Вопросы викторины, часть 5 для Драгоценной гирлянды
Вопросы викторины, часть 5 для Драгоценной гирлянды
- В чем разница между пустотой присущего существования и тотальным небытием?
- В чем разница между существованием и неотъемлемым существованием?
- Объясните, как и почему невежество является корнем циклического существования и почему его искоренение преодолевает циклическое существование.
- Что означает «задуманный объект»? Каков задуманный объект невежества?
- В чем смысл видения вещей как иллюзорных? Являются ли вещи иллюзиями? Почему или почему нет?
- В чем разница между иллюзией и иллюзией?
- Что значит, что вещи существуют только по имени? Что значит, что они существуют условно?
- Все ли, что обозначено именем и понятием, существует?
- Что означает аналогия со змеей, приписываемой свернутой веревке? Чем обозначение змеи в зависимости от веревки похоже на обозначение человека в зависимости от агрегатов? Чем они отличаются?
- Просмотрите альтернативы взаимоотношений совокупностей и «я», представленные в стихе 82.
- Что такое взаимная зависимость? Вы когда-нибудь смотрели на вещи как на взаимозависимые, хотя каждая из них имеет свою собственную присущую природу? Что не так с этой картинкой и как исправить это в уме?
- Обычны явлений видно с точки зрения медитативное уравновешивание пустоты? Почему или почему нет? Вам не кажется странным, что разум, который видит вещи такими, какие они есть, не видит вас и мир? Какое предположение стоит за этим чувством разлада?
Досточтимая Тубтен Чодрон
Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.