Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အခန်းငယ် ၁၇-၁- အောက်ဘုံသို့ တံခါးပိတ်ခြင်း။

အခန်းငယ် ၁၇-၁- အောက်ဘုံသို့ တံခါးပိတ်ခြင်း။

ဆွေးနွေးပွဲ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ 41 ဘုရားလောင်းကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ဆုတောင်းခြင်း။ မှ အဝိဇ္ဇာသုတ္တန် (ထို ပန်းအလင်္ကာ သုတ္တန်).

  • အောက်ပိုင်းပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၏ အဓိကအကြောင်းရင်းမှာ အနုတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ Karma
  • တံခါးပိတ်ခြင်း ဆိုသည်မှာ သီလမရှိသော ဆယ်ပါးကို စွန့်၍ စောင့်ထိန်းခြင်း၊ သစ္စာကတိ ကောင်းစွာ

ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ဆုတောင်းခြင်း ၄၁ ဘုရားလောင်း: အခန်းငယ် ၄၀-၈ (download,)

“သတ္တဝါအားလုံးရဲ့ လွတ်မြောက်မှုတံခါးကို ငါဖွင့်ရမလား။ ဒါက အလေ့အကျင့်ပါ။ bodhisattva တံခါးဖွင့်လိုက်တာနဲ့။" အတားအဆီးများကို ဖယ်ရှားရှင်းလင်း၍ အာရုံရှိသောသတ္တဝါများ ဖြတ်သန်းနိုင်စေရန် လမ်းဖွင့်ပေးသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ အဓိကနည်းကတော့ a မြတ်စွာဘုရား or bodhisattva ဦးနှောက်အတွင်း၌ တွားသွားခြင်း မဟုတ်ဘဲ အချို့သော အာရုံကြောများကို ဖွင့်ခြင်းဖြင့်မဟုတ်ဘဲ ပကတိတံခါးကို ဖွင့်၍ သင်ကြားခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ ဆုံးမသြဝါဒပေးသော်လည်း တံခါးဖွင့်ထားကြသည်။

ပြီးတော့ 17th က:

“သတ္တဝါအားလုံးအတွက် အောက်တန်းကျတဲ့ ဘဝတံခါးကို ပိတ်နိုင်ပါစေ။”
ဒါက အလေ့အကျင့်ပါ။ bodhisattva တံခါးပိတ်သောအခါ။

တံခါးဖွင့်သောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် လွတ်မြောက်မှုတံခါးကို ဖွင့်ပေးသည်။ တံခါးကိုပိတ်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြန်လည်မွေးဖွားမှုနည်းပါးစေရန် တံခါးကိုပိတ်ပါသည်။ နိမ့်ပါးသော ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းအတွက် တံခါးကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ပိတ်မည်နည်း။ အောက်ပိုင်းပြန်မွေးဖွားခြင်း၏ အဓိကအကြောင်းရင်းမှာ အနုတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ Karma. ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပျက်သဘောဆောင်သည့် လုပ်ရပ် ဆယ်ခုကို လုပ်ဆောင်သည့်အခါတိုင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆိုးမြင်ခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။ Karma. ဖျက်ဆီးခြင်း ဆယ်ပါးသော ကာယကံ သုံးပါးတို့သည် ကာယကံကြောင့် သတ်ဖြတ်ခြင်း ခိုးခြင်း လိမ္မာခြင်း လိမ္မာခြင်း ယုတ်မာခြင်း ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒ လေးမျိုးတို့ကား ကြမ်းတမ်းစွာ ပြောဆိုခြင်း၊ ထိုအခါ၌ စိတ်သုံးပါးတို့၌ သူတစ်ပါး၏ ဥစ္စာကို မက်မောခြင်း ငြီးငွေ့ခြင်း ကာမဂုဏ်တို့သည် သူတစ်ပါးကို တောင့်တခြင်း ရှိကုန်၏၊ အမြင်တွေ လွဲနေတယ်။.

အကုသိုလ်တရား ဆယ်ပါးကို ဖန်ဆင်းလိုက်တိုင်း နိမ့်ပါးသော ပဋိသန္ဓေစိတ် တံခါးကို ဖွင့်ပေးသည်။ အဲဒီတော့ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ မလုပ်ချင်ဘူး။ တံခါးပိတ်ခြင်းဆိုသည်မှာ ထိုဆယ်ပါးကို စွန့်ပယ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ အဲဒီဆယ်မျိုးတင်မကဘဲ တစ်မျိုးမျိုးကို ယူတဲ့အခါ သစ္စာကတိပရတီမိုကော ဖြစ်လို့လား။ သစ္စာကတိ or bodhisattva သစ္စာကတိ, ဒေါသတကြီး သစ္စာကတိပြီးတော့ အဲဒါတွေကို သိမ်းတယ်။ သစ္စာကတိ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအရာများကို လွန်ကျူးသောအခါ၊ အောက်ထပ် မွေးဖွားခြင်းဆီသို့ တံခါးဖွင့်ပေးလိုက်သောကြောင့်ပင်။

မနေ့ ကပြောသလိုမျိုး ငါတို့ကိုယ်တိုင် လေ့ကျင့်ရမယ်၊ တခြားသော သတ္တဝါတွေကို လွတ်မြောက်မှု တံခါးဆီ ပို့ဆောင်မယ် ဆိုရင် ငါတို့ဟာ ခံနိုင်ရည်ရှိပြီး ပျင်းရိမှု နဲ့ နောက်ပြန်ဆုတ်ရုံတင် မဟုတ်ဘဲ ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် ဖြတ်သွားလိုက်တာ ပိုကောင်းပါတယ်။ သာဓု မြတ်စွာဘုရား သာသနာတော်သို့သော် လွတ်မြောက်မှုတံခါးကို ဖြတ်၍ သွားလော့။ အလားတူပင် အောက်ပိုင်းပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းဆီသို့ တံခါးကိုပိတ်ပါ။ ထို့ကြောင့် သီလမရှိသော ဆယ်ပါးတို့ကို ပယ်စွန့်၍ ထိုအခြေခံကို ပယ်၍ နက်ဖြန်သို့ ရောက်ရလတ္တံ့သော သတ္တဝါတို့၌ နိမ့်ပါးသော သတ္တဝါတို့ မွေးဖွားခြင်းတံခါးကို ပိတ်ခြင်းအကြောင်း ပြောဆိုနိုင်၏။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.