Dengan pikiran kita, kita membuat dunia

Akhir-akhir ini, saya berjalan-jalan dalam keadaan bingung dan gelisah. Seperti banyak rekan senegara saya, saya telah menyerah pada rasa tidak enak yang luar biasa. Saya melihat berita malam dan melihat begitu banyak rasa sakit dan penderitaan di dunia. Kekerasan dan fundamentalisme tampaknya sedang meningkat. Di negara kita sendiri ada begitu banyak polarisasi. Kejujuran, integritas, dan empati sangat minim di ibu kota negara kita ini. Kemunafikan tampaknya menjadi normal baru. Sebagai seorang Buddhis saya pasti bisa menjelaskan semua ini, setidaknya secara intelektual. Saya tahu semua tentang keegoisan dan ketidaktahuan yang menguasai diri. Saya telah disekolahkan dengan baik di karma, ketidakkekalan dan kekosongan. Saya tahu ini adalah sifat samsara. Jadi apa yang harus saya harapkan? Namun demikian, saya tampaknya telah membuat diri saya menjadi funk kerajaan. Jelas, ajarannya belum meresap ke dalam inti saya.

Aku sedang berjalan-jalan di hutan tempo hari. Saya tampaknya melakukan pemikiran terbaik saya ketika saya berada di alam. Terpikir oleh saya bahwa saya sedang mencoba untuk mengubah dunia sendirian. Betapa sombong dan angkuhnya itu? Bahkan Budha, Yang Terbangun, tidak mampu mengubah dunia. Jadi, bagaimana saya, Yang Bingung, akan mendekat? Funk ini adalah buatan saya sendiri. Sudah waktunya untuk pemeriksaan realitas.

Di antara pepohonan dan suara alam, saya teringat ajaran baru-baru ini. "Kita adalah apa yang kita pikirkan. Semua diri kita muncul dengan pikiran kita. Dengan pikiran kita, kita membuat dunia.” Saya mengalami kebangkitan kecil. Saya menciptakan banyak penderitaan untuk diri saya sendiri dengan semua pikiran negatif ini. Saya melihat dunia melalui lensa negatif dan pesimisme. Saya mencoba mengendalikan yang tidak terkendali. Duniaku bukan di luar sana. Itu sepenuhnya ada di dalam diri saya. Jadi, jika saya ingin bahagia, saya perlu berkonsentrasi pada bagaimana saya menanggapi peristiwa di sekitar saya. Dengan kata lain, saya perlu mengubah cerita yang saya ceritakan pada diri saya sendiri. Cangkir tua setengah penuh versus setengah metafora kosong. Saya perlu menemukan yang baik di mana ada yang baik dan memiliki perspektif yang realistis tentang semua yang lain.

Sekarang ketakutan terbesar saya adalah bahwa saya akan mulai menarik diri terlalu banyak dan menjadi apatis terhadap semua penderitaan di sekitar saya. Di situlah jalan tengah dan bodhicitta menjadi penting. Meskipun saya secara pribadi tidak dapat mengendalikan tindakan orang lain, saya dapat mengerjakan tindakan saya sendiri tubuh, ucapan dan pikiran, dan dengan kerendahan hati dan keterampilan mencoba untuk memberikan contoh yang baik bagi orang lain dan untuk mempengaruhi mereka dengan cara yang positif. Lagipula, itulah yang Budha telah melakukan. Dia tidak mengubah dunia, tetapi dia mampu mengubah pikirannya sendiri dan menjadi cahaya penuntun bagi kita semua.