Рухаючи від серця

Трейсі Лі Кендалл

Рука, що тримає білі польові квіти на тлі синього неба.

Трейсі Лі Кендалл пише про те, як інша особа у в’язниці, Корі, глибоко вплинула на групу Дхарми, чесно розповівши про рак четвертої стадії. Дізнайтеся більше про Трейсі тут.

Ми постійно рухаємося один через одного, протягом життя і за його межами, оскільки наші тіла, розум, мистецтво, технології, музика, слова, мрії та інші динаміки формують людський світ у Всесвіті. У цьому контексті ми можемо стати десенсибілізованими, відчуваючи наші рухи один через одного все менше і менше. Але іноді ми рухаємося один через одного настільки глибоко, що наші серця зворушуються настільки, щоб відчувати глибше, і відкриваються нові потенціали нашої людяності, як я відчув 24 березня 2023 року.

Корі1 повернувся до Служби східних релігій Beto Unit після кількох відлучок через стан здоров’я та особисті проблеми. Там Корі відкрив нам своє серце про рак четвертої стадії в багатьох частинах його тіло, його страхи, його любов і все інше, викликане в людських умах такими обставинами. Тоді він підкреслив: «Те, через що я проходжу, не гірше, ніж те, через що проходив будь-хто з вас». Це приголомшило всіх у групі, і деякий час панувала лише тиша. Ми сиділи в святині з бетону та сталі, прикрашеній картинами хрещення, повії, вечері та того, що хтось вважав кінцем усього.

Невдовзі я побачив, що ми всі стоїмо у вузькому колі з восьми різних людей — колишніх працівників індустрії розваг, військовослужбовців, кар’єрних злочинців, бродяг, бізнесменів та інших із різних місць, яких об’єднала в’язниця. Хоча я не пам’ятаю, як і коли, я знаю, що саме Корі змусив нас встати. У своєму відчаї кожен із нас намагався запропонувати йому щось розрадне, і поки жертви було приємно, спочатку нічого не рухалося.

У в’язницях Техасу більшість ув’язнених намагаються нав’язати десенсибілізовану культуру, щоб допомогти нормалізувати корупцію, як-от наркотики та насильство, на яких вони заробляють.2 Водночас сама система впливає на десенсибілізацію персоналу та ув’язнених, щоб підтримувати безпеку та зрізати кути з меншими наслідками. У такому середовищі люди різною мірою можуть відчувати внутрішнє заціпеніння. Оніміння, що виникає в результаті, обмежує нашу здатність рухатися один через одного позитивним чином, але зберігає здатність негативно впливати на інших.

За іронією долі, незважаючи на всю риторику, яка шириться серед широкої громадськості щодо реабілітації у в’язниці, реальна практика може бути контрпродуктивною для таких зусиль, включаючи здатність людей сприяти один одному. Тож ми, ув’язнені, часто відчуваємо труднощі, коли хочемо ефективно дотягнутися до іншої людини, особливо у важкі часи. Але це не тому, що нам важко доглядати. Швидше, проблема пов’язана з тюремною культурою, яка заважає нашим почуттям (які є каталізатором наших пересувань один через одного). Отже, через вроджену десенсибілізацію, яка нормалізується у в’язниці, нам важче досягти власних почуттів і поділитися ними.

Оскільки наші рухи один через одного є синонімами аспектів людськості, які ми поділяємо один з одним, немає рухів у нашому людському контексті без спільного використання. Спочатку це підтвердилося, оскільки 24 березня 2023 року ми залишалися замерзлими. Потім увійшов офіцер виправної установи, щоб нас перерахувати. Поки він рахував, Корі обняв нас, а я стояв і притискав його до себе, коли він плакав найщирішими сльозами, які я коли-небудь бачив у інших людей. Він не знає, що з ним станеться (і насправді знаходиться під загрозою, оскільки в цьому відділенні немає належних засобів для лікування раку), не хоче помирати і має мрії, як і всі інші. Проте в ті моменти він рухався через усіх нас, ділився всім, що він є, і любив виявляти нам співчуття.

