Berpisah dari Empat Kemelekatan

1. Guru-guruku yang begitu baik,
   Meditasi para dewa yang sangat penyayang—
   Untukmu aku pergi berlindung Dari hati saya;
   Berdoalah, berikan berkat-Mu kepadaku.

2. Perilaku yang bertentangan dengan ajaran tidak ada gunanya;
   Jadi untuk bertindak sesuai dengan ajaran,
   Ada instruksi untuk berpisah dari empat kemelekatan;
   Saya menawarkan ini ke telinga Anda.

3. Jika Anda melekat pada kehidupan ini, Anda bukanlah seorang praktisi;
   Jika Anda melekat pada tiga alam, itu bukan penolakan;
   Jika Anda berpegang teguh pada kepentingan diri sendiri, Anda tidak bodhisattva;
   Jika kemelekatan muncul, itu bukanlah pandangan.

4. Pertama, tidak menempel untuk hidup ini;
   Disiplin etika, studi, refleksi, dan meditasi-
   Orang yang mengejar ini demi hidup ini
   Bukan praktisi; jadi singkirkan ini.

5. Pertama untuk menjelaskan disiplin etika:
   Ini adalah akar dari transmigrasi yang lebih tinggi;
   Ini adalah tangga menuju pembebasan;
   Ini adalah penangkal penderitaan;

6. Anda tidak dapat berhasil tanpa disiplin etis.
   Adapun disiplin etika yang melekat pada kehidupan ini,
   Akarnya ada pada delapan urusan duniawi;
   Ini menarik tuduhan perilaku tidak bermoral;

7. Itu membuat Anda iri pada mereka yang memiliki disiplin etis;
   Itu membuat disiplin Anda sendiri menjadi kepura-puraan belaka;
   Ini adalah benih yang menciptakan transmigrasi yang lebih rendah;
   Jadi singkirkan kepura-puraan moralitas.

8. Mereka yang terlibat dalam studi dan refleksi
   Diperkaya oleh sumber daya yang meningkatkan pengetahuan;
   Mereka diberkahi dengan cahaya yang menghilangkan ketidaktahuan;
   Mereka akrab dengan jalan untuk membimbing makhluk hidup;

9. Mereka diberkahi dengan benih dharmakaya;
   Anda tidak dapat berhasil tanpa belajar dan refleksi.
   Adapun studi dan refleksi yang melekat pada kehidupan ini,
   Ini menyediakan sumber daya yang menghasilkan kesombongan;

10. Ini menyebabkan penghinaan bagi mereka yang lebih rendah dalam belajar dan refleksi;
    Ini menyebabkan kecemburuan terhadap mereka yang memiliki pembelajaran dan refleksi;
    Itu menyebabkan Anda mencari pengiring dan kekayaan;
    Ini adalah akar yang melahirkan transmigrasi yang lebih rendah.

11. Jadi singkirkan studi dan refleksi yang didorong oleh delapan keprihatinan.
    Semua yang melakukan latihan meditasi adalah
    Diberkahi dengan penangkal penderitaan;
    Mereka memiliki akar jalan menuju pembebasan;

12. Mereka memiliki benih Kebuddhaan;
    Anda tidak dapat melakukannya tanpa latihan meditasi.
    Adapun latihan meditasi yang dilakukan demi kehidupan ini,
    Ini membawa gangguan ketika berada dalam kesendirian;

13. Itu membuat Anda mahir dalam seni obrolan kosong;
    Itu membuat Anda mencemarkan nama baik mereka yang terlibat dalam studi dan refleksi;
    Itu membuat Anda cemburu terhadap meditator lain;
    Jadi singkirkan konsentrasi meditatif dari delapan perhatian.

14. Untuk mencari nirwana, keadaan di luar kesedihan,
    Melepaskan menempel ke tiga alam.
    untuk melepaskan menempel ke tiga alam,
    Renungkan cacat-cacat dari keberadaan siklik.

15. Pertama adalah duhkha rasa sakit—
    Ini termasuk penderitaan dari tiga alam yang lebih rendah.
    Jika Anda merenungkan ini dengan baik, ketakutan akan muncul,
    Karena jika matang pada Anda, mereka memang tak tertahankan.

