මට පුදුමයි ඇයි කියලා
එදිනෙදා ඉංග්‍රීසියෙන් බුද්ධාගම පිළිබඳ පොදු ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු.
බාගත
ප්‍රකාශන හිමිකම © 1999-2018 Thubten Chodron විසිනි. නොමිලයේ බෙදා හැරීමට සහ විකිණීමට නොවේ. දැනට ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත කොං මෙං සැන් ෆෝර් කාර්ක් ආරාමය බලන්න, සිංගප්පූරුව. විසින් 1988 දී ප්‍රථම වරට ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී අමිතාභ බෞද්ධ මධ්‍යස්ථානය, සිංගප්පූරුව.
පොත ගැන
පැහැදිලි සහ සිත් ඇදගන්නා භාෂාවෙන් ලියා ඇති මෙම ග්‍රන්ථය ඕනෑම නූතන පුද්ගලයෙකුට තිබිය හැකි දෛනික ජීවිතයේ මූලික ගැටලු සහ උත්සුකයන් සඳහා බෞද්ධ ප්‍රවේශය ඉදිරිපත් කරයි. බුද්ධාගම පිළිබඳ පොදු වැරදි මත ද ආමන්ත්‍රණය කෙරේ. මට පුදුමයි ඇයි කියලා ආරම්භක සිසුන් සඳහා පදනමක් මෙන්ම වැඩි ජ්යෙෂ්ඨ සිසුන් සඳහා ප්රයෝජනවත් ප්රබෝධයක් සපයයි.
අන්තර්ගතය පිළිබඳ දළ විශ්ලේෂණය
- බුදුදහමේ සාරය සහ බෞද්ධ සම්ප්‍රදායන්
- බුදුන් වහන්සේ
- පිළිම සහ පූජා
- යාච්ඤාව සහ ධනාත්මක විභවය කැප කිරීම
- නැවත ඉපදීම vs මැවීම
- කර්මය: හේතුව සහ ඵලයේ ක්‍රියාකාරිත්වය
- අනිත්‍යය සහ දුක්ඛය
- මරණ
- බැඳීම, වෙන්වීම සහ ආශාව
- කාන්තාවන් සහ ධර්මය
- භික්ෂූන්, භික්ෂුණීන් සහ ගිහි බැතිමතුන්
- භාවනා
- මාර්ගය ඔස්සේ පියවර
- අකීකරුකම
- වජ්‍රයාන
උපුටා ගැනීම: අපි බවට පත්වන බුදුන් වහන්සේ
අප සරණ යන බුදුන් වහන්සේ අවබෝධ කර ගැනීමේ තුන්වන ක්‍රමය නම් අපගේම බුද්ධ ස්වභාවය එහි සම්පූර්ණයෙන් දියුණු වූ ස්වරූපයයි. අප සියලු දෙනාටම මනසේ නිරවුල් ස්වභාවය ඇති බැවින් සියලු සත්වයින්ට බුදු වීමට හැකියාව ඇත. වර්තමානයේ අපගේ මනස දුක්ඛිත හැඟීම් (ක්ලේසා) සහ ක්රියාවන් (කර්ම) වලින් වැසී ඇත. නිරන්තර අභ්‍යාසය තුළින් අපට අපගේ චිත්ත ප්‍රවාහයෙන් මෙම කෙලෙස් ඉවත් කර අප සතු සියලු සුන්දර විභවයන්ගේ බීජ පෝෂණය කළ හැකිය. මේ අනුව, මෙම පිරිසිදු කිරීමේ හා වැඩීමේ ක්‍රියාවලිය සම්පූර්ණ වූ විට බුදුන් 19 අප සෑම කෙනෙකුටම බුදු විය හැකිය. මෙය බුදුදහමට අනන්‍ය වූ ලක්‍ෂණයකි, මන්ද අනෙකුත් බොහෝ ආගම් තුළ දිව්‍ය සත්වයා සහ මනුෂ්‍යයා අතර ඇත්තේ පිරිමැසිය නොහැකි පරතරයකි. කෙසේ වෙතත්, බුදුන් වහන්සේ වදාළේ සෑම සත්වයෙකුටම පරිපූර්ණත්වයට පත්වීමේ හැකියාව ඇති බවයි. එය ප්‍රායෝගිකව යෙදී පරිපූර්ණත්වයට පැමිණීමට හේතු නිර්මාණය කිරීම පමණි.
අපි බුදුන් වහන්සේ හෝ දෙවි කෙනෙකුව දෘෂ්‍යමාන කර, ඔහු/ඇය අප බවට පත්වන අනාගත බුදුන් ලෙස සිතන විට, අපි අපගේ දැන් සැඟවී ඇති බුද්ධ ස්වභාවය සම්පූර්ණයෙන්ම දියුණු ස්වරූපයෙන් මවා ගනිමු. අපි පවිත්‍ර වීමේ සහ වර්ධනයේ මාර්ගය සම්පූර්ණ කළ අනාගත කාලය ගැන සිතමු. අපි වර්තමානයේ අනාගතය ගැන මවා ගනිමින් සිටින අතර, මේ ආකාරයෙන් අපගේම සැඟවුණු යහපත්කම නැවත තහවුරු කරමු. අවසාන වශයෙන් අපව දුකෙන් ආරක්ෂා කරන්නේ අපගේම පිළිවෙත සහ බුද්ධත්වය සාක්ෂාත් කර ගැනීම බව තේරුම් ගැනීමට ද මෙය අපට උපකාරී වේ.