ඉගැන්වීම්
අදහස් දැක්වීම්
ප්රඥාව සහ අනුකම්පාව පිළිබඳ පුස්තකාලය
බුදුදහමට අලුත්
යෞවනයන් සඳහා
බෞද්ධ ලෝක දර්ශනය
මාර්ගයේ අදියර
චින්තන පුහුණුව
බෝධිසත්ව මාර්ගය
ප්රඥාව
භාවනා
මඟ පෙන්වන භාවනා
යාච්ඤා සහ පුරුදු
සිහිකල්පනාව
සාන්ද්රණය
පූර්ව පරිචයන්
දේව භාවනාව
ධර්මය ක්රියාවේ
එදිනෙදා ජීවිතයේදී ධර්මය
හැඟීම් සමඟ වැඩ කිරීම
බන්ධනාගාර ධර්ම
බුද්ධාගමට සම්බන්ධයි
21 වැනි සියවසේ බෞද්ධයන්
සිසුන්ගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය
පැවිදි ජීවිතය
පැවිදි ජීවිතය ගවේෂණය කරන්න
පැවිදි වීම
කන්යා සොහොයුරියකගේ ජීවිතය
ප්රජාව තුළ ජීවත් වීම
බටහිර පැවිද්ද
කන්යා සොහොයුරියන් සඳහා පූර්ණ පැවිදි කිරීම
බටහිර භික්ෂුණී කාල සටහන
පොත්
දින දසුන
බ්ලොග්
අප ගැන
පරිත්යාග
Sravasti Abbey බලන්න
Youtube
පරිත්යාග
ජනප්රිය පොත්
පෙනෙන සහ හිස්
බෞද්ධ පිළිවෙතෙහි පදනම
ප්රඥාවේ මැණික් 365 ක්
සෑම දිනකම අවදි වන්න
විවෘත හදවත් සහිත ජීවිතයක්
විවෘත හදවත, පැහැදිලි මනස
තරහා එක්ක වැඩ කරනවා
මඟ පෙන්වන බෞද්ධ භාවනා
ස්ථිර, ඒකීය, ස්වාධීන ස්වයං
මුල් පිටුව
පදමාලාව: ස්ථිර, ඒකීය, ස්වාධීන ස්වයං
ආත්මයක් හෝ ආත්මයක් (
ආත්මය
) බෞද්ධ නොවන අය විසින් තහවුරු කරන ලදී.
සබැඳි ලිපි:
තමා ගැන ප්රශ්න තුනක්
1 වන පරිච්ඡේදයෙන් ඉගැන්වීම, "ආත්මයක් තිබේද?" සහ "ආත්මයට ආරම්භයක් තිබේද?"
නැවත ඉපදීම සහ අනිත්යය
ජීවිතයෙන් ජීවිතයට යන්නේ හරියටම කුමක්ද? සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම මානසික ප්රවාහයක් ඇතත්, අපි අන් අය සමඟ අන්තර් සම්බන්ධිතව සිටින අතර හුදකලා නොවී සිටින්නේ කෙසේද?
පාරිභාෂික ශබ්දකෝෂය: ATman
පාරිභාෂික ශබ්දකෝෂය: නිරපේක්ෂත්වයේ අන්තය (සදාකාලිකත්වය, ස්ථීරභාවය, පැවැත්ම, ශාස්වතාන්තය)
සතර ආර්ය සත්යයේ ගුණ දහසයයි
අප සිතන ආකාරය වෙනස් කිරීමට අප එක් එක්කෙනාට හැකියාව ඇත්තේ කෙසේද, එබැවින් වේදනාව හෝ අසතුටුදායක තත්වයන් වෙනස් ලෙස අත්විඳිය හැකිය.