Рух Корі сприяв нашій здатності глибше ділитися одне з одним. Замість того, щоб зосереджуватися на собі, він постійно нагадував нам про нашу цінність, про те, що ми для нього значимо, і про значення жінки у вільному світі, якого він називає своїм «другом, хворим на рак». (Вона також бореться з раком і відповідає Корі надією). Тож, незважаючи на наше відчайдушне бажання якось допомогти Корі, він зрештою збагатив наше життя. І ми змогли пересуватися один з одним протягом решти нашого часу того дня в заповіднику однієї з найгірших в’язниць Техасу. Цей рух зміцнив нашу здатність краще ділитися з іншими в майбутньому.

Це те серце, яке має бути у кожного, щоб, незалежно від того, через що ми проходимо, ми ніколи не втрачали співчуття та співчуття до інших. Рух, який збагачує все, до чого він торкається, від моменту контакту й далі. На такому глибокому прикладі ми вирішили назвати нашу групу «Серце Корі Сангха»(Сангха це санскритське слово, яке в основному означає «асоціація» з відтінком взаємозалежності). Таким чином, куди б не привела Корі подорож, він продовжуватиме робити світ кращим, оскільки насіння його співчуття проростатимуть у житті, до якого він торкався, і за його межами.

Як і Корі, ми всі маємо здатність відкриватися та рухатися через інших. Деякі люди вирішують рухатися з корупцією, насильством і грабіжництвом, що увічнює події та цикли спустошення. Інші обирають глибокі дії за допомогою пензля, пісні, лікування чи інших способів, які приносять життя та радість світу. Хоча Корі – боєць (його девіз: «Насолоджуйся життям, поки можеш, борись, коли треба»), він відкрив своє серце в найболючіший (фізично та морально) і невизначений період свого життя та піклувався про нас. Висловлюючи свою глибоку любов, він подав приклад, який змінив наше життя та життя кожного, кому ми відкриваємося.

У контексті задуму Корі: «Те, що я переживаю, не гірше, ніж те, через що проходить будь-хто з вас», могло б об’єднати наш розділений світ. І якби серце Корі рухалося крізь нас, де б ми були? Безумовно, ми рухаємось один з одним — у наших мріях і навіть далі, створюючи новий потенціал життя, співчуття та емпатії на нашій спільній подорожі.


  1. Ім'я Корі було змінено з міркувань конфіденційності. 

  2. Преподобний У Чодрона були додаткові запитання до Трейсі щодо цього речення, на які він відповів:
    З: Хто заробляє на наркотиках і насильстві: ув'язнені? охоронці? 
    A: І те, і інше, але я більше зосереджувався на ув’язнених. Це доречно в історії, тому що Корі зробив прямо протилежне цьому, з абсолютно протилежними результатами. Він віддав Себе, а не забрав, і ми отримали життя, а не страждання.

     
    З: Що означає «ввести з великої літери»?
    В: Це означає отримати активи та/або владу через увічнення хижацького середовища, в якому вони захищають ключові позиції, з яких вони можуть отримати вигоду. Спокуса наркотиків і страх перед насильством є ключовими факторами, які дозволяють їм експлуатувати інших ув'язнених.
     
    З: Що означає «десенсибілізована культура»?
    A: Такий, у якому наркотики, насильство та інша злочинна корупція розглядаються як норма, а не як щось дивовижне, проти чого варто боротися чи змінюватися. Коли люди втрачають чутливість, їм легше брати участь у насильстві та злочинах, а також вважають ненормальним і навіть неправильним припинення цього чи перешкоджання іншим брати участь у цьому. Коли ця норма впроваджується в пенітенціарній системі, вона стає сприятливою для тих, хто бажає заробити на інших багатьма способами. Це також створює пекло на Землі, де вся така поведінка вважається хорошою. 

Ув'язнені люди

Багато ув'язнених людей з усіх кінців Сполучених Штатів листуються з Преподобним Тубтеном Чодроном і ченцями з абатства Сравасті. Вони пропонують чудове розуміння того, як вони застосовують Дхарму та прагнуть принести користь собі та іншим навіть у найважчих ситуаціях.

Детальніше на цю тему