Hidup dalam kesendirian dan hidup dalam komunitas

Saya telah membahas perbedaan antara praktik dalam kesendirian dan dalam komunitas. Saya agak khawatir dengan kecenderungan yang saya lihat pada banyak dari kita yang telah lama hidup sendiri, baik dalam retret atau sendirian dalam situasi lain, untuk terserap dalam agenda kita sendiri, latihan kita sendiri, perjalanan kita sendiri. . Welas asih menjadi agak teoretis, makhluk hidup ada "di luar sana" di suatu tempat, dan kita kehilangan kemampuan untuk benar-benar merawat orang, bersikap baik dan peduli serta penuh perhatian setiap hari. Saya melihat bagaimana hidup dalam komunitas akan menjadi penangkal yang efektif untuk ini, karena setiap hari Anda harus berkompromi, melatih kesabaran, mendengarkan kebutuhan dan penderitaan orang lain. Dengan kata lain, untuk bertahan hidup Anda benar-benar harus melepaskan "kemauan diri sendiri" seperti yang dikatakan St. Benediktus — kami akan menyebutnya keegoisan. Saya melihat kecenderungan berbahaya dalam diri saya dan orang lain yang telah menyendiri selama bertahun-tahun menjadi agak kaku dan kaku dalam hal agenda kita dan cara kita sendiri dalam melakukan sesuatu.

Untuk mendapatkan manfaat maksimal dari penahbisan, kita benar-benar harus hidup dalam komunitas sangha. (Foto oleh Biara Sravasti)

Saya dapat melihat bagaimana, untuk mendapatkan manfaat maksimal dari pentahbisan, kita benar-benar harus hidup Sangha masyarakat. Tentu saja, ada manfaat karma dari menjaga milik sendiri sumpah tidak peduli di mana kita tinggal, tetapi untuk mendapatkan keuntungan dari monastisisme sebagai praktik transformasi pemikiran (“perubahan tata krama” mengutip St. Benediktus lagi) kita perlu menghilangkan sisi kasar itu dengan hidup bersama orang lain. Saya benar-benar dapat melihat proses itu, dan hasilnya dalam hal praktik dan keharmonisan komunitas ketika saya mengunjungi Biara Shasta dan sangat terkesan. Anda benar-benar dapat melihat wadah pendukung yang dibuat oleh komunitas mereka untuk latihan mereka; itu sangat kuat, dan gamblang.

Juga tampak jelas, seperti yang telah kita diskusikan, bahwa Sangha komunitas akan menjadi kunci monastisisme yang bertahan, dan mudah-mudahan berkembang, di Barat. Kami orang Barat tidak begitu relasional, tidak seperti orang Asia yang merasakan identitas seperti itu dalam hal keluarga, klan, lokasi geografis — bahkan biara-biara di India Selatan telah muncul dengan nama seperti "Rumah Persaudaraan Lembah Kongpo"! Namun kita cenderung lebih mengidentifikasi dan berhubungan secara pribadi, terutama dalam hubungan intim dengan pasangan dan teman dekat. Kemudian ketika kami ditahbiskan, kami diminta untuk menyerahkan sebagian besar dari itu, tetapi seringkali tidak ada rasa memiliki atau komunitas lain untuk menggantikannya, sehingga sering kali orang akhirnya hidup dalam kekosongan emosional selama bertahun-tahun sampai akhirnya lepas jubah. kesepian dan frustrasi dan keterasingan. Saya pikir itu terlalu sulit bagi orang-orang, terutama pada awalnya, dan sangat penting untuk dibangun Sangha komunitas untuk membuat orang berdiri dan membangun identitas mereka sebagai monastik. Saya tahu bahkan untuk diri saya sendiri, saya merasa seperti hidup dalam isolasi sejak penahbisan, dan saya perlu hidup di dalamnya Sangha komunitas untuk belajar bagaimana menjadi seorang biarawati!