Câu đố: Cơ sở chánh niệm của Shantideva
Câu đố: Cơ sở chánh niệm của Shantideva
Hòa thượng Thubten Chodron 
Shantideva về Cơ sở của Chánh niệm 
12 Tháng Năm, 2011 
Một phần của loạt bài giảng về lời giải thích của Shantideva về bốn cơ sở chánh niệm trong Chương 9 của Tham gia vào các công việc của Bồ tát. Những lời dạy này được tiếp nối trực tiếp sau những bài giảng sâu rộng về Bài thuyết trình về sự hình thành của chánh niệm, một văn bản của Gyalwa Chokyi Gyaltsen.
-
Lời giải thích của Tịch Thiên về bốn niệm xứ nhấn mạnh điều gì mà lời giải thích trước không nhấn mạnh? Tại sao nó quan trọng?
-
Mô tả cách Shantideva bác bỏ sự tồn tại cố hữu của thân hình.
-
Tại sao một cái gì đó tồn tại cố hữu sẽ là vĩnh viễn? Sự phân nhánh của một đối tượng tồn tại vốn có là vĩnh viễn là gì?
-
Tại sao không phải là bộ sưu tập các bộ phận của thân hình a thân hình?
-
Câu hỏi của Tịch Thiên có phải là, “Vậy thì thế nào là nam và thế nào là nữ?” thay đổi ý tưởng của bạn về tình dục và giới tính? Làm sao?
-
Điều gì tương tự trong quy nạp “thân hình” đến các bộ phận của thân hình và gán “người” cho một ma-nơ-canh? Sự khác biệt giữa hai trường hợp này là gì?
-
Tác nhân, đối tượng và hành động liên quan đến cảm giác là gì? Chúng phụ thuộc vào nhau như thế nào?
-
Đưa ra ba lý do tại sao niềm vui và nỗi đau không có thật.
-
Vô minh gốc rễ của luân hồi là gì? Tại sao điều quan trọng là phải diệt trừ nó? Trí tuệ cắt gốc này như thế nào?
-
Đâu là lập luận bác bỏ các hạt không có thành phần về mặt năng lực giác quan và đối tượng của chúng?
-
Xét về sự tồn tại thực sự, tại sao một ý thức không thể nhận thức được một đối tượng đã xảy ra trước nó? Đồng thời với nó? Sau đó? Làm thế nào để một ý thức nhận thức một đối tượng theo quy ước?
Hòa thượng Thubten Chodron
Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.
