තරහා එක්ක වැඩ කරනවා

නොමිලේ බෙදා හැරීමේ අනුවාදය

කෙටි, නිදහසේ බෙදා හරින ලද පොත් පිංචක්, පසුව පුළුල් කරන ලදී සම්පූර්ණ දිග පොතක්. කෝපය සාමකාමී, ඉවසිලිවන්ත, කරුණාවන්ත මනසක් සහ හදවතක් බවට පරිවර්තනය කිරීමේ මාවතේ මෙම පාඨය අපව ආරම්භ කරයි.

බාගත

පොත ගැන

පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් හිමියන්ගේ ඉගැන්වීම් වලින් පිටපත් කරන ලද, නිදහසේ බෙදා හරින ලද මෙම ග්‍රන්ථය කෝපයෙන් මිදීම සඳහා බුදුන් වහන්සේ නියම කළ ශිල්පීය ක්‍රම ඉදිරිපත් කරයි. අපි එය කෝපයක්, කරදරයක්, පිළිකුලක්, කෝපයක් හෝ වෙනත් යෙදුමක් ලෙස හැඳින්වුවද, කෝපය අපටත් අන් අයටත් හානි කරයි. සාමාන්‍ය බුද්ධියෙන් ඉදිරිපත් කර ඇති මෙම කෙටි පාඨය අපගේ මනස දෙස බැලීමට, කෝපය නමැති මෙම පුපුරන සුලු ගිනි කන්ද සමඟ කටයුතු කිරීමට සහ ප්‍රතිවිරෝධකයක් ලෙස ඉවසීම වගා කිරීමට මාර්ගවල හදවත කපා දමයි.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ පුළුල්, සම්පූර්ණ දිග පොත සඳහා, බලන්න තරහා එක්ක වැඩ කරනවා.

ප්‍රශ්න යොමු කළා

කෝපය විනාශකාරීද?
අපේ තරහ පිට කරන එක හොඳද?
අපි කෝපයෙන් සිටින විට අපට කුමක් කළ හැකිද?
කෝපයෙන් වැළකී ඉවසීම වර්ධනය කරගත හැක්කේ කෙසේද?
තරහක් ඇතිවෙන්නේ නැතිව විවේචන පිළිගන්නේ කොහොමද?
ක්‍රෝධයට ප්‍රතිවිරෝධයක් තිබේද?
අපගේ කෝපය විසුරුවා හැරීමට උපකාර වන තාක්ෂණික ක්රම මොනවාද?

කථාව

බොහෝ චිකිත්සකයින් වසර ගණනාවකට පෙර සිදු වූ දේවල් ගැන කෝපයට පත් වීමට සහ ඔවුන්ගේ කෝපය පිට කිරීමට තම සේවාදායකයින් දිරිමත් කරයි. පසුව, චිකිත්සකයින් හෝ සේවාදායකයින් කෝපයේ අවාසි පිළිබඳ බෞද්ධ ඉගැන්වීම්වලට සවන් දෙන විට, බුදුන් වහන්සේ ක්‍රෝධය යටපත් කිරීමට අනුබල දුන් සේක් දැයි ඔවුහු කල්පනා කරති.

නැහැ, ඔහු එසේ කළේ නැහැ. ක්‍රෝධය යටපත් කර ගැනීමෙන් හෝ යටපත් කිරීමෙන් එයින් මිදෙන්නේ නැත, එය සැඟවීම පමණි. අපේ මුහුණේ සිනහවක් තිබිය හැක, නමුත් අපගේ හදවතේ තවමත් කෝපයක් තිබේ නම්, අපි කෝපය නිරාකරණය කර නැත. ඒ ඉවසීම ප්‍රගුණ කිරීම නොව කුහකකමයි! ඊට අමතරව, කෝපය රඳවා තබාගැනීම වේදනාකාරී වන අතර අපට හානි කළ හැකිය.

එය නොපවතින බව මවාපානවාට වඩා, අපටම අවංක වීම සහ අපගේ කෝපය හඳුනා ගැනීම වැදගත්ය. කෙසේ වෙතත්, අප කෝපයෙන් සිටින බව හඳුනා ගැනීම එය වාචිකව සහ ශාරීරිකව ප්‍රකාශ කිරීමට වඩා වෙනස් ය. අපි අපේ කෝපය පිට කරන විට, අපි අන් අයව දුක්ඛිත කිරීමට අවදානමක් ගනිමු. එමෙන්ම කොට්ටවලින් පහර දීමෙන් හෝ හුදෙකලාව කෑගැසීමෙන් කෝපය මුදා හැරීමෙන් සතුරුකම හෝ කලකිරීම විසඳෙන්නේ නැත. එය කෝපයේ ශක්තිය තාවකාලිකව විසුරුවා හැරීම පමණි. ඊට අමතරව, අපි කෑගැසීමේ හෝ දේවල් වලට පහර දීමේ පුරුද්දක් ඇති කර ගැනීමට පටන් ගනිමු, එය ප්රයෝජනවත් නොවේ.

එක්කෝ තරහව යටපත් කර ගැනීම හෝ පිටකිරීම යන අන්තයට විකල්ප තිබේ. බුදුදහම එය තවදුරටත් නොපවතින ලෙස විසුරුවා හැරීමට අනුබල දෙයි. එවිට අපගේ හදවත් සතුරුකමෙන් නිදහස් වන අතර අපගේ ක්‍රියාවන් අන් අයගේ යහපැවැත්මට තර්ජනයක් නොවනු ඇත. නිරවුල් මනසකින්, එවිට අපට අන් අය සමඟ දුෂ්කර තත්වයන් සාකච්ඡා කර විසඳා ගත හැකිය.