Mencari pembebasan selama di penjara

Yang Mulia Thubten Chodron (VTC): Beberapa orang dipenjara yang saya tulis dan kunjungi berpartisipasi dalam Vajrasattva mundur ketika sedang berlangsung di Biara Sravasti.

lama Zopa Rinpoche (LZR): Ada satu orang yang saya kirimi surat panjang. Dia sedang dalam antrean untuk dieksekusi, tetapi saya mendengar bahwa itu ditunda selama satu tahun.

VTC: Saya mengirim surat yang Anda didiktekan kepadanya kepada orang-orang yang dipenjara yang saya kirimi surat.

LZR: Sungguh menakjubkan bahwa banyak dari mereka melakukan sujud dan banyak berlatih. Mereka memiliki peluang besar. Ini seperti melakukan retret, retret ketat di mana Anda tidak melihat orang.

VTC: Kecuali mereka mendengar orang. Di penjara sangat bising. Seorang pria yang menulis surat kepada kami mengatakan dia bermeditasi di ranjang atas dan bola lampu berjarak sekitar dua kaki dari kepalanya. Ada 300 pria lain di kamar asrama ini dan beberapa dari mereka berbicara dan berteriak ketika dia mencoba melakukan meditasi. Tetapi mereka sangat bertekad dalam latihan mereka meskipun ini Kondisi.

LZR: Mereka sangat beruntung. Mereka yang berlatih, yang mampu menerima Dharma dengan pikiran terbuka dan mempraktikkannya, sangat beruntung. Begitu mereka membuka pikiran mereka terhadap agama Buddha dan terlibat dalam praktik, mereka membebaskan diri dari penjara samsara. Bahkan mereka secara fisik berada di penjara, pada kenyataannya mereka akan keluar dari penjara.

VTC: Akhir pekan ini saya akan ke Cleveland. Saya akan mengajar di pusat Dharma dan juga akan mengunjungi dua penjara. Di salah satu penjara, ada seorang pria yang terlibat dalam pembunuhan, dan dia ingin berlindung dan lima sila awam, jadi kita akan melakukan upacara di penjara. Bukankah itu luar biasa?

LZR: Itu keren. Dia sekarang membaca buku Dharma? (TC mengangguk.) Anda pernah berkorespondensi dengannya? (TC mengangguk.) Bagaimana pertama kali Anda menulis surat kepada para tahanan? Mereka sudah berada di penjara dan belum pernah bertemu Dharma sebelumnya, jadi bagaimana bisa mereka bertemu denganmu dan Dharma?

VTC: Terkadang saya tidak tahu. Suatu kali saya bertanya kepada pria pertama yang berkorespondensi dengan saya, “Bagaimana Anda mendapatkan alamat saya?” Dia mengatakan dia menulis surat kepada sekitar 25 pusat Dharma meminta buku dan bantuan dengan pertanyaannya, dan saya adalah satu-satunya yang menjawab. Dia telah menyimpan daftar semua pusat yang dia tulis, tetapi ketika dia melihatnya nanti, pusat tempat saya berada tidak ada dalam daftar! Jadi kita tidak tahu bagaimana saya mendapatkan suratnya.

LZR: Karma, karma.

VTC: Pria lain mengatakan bahwa ponselnya meninggalkan sebuah buku ketika dia pindah, dan beberapa tahun kemudian dia mengambilnya. Dia tidak tahu apa-apa tentang agama Buddha, dan itu adalah buku Dharma dan di dalamnya ada alamat saya. Jadi dia menulis kepada saya. Saya tidak tahu bagaimana orang lain mendapatkan alamat saya, Rinpoche. Saya tidak pernah pergi mencari mereka, tetapi mereka datang kepada saya.

LZR: baik karma. Koneksi karma. Itu menunjukkan Anda memiliki hubungan karma dari masa lalu. Entah bagaimana, pada saat mereka membutuhkan bantuan, mereka memiliki hubungan karma dengan agama Buddha dari masa lalu. Karena jejak karma ada di sana, ini mungkin. Itu terjadi karena mereka memiliki hubungan karma dengan agama Buddha di masa lalu, dan juga mereka memiliki karma dengan Anda dan Anda memiliki karma dengan mereka. Karena ada hubungan karma antara Anda dan orang-orang itu, ada juga kemungkinan para Buddha dan Bodhisattva menggunakan Anda—melalui Anda mereka membantu mereka. Jadi mungkin inilah cara mereka bertunangan dan mempraktikkan Dharma. Jejak dari masa lalu itu terhubung dengan agama Buddha sehingga karma matang dalam situasi itu. Mereka punya karma dengan Buddhisme dan dengan Anda, jadi ini cara kerjanya, bagaimana hal itu terjadi.