16. Tidak mengumpulkan yang bajik karma yang mengatasi ini
    Dan terus mengolah bidang alam rendah—
    Di mana pun perilaku seperti itu ada, ludahi itu.

17. Renungkan duhkha perubahan—
    Dari alam yang lebih tinggi Anda bisa jatuh ke alam yang lebih rendah;
    Dewa Indra bisa terlahir kembali sebagai manusia biasa;
    Matahari dan bulan bisa berubah menjadi kegelapan;

18. Seorang raja universal dapat dilahirkan kembali sebagai seorang pelayan.
    Ini dapat diketahui melalui kitab suci,
    Tapi tidak bisa dirasakan oleh makhluk biasa.
    Oleh karena itu, amati pengalaman Anda sendiri tentang perubahan tingkat manusia:

19. Orang kaya berubah menjadi orang miskin;
    Orang yang percaya diri berubah menjadi orang yang cemas;
    Banyak orang bersatu menjadi satu;
    Daftar ini fenomena tidak bisa dibayangkan.

20. Jika Anda merenungkan duhkha dari pengkondisian yang meresap,
    Perbuatan karma tidak ada habisnya—
    Anda menderita dengan terlalu banyak, Anda menderita dengan terlalu sedikit;
    Anda menderita jika kaya, Anda menderita jika kelaparan.

21. Kita menyia-nyiakan seluruh hidup kita dalam persiapan;
    Sementara dalam persiapan kita semua mati.
    Bahkan dalam kematian tidak ada akhir untuk persiapan,
    Karena kita memulai persiapan untuk kehidupan selanjutnya.

22. Ludahi mereka yang terus berpegang teguh pada
    Massa penderitaan ini disebut keberadaan siklus,
    Ketika dibebaskan dari ini menempel, Anda melampaui kesedihan;
    Ketika melampaui kesedihan, Anda mencapai kebahagiaan.

23. Kebebasan dari dua kemelekatan ini adalah pengalaman keluasan.
    Kebebasan individu Anda sendiri tidak ada nilainya.
    Makhluk dari seluruh tiga alam adalah orang tua Anda;
    Ludahi mereka yang meninggalkan orang tuanya
    Dalam badai penderitaan dan mencari kebahagiaan mereka sendiri.

24. Semoga penderitaan dari tiga alam matang pada saya;
    Semoga makhluk hidup menerima semua jasa saya;
    Melalui berkah dari perbuatan baik ini,
    Semoga semua makhluk menjadi tercerahkan sepenuhnya.

25. Dengan cara apa pun Anda tinggal dalam kenyataan
    Tidak ada pelepasan selama Anda pegang.
    Untuk menjelaskan ini secara lebih rinci:

26. Tidak ada pembebasan bagi mereka yang menggenggam keberadaan;
    Tidak ada kelahiran kembali yang lebih tinggi bagi mereka yang menggenggam ketidakberadaan;
    Mereka yang memahami keduanya adalah bodoh;
    Jadi tempatkan pikiran Anda dengan bebas di bidang nondual.

27. Semua hal hanyalah objek pikiran;
    Tanpa mencari pencipta dari empat elemen,
    Seperti peramal yang bijaksana, Isvara, dan sebagainya,
    Tempatkan pikiran secara bebas dalam lingkup pikiran itu sendiri.

28. Sifat ilusi dari [semua] penampilan
    Dan [kebenaran] kemunculan bergantungan juga—
    Seseorang tidak dapat menggambarkan mode keberadaan mereka yang sebenarnya;
    Jadi tempatkan pikiran dengan bebas di bidang yang tak terlukiskan.

29. Melalui jasa yang diperoleh dari kebajikan ini
    Dari menghadirkan perpisahan dari empat kemelekatan,
    Semoga semua makhluk dari tujuh kelas tanpa kecuali
    Dituntun ke dasar Kebuddhaan.

Instruksi tentang berpisah dari empat kemelekatan ini disusun oleh yogi Drakpa Gyaltsen (1147-1216) di vihara Sakya yang agung.