Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အခန်းငယ် ၃၅-၄- ပဋိပက္ခပုံစံများ၊ အပိုင်း ၃

အခန်းငယ် ၃၅-၄- ပဋိပက္ခပုံစံများ၊ အပိုင်း ၃

ဆွေးနွေးပွဲ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ 41 ဘုရားလောင်းကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ဆုတောင်းခြင်း။ မှ အဝိဇ္ဇာသုတ္တန် (ထို ပန်းအလင်္ကာ သုတ္တန်).

  • မတူညီသော ပဋိပက္ခပုံစံများကို နားလည်ခြင်းနှင့် ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုနည်း
  • ဆက်ဆံရေး၊ ပြဿနာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်သမာဓိကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါ။

ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ဆုတောင်းခြင်း ၄၁ ဘုရားလောင်း: အခန်းငယ် ၄၀-၈ (download,)

"စိန်ခေါ်သူတွေကို တွေ့တဲ့အခါ သတ္တဝါအားလုံး အရည်အချင်းရှိကြပါစေ။"
ဤသည်ကား မြတ်စွာဘုရား၏ ဆုတောင်းပေတည်း။ bodhisattva အငြင်းအခုံဖြစ်တာ။

ဒီတစ်ခါတော့ မတူညီတဲ့ ပဋိပက္ခပုံစံတွေအကြောင်း ပြောနေတာ။

  • ရှောင်ကြဉ်ခြင်း
  • ။ ။
  • ထိန်းချုပ်
  • အလျှော့
  • ပူးပေါင်း

အားလုံးက As or Cs ပါ။ ၎င်းတို့ကို မတူညီသော အခြေအနေများတွင် အသုံးပြုရန် ကောင်းပါတယ်။ ဒီလိုတင်ပြပုံကတော့ ပုံမှန်အတိုင်းပါပဲ—ဒါပေမယ့် လှည့်ကွက်တစ်ခုတော့ ပေးနိုင်ပါတယ်-- ပြဿနာက သင့်အတွက် ဘယ်လောက်တန်ဖိုးရှိသလဲဆိုတာနဲ့ ဆက်ဆံရေးက သင့်အတွက် ဘယ်လောက်တန်ဖိုးရှိသလဲဆိုတာကို ချိန်ဆပေးနိုင်ပါတယ်။ အဲဒီထဲမှာ သူတို့မပါဝင်တဲ့အရာက မင်းရဲ့သမာဓိက မင်းအတွက် ဘယ်လောက်တန်ဖိုးရှိလဲ။ အဲဒါက သုံးဖက်မြင် ဖြစ်စေတယ်။ စာရွက်တစ်ရွက်ပေါ်မှာ တင်ရတာ ပိုခက်တယ်။

ရှောင်ကြဉ်ခြင်း

ဆက်ဆံရေးနှင့် ကိစ္စရပ်များကို ခံယူပါ။ အကယ်၍ ဆက်ဆံရေးသည် သင့်အတွက် အရေးကြီးသော အရာမဟုတ်ပါက၊ သူစိမ်းတစ်ယောက်နှင့် ရှိပြီး ၎င်းသည် ယာယီဆက်ဆံရေးမျှသာဟု ဆိုကြပါစို့၊ ထိုလူကိုယ်တိုင်လည်း ထိုအရာကြောင့် သို့မဟုတ် ထိုအရာကြောင့် ပျက်စီးသွားလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ—ထိုကိစ္စသည်လည်း အရေးမကြီးပါ။ သင်၊ သင်သည် ပဋိပက္ခကို ရှောင်ပါ။ ဆက်ဆံရေးက သေးသေးလေးမို့ပါ။ အခု ငါက လောကီနည်းတွေပဲ ပြောနေတာ။ ငါဆိုလိုတာက မင်းရဲ့နှလုံးသားထဲမှာ မင်းလူကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ ကရုဏာတွေရှိပေမယ့် မင်းရဲ့လောကဆက်ဆံရေးအရ မင်းသူတို့ကို နောက်တစ်ကြိမ်ထပ်မတွေ့နိုင်တော့ဘူး၊ ဒါကြောင့် အဲဒါက သေးသေးလေးပါ။ ပြဿနာကိုယ်တိုင်က ဘာအကြောင်းကြောင့်ပဲ ဖြစ်ဖြစ် မင်းစိတ်ဝင်စားမှု သိပ်မရှိဘူး။ အခြားလူများက စိတ်ဝင်စားကြပြီး ၎င်းသည် အရေးကြီးသောကိစ္စရပ်ဖြစ်သည်ဟု ထင်မြင်နိုင်သည်။ မပေးသင့်ပါဘူး။ ထိုအခြေအနေမျိုးတွင် သင်သည် ဆက်ဆံရေး သို့မဟုတ် ပြဿနာကို သိပ်စိတ်မဝင်စားသောကြောင့် ပဋိပက္ခကို တစ်နည်းမဟုတ်တစ်နည်း ရှောင်ပါ။ မင်းအဲဒါထဲက မင်းထွက်လမ်းကိုရှာတယ်။ အဲဒါကို ကြီးကြီးကျယ်ကျယ်လုပ်ဖို့ မလိုအပ်ပါဘူး။