VTC: Jika saya bisa bermanfaat bagi orang lain, maka saya sangat senang.

LZR: Begitulah cara mereka mendapatkan bantuan dan Anda menginspirasi mereka untuk berlatih. Itu hebat. Bahkan mereka tidak keluar dari penjara hidup ini, hidup mereka berarti. Jika mereka keluar dari penjara, mereka akan melihat bahwa kehidupan di luar penuh dengan kekotoran batin. Orang-orang begitu terlibat dalam gangguan—pacar, pacar, dan banyak gangguan lainnya. Kehidupan di luar penuh dengan aktivitas; Anda berada di tengah semua gangguan sehingga sulit untuk terus berlatih Dharma. Itulah mengapa orang pergi ke pertapaan atau gua untuk mendisiplinkan pikiran mereka—lingkungan tersebut membantu mereka untuk menundukkan pikiran mereka dan dengan demikian mereka dapat mengaktualisasikan sang jalan. Itulah gunanya pertapaan, vihara, atau gua. Di sini perbedaannya adalah mereka berada di satu gedung besar dan ada banyak kebisingan, tetapi sebaliknya itu seperti pengaturan retret dalam arti bahwa mereka tidak memiliki semua gangguan yang membuat orang-orang di luar menjauh dari latihan studi Dharma mereka. Apakah orang yang dipenjara biasanya hanya dengan beberapa orang?

VTC: Tergantung. Setiap situasi berbeda. Beberapa berada di sebuah ruangan besar dengan 300 pria lainnya, tidur di ranjang susun. Ketika pejabat ingin menghukum seseorang, mereka menahannya di sel sendiri dan dia bisa meninggalkannya beberapa kali seminggu untuk berolahraga selama satu jam. Beberapa dari situasi itu cukup sulit. Seorang pria hanya memiliki jendela kecil di kamarnya, dan itu buram, tidak jelas, jadi dia tidak bisa melihat ke luar sama sekali. Dalam situasi lain, mereka mungkin berada di sel dengan satu orang lain.

LZR: Apakah ada beberapa pria dengan kesulitan emosional yang berkelahi? Apakah mereka terkadang saling membunuh?

VTC: Ya, penjara bisa menjadi tempat yang sangat kejam dan berbahaya. Dua minggu lalu saya mengunjungi seorang pria di Illinois. Dia mengatakan kepada saya bahwa suatu hari dia keluar di halaman. Dia berdiri dan berbicara dengan seorang pria yang tidak dia kenal dengan baik. Mereka hampir siap untuk kembali ke gedung dan sebuah kelompok terbentuk di sekitar mereka. Kemudian, tiba-tiba, seorang pria keluar dari kelompok itu dan menikam pria yang sedang berbicara dengannya. (Rinpoche terkesiap dan menutup matanya dengan ngeri.) Teman saya mengatakan kepada saya bahwa tidak ada yang bisa dia lakukan. Itu adalah pembunuhan terkait geng. Ketika massa membubarkan diri, teman saya ketakutan karena dia telah melihat pembunuhan itu dan tahu siapa yang melakukannya. Jadi hidupnya dalam bahaya. Tapi untungnya, mereka tidak menyerangnya setelah itu.

LZR: Apakah pria itu mati?

VTC: Ya, di sana. Beberapa pria lain yang saya tulis telah melihat hal serupa dan memberi tahu saya betapa berbahayanya berada di penjara. Ada banyak orang di sana yang mentalnya tidak seimbang dan tidak menerima perawatan medis yang layak.

LZR: Apa lagi?

VTC: Saya menaruh beberapa tulisan orang-orang yang dipenjara di situs web. Mereka menulis tentang Dharma dan bagaimana mereka berlatih. Karena apa yang mereka katakan sangat bagus dan orang lain dapat belajar darinya, saya menaruhnya di situs web. Suatu hari saya mendapat email dari seseorang yang menulis tentang salah satu orang yang dipenjara yang tulisannya ada di situs web, “Apakah ini orang yang sama yang baru saja menyandera penjaga? Mengapa Anda memiliki tulisan orang seperti itu di situs web Anda?” Dia sangat marah. Saya pergi ke berita dan melihat bahwa, ya, pria yang telah saya tulis selama beberapa tahun baru saja mengambil seorang penjaga penjara wanita selama sekitar empat jam. Dia menulis dan memberitahu saya tentang hal itu setelah itu. Pada satu titik, dia berkata, "Saya punya keluarga dan tidak ingin mati." Dia berkata, "Jangan khawatir, aku tidak akan menyakitimu." Dia mengatakan kepada saya bahwa begitu dia berjanji padanya bahwa dia tidak akan disakiti, dia tahu dia harus menyelesaikan situasi dengan damai. Akhirnya lebih banyak penjaga masuk, mengenakan baju besi dan membawa senjata, dan dia berbaring dan membiarkan mereka membawanya pergi. Dia tidak menyakitinya. Orang ini memiliki banyak penderitaan mental, tetapi ketika dia jelas, dia menulis artikel Dharma yang luar biasa. Jadi saya membalas email orang yang mengirimi saya email dan berkata, “Semua orang punya Budha alam—potensi untuk menjadi seorang yang sepenuhnya tercerahkan Budha. Orang ini bukan tindakannya, dan saya tidak akan meninggalkannya hanya karena dia melakukan kesalahan.”

