่มุมของชีวิตที่เราอาจกลัว—ความตาย อัตลักษณ์ อนาคต สุขภาพ เศรษฐกิจ การสูญเสีย การพลัดพราก และอื่นๆ สัมผัสกับภูมิปัญญาของความกลัวและยาแก้พิษต่าง ๆ เพื่อบรรเทาความกลัวของเรา

  • มองโลกในแง่ร้ายทำให้เกิดทุกข์
  • เราอาจสับสนระหว่างความเห็นอกเห็นใจกับความสิ้นหวัง
  • สื่อนำเสนอมุมมองที่บิดเบี้ยวของโลก
  • การใคร่ครวญความใจดีของผู้อื่นช่วยคลายความวิตกกังวล

ความกลัว 03: ความกลัวเกี่ยวกับโลก (ดาวน์โหลด)

เอาล่ะ; พวกคุณบางคนในการล่าถอยอาจสะท้อนถึงสภาพของโลกบ้างเล็กน้อย นั่นคือถ้าคุณสามารถหยุดคิดถึงตัวเองได้สักนาที คุณเคยสังเกตการล่าถอยว่าตัวฉันสำคัญแค่ไหน? ความกังวลของฉัน ปัญหาของฉัน โรคประสาท ทุกสิ่งที่ฉันต้องการ สิ่งที่ฉันเคยมีและมีความสุขมากจนอยากจะมีอีก ใช่ไหม เราจึงอาจไตร่ตรองถึงสภาวะของโลกได้ แต่ในบางครั้ง เราไม่รู้วิธีไตร่ตรองโลกอย่างชำนาญ และกลายเป็นสภาวะทุกข์แก่เรา รู้ไหม จิตของเราก็คับแคบและค่อนข้างมาก น่ากลัว และคุณสามารถเห็นได้ภายในความกลัวนั้นมี 'ฉัน' จับอยู่มากมาย แต่บางครั้งเราก็สับสนกับความเห็นอกเห็นใจ และเราคิดว่า “โอ้ เมื่อฉันมองดูโลกแล้วทุกอย่างก็ยุ่งเหยิงไปหมด ฉันมีความเห็นอกเห็นใจต่อโลก” แต่เรารู้สึกเศร้าหมอง สิ้นหวัง หวาดกลัว ซึมเศร้า และอื่นๆ เข้าใจไหม? แล้วเราคิดว่า “เดี๋ยวก่อน นั่นเป็นความเห็นอกเห็นใจได้อย่างไร” หรือเราคิดว่า “ว้าว ความเห็นอกเห็นใจช่างน่ากลัว ฉันไม่ต้องการปลูกฝังสิ่งนั้น” ตกลง? และนั่นเป็นสิ่งที่อันตรายมาก เพราะเราไม่รู้สึกเห็นอกเห็นใจในขณะนั้น

สับสนสงสารกับความสิ้นหวัง

ความเห็นอกเห็นใจมุ่งเน้นไปที่ความทุกข์ของผู้อื่น แต่เมื่อเรารู้สึกสิ้นหวังและกลัว เราก็มุ่งไปที่ความทุกข์ของเราเอง โอเคไหม? กล่าวอีกนัยหนึ่ง การไม่เห็นผู้อื่นมีความทุกข์ทำให้เรารู้สึกแย่ และเราไม่ชอบความรู้สึกแย่ๆ ในตัวเรา ดังนั้นสิ่งที่เราต่อต้านคือความรู้สึกไม่พอใจในตัวเรา ไม่ใช่ความรู้สึกไม่พอใจที่คนอื่นกำลังประสบอยู่ มันไม่ใช่ความเห็นอกเห็นใจ มันเป็นความทุกข์ส่วนตัว ตกลง? ดังนั้นการสังเกตใน .ของคุณจึงมีประโยชน์มาก การทำสมาธิถ้าคุณดูเหมือนกำลังตกอยู่ในสภาวะสิ้นหวัง