တည်းခိုခန်း

ဒုတိယအချက်က နေရာထိုင်ခင်းပါ၊ ဆက်ဆံရေးက သင့်အတွက် အရမ်းအရေးကြီးပေမယ့် ပြဿနာက သင့်အတွက် သိပ်အရေးမကြီးပါဘူး။ ဒီလူကို ထပ်ခါထပ်ခါ ထပ်ခါတလဲလဲ တွေ့နေရတာကြောင့် ဆက်ဆံရေးက အရမ်းအရေးကြီးတဲ့အခါ၊ သူနဲ့ သူငယ်ချင်းဖြစ်ချင်တာ၊ သင်လေးစားတဲ့သူ ဒါမှမဟုတ် သင်မလေးစားတဲ့သူတစ်ယောက်ကိုတောင် သင်သွားချင်နေလိမ့်မယ်။ သူမနဲ့ ဆက်ဆံရမှာဖြစ်သလို ဆက်ဆံရေးကို ထိန်းသိမ်းထားဖို့က အရေးကြီးပေမယ့် ပြဿနာက ကြီးကြီးမားမားတော့ မဟုတ်ပါဘူး၊ ပြီးတော့ သင်က သူတို့ဆန္ဒအတိုင်း လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လုပ်လိုက်ပါ။

ဤနေရာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အရေးကြီးသောကြောင့် ဆက်ဆံရေးသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အရေးကြီးသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် လူအများနှစ်သက်သူဖြစ်လျှင် မှားသွားမည့်နေရာဖြစ်သည်။ ပြဿနာက ကျွန်တော်တို့အတွက် တကယ်အရေးကြီးတဲ့ အရာတစ်ခု ဖြစ်နိုင်ပေမယ့် အဲဒါကို မတွေ့ရင် လိုက်လျောညီထွေရှိတဲ့ အမူအကျင့်ကို သွားပြီး ပြဿနာက ဘယ်တော့မှ ပြေလည်သွားမှာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒေါသနဲ့ ဒေါသကို ထိန်းထားရတယ်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူတစ်ဦးအား ကျေနပ်စေရန် ကြိုးစားနေပါသည်။ ဒါပေမယ့် မင်းမှာ နာကြည်းမှုတွေနဲ့ မုန်းတီးနေတဲ့အခါ တစ်ယောက်ယောက်ကို ကျေနပ်ဖို့ ခက်တယ်မဟုတ်လား ။ အဲဒါက ပြဿနာက တကယ်အရေးကြီးပေမယ့် ပြဿနာရဲ့ အရေးပါပုံကို သူတို့ အသိအမှတ်မပြုတဲ့အတွက် သာယာမှုဟာ စစ်မှန်တာမဟုတ်တဲ့အတွက်ကြောင့် လူအများနှစ်သက်သူတွေဟာ ကြိုးချည်ပြီး ချည်နှောင်လာကြတယ်။ လုံခြုံပုံရသည်မို့ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေရန် သင့်လျော်ပါသည်။ တစ်ဖက်လူ လုပ်ချင်တာကို လုပ်ရင် သူတို့က မင်းကို တစ်ယောက်တည်း ထားခဲ့လိမ့်မယ်။ ထို့နောက် နာကြည်းမှုကို ဆုပ်ကိုင်ထားသော ဆုလာဘ်ကို ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ ပြည်သူနှစ်သက်သူဖြစ်ခြင်းထက် စိတ်ရောကိုယ်ပါ ရှုပ်ယှက်ခတ်နေသော မရိုးသားသော အနေအထားမျိုး မဟုတ်ဘဲ၊ ကိစ္စသည် အမှန်တကယ် အရေးမကြီးဟု ဆုံးဖြတ်ရမည်ဖြစ်ပြီး ထို့ကြောင့် "အခြားသူနည်းဖြင့် ငါလုပ်မည်၊ ငါလုပ်မည်ကို ငါသိ၏။ ပျော်ရွှင်ပါစေ၊” သို့မဟုတ် ပြဿနာသည် အမှန်တကယ်အရေးကြီးသောကြောင့် အခြားညှိနှိုင်းမှုပုံစံကို တောင်းဆိုထားသည်။ ဆက်ဆံရေးက အရေးကြီးပေမယ့် ကိစ္စကလည်း အရေးကြီးတယ်။ “အရေးကြီးတယ်ထင်တာကို စွန့်လွှတ်လို့မရဘူး။”

ဒီနေ့အတွက် လုံလောက်ပြီ ထင်ပါတယ်။ အဲဒါကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ရှောင်ရန်နှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်မှု နှစ်ခုကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ တစ်ခုခုလုပ်တဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် နောက်တစ်ခုလုပ်တဲ့အခါ ဥပမာအချို့ကိုလုပ်ပါ၊ ပြီးတော့ တစ်ခုပြီးခဲ့တဲ့အတိတ်ကအချိန်တွေကို ပြန်တွေးကြည့်ပေမယ့် တကယ်တမ်းတော့ ဒါဟာ မှန်ကန်တဲ့ပဋိပက္ခပုံစံမဟုတ်သေးပါဘူး။ ဘယ်အချိန်မှာ ရှောင်သင့်တယ် ဒါမှမဟုတ် နေရာချပေးသင့်ပေမယ့် တခြားနည်းလမ်းတစ်ခုခုကို ဆုပ်ကိုင်ထားသင့်ပါတယ်။ ငါးခုလုံးဖြတ်သွားတဲ့အခါ ဒီလိုထင်ဟပ်မှုမျိုးက ပိုလွယ်လိမ့်မယ်၊ ဒါပေမယ့် အခုမှစလို့ရတယ်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.