LZR: Apakah orang itu menulis kembali?

VTC: Tidak. Beberapa cerita oleh orang-orang yang dipenjara—apa yang terjadi di samsara—luar biasa. Terkadang mereka bercerita tentang kehidupan mereka ketika mereka masih anak-anak. Sangat menyedihkan karena kebanyakan dari mereka berasal dari rumah di mana orang tua sering bertengkar atau berpisah. Terkadang orang tua mereka adalah pecandu alkohol. Sangat sering mereka dipukuli atau dianiaya dengan kejam sebagai anak-anak. Saya memikirkan orang-orang yang saya kenal di penjara dan kemudian memikirkan anak-anak yang dianiaya sekarang, yang akan tumbuh dewasa, bertingkah laku, dan mendarat di penjara. Saya merasa sangat sedih tentang ini dan berharap sesuatu dapat dilakukan untuk melindungi anak-anak ini. Beberapa orang yang dipenjara benar-benar mengubah hidup mereka. Rinpoche, yang berbicara paling keras kepada mereka adalah bodhicitta. Itulah yang paling mereka sukai. Orang-orang yang siap untuk mempraktikkan Dharma—dan tentu saja bukan semua orang di penjara—berkata, “Saya telah melakukan banyak hal berbahaya dalam hidup saya dan sekarang saya ingin melakukan sesuatu yang bermanfaat bagi orang lain.” Bahwa mereka dapat bermanfaat bagi orang lain adalah apa yang sangat berarti bagi mereka.

LZR: Itu luar biasa. Setelah apa yang mereka lakukan di sisi negatif, sekarang mereka memiliki potensi yang sama untuk melakukan yang sebaliknya—bertindak positif, membawa kebahagiaan bagi orang lain, meringankan penderitaan orang lain. Mereka memiliki potensi yang sama tetapi sekarang mereka menggunakannya dengan cara yang berbeda, membawa kebahagiaan bagi diri mereka sendiri dan orang lain. Mereka melihat bahwa mereka dapat melakukan sesuatu yang lain, dan ini adalah sumber inspirasi yang luar biasa.

VTC: Sebaliknya, jika mereka hanya memikirkan tindakan negatif, orang merasa tertekan. Tetapi sekarang mereka melihat bahwa hidup mereka lebih dari tindakan yang mereka lakukan di masa lalu. Sekarang mereka berpikir, “Saya bisa melakukan sesuatu yang baik, sesuatu yang bermanfaat bagi orang lain, dan itu membuat hidup saya bermakna.”

LZR: Jika seseorang hanya memikirkan tindakan berbahaya mereka, mereka mungkin merasa tidak ada harapan, bahwa tidak ada yang bisa mereka lakukan. Saya yakin mereka tidak mengizinkan orang yang dipenjara untuk memiliki senjata, tetapi jika mereka melakukannya, beberapa dari mereka, jika mereka tidak mengetahui Dharma, mungkin akan bunuh diri karena mereka tidak menyukai penjara.

VTC: Beberapa orang berhasil mendapatkan senjata. Anda bisa mendapatkan senjata di penjara dan obat-obatan di penjara.

LZR: Benarkah?

VTC: Ya.

LZR: Maksudmu di penjara masih ada karma untuk mendapatkan obat?

VTC: Mereka yang lepas dari narkoba dan alkohol di penjara benar-benar ingin berhenti, karena mereka masih bisa mendapatkannya di sana jika mereka mau. Tetapi mereka memutuskan, “Tidak, saya sudah selesai dengan obat-obatan dan alkohol.”

LZR: Benarkah?

VTC: Ya, beberapa dari mereka melakukan itu. Ini luar biasa.

LZR: Luar biasa. Ini adalah hal yang hebat.