สื่อวาดภาพโลกที่บิดเบี้ยว

ความกลัวก็มาพร้อมกับความสิ้นหวัง โอเค๊? เช่น “ทุกอย่างพังทลายจะเกิดอะไรขึ้น” ฉันจำได้ มันคงจะเป็นปี 1993 ตอนที่พระองค์ประทับอยู่ที่ซีแอตเทิล และมีนักข่าวมาประชุมเป็นจำนวนมาก แล้วเขาก็พูดกับพวกเขาว่า “คุณรู้ไหม พวกคุณทำสิ่งดีๆ มากมาย บางครั้งคุณก็มีเวลามาก จมูกและคุณค้นหาสิ่งที่ซุกซนทั้งหมดที่ผู้คนทำและคุณชี้ให้เห็นและนั่นก็ดี” พูดอีกอย่างก็คือ เมื่อสื่อเปิดเผยเรื่องอื้อฉาวและอื่นๆ และหยุดทำอันตรายในลักษณะนั้น “แต่” เขาพูด “แต่บางครั้งคุณก็จดจ่อกับแง่ลบมากเกินไป” ดังนั้นกี่คนในเมืองหนึ่งถูกฆ่าตายทุกวัน? ถูกฆ่า? บางครั้งไม่มีใคร บางครั้งก็คนเดียว แต่จะเกิดอะไรขึ้นถ้ามีคนคนหนึ่งถูกฆ่าตายในเมือง? ที่ขึ้นหน้าแรก ทุกคนล้วนหมกมุ่นอยู่กับมัน แต่สิ่งดีๆ ที่คนทำเพื่อกันและกันไม่ได้ถูกใส่ไว้ในหน้าแรก หรือแทบไม่มีคนเอามาลงหน้าแรกเลย คุณรู้ไหมว่าบางครั้งคนใจบุญจะทิ้งเงินไว้เพื่อการกุศลและนั่นจะทำให้หน้าแรก แต่บ่อยครั้งที่สิ่งที่สื่อเน้นย้ำเป็นสิ่งที่ทำให้เรากลัว ดังนั้น เมื่อเราอ่านหนังสือพิมพ์ เมื่อเราดูข่าว เราก็ได้มุมมองที่บิดเบี้ยวมากเกี่ยวกับโลก เพราะเราเห็นแต่สิ่งที่เป็นอันตรายที่ผู้คนทำต่อกัน และเราไม่ได้เห็นสิ่งที่เป็นประโยชน์ทั้งหมด

มองเห็นความเมตตาของผู้อื่น

เพราะถ้าดูภายในเมืองเดียวในหนึ่งวัน ในวันนั้นบุคลากรทางการแพทย์ช่วยกี่คน? ตัวเลขเหลือเชื่อ! วันนั้นครูช่วยกี่คน? ผู้ใหญ่และเด็กมากมาย! มีคนช่วยซ่อมรถกี่คน? หรือคนซ่อมโทรศัพท์? หรือคนซ่อมคอมพิวเตอร์? จริงๆ แล้วมีคอมพิวเตอร์ที่คนอาจจะซ่อมได้ และมีคนใจดีที่สามารถซ่อมคอมพิวเตอร์ได้ ฉันไม่ใช่หนึ่งในนั้น แต่ถ้าเรามองดู ทั่วเมืองหรือในชนบท ก็มีคนคอยช่วยเหลือกันอยู่ตลอดเวลา แต่เราถือว่าสิ่งนี้เป็นเหตุเป็นผล และสิ่งที่ปรากฏบนหน้าแรกกลับเป็นสิ่งผิดปกติที่ทำให้เรากลัว ตกลง?

รักษา​ทัศนะ​ที่​สมดุล

ดังนั้น ฉันอยากจะแนะนำว่าถ้าเรากำลังทุกข์ทรมานจากความกลัวและความสิ้นหวังมากมายเกี่ยวกับสภาพของโลก ว่าเรากำลังมีมุมมองที่เบ้และไม่สมดุลมากเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น ตกลง? แน่นอนว่านี่ไม่ได้หมายความว่าเราจะพูดว่า “โอ้ ทุกอย่างราบรื่นและยอดเยี่ยม และไม่มีปัญหาใดๆ” เพราะนั่นไม่เป็นความจริง แต่เราเห็นว่าในโลกนี้มีความกรุณาอย่างต่อเนื่อง และเมื่อเราสามารถใส่ใจกับสิ่งนั้นและเพิ่มความเมตตาในตัวเราและชี้ให้เห็นถึงความใจดีที่มีให้ผู้อื่นและเพิ่มความกรุณาของคนอื่นที่พวกเขาแสดงต่อกันก็มีความเป็นไปได้ที่จะเปลี่ยนสถานการณ์ที่ ทำให้เกิดความกลัวและความสิ้นหวัง ตกลง? ดังนั้น เมื่อเราทุกข์กับความกลัวจากสภาวะของโลก ให้ถามตัวเองว่า “ฉันเห็นสิ่งต่าง ๆ ถูกต้องหรือไม่?” คุณรู้? และพยายามทำให้จิตใจมีความสมดุลมากขึ้นเพื่อให้เราเห็นสิ่งที่น่ากลัวแต่เรายังรับรู้ถึงความดี เราจึงรับรู้ถึงความดี แล้วเราก็มองเห็นโอกาสที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งเลวร้าย เมื่อเราจดจ่อกับสิ่งที่น่ากลัวเท่านั้น เราจะจมดิ่งสู่ความสิ้นหวัง และเมื่อเราถูกเอาชนะด้วยความสิ้นหวัง เราจะไม่พยายามเปลี่ยนแปลงอะไรเลย ตกลง? ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะเห็นความดีแล้วละทิ้งความกลัวไป

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.